《枫桥夜泊》评课（公开课获奖教案教学设计12篇）.docx

《《枫桥夜泊》评课（公开课获奖教案教学设计12篇）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《枫桥夜泊》评课（公开课获奖教案教学设计12篇）.docx（36页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、枫桥夜泊评课（精选优质公开课获奖教案教学设计 12篇）2022-12-15枫桥夜泊评课（精选12篇）枫桥夜泊评课篇11作者：佚名 转贴自：转载 点击数：136蒋军林枫桥夜泊是唐代著名诗人张继的作品，是传诵千古的名篇。 古诗教学往往是比较枯燥乏味，老师也往往会上成“逐字逐句讲析” 的理解课，学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。今天，曹老师打破传统故事的教学模式，给学生自主学习的权力， 充分调动学生的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达 到自悟自得。一、 教路清晰、重感悟整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入一一了解作者 初读古诗一一读懂诗句一一体会感情”，学生在教

2、师的引导下， 由浅入深，逐步深入，渐渐进入诗中，再现了当时的情境，使学生能 像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时，曹老师 在学生入情入境中把学生从“愁”境中引出来，引导学生面对现实， 把所悟以不同的形式表现出来。二、 情境创设、合情合理曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣，说自 己考试不如意时内心的感受，为后面做好铺垫，同时也拉进了与学生 之间的距离。还有，曹老师在解读古诗时，教师的范读，提问“你仿 佛看到了什么？仿佛听到了什么？ ”让学生的想象更充分、更深刻地 体会诗境。三、 为学生提供了很大的空间曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中，而是允许学生不 同的

3、看法，尊重学生的不同意见，然后通过引导使学生领会作者的情“合契”。）（三）夜月偏惊游子眠一一难眠1、 追问：昏睡低垂的双眼，真的能全然合上吗？朦胧昏沉的 心湖，真的能平静下来吗？（愁绪中的游子的灵魂始终不能真正的安顿）2、 朦胧的睡眼迷迷糊糊之间，看到了远处星星点点的渔火， 诗人在迷糊的睡梦中仿佛看到了什么？（江畔人家的温馨再次唤醒诗人思家的情怀）3、江畔的游子苦苦难以真正“入眠”，难道只有漂泊在外的诗人 难以入睡吗？还有谁也总在夜深人静时辗转反侧呢？她们又会在编 织着怎样的梦呢？预设：诗人的妻子也无法入睡，她日夜思念着漂泊在外的丈夫，又怎能 安然入梦呢？诗人的母亲也无法入眠，她在担心着自己的

4、孩子出门在外睡得香 吗，吃得饱吗？还有诗人最知交的好友，他在牵挂着何时能与自己的朋友把酒言 欢，对酒谈心追问：深夜里思念着远方诗人的家人朋友，又会在低声祈祷着什 么，祝福写什么呢？预设：妻子：“海上升明月，天涯共此时“。你什么时候回家团聚呢？母亲：孩子，在家千日好，出门一日难。你一人孤身在外一定要 保重身体。朋友：张继兄，祝福你高榜提名，名满九州！孩子：爸爸，爸爸，你什么时候再陪我去放风筝啊？3、 睡梦中的诗人思念着故乡的亲人，故乡的亲人牵挂着远方的 游子，怎奈夜月凄冷,偏醒游子睡意诵读”月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”（理念阐述：刚刚“欲眠”却又“难眠其实今夜难以入梦的 又何止诗人一人呢？

5、 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这是游 子对故乡的思念；”不知乘月几人归，落月摇情满江树”这是闺妇对 远游的丈夫的牵挂。通过跨越空间的阻隔，进行诗人与家人的情境对 话，编制一个多维的情感磁场，从而让学生对“故乡”这个现在的城 市孩子渐渐淡忘的意象有了感官的认识一一原来故乡就是对家人的 思念，就是对故乡一草一木的向往同时也更深入的走进诗人的心 理，探询“难眠”的深层原因，他在思念亲人，同时想到亲人也在牵 挂自己，这时思家的心更紧缩了，归家的意更急切了。）（四）钟声搅碎乡思梦一一不眠1、 过渡：夜已深，人欲睡；归心急，苦难眠。2、 教师范读，学生静心体悟诗人的心怀，听到了什么？感受 到了什么

6、？3、 低沉的萧鸣与一声声钟声，整体诵读枫桥夜泊。4、 那一声声寒山寺传来的钟声划破了夜晚的寂静，更划破了 诗人入睡的心，搅碎了诗人入眠的梦！再读枫桥夜泊。5、 此时涌上心头的是离愁之恨，是思家之愁，是羁旅之苦， 是失意之悲。头顶划过阵阵惊鸦的悲鸣，诗人迎着凄凄的江风，夜的梦却又被寒山寺飘 来的钟声搅碎，搅碎了似乎刚刚平静的心湖，搅碎了刚刚理顺的思绪。 此时的他想起了想起了音乐声中，学生写话，抒发郁积胸口的情感。6、 交流、评议、提升：预设：他想起了自己出门时，妻子含情相送的眼神，他想起了孩 子拉扯着自己的衣脚久久不原松开的小手；他想起了自己年迈的母亲连夜赶制御冬的衣服，他想起了母亲拉 着自己

