2022-2023学年河南省洛阳市新学道高级中学1、2班高三（上）第一次月考历史试卷（附答案详解）.docx

《2022-2023学年河南省洛阳市新学道高级中学1、2班高三（上）第一次月考历史试卷（附答案详解）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年河南省洛阳市新学道高级中学1、2班高三（上）第一次月考历史试卷（附答案详解）.docx（20页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022.2023学年河南省洛阳市新学道高级中学1、2班高三（上）第一次月考历史试卷一、单选题（本大题共24小题，共48.0分）1 .周代爵制分为两个方面：一是对畿外和畿内诸侯而言的“公、候、伯、子、男”，一是对 周王室和各诸侯国内部官员而言的“公、卿、大夫、士”。战国时期，各国去爵号而称王， 并在原有爵称基础上增加了新的爵名。导致这种现象的主要原因是（）A.等级秩序的血缘化B.中央集权遭受地方冲击C.周王室的日益衰微D.投爵方式方法发生变化2 .春秋时期，大国打出“尊王”的旗号争夺霸主地位，挟天子以号令其他诸侯；战国时期, 诸侯不再尊崇周天子，自行称王并互相攻伐兼并。这反映出当时（）A.统一

2、趋势逐渐增强B.中央集权日趋瓦解C.贵族政治业已崩塌D.宗法原则受到冲击3 .左传昭公十六年：晋韩宣子聘于郑，欲得郑贾人（商人）之玉环，“买诸贾人，既贾 矣，商人曰：必告君大夫。韩子请诸子产”。子产以先君桓公与商人有盟誓而反对，结 果“韩子辞玉”。这说明春秋时（）A.私商仍受封建领主的制约B.卿大夫处处为国君着想C.工商食官是商品经济主流D.郑国玉器实行专卖制度4 .汉高祖刘邦在位时，先后消灭臧荼、韩信、英布等异姓诸侯王，同时又赐封九位同姓诸侯 王，管理地方，以后又陆续增加了中山国等。汉高祖广封同姓诸侯王（）A.有利于确保汉王朝的长治久安B.导致汉王朝陷人混乱并短期而亡C.迫使继任者不断调整统

3、治政策D.加快了经济重心不断南移的步伐5 .如表为汉代政治家提出的思想主张，这些主张体现出的共同的治国策略是（）国时期商业发展进行思考即可。本题考查了春秋战国时期的商业发展，考查了学生准确解读材料信息，调动、运用知识解决问题 的能力。4 .【答案】C【解析】A.结合所学知识，我们可知汉朝的郡国并行制度不利于长治久安。8 .汉王朝并不短。C.汉初郡国并行，后来统治者不得不调整措施，加强中央集权。D.中国古代经济中心开始南移，应该是在唐朝安史之乱以后。故选：Co本题主要考查汉朝的地方官制，要求学生结合汉朝初郡国并行制度的内容和影响来分析。解答本题要搞清楚，汉朝初期郡国并行制度的内容和影响，还要搞清

4、楚汉朝地方官制发展的过程 特征。9 .【答案】B【解析】A.无为而治是道家思想材料中体现不出来。B.材料反映的是汉朝加强中央集权的措施，从材料中的众建诸侯少其力，汉景帝削藩，以及汉 武帝实行推恩令可以看出都是要加强中央集权，削弱地方诸侯，属于强干弱枝的特征。C.材料是对地方诸侯国进行削弱，并不是郡国并重。D.材料中看不出儒家思想的内容，。故选：Bo本题主要考查汉朝加强中央集权，要求学生结合汉朝加强中央集权的措施来进行分析。解答本题，要从材料的三个阶段看出，他们都是为了加强中央集权，是为了削弱地方的势力，学 生要有扎实的基础知识功底。10 【答案】A【解析】“其始皆由贱而起，由至微而体至尊”表明

5、时代变革导致观念变化，故A正确；BCD均不符合题意，排除。故选：Ao本题考查中国古代政治制度的演进，解题的关键是“其始皆由贱而起，由至微而体至尊”。本题难度中档，考查中国古代政治制度的演进，考查学生准确解读材料及运用所学知识来解决问 题的能力。11 【答案】D【解析】根据新唐书中的“巡查六条”、“风俗廉察四十八法”和“十道巡查制”等内容可 以看出都对监察官员的职责、监察要求等有明确要求，结合所学可知，这三则信息体现了唐代监 察官的职权相对独立，有利于国家整肃吏治，故D选项符合题意。“侧重考察风俗”，仅对应了第二表格的内容，材料只提供了新唐书的三项监察官职责等方面的 内容，没有提供巡查者特权泛滥

