上海市浦东新区洋泾2022年高考语文二模试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下列小题。从3月25日零时起,湖北省除武汉市以外地区解除离鄂通道管控,至27日,离鄂省际公路全部开通。随着离鄂 通道管控逐步解除,滞留湖北的人们可以启程了。新闻里,湖北各地长途客运班线陆续恢复运行,专列专车始发,人们手持健康码,登车启程; ( )o而“通道”的另一头,是交通运输部门和目的地的“”。从这两日情
2、况来看,交通运输部门为了做好运输 服务保障,采取了留足乘车空间、供餐方式调整、开设专列专车、制定出站方案等办法;高速公路设立指定服务区, 协调公安、卫健等部门加强防疫力量部署;目的地城市则提前对接,制定预案,从站台到家门,安排专人专车接站、 筛查、分流、输送,防疫、公安等部门及街道社区的工作人员全程接运,以防出现盲区或漏洞。中国“动起来” 了。此刻,更应当点一盏灯,照亮那些游子返岗返乡的路。过去两个月中,那些滞留湖北的人们, 为疫情防控付出极大努力、做出重大括牲。各地在落实防控责任之时,多些 的理解,多些将心比心的关爱,多些力所能及的帮助,就有可能将矛盾,将风险化于无形。“同袍之情”不但是体现
3、在口号上,而且体现在不歧 视、不排斥的实际行动中,体现着一个社会的文明程度和胎怀气概。1 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()防于微时A.百感交集严阵以待感同身受B.感慨万千严阵以待设身处地C.百感交集枕戈待旦设身处地D.感慨万千枕戈待旦感同身受防于微时防患未然防患未然2 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.许多人因此洒下了热泪,公路检疫卡点、路障陆续拆除,执勤人员也撤离了坚守两个月的岗位。B.许多人因此洒下了热泪,执勤人员撤离了坚守两个月的岗位,公路检疫卡点、路障也陆续拆除。C.公路检疫卡点、路障陆续拆除,执勤人员撤离了坚守两个月的岗位,许多人因此洒下了热泪。D
4、.执勤人员撤离了坚守两个月的岗位,公路检疫卡点、路障也陆续拆除,许多人因此洒下了热泪。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A. “同袍之情”不但体现在口号上,而且体现在不歧视、不排斥的实际行动中,体现着一个社会的文明程度和胸怀 气概。人性图景两相分离,甚至互不相干的东西。但是在二十一世纪渐渐清晰起来的一幅新的人性图景中,“雅”也是人性图景中的一部分。就以“善”为例,是一种信仰,还是一种人性的真实?美国密歇根大学哲学系教授孟旦,通过现代社会生物学 的成果,揭示了在人的自然本性和遗传中有互惠和利他的先天倾向。也就是说,人生下来,本能地就有利他的倾向。 盂旦引用了社会生物学研究者爱
5、德华威尔逊的说法以证明儒家亲亲之仁的合理性。威尔逊证明了亲亲之爱,建立在 “亲族选择”即基因的自然选择基石之上。“在利他主义行为的起源上,宗族选择特别重要。”威尔逊还说:“在多种有证据的遗传特性中,最接近道德趋向的是对他人之不幸的移情,以及婴儿与其保护人 之间的某些情感过程。可以为道德趋向的遗传性再提供大量的历史证据。在进化史的过程中,那些使人趋向于合作行 为的基因将会在全体人类中占据支配地位。”更值得关注的是,脑神经认知科学最新发现表明,对造成他人痛苦的厌恶感和公平感,是大脑在人类进化过程 中保留下来的两大先天情感。科学家通过对大脑的核磁共振实验发现,当志愿者被要求或选择将一个重伤者扔下船去
6、, 以解救其他人时,或选择不采取行动时,所有的患者都选择栖牲一人以拯救他人,而正常人则选择不采取行动。这表 明,有病的大脑对道德麻木不仁,而健康正常的大脑则敏感。大脑相关道的德情感区有病的人,失去道德敏感的生理 基础,而正常人则有这个基础。其实人类学家也早就发现,人类社会的起源,即人的社会性形成,善是开端。因而我们越多而细致地理解人的 历史起源,越是更多地理解人性。人类学家MD 萨林斯指出:“在有选择地适应新石器时代的种种危险的过程中, 人类社会克服或贬抑了灵长目动物的种种习性,如自私自利、争雄称霸、野蛮竞争等等,人类社会用血族关系和合作 代替了冲突,将道德置于力量之上,人类社会在其最早的时期
7、中完成了历史上最伟大的改革一克服人类所具有的灵 长目动物的天性,从而确保了人类的不断进化的科点。”另一个人类学家V斯蒂芬森从他与爱斯基摩人的长期交往 中也得出了同样的结论:“他们之所以幸福,其主要原因在于他们是按照为人准则生活的。从根本上看,人类与其说 是一种竞争的动物,不如说是一种合作的动物。人类作为一个特种生存下去,是因为互相帮助,而不是丑陋的个人主 义。”上个世纪,我们读大学的时候,特别流行西方现代派的作品。其中有一篇小说人人皆知,即1983年诺贝尔文 学奖获得者威廉戈尔丁最重要的小说,名为蝇王。“蝇王”是人们自己身上所深藏的恶的隐喻。作者 旨在呼吁人们要正视“人自身的残酷和贪婪的可悲事