7、的双手千叮万嘱的话语；引背孟郊游子吟他看着远处星星点点的渔火，想起自己的孩子可能正趴在自家小 院里捉蟋蟀的情景，不禁泪滑眼角。引背叶绍翁夜书所见他想起家乡稻谷飘香，瓜果满园的景色，想起自己的朋友登高遍 插茱萸的情形。引背王维九月九日忆山东兄弟（理念阐述：有效整合课程资源，丰厚文本的人文内涵。立足文 本，又不拘泥文本，积极拓宽学生的文化视野，体现的正是新课标提 出的“大语文观”的教学思想。其次，通过对比参读，立体化地构筑 学生的认知、情感、思维体系，更深化对文本的认识，从而对“月落、 乌啼、渔火、钟声”等具象背后所蕴涵的中华文化有更深层次的体悟。）7、 音画渲染，诵读体悟意象背后的文化承载。播放

8、意境图，音乐响起（古乐西江月），诵读：明月西沉乌鸦惊啼飞霜漫天孤舟独系钟声传荡 渔火愁眠（搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文） 地址 www. diyifanwen. com）本文转载8、 结语：我想诗歌读到现在，张继笔下的枫桥夜泊已经在 你们的心灵深处留下一幅昏黄、朦胧的画面。“何时最是相思处？月落乌啼霜满天”, “北城月落乌啼夜，更是孤舟肠断时”。在唐以后，这已成为中国 诗人飘泊羁旅途中最销魂的风景了。“寒山寺的钟声”连同诗人的情 怀已经融入了我们每个炎黄子孙的血脉里。老师相信随着你们年岁逐 增，对这份情感也会有更真切的体会。（设计说明：从日暮乡关系舟江畔，到月上树梢江

9、畔独倚；从夜 阑寂静辗转反侧，到魂系故乡烟波愁眠；从夜月啼鸦渔火隐映，到夜 半钟声惊碎乡梦。诗人从“未眠”到“欲眠”，从夜月凄冷，偏醒游 子睡意的“难眠”，到钟声击碎迷糊朦胧的睡梦的彻底“不眠”。枫 桥夜泊在向我们展现了古典文化中最消魂的“乡思图”的同时，也 用简洁凝练的诗句描述了一个饱受羁旅之苦，乡思之愁的游子孤思难 眠的一夜。可以说“未眠” “欲眠” “难眠” 一 “不眠” 构成了本诗的线索。因此，教学时围绕“乡愁”这个永恒的主题，以 诗人的心怀为线索构筑本课的教学。）六、练习设计：9、 诵诗歌，要求默写一次。2、改变人物角色，把自己当作诗人，写下自己一夜的所见、所 闻、所感。（理念阐述：

10、语文是一种文化的建构。它承载着传承中华文明的 使命。因此，语文学科应格外重视诵读积累。其次，语文又是一种生 活的延伸。我们在披文入境中欣赏别人的生活，目的是丰富自己的人 生阅历，丰厚自己的情感体验。因此，第二道课外练习，就是让学生 切己体悟、换位思考，并进行语言实践，努力体现的都是“语文即生 活”的新课程理念。）七、板书设计：枫桥夜泊张继未眠一一难眠一一不眠乡愁（搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文） 地址 www. diyifanwen. com）本文转载枫桥夜泊评课篇6教学目标1、通过自读自学，正确理解诗意。2、通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟 诗人愁

11、的情怀。3、通过诵读一组古诗，感受祖国文化的博大精深。教学重难点通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟诗人 愁的情怀。教学过程一、思乡导情：同学们，每当你心中有快乐、有苦恼、有欣喜时，你是用什么方 式表达的？预设：用表情或语言，还可以用手中的笔。是呀，还可以用手中的笔。在我国古代，诗人们用一首首诗记录 生活，表达感情，很多诗成了千古的佳作，这也构成了我们中华民族 灿烂的文化。在众多的情感中，有一种情感，会伴随人的一生，也伴随人类的全部历史，这就是乡愁。从古至今，写愁眠的诗歌不计其数。在中国 的古诗词中，写乡愁的诗是比比皆是。（出示）静夜思【唐】李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明