6、的相关信息，结合理案，官阶显赫仅适用于“十道巡查”，不符 合其他两条规定，ABC三项不是对三个材料全面、准确的解读，排除。故选：Do本题考查中国古代的监察制度。解题的关键是对表格信息的正确解读与分析，得出表格信息体现 的是新唐书中监察官的职责，结合唐朝监察制度的特点分析。本题考查对唐朝监察制度及其特点的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、 运用所学知识解决问题的能力。12 【答案】A【解析】A.从材料可以看出，地方上的负责人员有一个人变成多个人，有利于地方官员相互牵 制，加强中央集权。8 .材料反映的是地方官制的调整，主要是加强中央集权，而不是中央官制的调整。C.多人负责，不一

7、定能提高行政效率。D.多人负责，只会导致地方权力的分割。会遏制地方势力的膨胀。故选：Ao本题主要考查宋朝中央集权的加强，要求学生结合宋朝强化中央集权的措施来分析。解答问题要搞清楚，宋朝加强中央集权的措施特征，要求学生有较强的结合所学知识分析材料的 能力。9 .【答案】B【解析】A.结合所学知识可知，重农抑商政策是封建社会一项基本的经济政策，唐朝没有废弃。B.题干所给材料中“唐朝政府曾专门设置鸿胪寺来接待各国使节和宾客，在很多地方设置商馆 以招待外商，又设互市监、市舶司来掌管对外贸易”反映了唐朝日益频繁的中外文明交流状况。C. “中枢权力体系高度完善”在题干所给材料中没有体现。D. “文化开放心

8、态”在题干所给材料中没有涉及。故选：Bo本题主要考查中西方文化交流，解答本题需正确解读题干所给材料中“唐朝政府曾专门设置鸿胪 寺来接待各国使节和宾客，在很多地方设置商馆以招待外商，又设互市监、市舶司来掌管对外贸 易”的主旨即可。本题主要考查中西方文化交流，考查学生获取、解读信息的能力，难度较小。10 .【答案】D【解析】结合材料信息可知，随着城市经济功能的增强和居住人口的增多，作为城市居民守护神 的城隍也相应增加了新的管理事务，故D正确。A项与材料无关，排除。城隍信仰与传统文化关系不大，排除B。C夸大其词，不合题干主旨，排除。故选：Do本题考查中国古代城市与商业发展的相关知识。关键信息有“唐时

9、，城隍职掌又增加了雨旱丰歉、 功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等；宋代，传统的城隍信仰已列入国家祀典”等。本题考查古代城市发展的相关知识，旨在考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。依据材 料结合所学知识可用排除法解决问题，难度适中。11 .【答案】D【解析】根据材料和所学知识可知，魏晋时期国家分裂、社会动荡，矛盾日益尖锐；玄学的产生 主要是特殊社会环境的产物，故D项正确；魏晋时期，儒学正统思想受到冲击，不是动摇，排除A；玄学是特殊社会环境的产物，不是江南经济开发的结果，排除B；C项因果倒置，应该是国家分裂是玄学产生的原因之一，排除。故选：Do本题考查儒家思想的发展演变，解题的关键是“玄学家用老

10、庄思想解释儒家易经，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自 然”，社会风气中崇尚“清谈”。本题难度中档，考查儒家思想的发展演变，儒家学说是中国传统文化的核心，是中华文明的优秀 遗产。12 .【答案】D【解析】“六经注我，我注六经”表明宋儒强调主体意识，故D正确；否定传统经学、重申儒家义利观、批判周孔之道材料未体现，故ABC错误。故选：Do本题考查儒家思想的发展演变，北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；同时，他 们又冲破汉唐儒学的束缚，融合了道佛思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系- “理学本题难度中档，考查儒家思想

11、的发展演变，宋明理学是儒家思想汲取道家、玄学、道教、佛教的 有益内容，并注入哲学因素，囊括天人关系的形成的更为理性化、思辨化的思想体系。13 .【答案】A【解析】周代的青铜器纹饰更多的体现了秩序和规整，而青铜器在商周时期多为礼器，商周青铜 器的纹饰风格变化反映了周代政治伦理相对于商代更加规范，故A正确。此时儒家思想还未产生，故排除B。商周两代没有形成中央集权，故排除C。D不合题干主旨，排除。故选：Ao本题考查青铜器发展的相关知识。依据材料“周代青铜器皿则大多遵从固有的规格，在装饰上具 有显著的秩序感”等信息并结合所学知识进行归纳分析一。本题考查中国古代手工业发展情况，旨在考查学生正确解读材料信