8、实”,医治“人对自我本性的惊人的无知”。然而,如上所述, 种种跨学科研究的合力,渐渐地正在拼合为一幅区别于蝇王的新的人性图景。这一新的变化,不仅可以反思我们 如何利用转化人性负面的固有思路,而且可以以真启美、美善合力,更加理直气壮地强调人性正面价值的文化主导力 o这不仅可以教我们重新认识中华文化几千年前的性善、仁爱、雅化、守正等观念,而且可以启发我们重新省视当 代的文艺、文学以及文化固有的思想框架。1 .第段加点词“根”在文中具体指 o.如果把“人总是对自己的亲人、朋友更感到亲和,对亲人、朋友更痛痒相关,更愿意分享一些好东西、好信息。”作为论据,可以支撑以下观点的一项是()A.雅化是对人性中的
9、自然性加以美化。B.人类的道德倾向是具有遗传性的。C.不伤害他人和追求公平的情感是先天的。D.人类在克服动物性的过程中不断进步。3 .根据文意,作者对“二十一世纪的人性图景”的预测是()A.顺承人性中自然性的随俗思想会逐渐削弱,雅化的文化思想成为主流。B.随俗与雅化是人类思想的一体两面,二者的发展互相独立又互相促进。C.随着生物及社会学等跨学科发展,正面的人性价值会得到更好的张扬。D.人类会全力发现遗传和社会基因秘密,发掘被隐藏的至善至美的人性。4 .梳理相关内容,分条陈述第段画线部分中“更加理直气壮”的依据。5 .作者对中华文化几千年前的性善等观念有了 “重新认识”,请对新的认识加以评价。9
10、、阅读下文,完成下面小题。三月的乌镇禾源三月,在家乡是个潮湿的时节,山野遇潮,小草含露,树叶新萌,展露着新生的气象。村子遇潮,磨石路边爬 上青苔,老屋壁板出现霉斑,有着一股腐去的气息。三月的乌镇会是怎样?她可是镶在江南水乡名片中的乌镇。三月的乌镇,是种一觉初醒梦境犹在的状态。和煦的阳光照得乌镇温馨如室,老屋、水街、小舟、柳树享 受着这一温情。树不想动,水不想流,老屋的门不想打开,还有许多的许多都想静静地潴在这个大温床上,把三月温 存。然而春风总爱撩拔春芽,哪怕很轻很轻,所触之处便有痒痒的感觉。柳条儿轻摆,柳絮轻盈,若有若无地飘扬; 舟格轻摇,桨儿轻划,水街有了荡漾的涟漪醒来的柳条、醒来的水街先
11、把老屋摇醒,老屋再把熟睡的人唤醒,刚醒 来的一切回味着睡时的梦,把梦吃复述在三月的阳光下和春风中。情景里我如入梦境,小桥、流水、磨石、街弄,这 一切我都似曾相识,一拔拔的人流我也似曾相识。我向街边小店哼着小调拉麦芽糖的伙计打招呼,向卖花纸伞的姑娘 打招呼,向挂满纸扇的店里老板打招呼,还向可还没等到他们回应,自己则随人流匆匆而逝,只有梦境才是这样, 一定是梦里江南,梦里的乌镇。小舟在水街徜徉,人流在石街流动,三月的乌镇,就在这些律动里传递着古老回音,振动着当下游人踩出的节 奏。老街两边的木板楼,以千百年来民房的高度相挨相对,谁也不敢突兀高起,我知道这是民风俚俗所至,在天地间, 上苍所赐的福份如同
12、阳光雨露一样,每家每户一样平均,敬畏天地一样情怀,天机地福同等享受。他们的门户有大有 小,有尊有卑,有贵有贱。那些成为陈列馆的都是大户人家,那些贴着春联和婚联的都是些小户人家。看着陈列馆件 件古物,参观的人流一浪接一浪,再看墨香犹在春联与婚联,我感受到自古荣耀,光照千秋。自古百姓生生不息,似 乎让人明白了热闹与平静凭什么相守的哲理,体会着世事无常中的有常与和谐。我深深地作揖,别过沈雁冰的故居,许多的历史回响一直萦绕,矛盾,茅盾,多好的笔名,传承与变革就在矛 盾中进行。从幻灭至动摇直到追求,轨迹深深的三部曲,是在无常世界中一个有思想的作家轨迹,矛盾永 久存在的矛盾,茅盾永远光耀的茅盾。有人说“茅
13、盾某些作品风格沉闷,或许吧,耸立在历史的隧道里每个标识, 它的立定,一定周匝着沉重的气场,如是的气场,沉重与沉闷皆为性然,就如这鸟镇的木屋,几百年烟熏,重重地染 下了铁质一样的岁月。当年门前纳凉的阿爷,把酒话桑麻的场景挥之不去,阿婆秉灯养蚕的背景深印沉壁。年年三月 风,吹来的是记忆,是重读。看,那些二十出头小女生们戴着青花头巾,楚楚动人,多看几眼,仿佛见到当年浣纱的 阿妹,白居易的诗句在心中默诵:“菱叶萦波荷飓风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。”十足 江南味的阿妹!三月的乌镇,就是这样处处让人追古抚今,暗发着幽古思今的情怀。邂逅永远与美妙同行,三月的江南处处美妙,再有邂逅确实
