河北省承德市平房满族蒙古族乡白池沟中学2022年度高二语文模拟试卷含解析.docx

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1、河北省承德市平房满族蒙古族乡白池沟中学2022年度高二语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）.现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个 “鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。“鱼”有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密联系， 鱼代表着也象征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志，通 过客观社会性的文化符号显现出来，自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有 关的“鱼”的符号，中华文化则将它从远古延续不断

2、地保存到今天。与代表繁殖、 生存紧密相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过 旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质 生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。这个包含 “有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界：人不仅维持、延续生存，而且生活 开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更多的 快乐和自由。“鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书” “鱼雁相通”等，是中国古 代流传的成语和故事。从而，“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人 的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通

3、，也包括情深义真的感情传 达。人的生存使语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：它保存 并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一 条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。它与仰 韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼，到汉画中 代表人类始祖伏羲女娟的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成 的“太极”中心一样，“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义，而且是将这 痛失爱子的哀伤，还表达了不能亲上战场报国的终身遗憾。5 .胡适称张伯苓为“中国现代教育

4、的一位创造者”。张伯苓的创造性表现在哪里？6 .文章以“一人一校一国家”为题，请联系全文谈谈你对标题中张伯苓“一人”与“一 国家”关系的理解。参考答案：4 . A.变家馆为新式学堂，推广新式教育；把近代西方体育引进学校；重实践，重能 力；形成旧中国私人创办的建制完整的南开系列学校；兴办女中。5 .“一人”字面上指张伯苓，突显他毕其一生热情投入教育事业，以身报国，矢志未 渝的人格；“一国家”指的是张伯苓一生强烈热爱着祖国，从决计以教育救国，为国 培养人才，开创教育先河，到进行爱国教育，宣传爱国思想，甚至在生命弥留之际，仍激 励南开学子竭尽所能，建设富强康乐的新中国。“一人”“一国家”高度概括了张

5、伯苓 和国家的紧密联系，传神地塑造了张伯苓的爱国形象，准确地评价了他一生的贡献、精练 地概括了他的爱国精神。6 .试题分析：B项，强加因果，不是因为“以全面培养与造就适应国家和社会需要的高素 质人才为旨”才故意让考试很难；C因果颠倒，“对抗口时局有着清醒认识，他特意赴四 川考察教育”错，文中是他在四川考察教育后，基于对抗日战争时局的清醒认识，率先在 成创办学校；D “还表达了不能亲上战场报国的终身遗憾”错，应该是遗憾得偿的欣慰。A 项通过阅读全文可得知是正确的。点睛：这道题既涉及到了对张伯苓精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究。阅读 时可先解读标题，然后阅读全文联系现实思考传主的人生经历

6、，把握传主精神品质，概括 作者观点态度评价，总结文章手法技巧，然后将选项与原文对照，用排除法得出答案。7 .试题分析：本题考查传主的事迹，信息分散于第三段到第五段，仔细阅读可筛选出第 三段，写张伯苓看到日本推广新式教育，重视科学技术，认为中国想要富强也要走这条 路，办起私立学堂，请来很多知名人士授课；第四段，写张伯苓的办学理念，“重视修身 教育”“把近代西方体育引进学校，重视体育课和师生的身体锻炼” “看重培养学生的实 践能力”第五段写张伯苓建立女中，并“形成旧中国私人创办的建制完整的南开系列学 校”。综合这些信息分条归纳可得出答案。点睛：本题考查筛选信息和概括要点能力，解答时首先要阅读题干要

7、求，找准相关的信息 区间，看作者选择J哪些材料或事迹来表现传主的品质或贡献。需要提取的信息点理清之 后，还要注意答案的加工整合，该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括，分 条作答。8 .试题分析：从表层上看，“一人”就是指本文的传主张伯苓，“一国家”就是指中 国；从全文来看，文章展示了张伯苓为使国家富强毕生所做的努力，他为国奉献了 “一 人”，奉献了自己的全部；“一校”并不是指具体哪一个学校，而是指张伯苓通过办学为 国家做贡献，表达自己的爱国情感。传记以“一人一校一国家”为标题暗示了传主的身 份，概括了传主的主要事迹，突出了传主的爱国精神。点睛：本题考查对文章标题含义的理解。这类题目解