12、息和分析问题的能力。可用排 除法解决问题，难度适中。14 .【答案】D【解析】夏商周三代时期，最高执政集团尚未实现权力的高度集中，而皇权专制始于秦始皇时期， 故A项错误；地方分权体制不是周朝开创的，周朝借鉴和发展了前代体制，故B项错误；据材料“周代分封制的实质则是天下一统的政治制度”可知，分封制是周王朝为加强对地方控 制服务，与边疆地区开发无关，故c项错误；材料“天下一统的政治制度”说明分封制强化了国家整体观念，故D项正确。故选：Do本题考查西周的分封制，通过分封，周人势力范围不断扩大；周天子确立了天下共主地位，统治 效果得到加强。为了维护统治，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令；诸侯有为天

13、子镇守疆土；随从 作战；交纳贡赋；朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。 卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去， 形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子-诸侯-卿大夫-士.【答案】D【解析】通过材料“夷夏之辨”在战国时期被遗弃了，实际上反映出战国时期统一的民族心理的 形成，故D正确；A消失的说法过于绝对，排除；天下一统的整体观念正式形成于秦汉时期，排除B；材料未涉及到尊卑秩序，排除C。故选：Do本题考查中国古代民族观念。主要考查中国古代统一民族观念的形成。解答本题关键是学生通过材料结合所学知识分析中国古代民族统一心理的形

14、成。主要考查学生基 础知识掌握能力和材料信息解读能力。15 .【答案】C【解析】根据材料可知，孔子认为管仲维持了秩序和周天子的尊严，许其为“仁”；孟子认为管 仲不行仁政；荀子认为管仲缺乏仁义。结合所学可知，从仁到仁政到仁义，体现了春秋战国时期 儒家道义观的发展变化，这反映了儒家伦理随时代变化而不断发展，c项正确；从春秋后期孔子 创立儒家学说开始，儒家就关注社会现实，排除A项；创立未涉及法家政治理念，且“儒家与法 家政治理念逐渐趋同”的说法与史实不符，排除B项；材料只反映了孔子、孟子、荀子三位思想 家对管仲辅佐齐桓公的看法，不能得出“国家统一成为民众的共同愿望”，排除D项。故选：Co本题主要考查

15、了 9,要求学生结合9的特征及影响来分析。本题主要考查了 9,侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。16 .【答案】D【解析】依据材料中的“取消世卿世禄制度”和“削弱世袭特权等内容，说明血缘宗法关系逐 渐淡化，通过军功爵制造就了一批军功地主，结合所学，春秋战国时期旧的世袭贵族阶层走向消 亡，新兴的地主阶级专政开始建立，社会处于新旧转型的重要阶段。D项正确。世袭制度并未因此退出历史舞台，A项错误；官僚政治取代贵族政治是封建生产关系发展的一个结果，排除B项；小农经济的产生是生产力发展的结果，C项错误。故选：Do本题考查春秋战国时期的政治改革。主要考查中国古代选官制度变化的影响。本题

16、主要考查学生基础知识掌握和材料信息解读能力。17 .【答案】D【解析】据材料可知，秦朝尚书是少府的属官，虽有自己的办事机构，但地位相对低下。汉武帝 时期，尚书享有决策权，“司法审判大权也转由尚书和廷尉共同行使”说明尚书权力日渐增大， 牵制了廷尉的司法权，就使君权得到加强，故D项正确；ABC在题干都没有涉及，排除。故选：Do本题主要考查的是汉代的统治，解答本题需要结合汉代加强中央集权的措施分析。本题主要考查的是汉代的统治，考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。18 .【答案】C【解析】根据材料可知，关于汉代丝织工具的实物和文献资料相对匮乏，而文学作品汉赋中对此 有所涉及，并能够

17、得到一定印证。因此对这类资料应于以重视，C项正确。A项所述只符合材料中的织物情况，故排除。B项所述不符合实际，尽管资料相对不很丰富，但是仍然有事实基础，故排除。材料所述反映出今人对汉代高级织机的了解相对较少，而不是汉代织机落后，排除D项。故选：Co本题考查中国古代纺织业的发展。题干中的关键信息是“无完整的高级织机出土”“汉王逸机 妇赋对高级织机有所搞述”。本题是中档题，主要通过中国古代纺织业的发展来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与 运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。19 .【答案】B【解析】依据材料“小农经济以一家一户作为最大、也是最小的生产单元，物资再生产与人类自 身的再生产

18、合而为一”，结合所学知识可知，小农经济产生的根源是铁犁牛耕的推动，而铁 犁牛耕代表的就是生产力水平，B项正确；小农经济是有利于精耕细作的发展，排除A项；中国古代的农业长期领先世界，排除c项；自给自足的小农经济阻碍了农业向近代转型，排除D项。故选：Bo本题主要考查了中国古代小农经济，要求学生结合中国古代小农经济的特征及影响来分析。 本题主要考查了中国古代小农经济，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。20 .【答案】D【解析】材料表明董仲舒在继承先秦儒家思想的同时，又吸收了道家、法家和阴阳家的思想，形 成了新的儒学体系，表明汉代儒家思想尝试重构儒家思想的体系，D项正确；材料没有体