14、能让美妙生花,让人陶然其中。只要有纯洁浪漫的 情怀,就会有美丽的邂逅。曾经,我游周庄正值世界选美颁奖活动在那举行,便有了与许多美人邂逅的机缘。这次到 乌镇一样也有,有的喊叔叔帮我拍张照,有的叫大哥帮个忙,不管她来自何方,不管她姓氏与职业,瞬息之间照相机 留下她们的靓影,我留下美好的记忆。当我走进乌镇染坊的展馆里,激动着染布如瀑的情景,那垂天而挂晾晒的青花布随风起波,想象中,这是从大 地流向天空的碧波,这是一截无根的青色瀑布,许多美人走进那竖直的碧波中,摆着万千姿态,进进出出,如同仙子 出隐瀑中,足以叫人留连忘返。就在这时,一位姑娘笑盈盈走来,亲切地一声大哥,才让我清醒,我接过她递来的相 机,她
15、展风情,我找聚焦,拍下了一组照片,其中有一张正值一阵风起,青花布一波接一波直向天上流去,她扯上一 缕,此时定格,画面中她如立波中随波升腾,她激动得一定要请我美食乌镇的“东波肉”,我没接受,她不谦让,这 个美丽的邂逅在美好的AA制中分别。时光短暂,美好短暂。与三月乌镇别过,那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美丽的邂逅都印在我 的心中,成为我长久的记忆,成为许多人的记忆,也会成为历史的记忆。(文章有删改).请从修辞的角度赏析第段画线的部分。1 .简析第段引用白居易的诗歌在文中的作用。2 .本文写三月的乌镇,构思独特,试对其进行分析。3 .评析本文所表达的思想意义。10、阅读下面的文言文,完成下
16、列小题。耿九畴,字禹范,卢氏人。永乐末中古。宣德六年授礼科给事中。议论持大体,有清望。正统初,大臣言两淮盐 政久坏,宜得重名检者治之,于是推择为盐运司同知。痛革宿弊,条奏便宜五事,著为令。母丧去官,场民数千人诣 阙乞留。十年正月起为都转运使。节俭无他好,公退焚香读书,廉名益振,妇孺皆知其名。以事见诬,逮下吏,已,得白,即留为刑部右侍郎。屡辨疑狱.无所挠屈。多郎侍郎章瑾下狱,九畴及江渊等议 贬其官。理婿给事中王汝霖衔之,与同官叶盛、张固、林聪等论刑部不公。九畴、渊遂劫盛等,且言汝霖父永和死土 木,嬉笑自如,不宜居职。时景帝新立,急于用人,置汝霖等不问,瑾如奏。凤阳岁凶,盗且起,敕往巡视招抚。奏
17、留英武、飞熊诸卫军耕守,招来流民七万户,境内以安。申津自九畴去,盐政复弛。景泰元年仍命兼理。寻敕录诸府 重囚,多所平反。都指挥杨得青等私役操卒,九畴幼之。诏按治,且命诸边如得青者,具勃以闻。边将请增临洪诸卫戍,九畴言: “边城士卒非乏。将帅能严纪律,赏罚明信,则人人自奋。不然,徒冗食耳。”乃不增戍。边民春夏出作田,秋冬辄 徒入塞。九畴言:“边将所以御寇卫民也,今使民避寇失业,安用将帅? ”因禁民入徒,有被寇者,治守舛罪。布政 使许资言:“侍郎出镇,与巡按御史不相统,事多拘滞,请改授宪军便。”乃转右副都御史。大臣镇守、巡抚皆授都 御史,自九畴始。有旨市羊角为灯,九畴引宋苏轼谏神宗买浙灯事,事乃寝
18、。灾异求言,请帝延儒硕,公赞罚,择守令,简将帅, 优诏报焉。天顺初,议事京师。帝顾侍臣日:“九畴,廉正人也。”留为右都御史。,罪系郁察陵弑置丕飨生九畴为 直及日给一升遂为令已上疏陈崇廉耻溃刑狱劝农来节军赏重台宪五事帝皆嘉纳。(节选自明史耿九畴传)(注)土木:指发生于明朝正统十四年(1449年)明英宗朱祁镇北征瓦刺的兵败事变。苏轼谏神宗买浙灯事: 宋神宗赵顼命令减价收买浙灯四千余盏,并将市场上的灯尽数拘收,苏轼上书劝谏,希望神宗务从俭约。1 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A,罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/己/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪
19、五事/ 帝皆嘉纳B,罪人系都察院狱者/不给米九畴/为言/乃日给一/升遂为令/己上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事 帝皆嘉纳C,罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事 帝皆嘉纳D,罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/己/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/ 帝皆嘉纳.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.进士,是中国古代科举考试制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者的称呼。B.礼部,古代六部之一。六部各司其职,如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务。C.两淮