12、月，低头思故乡。一首大家耳熟能详的名篇，表达出作者的思乡之情。齐读（出示）月夜忆舍弟【唐】杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而沉 痛。齐读（出示）望月怀远【唐】张九龄 海上生明月， 情人怨遥夜， 灭烛怜光满， 不堪盈手赠，（出示）望月怀远【唐】张九龄 海上生明月， 情人怨遥夜， 灭烛怜光满， 不堪盈手赠，天涯共此时。 竟夕起相思。 披衣觉露滋。 还寝梦佳期。表达诗人对远方的亲人殷切怀念的情思。齐读创建时间: 2011-5-4 11:19:00（出示）泊船瓜洲【宋】王安石京口瓜洲

13、一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？表达了诗人的思乡之情。齐读（出示）水调歌头【宋】苏轼明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼因为政治处境的失意，以及和弟弟苏辙的别离，中秋对月， 不无抑郁惆怅，思绪满怀。小结：大家一定发现，所有的愁绪都与一种景物联系在了一起, 这个景物就是一一明月。于是，诗人的思乡之愁、怀念之情，都寄托 在了明月上。那么没有明月的夜晚呢，诗人又把浓浓的思乡之愁寄托

14、在了哪里？【设计意图】古诗的整合，使学生头脑中对明月的情感有了积淀, 初步体会诗人借明月抒情感的情怀。过渡：今天走进唐代诗人张继的一首诗（板书课题）枫桥夜泊二、揭示课题，解字读题1、齐读课题，泊是什么意思？（板书：停泊）2、读了题目，你还知道了什么？预设：在枫桥这个地方，唐朝诗人张继途径此地，泊船夜宿。3、理解了题目，谁来读一读题目？（指名读）请感觉一下第三个字带给你的感觉，再读，读出了泊意，大家一 起读。【设计意图】从古诗的题目入手，初步感知泊发生的时间、地点， 确定整首诗悲凉的感情基调，为理解诗句做铺垫。三、通读感知，读懂诗意1、自学字词，读通读顺(1)张继的枫桥夜泊，泊出了怎样的情怀？自

15、由朗读，读正确， 读通顺。(2)看着书下的注释，结合自己的理解，说说每句诗的意思。(3)小组内交流，教师巡视，点拨(4)齐读2、读出韵味，读出感觉，像刚才读题目一样，有感情地读诗。【设计意图】鼓励学生在正确朗读的基础上，引导学生自主学习 古诗，培养学生利用书下注释，了解古诗的能力，使学生在自主学习 中锻炼语文能力。四、感悟愁眠，体会愁思，感情诵读1、抓眠入景(1)在这夜半时分，诗人张继在干什么？请同学们默读古诗， 哪些词语感觉出张继没有睡觉？预设：他目睹月亮落下去了，没睡；听到乌鸦的啼叫，没睡；诗 人感觉到了霜气的降临，没睡；看到江枫、渔火，没睡(2)在这深秋之夜，张继目睹月落，耳闻鸟啼，身感

16、霜气的降 临，他怎么睡得着呢？带着失眠者的心情读枫桥夜泊2、抓愁悟意(1)张继旅途很辛劳，本应该早点休息，而他却久久未眠，为 什么？(2)愁者，愁心，愁思，看看古诗，到底是什么勾起了张继的 愁思？预设：月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、钟声，这些景象使张 继愁绪满怀。请你抓住这些词语，读一读，说说这些词语带给你怎样的感觉？预设：月落带给人一种孤独失落的感觉。乌啼，在这寂静寒冷的深秋，听到乌鸦的啼叫，给人一种凄凉, 甚至心慌的感觉。霜满天，给人的感觉很冷。追问：身体冷，还有什么冷？这是身心俱冷，带着这种情感读读 这一句。江边的枫树、渔火若明若暗，似乎也在说明是人的心跳动不已。 这钟声一声声的传来，

17、似乎敲在了诗人的心上，使诗人愁上加愁。 师：深秋之夜，诗人泊舟枫桥，虽然旅途劳累，却不能入眠，目 睹冷月沉落，耳闻乌鸦悲鸣，深感霜降寒冷，看到渔火，江枫，幽幽 暗暗，怎能不使诗人感到孤独凄凉，愁绪满怀呢？带着这种情感，读 读这首诗。【设计意图】通过自读让学生发现诗句的凄美，提高学生的审美 能力与分析能力。抓住诗眼，上钩下联，感受愁字，使学生更深刻的 体会到作者用词的准确。3、随钟声释情怀(1)深情悟读在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有亲人的关切，陪伴自己的 只有读月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有实现自己的理想和抱负, 有的只是读月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

18、在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有考场上的失与得，有的只 是读月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。这里没什么都没有，有的只是一-读月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(2)钟声畅想在诗人愁上复愁，深夜未眠的时候，寒山寺的钟声突然而至，一 下，两下，三下 敲击着诗人的心坎，此时，钟声在向张继传达 着什么？预设：劝慰，安慰，温暖，鼓励【设计意图】抓住诗人愁的心境，在学生感悟的基础之上，教师 有层次的进行引读，挖掘诗中的人文内涵，使诗人的情感在学生的诵 读中得以升华。随着学生对钟声的想象，诗人的情感延伸至学生自己, 让学生身处景物中感受钟声表达的情感。五、随钟声拓诗篇在张继之前，没有人写过钟声，但在张继之后