19、现佛道 思想，排除A项；汉代儒家思想是在继承孔孟思想的基础上形成的，排除B项；材料未体现儒家 的独尊地位，排除C项。故选：Do本题主要考查了 9,要求学生结合9的特征及影响来分析。本题主要考查了 9,侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。21 .【答案】D【解析】从材料中佛寺“侵夺细民，广占田宅”和“佛图户丧失了原有受政府监管的户籍” 等信息可以得出，政府控制的土地和人口均在减少，这会减少政府赋税收入，故D正确。材料体现不出人身依附关系的放松，故排除A。材料体现了佛寺的土地兼并，没有体现普通地主的土地兼并，故排除B。商品经济发展与佛寺的土地兼并没有必然联系，故排除C。故选：Do

20、本题考查中国古代经济发展的特点。题干中的关键信息是：“侵夺细民，广占田宅，“佛图 户丧失了原有受政府监管的户籍”。本题是中档题，主要考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、 历史解释等素养。秦汉以来的中国，封建农业长期占据主导，小农经济一直占统治地位。22 .【答案】A【解析】结合所学知识可知，魏晋时期，中国的书法艺术的发展由自发阶段进入自觉阶段，题干 中的“有时会刻意使其中部分字倾斜，使其似出非出又与主体形离神连”表明魏晋书法整体性中 蕴含变化的审美特征，即体现了这种自觉审美的意识，故A正确；材料体现不出三教合一的艺术境界，故排除B；材料内容与当时动荡无序的社会状况

21、无关，故排除C；材料可以体现出门阀土族高雅的文化品位，但体现不出优越的政治地位，故排除D。故选：Ao本题考查中国古代的书画成就。题干中的关键信息是“有时会刻意使其中部分字倾斜，使其似出 非出又与主体形离神连”。本题主要通过中国古代书法艺术的发展来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识 等能力和史料实证、历史解释等素养。23 .【答案】B【解析】AC材料中不能体现，排除；题干信息“缴纳一定量的货币代替服役逐渐普遍化”“官府出钱雇用技工、民匠从事劳役制作得 到推广”体现出货币在徭役中的重要作用，体现了商品经济的发展，B正确；D说法错误，中国古代始终实行重农抑商政策，没有松动。故选：Bo本

22、题考查中国古代手工业的发展，解答的关键信息是“缴纳一定量的货币代替服役逐渐普遍化”“官府出钱雇用技工、民匠从事劳役制作得到推广”。本题考查了中国古代手工业的发展，考查了学生准确解读材料信息，调动、运用知识解决问题的能力。24 .【答案】【小题1】（1）从材料和所学知识我们可以看出，九品中正制在地方上设中正 官，按照九个等级来品评人才，作为任命官员的依据。九品中正制最终被取消， 是因为世家大族把持了选官的特权，使得上品无寒门，下品无士族，导致统治 集团内部矛盾尖锐，。（2）从材料可以看出，唐朝完善了科举制度，选拔了更多的人才，有利于平民 进入官僚集团，也巩固了统治集团的统治地位，同时在文学上促进

23、了唐诗的繁 荣。（3）关于近代中国废除科举制，你的看法言之有理就可以，如果认为要废除， 那就从科举制的弊端来分析，如果认为不能废除，那就要从科举制的积极作用， 和公平原则角度来分析，也可以不能暂时费力，可以等待时机，要结合当时的 时代环境来分析。故答案为：（1）内容：在地方行政部门设置“中正”；按九等对当地人物的德才进行评定；“中正”所评定的品级成为授官的依据。【小 【小原因：权贵子弟在评定中占据优势，一些中正徇私舞弊，最终被权门所把持，题2】题3】 造成“上品无寒门，下品无士族”的局面。（2）影响：选拔了很多人才（开元后，朝中名士由进士出身者占十之七八）； 成为平民的进身之阶（或破除了世家大

24、族垄断官场的情形）；巩固了统治（或 将知识分子引入统治集团且被最高掌权者控制；或加强中央集权）；促进诗歌 创作的繁荣（促进了文学的发展）。（3）以下三种决策及理由：决策之一：废除。当时的科举制选拔的多是缺乏进取精神和创造意识的人；科 举制无法提供“新政”急需的人才；绝大部分人醉心于科举，新式学堂举办艰 难。决策之二：不能废除。从根本上损害儒家思想地位，进而危及朝廷统治；会造 成极大地社会动荡；无法保证官员选拔的相对公平公正。决策之三：不立即废除，待时机成熟再废除。举出不能立即废除的理由（参照 不能废除的理由），然后列举时机成熟后一定要废除的理由。时期政治家主张汉文帝时期贾谊欲天下之治安，莫若众