20、,是个方位地理概念,泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区。D.宪职,负责弹劾纠察的官吏,一般都相当于都御史、御史一类官职。3 .下列对原文有关内容的概括和分析,不无碉的一项是()A.耿九畴能把握全局,清廉公正。他得到大臣们的推荐担任盐运司官员后,痛下决心改革遗留问题,所提建议被皇 上定为法令。B.耿九畴办案能力强,能刚正执法。他曾多次辨析办理疑难案件,还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷,对章瑾和王汝 霖加以弹劾。C.耿九畴善于治理地方,安抚灾民。当凤阳遭受灾荒、快要产生盗贼时,他奉命前往巡视招抚,招来七万户流民, 安定了地方。D.耿九畴敢于直言,多次提出合理建议。他曾建议皇帝停止购买羊角为灯,他
21、在灾异发生时提意见曾被皇帝下诏书 加以褒奖。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以事见诬,逮下吏,已,得白,即留为刑部右侍郎。(2)请帝延儒硕,公赏罚,择守令,简将帅,优诏报焉。11、阅读下文,完成下列小题永州书使君新堂记将为穹谷唯岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧型,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生 之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之 所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。书公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。
22、积之丘如,知之浏如。既焚既酶, 奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纾余。怪石森然,周于四隅。或列或跪, 或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂虎之下。外之连山高原, 林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谨门之内。已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺日:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之 择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之凋浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然, 则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措
23、诸 壁,编以为二千石楷法。注:韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。 蛇虺(hui悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。竭(ju*n捐):清洁,使动用法。浏如:水清澈的样子。溶漾:水 动荡的样子。纣迂)余:曲折萦绕。“二千石”,汉官秩,又为郡守(太守)的通称。汉郡守的俸裸为二千石, 即月俸百二十斛,因有此称。1 .从上下文看,第段韦使君眼中的“异”包含哪两方面的内容?2 .第段在描写景物上很有特色,任选一个角度进行赏析。3 .文章立意与种树郭橐驼传有相似之处,对此加以分析。4 .下列选项中对文意理解不正确的一句是()A.文章开头气势不凡,有
24、悬岩万仞之陡峻,寥寥数字,既写出了永州山水的诡奇,寓造之难;同时也暗刺统治者的 穷奢极欲。B.第段写永州的自然环境,此处为一伏笔,为韦使君的登场和新堂的落成蓄势,与贤太守的浚治和新堂的华美形 成鲜明对比。C.文章绘景状物,精确传神,以表现永州自然山水之美与人文景观之佳为主,通过韦君邀请宾客观赏,举行宴会娱 乐,表达了韦公等欣赏永州山水风光的无比惬意之情。D.第段连用六个反句,层层深入,肯定了韦使君“因俗而成化”、“除残而佑仁”、“废贪而立廉”、“家抚而 户晓”的志向。5.分析文末柳宗元“请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法”的原因。12、阅读下面的材料,根据要求写作。李文亮医生逝世后,网上出现了
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