人教统编五四制版(部编版)中国历史第二册历史《第三单元 明清时期:统一多民族国家的巩周与发展 第22课 活动课:中国传统节日的起源》.docx
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1、第22课活动课:中国传统节日的起源【活动内容】1 .知道我国主要的传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。2 . 了解传统节日的由来和发展:有些节日是适应人类自身发展而出现的,有些节日是 农业经济的产物,有些节日具有宗教信仰的色彩。许多传统节日可以追溯到远古时期商周以 后不少节日成为礼俗,变成国家的祭奠仪式。秦汉时期,节日基本成型。魏晋南北朝至隋唐 时期,节日的文化内容不断充实。宋元以后,有的节日成为礼仪、娱乐性的活动。3 .学习传统节日的分类:岁时文化、汉族节日和少数民族节日;涉及领域包括生产活 动、衣食住行、礼仪、天文气象、宗教、娱乐等。4 .正确看待节日文化:中国的节日
2、文化是珍贵的民族文化遗产,是中华文化不可分割 的一部分,反映了中华民族的道德观和价值观。了解传统节日,有利于认识和继承中华优秀 传统文化。【活动目标】1 .知识与能力:了解春节、清明节、端午节等传统节日的起源与演变,知道中国传统节日的习俗,提高 文化素养。2 .过程与方法:课前搜集整理:在教师指导下,学生成立研究学习小组、确定研究课题、查阅相关资料。课中展示探究:学生展示搜集整理的成果;教师引导学生分析、了解相应的历史,感受 传统节日承载的文化内涵。课后拓展提升:课后,教师通过探究活动点评、学习园地交流与节日调查走访等方式, 进一步了解节日文化。教师引导学生采取小组分工合作和自主探究的方式,按
3、上述三个阶段完成学习任务。 通过以上活动,提高整理、分析资料的能力,提高沟通和表达能力。3 .情感态度与价值观:通过探究中国传统节日的起源,理解中华民族的道德观和价值观,增强民族自豪感;通 过“传统节日”和“洋节”的比较,学习正确对待传统文化和外来文化,倡导健康的过节方 式;通过合作探究,体验合作学习、探究学习的快乐和成就感,培养合作精神。【活动过程】一、课前搜集整理1 .明确活动主题为“探索中国传统节日”教师简介春节、清明节、端午节等传统节日的由来,师生经过讨论一起确定小组研究主 题。2 .介绍搜集整理资料的方法教师引导学生通过小组合作方式搜集资料,建议学生通过调查采访长辈、查阅报刊书 籍、
4、上网浏览、听广播、观看影视资料,或者与同学交流节日感受等途径获取资料。教师 还要指导学生整理资料的方法,如按照时间顺序梳理春节的演变历史,用不同方式呈现节 日的文化内涵等。3.学生个人或小组合作,按以下几个方面搜集、整理资料:主题一:传统节日春节、清明节、端午节的起源春节的由来和民俗清明节的来历;端午节的起源和相关故事。主题二:节日习俗的传承与演变春节习俗的传承与演变;清明节活动的传承与演变;端午节习俗的传承与演变;主题三:传统节日对社会生活的作用对于现在流行的“洋节”,如圣诞节、万圣节、感恩节等,你有什么看法?你认为“传 统节日好”还是“洋节”好?4.资料的呈现方式可以是文字介绍、系列照片、
5、音像资料、自制网页、手抄报等,鼓励形式多样。二、课中展示探究【导入】师:马上就要端午节了,端午节作为中国的传统节日之一,在2009年被列入世界非物 质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。那么端午节是如何起源的呢?今天就让我 们一起来学习第22课,共同探讨中国传统节日的起源。师:我先来考考大家,哪些是中国的传统节日?生:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节。师:中国的传统节日指的是中华民族特有的节日,是从远古先民时期发展而来的,记录 了中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。今天第一部分就由同学们来展示各个小组的学 习成果。(一)成果展示篇:学生展示学习成果1 .春节的起源以及节日习
6、俗师:首先第一组由谁来展示。生:我们组通过PPT来展示春节的起源以及节日习俗。师总结:春节是中国最盛大、最热闹、最重要的古老传统节日。春节历史悠久,一般认 为其源于上古的腊祭。我国古代是农业社会,每逢一年农事结束后,人们在最后一个月,都 要去野外猎取各种野兽,用于祭祖先、祭百神,以祈求来年五谷丰登,家人平安、吉祥,称 之为“腊祭”。由于“腊祭”常在十二月举行,故这个月被称为腊月。直到现在人们还习惯 把腊月腌制的猪、牛、羊肉,称为“腊肉”;据传“腊祭”之神有八神,“腊祭”才被固定 到腊月初八这一天,因此有了腊八节。腊八节被认为是春节的前奏,因此在民间,传统意义 上的春节是指从腊月初八的腊祭,一直
7、到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节 期间,人们举行各种活动以示庆祝。如贴春联的习俗一直流传至今,可很少有人知道春联的 由来以及如何贴春联。春联,起源于桃符。桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木板做的。最早古人是在桃符上书 画神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁,用来驱邪避鬼。五代时有人在桃木板上书写联语, 其后又用象征喜气吉祥的红纸来书写联语,就成为今天的春联。以往的桃符所肩负的驱邪避 灾的使命逐渐转移给门神,春联就演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好 心愿。王安石的元日诗“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃 换旧符”就反映了每到春节,家家户户挂桃符(即
8、今春联)的盛况。如何贴春联呢?【插入活动:贴春联】(老师自带一副春联,两名学生上台展示)春联,犹如唐诗,是讲究押韵的,如“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、“孤帆远 影碧空尽,唯见长江天际流”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”、“借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村”,同学们有没有发现规律?【插入活动:贴门神】除了贴春联之外,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯,尤其是在农村。门神,即司 门守卫之神。古人对门户是很看重的,认为房屋是护佑主人的堡垒,因而房屋的门也就非常 重要,于是就产生了门神崇拜。人们将其贴于门上,用以驱邪避鬼,卫家宅,保平安,降吉 祥。最早的门神,是神荼和郁垒。据说,他们是远古时
9、期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位 神将。唐代,又出现了一位门神钟底,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端 午节将钟尴图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。元以后门神中流传最广的当数秦琼、尉迟恭。熟悉历史的人都知道,这二位都是唐太宗 李世民手下的大将,两人在战场上立下了大功,是真实的人物。相传,唐太宗生病,听见门 外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再 也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始 在中国民间广为流传。明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同,如河南人所供奉的门神为三国时期蜀 国的赵云和马超。还有地方
10、供奉抗金名将岳飞和韩世忠等。抗战时期,出现了八路军和军民合作抵抗日本侵略的画面。这些春节门神年画的变化, 说明了什么?学生L春节门神年画的变化,说明春节习俗随着时代的发展也在不断变化。学生2:春节门神年画的变化,说明节日习俗不断适应当时人的需求。好像也有从神到 人的变化。师总结:不管怎么变,不同时期的门神年画都反映了老百姓驱邪避鬼、卫家宅、保平安、 降吉祥的新年愿望,表达的是对平安、幸福的向往与追求。如今,随着现代文明的发展,城 市里面的人已经很少再延续这一习俗了。因为贴门神讲究的是对称,但是现在单元房的门一 般都是单扇,不是很适合贴门神。师:少数民族过春节的习俗和汉族有什么不同?以一个少数民
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