25、建诸侯而少其力，力小则易使以义，国小则亡邪 心，令海内之执，如身之使臂，臂之所指，莫不制人汉景帝时期晁错昔高帝初定天下，大封同姓今削之反，不削之亦反。削之，其反 急，祸小；不削，反迟，祸大。”汉武帝时期主父偃“愿陛下令诸侯得推恩分弟子以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”A.无为而治B.强干弱枝 C.郡国并重 D.重视儒术6 .西汉一朝共有22家外戚，半数出身于布衣、战俘、刑徒、奴仆等。“其始皆由贱而起,由至微而体至尊”。这表明（）A.时代变革导致观念变化B.君主专制不断加强C.社会等级差别明显缩小D.政治联姻作用上升7 .如表是关于唐朝监察制度的叙述。据此可知（）记述

26、出处“其一，察官人善恶；其五，察德行孝悌，茂才异等，臧器晦迹，应时用者一；其六，察黠吏豪族兼并纵暴，贫弱冤苦不能自申者一。”新唐书百官志“巡察六条”光宅元年（684年），改御史台为左肃政台，增置右施政台，“分左右 台；左台知百司，监军旅；右台察州县，省风俗？。”新唐书百官志“风俗廉察四十八法”唐中宗神龙二年（706年），置十道巡察使，“选左右台及内外五品以 上官二十人为十道巡察使，委以察吏抚人，荐贤直狱，二年一代，考 其功罪而进退之。”新唐书循吏传序“十道巡察制”A.巡察职权弱化，侧重于究察风俗 B.监察范围广泛，巡察者特权泛滥C.纠察结合理案，致使其官阶显赫D.职权相对独立，有利于整肃吏治8

27、 .唐以前地方政府一直是一长制（即一个人负全责）；从宋以后，地方政府由多人共同负责。这一变化促使（）A.中央集权加强 B.君权不断强化 C.行政效率提高 D.地方势力膨胀【解析】（1）本题主要考查九品中正制，要求学生结合九品中正制的内容和弊端来分析。（2）本题主要考查科举制度，要求学生结合科举制在唐朝发展的表现和影响来分析。（3）本题主要考查科举制的废除，要求学生结合科举制度的弊端，清朝末年中国的政治形势来分 析。科举制是中国古代重要的选官制度，从此一条建立到清朝末年，最终废除存在了一千多年，它能 够扩大统治集团的统治基础，缓和阶级矛盾，加强中央集权，体现了公平公正公开的原则，但是， 科举制在

28、明清时期走向死胡同，采用八股取土，在很大程度上钳制了思想，摧残了文化。26【答案】【小题1】内藤湖南：中国近代史起于唐宋之交。徐中约：中国近代史起于明清之交。前者依据：政治：唐代科举制打破社会等级和贵族门阀制度。经济：宋代商品经济发达，市民群体兴起；海外贸易繁荣；租佃制弱化人身依附关系。文化：文艺世俗化趋向。后者依据：明中叶资本主义萌芽；新航路开辟，中西交流；明清进步思潮，冲击传统思想 体系；早期西学东渐。【小题2】观点：八股取土危害甚于焚书坑儒；改革科举制，考察内容灵活，不限于治乱兴衰； 借鉴唐宋考察诗赋、策论。背景：君主专制空前强化，封建制度衰落；商品经济发展，资本主义萌芽产生；工商业阶层

29、日益 壮大。【解析】本题主要考查中国古代的政治制度。第一小问要求学生结合古代政治制度的特征来分析； 第二小问要结合中国古代科举制的特征和影响来分析。本题主要考查中国古代的政治制度，侧重考查学生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。27【答案】【小题1】汉初实行郡国并行制，诸侯王国的地位在郡之上；诸侯王国官制与中央相 似，有一套完整的行政系统，多自任官吏；汉初“无为而治”的经济政策也使得诸侯王国势力不 断发展。【小题2】不同之处：汉景帝解决王国问题的措施强硬，速度快，易引发诸侯王国的反抗；汉武 帝的推恩令则更和缓、渐进，逐渐瓦解诸侯王国的势力。【解析】1 .本题考查汉初影响中央集权的原因，解

30、题的关键是结合郡国并行制，准确解读材料。2.本题考查汉朝加强中央集权的措施，需要准确理解所学汉景帝削藩和推恩令的不同，准确解读 材料“采纳晁错强硬削藩的建议，先后以各种罪名削去楚王、赵王和胶西王的部分封地，并下诏 削夺吴王刘潺的会稽、豫章郡，结果引发吴楚七国之乱。”28.【答案】【小题1】评价：材料一高度肯定，为官不贪，为人真诚，忠孝两全。材料二，辩证 看待，为人淳朴大度，但为臣不忠。材料三，全面否定，不忠不义，寡廉贤耻。【小题2】因素：评价的角度；评价者所持的标准；时代变化；史料考订与发现。【解析】1.(1)本题考查对历史人物的评价，解题的关键是结合材料出处，准确概括材料中的观点。2. (2