19、，许多人都写到了 钟声这是清朝王士祯到寒山寺时，想到了和兄长曾相约一同去看枫, 看桥，听寒山寺的钟声，可再也没有机会。（出示）夜雨题寒山寺【清】王士祯枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。带着这种情感，齐读古诗，注意这首诗的韵味。（出示）泊枫桥【明】高启画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。这是高启到枫桥后，想到了张继，想到了自己的惆怅。（出示）【设计意图】让学生学会欣赏、体验其中细腻的情感，从而陶冶 情操，提高自己的文化品味。宿枫桥【宋】陆游七年不到枫桥寺，客枕依旧半夜钟。风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。陆游西赴巴蜀，途径苏州，深感任重道远

20、，写下了思虑深沉的宿 枫桥。小结：钟声送走了 一批又一批的客人，迎来了 一批又一批的客人, 不变的始终是钟声，当寒山寺的钟声款款消失的时候，诗人们的愁绪 也渐渐化解了。【设计意图】在诵读这组古诗的过程中，根据诗境选配音乐和画 面，给学生营造生动逼真的艺术场景，激发学生的丰富情感，学生反 复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感 和诗的美感。六、情感提升每首诗都是诗人情感的抒发，每首诗都是时代的表达，每首诗都 是历史的见证。在这短短的文字中，蕴含着我们祖国文化的博大精深。 让我们再次齐诵张继的枫桥夜泊。本设计的教学特点：这篇诗内容易于理解，适合高年级学生自主学习，因此我主要放

21、 手让学生自主探究，对重点字词给予感悟，在课堂中注重诵读，通过 各种形式的诵读，让学生从读中感悟诗的魅力，培养学生对古诗的学 习兴趣。这首诗，诗眼是愁，教学中，我以乡愁的几组古诗，把学生 带入古诗的情境中，引入诗题，引发学生的求知欲望。在古诗的诵读 中，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐， 再配以教师有层次的引读，学生的反复诵读就会自然而然地入情、入 境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。在教学中把借月抒情和借钟声抒情的几首诗整合起来，拓展学生 的阅读量，提高诗歌鉴赏能力及知识扩展能力，感受中华民族的文化 博大深远。枫桥夜泊评课篇7教学目标1 .学会分析文章层次结构，理

22、清作者思路的方法。分清作者列举 了对方哪些“新解”。又是怎样逐一加以反驳的。2 . 了解什么是论证。学会使用论证的方法，如举例论证、道理论 证、对比论证、比喻论证等等。3 .理解并学习本文中“质疑”的问句手法和丰富的语言。教学建议批驳论证的方法驳论文就是证明“敌论”是错误的，批驳与揭露是驳论的方法。 批驳的方法多样，本文主要运用的是批驳论证。感。比如：作者张继为什么愁时？学生有各种的想法，曹老师牢牢抓 住“愁”字，在学生的读中说话中领悟，解开张继心中的愁。四、 恰当使用多媒体在曹老师的这堂课中，合理恰当地使用了多媒体，为教学提供了 很大的帮助，教师范读时的配乐，感悟“愁”时出示的画面，课外延

23、伸时歌曲壮志雄心达到了很好的效果。五、 巧设背景介绍“诗人为什么而愁”呢，曹老师用课件巧妙地加以设计，再加上 老师深情的叙述，使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛，也就更 能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。六、 文道结合，愁出自强不息语文教学文道结合，我们现代文教学中，做得比较好，但是古诗 教学中，我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一 个“愁”字，“愁”出了自强不息的品格，可见他在教学设计时对教 材的充分钻研和琢磨，并产生自己独特的理解与教学构思。两点建议：教师的言语还可以再简练些，熟练些。诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。（搜索课题关键的一两个字可以查找更多

24、资料。本站（第一范文） 地址 www. diyifanwen. com）本文转载枫桥夜泊评课篇21作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：57来源：江苏教育论坛古诗教学很容易会上成“逐字逐词逐句讲析”的理解课，学生一 般显得比较被动。洪榴老师上的枫桥夜泊这一课打破了串讲的传 统古诗教学模式，给学生以自主学习的权力，充分调动学生学习的积 极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。具体说来，有以下几个地方值得我们学习：一、教路清晰，重感悟批驳论证就是驳斥“敌论”在论证过程中逻辑上所犯的错误。表 现在文章、言论中是论据和论点之间没有必然的逻辑关系，或者是错 误的逻辑关系，因而，从这样的论