8、答可以按照以下几个步骤进行，第 一，看标题内容，包括标题的本义和深层含义：是否概括文章的主要内容，是否点明写作 对象；第二思考与主旨的关系：是否文眼，能否揭示主旨，阐明文章中心，能否表明作者 的情感态度，是否是作者的情感的触发点；第三如果是写人的文章，要思考与人物的关 系：能否表明人物性格，是否显示作者对人物的评价和态度。第四看修辞手法：是否运用 了哪种修辞手法，或表现手法，有什么作用；第五，综合上述思考所得总结出答案。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4一6题。（12分）樊叔略，陈留人也。父欢，仕魏为南兖州刺史、阿阳侯。属高氏专权，将谋兴 复之计，为高氏所诛。叔略时

9、在髻此，遂被腐刑，给使殿省。身长九尺，志气不 凡，颇为高氏所忌。内不自安，遂奔关西。周太祖见而器之，引置左右。寻授都督，袭爵为侯。大冢宰宇文护执政，引为 中尉。叔略多计数，晓习时事，护渐信之，兼督内外。累迁骤骑大将军、开府仪同 三司。护诛后，齐王宪引为园苑监。时宪素有乔关东之志，叔略因事数进兵谋，宪 甚奇之。建德五年,从武帝伐齐，叔略部率精锐，每战身先土卒。以功加上开府， 进封清乡县公，邑千四百户。拜汴州刺史，号为明决。宣帝时，于洛阳营建东京， 以叔略有巧思，拜营构监，宣室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。尉迥之乱，高祖令叔略镇大梁。迥将宇文威来寇，叔略击走之。以功拜大将 军，复为汴州刺史。高祖

10、受禅，加位上大将军，进爵安定郡公。在州数年，甚有声 誉。邺都俗薄，号日难化，朝廷以叔略所在著称，迁相州刺史，政为当时第一。上 降玺书褒美之，赐物三百段，粟五百石，班示天下。百姓为之语曰：“智无穷，清 乡公。上下正，樊安定。”征拜司农卿，吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政。自为 司农，凡种植，叔略别为条制，皆出人意表。朝廷有疑滞，公卿所未能决者，叔略 辄为评理。虽无学术，有所依据，然师心独见，暗与理合。甚为上所亲委，高颍、 杨素亦礼遇之。性颇豪侈，每食必方丈，备水陆。十四年，从祠太山，行至洛阳，上令录囚徒。具状将奏，晨起，至狱门，于马 上暴卒，时年五十九。上悼惜久之，赠亳州刺史，谥曰襄。-隋书循吏4

11、.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A.遂被腐刑，给使殿省被：遭受B.以叔略有巧思，拜营构监拜：授予官职C.邺都俗薄，号曰难化化：造化D.高颍、杨素亦礼遇之礼：用礼节来 5.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.樊叔略在孩童时就因为父亲的案件被牵累，遭受残酷的刑罚，后被派作官 府的杂役，就这样还是被疑忌，只好逃走。B.樊叔略为人多智，经常为上级出谋划策，从而得到他们的信任和赏识；而 且他作战勇敢，多次获得军功，被封高官。C.樊叔略为官清明果决，奉命营建宫殿，规划设计都出于他的精巧构思，百 姓称赞他智慧无穷，品行端正。D.樊叔略虽然不擅长书本学问，不会引经据典

12、，但是因为能够深入思考，所 以得出的独到的见解往往与道理相契合。6.把文段中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）时宪索有吞关东之志，叔略因事数进兵谋，宪甚奇之。（4分）迥将宇文威来寇，叔略击走之。（2分）参考答案：4、（3分）C【化：教化，通过教育使之改变】5、（3分）C【“百姓称赞”并不是因为“营建宫殿”的事】6、那时齐王宪向来就有吞并关东的意图，樊叔略借着别的事多次进献用兵 之策，齐王认为他很有奇才。【得分点：“素”、“因”、“奇”各1分，大意1 分】尉迥的部将宇文威来进犯，樊叔略击退了他。【得分点：“寇”“走”各1 分】5.阅读下面的文言文，完成小题。金幼孜，名善，新浪人。建文二年进土。

13、成祖即位，改翰林检讨，与解缙等同直文渊 阁，迁侍讲。永乐五年，迁右谕德兼侍讲，因谕吏部，直内阁诸臣胡广、金幼孜等考满， 勿改他任。七年从幸北京。明年北征，幼孜与广、荣扈行，驾驻清水源，有泉涌出。幼孜 献铭，荣献诗，皆劳以上尊。帝重幼孜文学，所过山川要害，辄命记之，幼孜据鞍起草立 就。使自瓦剌来，帝召幼孜等傍舆行，言敌中事，亲倚甚。尝与广、荣及侍郎金纯失道陷 谷中。是夜，帝遣使卜余辈迹之，不获，比至，帝喜动颜色。自后北征皆从,所撰有北 征前录和北征后录。二十二年从北征，中道兵疲。帝以问群臣，莫敢对，惟幼孜言 不宜深入，不听,次开平，帝谓荣、幼孜日：“朕梦神人语上帝好生者再，是何祥也？ ” 荣、幼