31、)本题考查影响历史解释的因素，解题的关键是结合史学研究的基本方法，准确解读材料。29.【答案】本题为开放性试题，言之有理即可。如：在中华文明早期，西周的社会政治制度就是 通过血缘纽带建立起来的，宗法制和分封制互为表里，确立了嫡长子继承制，从而保证了政权的 巩固和社会的稳定。春秋以后，西周的宗法制趋于解体，但此后形成血缘宗族社会形态，作为传 统价值观的主要载体一直延续至今。故答案为：示例一观点：宗法制和以儒家思想为核心的中华民族传统价值观共同塑造了中华文明的“连续性”形态。 论证：在中华文明早期，西周的社会政治制度就是通过血缘纽带建立起来的，宗法制和分封制互 为表里，确立了嫡长子继承制，从而保证

32、了政权的巩固和社会的稳定。春秋以后，西周的宗法制 趋于解体，但此后形成血缘宗族社会形态，作为传统价值观的主要载体一直延续至今。而中国传 统社会的价值观念，是以儒家建立起来的道德体系为主体的。这个体系以“仁”为最高理念，包 含了孝、惠、恕、礼、义等许多道德概念和范畴，以宗族社会为载体，又强化了血缘人伦关系， 从而维系了中华民族数千年的有序发展，成为整个民族认同、接纳并践行的价值观念。总结：血缘宗族社会和倡家传统价值观念，作为中华文明的一体之两面，共同促成了一一种“连 续性”形态的文明。示例二观点：中华文明“连续性”形态的形成，除了宗法制和儒家思想的因素外，更重要的是政治上的 长期统一的局面，专制

33、主义中央集权制度的确立。论证：从秦朝开始确立的专制主义中央集权制，保持了中国政治上的长期统一，对中华文明的保 存和延续有明显的好处。首先，它使中国具有一个十分强有力的中央政府，在这个中央政府的领 导下，即可以有效地抵御外来民族的侵略，同时又可以抵御大型自然灾害的冲击，并有效地防止 地方分裂。其次，它导致了中国的货币、度量衡、文字的统一，这些都是一个文明能够延续久远 的重要载体。最后，政治上的统一保证了中华民族历史的完整记载。历朝历代都设有专门的史官 编写前朝及本朝的历史，大型史学巨著更是离不开中央政府的支持。总结：中国政治上的统一，中央政府的强大才是令中华文明得以完整地延续的重要原因。【解析】

34、本题考查西周的宗法制，注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。 宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为 纲纪，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治贵族集团内部的稳定和团结。世袭 制、分封制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。9 .唐朝政府曾专门设置鸿胪寺来接待各国使节和宾客，在很多地方设置商馆以招待外商，又设互市监、市舶司来掌管对外贸易。据此可知（）A.重农抑商政策遭到废弃B.中外文明交流日益频繁C.中枢权力体系高度完善D.文化开放心态开始形成10 .三国时，孙权开始兴建城隍庙；南北

35、朝时，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守护神； 隋唐时，城隍职掌又增加了雨旱丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等；宋代，传统的城 隍信仰已列入国家祀典。这说明（）A.城隍信仰深受儒家思想的影响B.城隍信仰是中国传统文化的组成部分C.城隍庙是宣传迷信的封建堡垒D.城市发展拓展了城隍的信仰空间.魏晋之际，玄学成为封建文人的一种思潮。玄学家用老庄思想解释儒家易经，主张虚无的 “道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为政治上应当“无为”，生活作风上要任其 “自然”，社会风气中崇尚“清谈”。这种思潮的出现（）A.动摇了儒学正统地位B.是江南经济开发的结果C.导致了国家走向分裂D.是特殊社会环境的产物

36、11 .宋儒扫除汉唐传注之学，弃传求经，通过研究经典“本文”，直接探求圣人“本意”、经 典“本义”，发掘经典中所蕴含的儒学价值，“六经注我，我注六经”。这反映出宋儒（ ） A.否定传统经学 B.重申儒家义利观C.批判周孔之道 D.强调主体意识.在当今保存的青铜器皿中，商代青铜器经常刻以夸张变形的兽面或原始图腾作为纹饰；周 代青铜器皿则大多遵从固有的规格，在装饰上具有显著的秩序感。引起这一变化反映出（ ） A.政治理念中的理性色彩B.儒家思想对政治的影响C.专制体制的进一步完善D.审美观念中的神秘主义.“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府，推行天下一 统的政治制度。