25、据中推导不出它所得出的结论。批驳论证，主要是批驳敌论的歪理，所要批驳的是一个议论的过 程。因此，我们就要善于把它的议论过程透视，从而找出它的破绽之 处；破绽找到了，批驳它逻辑上的荒谬也就好下手了。批驳论证，基本上有三种方式：一种是批驳“推不出”的错误; 一种是反驳“循环论证”的错误；一种是“偷换概念”的错误。批驳“推不出”的错误，这是批驳敌论在论证过程中违反推理原 则，所运用的论据导不出要证明的论点，但是他又要硬推，就必然产 生逻辑错误。例如枫桥夜泊新解质疑一文中“考据家对这首 诗中乌啼江枫愁眠作的考证”。批驳“循环论证”的错误，就是批驳敌论在论证过程中以论点的 正确来证明论据的正确，使论证出

26、现了 “倒置”现象。它不象正常的 论证那样是以论据的正确可信来证明论点的确凿，而是反之。鲁迅先 生对“循环论证”是深恶痛绝的。1925年初，他根据当时顽固派和 许多改革者的思想“逻辑”，写了论辩的魂灵一文，列举了他们 诡辩式的奇怪言论，并活画出了他众叛亲离在论证上所犯的错误。批驳论证过程中的“偷换概念”就是本来论证的是甲，但是在论 证的过程中却偷偷换成了乙，当然也就证明不了甲了。比较阅读教学建议把枫桥夜泊新解质疑与短文两篇这两篇课文进行比 较阅读，体会两篇课文的写作意图或写作目的，了解两篇课文的写作 手法。拓展阅读教学建议组织学生查阅搜集一些古诗（文言诗）和新诗（白话诗），进行 有选择性的批判

27、地阅读，从而予以质疑。本着“怀疑与学问”的精神， 提出自己的“见的:“见的”的正确与否并不重要，无非是一种尝试 而已。<；枫桥夜泊>；新解质疑教学设计示例重点与难点：1 .学习在驳论文中使用举例论证、对比论证方法。2.体会反问句式在驳论文中批驳敌论的作用。教学过程：一、导入新课今天，我们学习新的一课一一枫桥夜泊新解质疑。作者为 了 “质疑”，在这篇驳论文中竟用了 20多个问句，其中有设问句、反 问句等问句。反问句也叫反诘句或激问，它用否定的形式表示肯定的 意思，语气强烈，感情激越，色彩鲜明，增强了批驳敌论的力度。请 同学们打开书，我们学习这一新课，并体会本文的论证特色。二、预习课文学生

28、各自默读课文并做下面的练习，教师引导作答并投影或用小 黑板显示。给下面加粗的字注意A.招珠（lá；i） B.揆（kuí；）情度（duó；）理 C.惭愧 （kuì；）D.乌啼（tí；） E.玄（xuá；n）学 F.江枫（f。ng）夜泊 （bó；）G.糟蹋（tà； ） H.愁眠（miá；n）解释下列词语A.索隐：探索隐秘的事情。B.索引：把书刊中项目或内容摘录下来，每条下标注出页码，按 一定的次序排列，供查阅的资料。C.索然无味：形容枯燥乏味。D.揆情度理：揆、度：估量、推测。按照情理来估量、推测。E.脍炙人口:脍：切细的肉。

29、炙：烤肉。比喻好的诗文或事物, 大家都称赞。F.招徒：招揽。三、研读课文请若干学生依次朗读全文，在教师的指导下，经同学们研讨，解 答下列问题：解释张继的枫桥夜泊一诗。明确：张继的枫桥夜泊是一首脍炙人口的千古名作，其魅力 在于在读者面前展现了一幅意境优美的秋江夜泊图。首句即从视觉、 听觉、触觉三个方面描绘子秋江夜泊的环境和诗人的感觉。第二句不 但写了当时典型的景物江枫和渔火，点明了地点，更重要的在于写出 了诗人漂泊异地的羁旅之情，未写人而人在其中。满怀愁思，辗转难 眠，不是诗人自己还是谁呢？最妙句在于末句，既承接上句“寒山寺” 写了钟声，又暗示了听见钟声者乃诗人本人。秋寒霜重，夜阑人静, 忽然一

30、声幽远清晰的钟声传入正在辗转难眠的游子心中，引起怎样的 感觉不言自明。这使读者仿佛身临其境，不禁细细体味当时的环境和 诗人的心境。这首诗就是这样通过一系列常见却又典型的景物、细节, 情景交融，描绘了一幅意境优美的秋江夜泊图。分析课文阅读全文，找出所有的问句，体会它们在批驳“敌论”（即论 证）过程中的作用。（答案从略）四、归纳小结（学生议论，发表看法，教师引导修正）这篇驳论文的开篇新颖独特，采用“诱入”的技巧，即先不让对 方马上接受自己的观点，而是绕开一笔，将对方的言论或行动加以弘 扬，并连用了三个反问句吸引读者。全文用设问、反问等20多个问 句进行“质疑”，通过推理、证明、分析等手法，对“敌论