14、孜对日：“陛下此举，固在除暴安民。然火炎昆冈，玉石俱毁，惟陛下留意。”圣 然之即命草诏招谕诸部还军至榆木川帝崩秘不发丧荣讣京师幼孜护梓宫归仁宗即位拜户部 右侍郎兼文渊阁大学士寻加太子少保兼武英殿大学士。是年十月，命幼孜、荣、士奇会录 罪囚于承天门外。诏法司，录重囚必会三学士，委寄益隆。帝御西角门阅廷臣制诰，顾三 学士日：“汝三人及蹇、夏二尚书，皆先帝旧臣，朕方倚以自辅。尝见前代人主恶闻直 言，虽素所亲信，亦畏威顺旨，缄默取容.贤良之臣，言信见听，退而杜口。朕与卿等当 深用为戒。”幼孜等顿首称谢。洪熙元年进礼部尚书兼大学土、学士如故，并给三俸。寻 乞归省母。幼孜简易静默，宽裕有容。眷遇虽隆，而自

15、处益谦。名其宴居之室日“退 庵”。疾革时，家人嘱请身后恩，不听，日：“此君子所耻也。”（节选自明史列传第三十五）4 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.帝然之/即命革诏/招谕诸部还军/至榆术川帝崩/秘不发丧/荣讣京师/幼孜 护梓宫归/仁宗即位/拜户部右侍郎兼文渊阁大学士/B.帝然之/即命草诏/招谕诸部/还军至榆木川帝崩/秘不发丧/荣讣京师/幼孜 护梓宫/归/仁宗即位/拜户部右侍郎兼文渊阁大学士/C.帝然之/即命草诏/招谕诸部/还军至榆木川/帝崩秘不发丧/荣讣京师/幼孜 护梓宫归/仁宗即位/拜户部右侍郎/兼文渊阁大学士/D.帝然之/即命草诏/招谕诸部/还军至榆木川/帝崩/秘不

16、发丧/荣讣京师/幼 孜护梓宫归/仁宗即位/拜户部右侍郎兼文渊阁大学士/5 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.吏部是古代“六部”之一，掌管全国官吏的任免、考核、升降职务、调动等事 务，长官为吏部尚书。B.先帝是古代朝代更替之后，后代人对前代帝王的一种尊称，既包括已经去世的， 也包括健在的。C.顿首是古代的一种跪拜礼，双腿跪下，叩头至地，后多用于书信署名的后面，表 示敬意。【）.大学士是古代官名，不同朝代设置情况不同，权限也不同。明代中叶以大学士为 内阁长官，负责起草诏令、批复奏章等事务，官品虽低，权力很大。6 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

17、A.金幼孜很有文才，受到皇上敬重。北征途中，他写了有关泉水的铭文，受到皇上 高级别的慰劳；经过山川要害，皇上就让他记载下来，他骑在马上很快就写好了。B.金幼孜直言进谏，未被皇上采纳。北征半路上，士兵疲惫，皇上向群臣问对策， 没有人敢应答，只有他建议不宜深入，但皇上没有听取。C.金幼孜深受器重，升官加俸。仁宗下诏给法司，审查重案犯时，一定要会见金幼 孜等三人；洪熙元年，又让他晋升为礼部尚书，并兼原职，享受三份俸禄。D.金幼孜为人平易，淡泊谦虚。他平易少言，心胸宽阔，虽然很受皇上恩宠，但仍 非常谦虚，病重时，家人嘱咐他向皇上请求身后的恩荣，被他拒绝。7 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分

18、）（1）是夜，帝遣使十余辈迹之，不获。比至，帝喜动颜色。（5分）（2）贤良之臣，言不见听，退而杜口。朕与卿等当深用为戒。（5分）参考答案：4. D5. B6. C7.（1）（5分）那个晚上，皇上派出十余批人追踪、寻找他们，但都没有找到，等到他 们回来后，皇上十分高兴，脸上露出了笑容。（关键词“辈”“迹”“比”“颜色”各1 分，句意1分）（2） （5分）贤良之臣，进言不被采纳，便会退下去闭口不言。我与诸位爱卿一定应 该深以为戒。（关键词“见”“杜”“用”各1分，句意2分）4.试题分析：做文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这 是基础，一般考核较少，一般集中在人称的转换和在