37、”这说明分封制（）A.加强了皇权专制统治B.开创了地方分权体制C.有利于边疆地区开发D.强化了国家整体观念12 .“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的殊死较量 中已经完全被遗弃了，诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击。这种变化表明（）A.华夏与蛮夷之间文化冲突消失B.天下一统的整体观念正式形成C.礼乐制度下的尊卑秩序已崩溃D.趋向统一的民族心理初步具备.孔子认为管仲辅佐齐桓公“九合诸侯”“一匡天下”，维持了秩序和周天子的尊严。孟子 认为管仲不行仁政，最终未能统一天下。荀子更为直接地指出“管仲之为人，力功不力义，力知不力仁，野人也，不可为天子大夫”。这反映了（）

38、A.战国时期儒家开始关注社会现实B.儒家与法家政治理念逐渐趋同C.儒家伦理随时代变化而不断发展D.国家统一成为民众的共同愿望.古代中国的贵族政治以宗法血缘关系为基础，通过层层分封，权力分散在各级贵族中，并 世袭享有特权。因此，战国时代魏国和楚国通过变法削弱世袭特权，秦国通过军功爵制取消 世卿世禄制度，强调军功而淡化世袭身份。这些做法（）A.标志着世袭制走向消亡B.标志着封建生产关系的开始出现C.催生了分散的小农经济D.推动了中国古代政治制度的转型13 .秦朝时，尚书是少府（掌管皇室财物和宫廷事务）属官，掌政务文书，地位较低。汉武 帝时期，赋予尚书决策的职能,司法审查大权也转由尚书和廷尉共同行使

39、。这一变化说明（ ） A.汉武帝时期中央集权的进一步加强 B.秦汉政治制度之间缺乏传承性C.尚书决策开启西汉宦官干政的先河 D.汉武帝通过制衡外朝强化集权14 .如表是当今对汉代丝织业情况了解的部分情况。据此可以得出（）织物情况出现具有复杂花纹的高级织物。普通织机无法制造织机实物史料情况无完整的高级织机出土，普通织机也只能据画像石复原汉赋记载情况汉王逸机妇赋对高级织机有所搞述。如“高楼双峙” “纤缴俱垂”A.汉代丝织品质量提高B.对汉代丝织业的了解尚属猜想C.要重视汉赋史料价值D.织机的落后制约着丝织业发展2（）.学者王家范说，小农经济以一家一户作为最大、也是最小的生产单元，物资再生产与人类

40、自身的再生产合而为一,使得这种生产结构系列简单，具有顽强的自生产自组织的再生机制。 下列各项对此理解正确的是（）A.小农经济因其脆弱性阻碍了农业精耕细作的发展B.小农经济是与当时生产力条件相适应的生产模式C.简单的生产结构使中国古代农业长期落后于世界D.自给自足的小农经济促进了农业生产向近代转型.史学家费正清说：“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟 时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系与其说儒家思想征服 了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”由此可知，汉代儒家思想（）A.对佛道思想进行了批判地继承B.逐渐背离孔孟思想的核心C.极力维护儒

41、学独尊的特殊地位D.尝试重构儒家思想的体系.魏晋南北朝时期，佛寺依靠政治经济特权，“侵夺细民，广占田宅”，建立其规模很大的 庄园，这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺 高僧的严格监管，丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加（ ）A.放松了人身依附控制B.加强了地主土地兼并C.阻碍了商品经济发展D.减少了政府赋税收入.魏晋时期的书法家在一行字中有时会刻意使其中部分字倾斜，使其似出非出又与主体形离 神连。这一点，在王羲之、王献之的“再拜”二字中体现得较为典型。这反映出魏晋书法（ ） A.整体性中蕴含变化的审美特征B.追求儒释道融合的艺术境界C.自觉适应动

42、荡无序的社会状况D.突出门阀士族优越的政治地位.魏晋南北朝时期，工匠们都有专门的匠籍，一人匠籍便终身不得改业；唐代，“纳资代役” （缴纳一定量的货币代替服役）逐渐普遍化，“和雇制”（官府出钱雇用技工、民匠从事劳 役制作）得到推广。这一变化（）A.扩大了官营手工业的规模B.有利于商品经济的发展C.提高了私营手工业的地位D.反映出重农政策的松动二、材料解析题（本大题共4小题，共60.0分）21 .阅读材料，回答问题。材料一九品中正制度其创始的用意在谨慎选才但末流所及，仍为权门所把持 权贵子弟依恃家庭地位，经济势力及社会关系，本易获取声名，膺列上品；而若干不肖中正 更逢迎权贵，徇私舞弊这制度演变到最