31、”逐一进 行批驳，从而确立自己的主张和观点。五、作业（略）六、板书设计枫桥夜泊评课篇8一、素质教育目标（一）知识教学点驳论据的方式（二）能力训练点了解诗歌赏析应注意的问题，（三）德育渗透点赏析诗歌时，不要牵强附会的理解以至破坏诗的 意境。（四）美育渗透点感受诗歌意境的美。二、学法引导讨论法三、重点、难点、疑点及解决办法.重点驳论据的方式1 .难点诗歌的赏析.疑点 对“新解”中说的现实客观存在的事物应如何看待？(四)解决方法.指导学生查阅资料1 .召开一个诗歌赏析交流会或开一堂诗歌赏析课四、课时安排2课时五、教具学具准备投影仪六、师生互动活动设计1 .查阅资料.阅读课文，讨论下列问题：(1)作者

32、反驳了哪些“新解”？为什么始终结合诗的艺术形象和意 境进行反驳？(2)你读过枫桥夜泊，也听过老师讲解这首诗，你认为对这首 诗到底应该怎样鉴赏？2 .开一个小型的诗歌赏析交流会，了解诗歌赏析应注意的问题。七、教学步骤第一课时()明确目标1 .复习巩固驳论文的文体知识。2 .能够赏析张继的枫桥夜泊。3 .能整体把握课文，理清文章的结构层次，看看作者列举了对方 的哪些“新解二(二)整体感知.本文就关于枫桥夜泊的几点新解提出质疑，采用驳论据的方 式从诗的艺术形象和意境等角度有力地反驳了 “新解二(三)教学过程1 .由欣赏配乐朗诵枫桥夜泊导入 新课。2 .检查预习情况：(1)解释词语：索隐(索引)：把书

33、刊中的项目或内容摘引下来，每条下标注出处 页码，按一定次序排列，供人查阅的资料，也明引得。招徒(lai)：招揽。望文生义：文，文字。指字面。义，意义。不了解文字的确切涵 义，只是从字面上去作牵强附会的解释。匠心独运：匠心，工巧的心思。独创工巧的艺术构思。亦作“匠 心独造”。揆情度理:(kui) (du6)：揆度：估量；揣测。索然无味：索然，没有意味，没有兴趣的样子。形容毫无意味和 兴趣。(2)指名翻译枫桥夜泊。明确乌啼：栖息在树上的乌鸦啼叫，说明天将亮。江枫：江边的枫树。姑苏：苏州的别称。整首诗的意思是：月亮落去乌鸦啼叫寒霜茫茫遍野，面对着江枫 和渔船的灯火使人愁闷难眠。姑苏城外的寒山寺里，半

34、夜的钟声飘入 到远来的航船。(3)赏析枫桥夜泊：诗人在一个深秋的子夜泊船时不能成眠，羁旅乡愁油然而生，于 是欣然写下了这首佳作。全诗从远景描写着笔，首句七.爪字描绘了 “月落”“乌啼霜满天”三种景象。接着写在秋月渐落的背景下， 描写近景中的枫叶和渔火，同时抒发愁绪。最后两句点明了诗画中景 物的具体地域在姑苏城外的客船上，能听到寒山寺的夜半钟声。一个 “到”字准确地勾勒出了钟声由远而近的听觉，衬托出诗人“对愁眠” 的心境。全诗中景物既具体又夸张，表现了诗人高超的艺术技巧。3 .指名学生阅读课文，要求学生找出文中列举的对枫桥夜泊 的新解。4 .讨论下列问题：(1)新解：有人认为在两句诗中罗列了三座

35、桥和一座山。即(1) 认为“乌啼”不是指乌鸦啼叫，而是指“乌啼桥”；(2) “江枫”也不 是指江边的枫树，而是指寒山寺前两座并排的姐妹桥，一座叫江桥, 一座叫枫桥。(3) “愁眠”也不是愁闷难眠的意思，而是指运河西岸， 对着寒山寺大约两公里远的两座山之一 “愁眠山”，又名“孤山”(另 一座叫狮子山)。(2)作者是如何理解枫桥夜泊这首诗的。明确作者认为这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，主要在于诗 人的匠心独运的杰出才能，为我们描绘了 一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。你看： 凉秋夜半，霜气逼人。月亮下去了，耳听几声乌鸦的惊叫，眼看江岸 的丹枫和江中的渔火，船中的旅客不禁惹起了乡愁。久久不能成眠。

36、而寒山寺的半夜钟声，又远远来叩旅人的心扉。5 .生再读课文，要求思考：“新解”的根据是什么？即反面论据是 什么？作者采用了什么驳斥方式进行批驳的：批驳过程中用了哪些论 证方法？6 .讨论新解(1)： “乌啼” 一 “乌啼桥”(1)反面论据：A. “乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫 的。”B.在寒山寺西三百米处，有一座乌啼桥。“据寒山寺住持说，乌 啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间。”(2)作者采用了驳论据的方式进行驳斥，驳斥过程中采用了例证 和类比论证的方法：驳A： “乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝 对不会有。”例证：乐府中就有乌夜啼的曲名。事实论证：乌鸦受到惊扰，是会