19、句中的充当的成分，答题时注意选项 的对比，然后结合文意进行分析。如此题注意并列的谓语和人称的转换。1考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。5.试题分析：B“先帝”是对前代已故帝王的尊称。这是一道文化常识的考核的题目，去年在大纲卷中出现， 重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那王要的 常识是古代的一些称谓、官职的变迁、言殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一 些机构还有一些避讳的诩去等。备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学 常识。解答此道题目，需要逐项亩读，按照自己积累的有关知识，判断

20、相关内容，是否正确；要注意各项 表述中有关作品同作者、年代是否一致。考点：理解常见古文常识。能力层级为理解B。6.试题分析：C “会见”说法错误，文中“会”应为“会聚、会合”。归纳内容要点， 概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点 的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时 注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题分析：翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干， 划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分

21、，从而判断同 性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文 言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转 换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词 方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整 句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相 近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断.翻译既要联系句子本身的语 言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。文言文参考译文：金

22、幼孜，名善，是新沧人。建文二年中进士。成祖即位后，改任翰林检讨，与解缙等 人同在文渊阁为官，后升为侍讲。永乐五年，（皇上）晋升金幼孜为右谕德兼侍讲，并趁 机传谕吏部，在内阁当值的胡广、金幼孜等人任满时，不要改作他任。永乐七年，金幼孜 随从皇上到北京。第二年北征，金幼孜与胡广、杨荣随行。圣驾驻扎在清水源，有泉水涌 出。幼孜献上铭，杨荣献上诗，皇上都给予最高等级的慰劳。皇上敬重金幼孜的文学才 华，经过山川要害之地，总命他加以记载，金幼孜跨坐在马鞍上起草文书，很快就写好。 有使者从瓦剌来，皇上召金幼孜等人傍车舆而行，谈论敌方之事，对他很亲信和倚重。他 曾与胡广、杨荣和侍郎金纯迷路陷在山谷中。那个晚上

23、，皇上派出十儿批人追踪寻找杨荣 和金幼孜，但都没有找到，等到他们回来后，皇上十分高兴，脸上露出笑容。此后每次北 征金幼孜都随从，写下了北征前录和北征后录,永乐二十二年，金幼孜随从皇上 北征，途中士兵疲惫，皇上向群臣问对策，没有人敢回答。只有金幼孜说不宜深入，皇上 不听。驻扎在开平时，皇上对杨荣、幼孜说：“我梦见神人两次对我说上帝爱惜生灵，这 是什么兆头？ ”杨荣、幼孜回答说：“陛下此举，本意在于除暴安民。但火烧昆仑，玉石 俱焚，望陛下留意。”皇上认为他们说得对，当即命他们起草诏书，招抚各个部落，军队 回到榆木川时，皇上驾崩，秘不发丧。杨荣到京师报丧，金幼孜护卫棺椁返回。仁宗即 位，幼孜被任命为

24、右侍郎兼文渊阁大学士。不久加封为太子少保兼武英殿大学士。这一年 十月，命金幼孜、杨荣、杨士奇在承天门外一起审查并记录囚犯的罪状。皇上还下诏给法 司，审查重案的囚犯必须会同这三位学士一起办，皇上对他们的委任更重了。皇上御临西 角门阅览廷臣的制诰，对三学士说：“你们三人和蹇义、夏原吉两位尚书，都是先帝的旧 臣，我正靠你们来辅佐。我曾见前代君主讨厌听直言，（所以）即使是一向所亲近的人， 也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言以讨好君主。贤良之臣，所言不被采 纳，也会退而闭口。我与诸位爱卿一定要引以为戒。金幼孜等人叩头谢罪。洪熙元年， 皇上晋升金幼孜为礼部尚书，仍兼大学士、学土，并支给三职俸禄。

25、幼孜不久请求回家探 望母亲。金幼孜为人平易，沉默寡言，心胸开阔。虽很受皇上宠信，但他自己更加谦虚。 他给自己起居之室命名为“退庵”。他病重时，家人嘱咐他向皇上请求身后的恩荣，但金 幼孜没有听从。他说：“这种做法是君子感到耻辱的。”6.阅读下面的文言文，完成19-22题。（16分）（裴）仁基少骁武，便弓马。平陈之役，以亲卫从征，先登陷阵，拜仪同，赐物干 段。以本官领汉王谅府亲信。谅反，仁基苦谏见囚。谅败，超拜护军。李密据洛口，帝令仁基为河南道讨捕大使，据武牢拒密。仁基见强寇在前，士卒劳 弊，所得军资，即用分赏。监军御史萧怀静止之，众咸怒怀静。怀静又阴持仁基长短，欲 有奏劾。仁基惧，杀怀静，以其众