43、后，终于造成“上品无寒门，下品无士族”的局 面。隋文帝于开皇中取消九品中正制。- 邹纪万魏晋南北朝史材料二 贞观初放榜日，上私幸端门，见进士于榜下缓行而出， 喜谓侍臣曰：“天下英雄，入吾毂中矣！ ”-王定保唐摭言进士科始盛于高宗时，至玄宗开元以后，益为社会所尊崇。由于参加的 士人，不拘资格，因此成为平民的进身之阶，开元以前，朝中名士，杂出他途者尚多。开元以后，进士出身者占十之七八，玄宗时，进士考试始尚诗赋。- 摘编自傅乐成隋唐五代史材料三：假设你是清政府的一名决策者，1901年需要做出一项重要的决定-是否废除科举制。下表中所列因素供你决策时参考：朝廷尊崇儒家思想，以仁义礼孝等思想治天下和教育臣

44、民科举以“四书五经”为主要考察范围，以八股文为样式全国有几百万人自儿童时代就开始学习科举技能，以此为人生目标近千年来，科举是选拔官员的主要方式“新政”开始推行各地纷纷创办新式学堂，但招生困难(1)概述九品中正制的基本内容，依据材料一分析其被取消的原因。依据材料二指出进士科的设立对唐代的影响。(3)依据材料三所列因素，在是否废除科举制的问题上你会做出怎样的决策？理由是什么？22 .阅读材料，回答问题。材料一：中国中世和近世的大转变出现在唐宋之际。 内藤湖南概括的唐宋时代观明清两代交替时期欧洲探险家和传教士来华那段时间作 为近代中国的起点会来得恰当。 徐中约中国近代史材料二：故愚以为八股之害等于焚

45、书，而败坏人材有甚于咸阳之 郊所坑者但四百六十余人也。请更其法，凡四书五经之文皆问疑义，其所出之题不 限盛衰治乱，使人不得意拟，而其文必出于场中之所作。又不然，则姑用唐宋赋韵之法，犹 可以杜节抄剽盗之弊。其表题专出唐宋策题，兼问古今，人自不得不读通鉴矣。 顾炎武日知录请回答：(1)概括材料一中内藤湖南和徐中约各自的观点。请任选一种观点说明其分期依据。 据材料二，概括顾炎武对科举制的基本观点。结合所学知识分析顾炎武上述议论的背景。23 .阅读材料，完成下列要求。材料 汉初郡国并行，诸侯王国地位在中央政府管辖的郡之上。随着诸侯王势力膨胀，地方 割据势力与朝廷之间的矛盾日益激化。景帝时，采纳晁错强硬

46、削藩的建议，先后以各种罪名 削去楚王、赵王和胶西王的部分封地，并下诏削夺吴王刘潺的会稽、豫章郡，结果引发吴楚 七国之乱。平定叛乱后，景帝吸取汉初王国制度的教训，趁机采取了一系列控制诸侯王国势 力的变革措施。首先，确立以郡为国的原则，新建王国不再跨郡，远不如旧王国强大。后来， 景帝又下诏，“令诸侯王不得复治国，免除诸侯王的行政权力：“天子为置吏”，彻底堵 住各诸侯王从前通过任用官吏培植私党的途径；同时削减王国官吏，使他们的规模、仪制无 法与朝廷抗衡。从此诸侯王强大难制的局面大为缓和，为汉武帝以推恩令进一步解决王国问 题，创造了必要条件。改编自林剑鸣秦汉史等（1）根据材料，简析汉初诸侯王国势力膨胀

47、的制度因素。 根据材料并结合所学知识，比较汉景帝解决王国问题措施与汉武帝推恩令的不同之处。24 .材料一冯道（882954）, “少纯厚，好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时，皆居高官显 爵，自号“长乐老”。其自诩：“在孝于家，在忠于国。口无不道之言，门无不义之货。所 愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天非人之谋，是天之祐。六合之内有幸者，百 岁之后有归所。”据长乐老自叙等 材料二史臣曰：（冯）道之履行，郁有古人之风；（冯）道之宇量，深得大臣之体。然而事四 朝，相六帝，可得为忠乎！旧五代史 材料三予读冯道长乐老叙，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也， 予于五代得全节之士三，死事之臣十有五然使忠义之节，独出于武夫战卒，岂于儒者果 无其人哉？新五代史（1）分别概括材料一、二、三对冯道的评价。（2）根据材料并结合所学知识，简析影响人物评价的因素。三、开放性试题（本大题共1小题，共120分）25 .阅读材料，完成下列要求材料：由于血缘宗族社会是中国数千年传统社会的基本形态,其中孕育生长的传统价值观念， 便成为引导这一社会形态稳定发展的核心力量。换言之，正是血缘宗族社会的内在需求，为 以伦理道德为特色的