37、飞起来，叫起来的。驳B：无文献史料可证，有可能命名是在诗作成之后。类比论证：梁祝故事普遍流传之后，在不同的地方，出现过多少 个祝英台读书处和梁山伯墓、梁山伯庙。桥在河上，位置较低，揆情度理，不可能使人产生月亮从那个 方向落下去了的印象。7 .讨论新解(2)： “江枫” 一 “江村桥和枫桥”(1)反面论据：寒山寺前有两座并排的姐妹桥一“江村桥和枫桥”。(2)作者也采用了驳论据的方式进行驳斥，驳斥过程中采用了反 证法：假设“江枫”指“江村桥和枫桥”，那么诗人不会简称(不合古 人的习惯;诗要讲究形象和意境)，诗题应改为“江村桥枫桥夜泊”， 所以假设不成立。8 .讨论新解(3)： “愁眠” 一 “愁眠

38、山”(1)反面论据A：对着寒山寺大约两公里远处有两座山，一座叫 狮子山，另一座叫愁眠山，又叫孤山。B：渔家既然掌灯，那“眠”字就无从解释了，所以只好把“愁 眠”解作一座山。(2)作者还是采用驳论据的方式逐一驳斥了两个反面论据，驳斥 过程中采用了道理论证和归谬法：驳A：道理论证：诗中要有一个“我”在，没有“我”就没有 诗，没有文学。就枫桥夜泊这首诗而言，确是有个“我”在的。 这“我”就在“愁眠”二字上。这个“我”，实为一篇主宰，全逢命 脉。有了这“愁眠”的“我”，月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、钟 声才有了活力，才染上了主观感情的色彩，才生出一种动人的意境。 若把“愁眠”解释成两公里外的一座孤山，

39、“月落”等等就全变成死 的了，全诗也就变成死的了。无文献史料可证那座山在唐朝就叫“愁眠山”，有可能山的命 名在诗作成之后。归谬法：“愁眠山又名孤山”有两种解释：a.原名是“孤山”，那 么“愁眠”之名定是后人附会上去的.b.原名是“愁眠山”，那么没有 必要再起“孤山”的“又名二因此，可以推测那座山不会在唐朝就 叫“愁眠山”。驳B：反问，强调掌灯和旅客“愁眠”不矛盾。9 .文章最后得出了什么样的结论？明确希望文学研究者不要把诗的一字一词都落实到具体事物 上，否则会使诗的意境全失，兴味索然。（四）总结、扩晨这篇文章在摆出反面观点之后，采用驳论据的方式逐点加以批驳, 同时运用摆事实、讲道理、反证法、归

40、谬法等多种论证方法及反问等 修辞方法，论证层次清晰，语言通俗易懂，明白晓畅。你读过枫桥夜泊，也听过老师讲解这首诗，你认为对这首诗 到底应该怎样鉴赏？（五）布置作业这篇文章为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳？课后背 诵过故人庄凉州词出塞送杜少府之任蜀州渭城曲白 雪歌送武判官归京春夜喜雨黄鹤楼送孟浩然之广陵渔歌子 十一月四日风雨大作天净沙秋思等诗歌，下一堂课开一个 诗歌赏析交流活动。 （六）板书设计13枫桥夜泊新解质疑鸟啼乌啼桥诗中罗列了三座桥和一座山-江枫江村桥和枫桥一驳斥（驳论据）愁眠一一愁眠山结论：希望文学研究者不要把诗的一字一词都落实到具体事物上。第二课时（一）明确目标1 .背诵复习

41、古诗词.探讨鉴赏古诗词的方法（二）整体感知，鉴赏古诗词应能注意以下几个方面：1.积淀相关文、史知识；2. 准确疏通诗句含义；3.把握作者的思想感情；4.领悟作者的积极意义； 5.体会作品的独特意境（三）教学过程1 .导入：诗歌以其高度概括的内容，凝练含蓄的语言，真挚醇 美的情感，成为文学领域里一颗璀璨夺目的明珠。诗歌鉴赏不但能提 高人们的文化审美情趣，而且能培养人们良好的文化涵养。今天我们 就一起回顾几首古诗词，探讨鉴赏古诗词的一些方法。2 .出示本节课涉及的诗词，背诵。过故人庄凉州词 春夜喜雨出塞渭城曲渔歌子十一月四 日风雨大作天净沙秋思.示练习（一）：选出下列诗句品析有误的一项：A. “故