26、归密，密以为河东郡公。其子行俨，骁勇善战，密复以 为绛郡公，其相委昵。王世充以东都食尽，悉众诣偃师，求决战。密与诸将计。仁基日：“世充尽锐而至， 洛下必虚。可分兵守其要路，令不得东；简精兵三万，傍河西出，以逼东都。世充却还， 我且按甲。世充重出，我乂逼之。如此，则我有余力，彼劳奔命。兵法所谓彼出我归，彼 归我出，数战以疲之，多方以误之者也。”密日：”公知其一，不知其二。东都兵马有三 不可当：器械精，一也；决计而来，二也；食尽求斗，三也。我按兵蓄力以观其弊，彼求 斗不得，欲走无路。不过十日，世充之首可悬于麾下。”单雄信等诸将轻世充，皆请 战。仁基苦争不得。密难违诸将言，战，遂大败。仁基为世充所虏

27、。世充以仁基父子并骁羽，深礼之，以兄女妻行俨，及僭尊号，署仁基为礼部尚书，行 俨为左辅大将军。行俨每战，所当皆披靡，号万人敌。世充惮其威名，颇加猜防。仁基知 之，甚不自安，遂与世充所署尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等谋，令 陈谦于上食之际，持匕首劫世充，行俨以兵应之，事定，然后辅越王侗。事临发，将军张 童儿告之，俱为世充所杀。（节选自北史裴仁基传）.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.便弓马便：擅长。B.超拜护军超：越级提升。C.简精兵三万简：挑选。 I）.以逼东都逼：逼迫。19 .下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是A.以其众归密忧其智之所不能B.王世充以东

28、都食尽而彭祖乃今以久特闻C.所得军资纵一苇之所如D.我且按甲彼且恶乎待哉.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A.裴仁基为激励士气，把军用物资分赏给部下，却遭萧怀静制止，这使两人的矛盾激 化，并最终导致后者被杀，裴仁基本人叛变。B.面对王世充的进攻，裴仁基和李密在战术上各有己见，但单雄信等将领支持李密，坚 决反对裴仁基的主张，结果因轻敌冒进带来大败。C.裴仁基父子在战败被俘后，凭借自身的骁勇善战，依然享有很高的名望，但由于得不 到王世充的真正信任，便企图劫持王世充而效力于越王。D.根据文本，可以看出裴仁基性格的多面性：他遇事会“苦谏”“苦争”，不隐瞒自己 的观点；另一方面，他也会因他人的猜

29、忌而采取极端手段。20 .把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）（1）谅反，仁基苦谏见囚。（3分）译文：（2）怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾。（4分）译文：参考答案:19. D 20. D 21. B22. （1） （3分）（汉王）谅谋反，裴仁基竭力劝谏却被囚 禁。译出大意给1分，“反”译为“谋反”给1分，“见囚”译为“被囚禁”给1分。（2） （3分）萧怀静又暗中抓住裴仁基的把柄，想要上奏章揭发。译出大意给1分，“阴”译为“暗中”给1分，“长短”译为“把柄”（或“短处”）给 1分，“奏劾”译为“上奏章揭发”（或“上奏弹劾”）给1分。略三、语言文字运用（20分，共4题）7 .用简洁明确的语言表述下

30、面一段文字中画横线句子的意思。不超过20个字。有人对出类拔萃这一成语中的拔萃作了如是诠释：认为个人出类既难， 拔萃则更需要付出双倍艰辛，冒着双倍的风险，因为拔萃往往需要或意味着广 拔掉某些拥戴者既有的智慧成果的桂冠，往往同时宣布着另一项领衔成果的出 现，或对某项既定结论的突破。答：参考答案：拔萃“往往需要（或意味着）超过别人并有所突破。略.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）鱼龙混杂的化妆品市场，已经乱到让人们真假难辨，消费者在购买时一定要擦亮眼睛， 最好去正规的大市场购买。许多过去想办而没有办成的大事办成r,党和国家政治生活发生r深刻变化，全党全国 人民精神面貌焕然一新。今年夏天

31、，骄阳似火，都市人都喜欢在周末来到乡村享受清凉，采摘品尝新鲜水果，陶 酹于瓜田李下。含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神 圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本身以神 圣。“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中 华儿女的文化心理。不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被 强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者 生存”的“大演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼 唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号，“鱼”所

32、宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和 生活，才是第一位的现实和根本。（摘编自李泽厚己卯五说补 篇）.下列对于“鱼基本含义的理解，不正确的一项是（3分）A. “鱼与生存含义有关，而许多民族并没有将鱼包含的生存含义保存至今。B.鱼象征着男女情爱，这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关 系。C.人赋予鱼特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语 言。D. “繁殖和生存和“交往和语言在鱼这个文化源头符号中是相连相通的。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.作为中国文化源头符号和宣示人的生存与生命的“鱼，从新石器时代起，就 在中国大地

33、上绵延承续。B.将“鱼同音地等同于余的派生意义，催生人们对物质生存、生活的富裕和 快乐之”余的追求。C.从“鱼表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自 己的生命欲求和生存意志。D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼，体现出了生存、交往的含义跟巫术信 仰和与神明沟通之间的结合。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）黄秋望略沉思，挥亳写下楷书“五风十雨农家乐，万紫千红大地情”，字字工整有力。 在场的人们无不拍手叫好。强冷空气影响之下，气温持续下降，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖， 冰凉透骨。潘天寿曾在1956年说“中西绘画要拉开距离”，这样的观点在当时

34、是空谷足音，在今 天，更是绝无仅有。A. B. 参考答案：C【详解】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。鱼龙混杂：形容好人和坏人混在一起。修饰“化妆品市场”，适用对象不当。焕然一新：指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。正确。瓜田李下：意指正人君子要主动远离一些有争议的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指 易引起嫌疑的地方。语句意思是瓜地等地方，望文生义。五风十雨：形容风调雨顺。正确。席不暇暖：席了还没有坐暖就离开r。形容忙着奔走，坐不下来。原句是形容冷空气的影 响，不合语境。空谷足音：在空旷的山谷里听到的脚步声。比喻极难得的音讯或言论。正确。故选C。9.下面的一段文字在简明、标点等方面均有问题

35、，请修改。（6分）李枚初涉文坛，第一部处女作是“游子的深情”。她在其中写到：“不把人当 人，尤其不把女人当人的种种恶行，在我们这块土地上，难道完全绝迹了吗”？这 话真实尖刻。可以说李枚是唯一一位令我带着浓浓兴致给予关注的当代作家。参考答案：删“第一部”删“完全”“尖刻”改“尖锐”删“唯一”改 ？放在引号内10.下列各句中，表达得体的一句是（）A.欣闻你和小李喜结良缘，恭祝二位椿萱并茂，兰桂齐芳！B.我并无昆玉，一想到年事已高的父母，就觉得应该努力工作了。C.他出了一本书，在扉页上写上“请您雅正”，便迫不及待地给老师送去了。D.既然你这么客气，又这么真诚，那这个礼物我就笑纳了！参考答案：C试题分

36、析：本题考查学生的语言表达能力，主要考查语言表达的得体。A项，“椿萱并 茂”，比喻父母健在；“兰桂齐芳”，对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿 孙同时显贵发达。与“欣闻你和小李喜结良缘”语境不合，词语使用不得体。B项，“昆 玉”，称人兄弟的敬词。不用于称自己兄弟。C项，“雅正”，敬辞，把自己的诗文书画 送人时，表示请对方指教。使用得体。D项，“笑纳”，敬辞，请别人收下礼物。不用于 自己收别人的礼物。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位哲学家想把一头牛赶进牛栏，无论是他在前面使劲地拉，还是在后面 狠狠地鞭打，牛就是死活不进栏。一位路过的

37、农夫见了，笑着从地上扯了一把青 草，放在牛的嘴前。想不到，牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不 要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。字数800字左右。参考答案：作文：【立意方向】1，方法的重要性2,学会变通3,转换思维、换位思考、换一个角度4,善待生命5,将欲取之，必先予之6,利益可以左右人7,智慧8,适时放手9, “思考”的重要性10,理论与实践关系【佳作展示】蛮干不如巧行“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江 河。”说明我们做事情要学会运用技巧，而不是一味地蛮干，否则，只能是费力不 讨好，事半功倍。

38、（引用名句入题）材料中的哲学家只是一心想靠蛮力把牛赶进牛栏，而不知道用一把青 草引牛进入栏中，最终，尽管他耗费大把力气，但也没成功，却是农夫的巧妙运用 青草，不费吹灰之力就把牛引进了栅栏。（引材料）“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，隔着千年的光阴，这易水边 的悲歌萦绕耳际，清晰可辨，千年的时光或许吹干了易水，凋零了古木，却风化不 了世人对荆轲的记忆，这个走在刺秦路上的英雄已将他的忠肝义胆刻进了华夏儿女 的记忆。与此同时，荆轲刺秦失败，而被杀的惨痛教训也给我们以深深的警示，假 如当初太子丹不催促荆轲行动，而让他做好充分准备，方法得当，或许荆轲不会死 于秦殿之上；假如当初荆轲能够静心思考，想到