42、人具鸡黍，邀我至田家，绿树村边合，青山郭外斜。”“合” “斜”是拟人手法，把绿树、青山写得有人的感情。B. “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”用 “知”“潜”把春雨人格化，写成有知觉、有灵性的东西。C. “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风 不度玉门关J “羌笛何须怨杨柳”用了拟人手法。请同学们回答本题中涉及的诗歌、作者、朝代，并背诵补全诗文。请同学们选答案，并分析原因：A（化静为动）得：鉴赏古诗：抓名句、名句抓炼字，炼字抓修辞3 .示练习（二）：阅读出塞，完成下列各题：（1） “龙城巨将”中的“龙城”指一一，巨将指一一，一一代人 （2）对“秦时明月汉时关”

43、的理解正确的是（）A.运用比喻，即像秦时的明月，汉时的关隘。B.运用夸张，即秦代明月一直照到现代，汉代关隘一直留至今天。C.运用互文，即秦汉时的明月照着秦汉时的关隘，可理解为秦汉 以来明月就照着边关。（3）读诗应掌握意境，对本诗前两句意境分析不正确的一项（）A.首句气势不凡，意境高远，从千年之前万里之外写起，一下子 拉开了广阔悠久的历史时空，展现出一幅苍茫的月临关塞的风景图画。B.首句从千年之前，万里之外写起，并与历史战争联系起来，这 神来之笔，有一种历史凝。重感。C.首句虽写千年之前，但一切都是现实的，是唐代战争的写照, 表现了作者对战争的厌恶和兴奋的复杂感情。D.首句起兴高起，别出心裁，既

44、然写出了深沉的历史意识，又抒 发了历史征人及其亲人的同情。一（4）读诗应以全诗着眼，全篇的主题是（）A.表达诗人对千年战争的厌恶，对人民的同情。8 .反映唐代政治腐败，边关无将镇守。C,赞扬千年来为战争献身的人们，并希望这种悲剧不再重演。D.歌颂历史上阵亡的将士，激发人们戍边保国的壮志豪情。参考答案. （1）卢龙塞李广汉（2）c（3）c（4）D9 示练习（三）：阅读天净沙秋思，完成下列练习：（1）诗人在“构图”上成功地运用了映衬手法，一面是秋风萧飒 中“枯藤老树昏鸦:一面是“夕阳西下”落日的余晖，这是（）相映，而“流水”与“小桥”是（）相映，写景与写人则是（） 相映。.A.背景与主体 B.明暗

45、 C.动静参考答案B C A（2）对这首诗主旨理解不正确的（）-A.表现了诗人对羁旅在外的游子的思念。B.写游子的客愁、思乡。C.表达天涯旅人的凄苦之情。明确（二）（三）答案。由以上两则练习可简单概括：（板书鉴赏古诗词：积淀相关文、史知识、准确疏通诗句含义 教师讲解相关知识一一文化历史知识、作家、作品风格、流派。 6.示练习（四）（五）（六）：<；四>；十一月四日风雨大作赏析有误的（）A.全诗由述志和记梦两部分组成，两者之间是因果关系。B.诗中“尚”字表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情、报国之课堂教学的环节清晰而又流畅自然，从“了解作者一一初读古诗 （包括检查预习）一一读懂诗题一一读懂

46、诗句一一体会感情”，学生 在老师的引导下由浅入深，逐步深入，渐渐地走进诗中，再现出当时 的情境，学生好像变成了诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。 洪老师善于创设情境，引导学生进行感悟，体现在以下两个方面：1、 由于在预习时解决了字词的意思，在理解诗句时洪老师始 终以“你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？ ”来让学生对诗进行感 悟，并且在描述景物时紧扣一个“愁”字，特别是听到那“乌啼”、 “夜半钟声”，更让学生充分地体会到诗人当时的心境。对“愁”字 的学习也是别具特色：结合诗句的理解，眼前“秋”天的一景一物到 了诗人的“心”中，让他更加忧愁，这样，学生在体会“愁”的字义 时也牢牢地记住了字形

47、。2、在理解诗句之后洪老师用声情并茂的语言、配合课件演示， 把学生带入到当时的情境中，使学生仿佛变成了诗人张继，老师问“张 继”：“张继，这个夜晚你觉得怎样？ ”“张继，一个人在他乡的日子 怎么样？ ”“张继，这个寒冷的夜晚，你站在桥头，看到了什么，听 到了什么？ ”此时此刻，诗人张继那满腔的愁绪已经自然而然地到了 学生心中，水到渠成地体会出来了。二、重视学习方法的指导洪老师在课堂上多次有意识地渗透学习方法的指导，如布置课前 预习，让学生通过查工具书去理解一些比较容易理解的字词，而后又 引导说“光理解字词是不够的，还得把字词放入句中，去体会诗句的 意思和字里行间的思想感情”；在朗读古诗时引导学生“一边读一边 在脑海里浮现画面”；在感悟诗人当时的心情时