39、一个万全之策，而不是鲁莽上殿刺 秦王，那么历史可能从此改写。“力拔山兮气盖世，时不利兮骈不逝，骅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若 何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由得泪湿衣襟，江水已 随他人姓，美人自刎在己怀，他最终也自刎乌江。假如霸王不总是自以为是，做事 多动脑子，少靠些蛮力，或许他能够坐拥天下，怀抱美人，一生优哉游哉，但是他 并没有那样做。（反面事例证明观点，详写）历史一次次证明，蛮干最终只能是失败，巧行方可赢得成功。（总 结，扣题、点题）“臣生当陨首，死当结草”，李密是多么真诚呀。他是一个十分孝顺的 人，但碍于朝廷的逼迫，他不得不离家任职，留下孤苦无依的祖母，但他不能舍下

40、祖母，于是上奏陈情表：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余 年”，“乌鸟私情，愿乞终养”，动之以情，晓之以理，让国君叹服。（正面事 例，详写）李密成功了，他用技巧赢得了成功。同样，邹忌能让齐王采纳自己纳谏的 主张，触龙能让赵太后甘心把自己的儿子送去当人质，烛之武不费一兵一卒就击退 秦军，他们的成功又何尝不是如此呢？（正面事例，略写）可见，蛮干就如荆轲、项羽，最后以失败而告终。而善用技巧的李密、 邹忌、触龙却画出了完美的弧线，走向了成功。（总结点题）因此，蛮干不如巧行。（照应题目）（847字）乘“好方法”破万里浪为了越过辽阔的大洋，海燕选择借用海面的上升气流节省体力；为了逃 离草原火灾，狮

41、子会选择勇敢地冲向烈火，逆风而行；为了渡过面前的河流，白蚁 群选择合抱在一起，漂浮过河是的，动物们在用自己的实际行动，向我们传达 一个道理一一好方法帮助你迈向成功。（排比，引出观点）孟子云：“君子生非异也，善假于物也。”成功的人并非都是天才，善 借于外物，就是你成为天才的重要方法。（引用名言，强调观点）好方法可使你保存实力，减少损耗，蓄势待发。管仲神武“退避三 舍”，楚地金甲，终为黄土；邹忌英明，巧言讽谏，齐鲁之地，遂霸诸戎；可惜亚 父，学富五车。缺失良方，刚愎自用，若刚柔并济，多情霸王，岂能不明？唉！亚 父纵有经天纬地之长，也只能湮没在历史的尘埃之中。可见，正确的方法真能起到 “退避三舍”之

42、效，既保全了实力，也能使目标如愿达到。（正反对比，扣住观 点）好的方法也是通往成功的捷径。赤壁上的一把大火，烧去的不只是那边 塞江河的百万雄师，也不仅仅是曹孟德的一世英名，它更烧出了公瑾以巧取胜的聪 明才智，雄姿英发！多少年潮起潮落，赤壁战场早已被湮没在浩瀚的一江春水中， 但长江的波涛永远也淘不尽公瑾的雄长大略，一剑封喉。可见，掌握了正确的方 法，你就扼住了成功的咽喉，放眼望去，“风景”一路都好！（详例）当然，学习又何尝不是如此呢？王阳明固守“格物致知”，苦革竹子七 天，终无半点心得；诸葛亮坚持“不求甚解”，纵观古今名作，终成旷世奇才；程 门立雪，毅力可敬，悬梁刺股，终需所改。学无捷径，勤为伴

43、侣，劳逸结合，岂无 所得？是啊！在学习中，只要我们找到适合自己的正确方法，坚持下去，定能将自 己的潜力开发到最大，无论困难再大，你都会在风和日丽中咀嚼悠然，暴风骤雨中 笑傲黑暗，你会感觉，生活如此美妙。（联系实际，略写）因此，好方法是通往理想殿堂的桥梁；好方法是开启成功之门的钥匙； 好方法是助你乘风破浪的船桨。农夫能轻松的让牛乖乖的走进牛栏，哲学家用尽全 力又拉又打牛死活不进，何哉？方法不对呀！（比喻、排比，引材料）明明如月，可掇有时！相信自己，只要我们都做生活的有心人，既认真总结，又不时反省自己，那得到好的方法，又有何难呢？让我们带着自己的好方 法，摧毁前进道路上的一切困难，生得如夏花般绚烂

44、！（总结点题）（896字）蛮干不如巧干如果有一天你走在街上，看到有一个人在试图用大铁棒打开门上巨大 的锁，你一定会想，这个人不是强盗就是个傻子。的确，用一身蛮劲的铁棒开锁只 会把锁砸坏，而轻巧的钥匙因为懂得锁的心思，所以开锁不费吹灰之力。我们做事 情也是这样，空有一身力气地蛮干，往往不如巧干的效果好。（生活现象，引出观 点）蛮干意味着不顾方法，不顾实际地办事，好比用铁棒开锁，不但开不 了锁，反而会将锁弄坏，所谓“赔了夫人，又折兵”。芬兰有句谚语：“宁可花一 天好好思考，也不要用一周时间蛮干徒劳。”历史上有名的楚霸王，“力拔山兮气 盖世”，骁勇善战，更是用以一敌十之勇。可就是这样一个勇猛的项羽，

45、竟落得孤 身一人自刎于乌江边的下场，可悲可叹。项羽空有一身好力气，但不肯好好研究兵 法，又不听谋臣劝阻，只知道一味拼杀。他的悲剧，绝大部分是因为只会蛮干，才 输给了老奸巨猾的刘邦。中国民间也有句谚语，是老百姓根据生活实际总结出来的 道理：“劈柴不照纹，累死劈柴人”。正因如此，做事不应该只顾蛮干，而应学会 巧干。（反面事例详例+引用谚语）巧干说明能够摸清形势，慎重下手，巧用策略，即：知己知彼，方能百 战百胜。正如钥匙开锁，摸清了锁的内部，用恰当的方法，轻易打开锁。在历史上 有许多以少胜多，以弱胜强的战役正是如此。如被人们所津津乐道的“火烧赤壁” 一战。曹操明显是仗势欺人，气势汹汹，而诸葛亮和周瑜

46、在分析了曹操不善水战的 情况后，妙“送”“连环计” “苦肉计”，最后巧借东风，赢得了这对三国鼎立奠 定基础的至关重要的一战。倘若东吴与蜀硬与曹操正面交锋，只怕到时真是“铜雀春深锁二乔” 了。这也是为什么人们说会下棋的人，是“棋不看三步不捏子”的。巧干要求人们多思多想，对不了解的情况决不轻易下结论，方是智者所为。回顾历史，鲜见有伟人早起晚归，不顾效率地蛮干。能成大事者，大多 是处变不惊，有策略有计划达到自己目标的人。这些人通常能够把握规律，抓住关 键，集中力量到一点去突破，使事情事倍功半，此乃巧干之实质也。人们常说： “三岁孩子做了再想，六十岁的老人想了再做。”是的，“初生牛犊不怕虎”，我 们需

47、要有闯劲的人，但并不是仅凭匹夫之勇蛮干硬闯。好力气也要有好头脑，勇气 结合巧干，才能问鼎辉煌。苏联有句谚语“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”什么钥匙开什么锁， 摸清形势再下手，办事情一般就这么个简单的理儿一一蛮干不如巧干。（938字）总结：民谚中有所谓“卤水点豆腐，一物降一物”的说法，射雕英雄传里 面有一个情节，黄蓉被一个巨大的海蚌夹住了脚，费了老大的劲也掰不开，结果抓 了一把细沙放到蚌壳里面，蚌就自己打开了，因为蚌最怕的就是细沙。这些都强调 方法的重要性。所以，无论是在工作中还是生活中，我们都应该培养出这些良好的思维 习惯，遇到问题时多思考为什么，多思考怎样才能够找到它的关键所在。一旦找到 了

48、这个关键，看起来很难办的事情就会变得轻而易举了。A.鱼所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中 华儿女的能被强烈唤起的文化心理。B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此鱼是不许打扰的，因 为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。C. “鱼腹藏书鱼雁相通表明，“鱼代表着生存，也代表着人之间知识经验的 信息沟通和情深义真的感情传达。D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败，适者生存的“天演 论，与“鱼所宣示的生命和生存有关。参考答案：1. A本题考查考生对文中重要词语的理解，能力层级为B级，干扰设置为偷换概念；“中 华文化却将它从远古延续不断地保存到今天”中的“它”，应指代“与生存含义有关的 鱼的符号”。2. B本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C级，干扰设置为强加关联； 催生了属无中生有，.追求是“派生