辽宁省铁岭市六校2023年高考语文四模试卷含解析.docx
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1、2023高考语文模拟试卷考生请注意:1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2 .第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。歪毛儿老舍小的时候,我和白仁禄一下了学总到小茶馆去听评书。我俩每天的点心钱不完全花在点心上,留下一部分给书钱。 其实,我俩真不够听书的派儿:我那时脑后梳着个小坠根,结着红绳儿;仁禄梳俩大歪毛。孙二大爷用小筐萝打钱的 时候,一到我俩面前便低声地说,“歪
2、毛子!”把钱接过去,他马上笑着给我们抓一大把煮毛豆角,或是花生米来。“吃吧,歪毛子! ”他不大爱叫我小坠根,我未免有点不高兴。可是说真的,仁禄是比我体面的多。他的脸正像年画 上的白娃娃的,虽然没有那么胖。单眼皮,小圆鼻子,清秀好看。他不淘气,可是也有背不上书来的时候。歪毛仁禄背不过书来本可以不挨打,师娘不准老师打他。他是师娘的歪 毛宝贝:上街给她买一缕白棉花线,或是打俩小钱的醋,都是仁禄的事儿。可是他自己找打。每逢背不上书来,他比 老师的脾气还大。他把小脸憋红,鼻子皱起一块儿,对先生说:“不背!不背! ”不等老师发作,他又添上:“就是 不背,看你怎样! ”老师磨不开脸了,只好拿板子打他。奇怪,
3、这么清秀的小孩,脾气这么硬。一直有十几年的工夫,我们俩没见面。听说,他大学毕了业,到外边去做事。去年旧历年前的末一次集,天很冷。我转了一圈,没看见什么对我的路子的东西,本想不再绕,可是集南边有个 地摊,摆着几本书,看书的时候,我看见卖书人的脚,一双极旧的棉鞋,袜子还是夏季的单线袜。别人都跺着脚,天 是真冷;这双脚好像冻在地上,不动。把书合上我便走开了。走了几步,我不由地回了头。他穿着件旧灰色棉袍,很单薄,头上戴着顶没人要的老式帽头。我好似被他吸引住了,决定回去。他身上有那么一股高傲劲儿,像破庙似的,虽然破烂而仍令人心中起敬。无论 怎说吧,我又立在他面前。“是不是仁禄哥? ”我大着胆问。他又扫了
4、我一眼,又去看山,可是极快的又转回来。他的瘦脸上没有任何表示,只是腮上微微的动了动,傲气使 他不愿与我过话,可是“仁禄哥”三个字打动了他的心。他没说一个字,拉住我的手。“走吧,我住的离这儿不远。”我一手拉着他,一手拾起那几本书。没有五分钟便到了家。他坐在屋中了,我才放心,仿佛一件宝贝确实落在手中。可是我没法说话了。问他什么呢?3. BD4. 文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;在此基础上提出“尊身”观念,突出“身”和“生”, 这是人文启蒙的先声;对“私”的回归意味着个人意识的觉醒,这是启蒙的必经历程;随后,大批思想者对“私”的 合理性进行论证,使得20世纪初进入真正的启蒙时
5、代。全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了 “私”的意 识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【解析】.本题考查理解文章中词语含义的能力。联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不 离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解,联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语 的含义,联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义。“不绝如缕”的本义为:只有一根细线连系着, 似断非断。由原文“对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。 到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,私无藏身之处,然而发展到明后期,王
6、艮对天理作了重 新的解释,他说:天理者,天然自有之理也”可知,对个体生命关怀的学说在先秦时代就有,然后在封建社会从 宋明理学崇天理、灭人欲到王艮的“天理者,天然自有之理也”就一直没有间断过,所以“不绝如缕”在此处的意思 为“从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着”。1 .本题考查学生理解文中概念的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题对尊身理解不正 确的一项是“,要求选出的是“不正确的一项是,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨 析。D项,“尊身意味着对群体的剥离和否定”错误,由原文“在群体为本位的传统文化中,突出身和生 的观念,回归人的本性,是个体从
7、群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导”可知,“尊身”是 个体从群体剥离的前提,并非“对群体的剥离和否定”。D错误。故选Do.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容 进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是 在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速 找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断, 绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系
8、上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一 些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“对第段加点词西 方的人文观含义推断正确的一项是“。由原文”在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中 难以含有的内容。人文这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭”可知,“崇尚个人价值和人格独立为内涵”是中国封建思想难有的,而“西方的人文观”又与中国的“大相径庭”,所以中 国没有的正是西方所拥有的。因此西方的人文观是指“崇尚个人价值和人格独立为内涵”,所以B选项符合
9、要求。 故选B。2 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握 文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重 点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“证明私情乃人间最美好的情感”错误,是为了论证私情、私欲的合理性,即人的自然性。D项错误。故选D。3 .本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的行文思路去分析,看 写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来。第段中,王艮对天理作了重新的解 释
10、,他说:“天理者,天然自有之理也。”强调人欲与天理并非天生对立,顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺 人意应天理的行为。所以文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;第段中,由肯定人欲进而 提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。”文章进一步提出“尊身”观念, 突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;第段中,讲了在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归, 这是近代中国启蒙的必然历程。随后第中,大批思想者对“私”的合理性进行论证,直到20世纪初年章太炎才提 出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的
11、启蒙时代。综上可 知,全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了 “私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【点睛】“行文思路”题解答的一般技巧:1、认真审题,揣摩命题人所暗示的答题角度。2、辨明文体,依据四大类文体的各 自特点思考“行文思路”的解答思路。3、必须首先从某一恰当的角度出发,将文本语段合理地归纳为相对集中的三四 个“版块”,然后对各个“版块”加以概括表述。3、1.韩寒可能是目前在世的最受关注的作家(意近即可).韩寒的写作是“大时代”的写作,通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读,重新建立历史与个人的关联(或“注 重个人的体验与历史情境的结合”);郭敬明的写作是“小时代”的写作,个
12、人体验与历史是分离的。2 .周星驰电影、王小波小说、一个馒头引发的血案等等.利用郭敬明幻城这一作品名,借指与现实社会完全脱离、一切依托个人体验和幻想而构建出的一个虚幻的世界。 与以鲁迅为代表的、祖父辈们的文化乌托邦相对立的一种思想观念。以韩寒自身的通俗化的自由主义为核心的个人化 的世界观和价值观。3 .如果韩寒不正视自己思想价值观中的致命缺陷,继续这场“一个人的战争”,他的通俗化的自由主义思想资源就会 耗尽他的想象,他的写作也会如郭敬明一样脱离历史情境,他的作品就和“幻城”没有区别,韩寒会彻底失去自己的 个性,成为另一个郭敬明。4 . B【解析】.本题考查学生衔接语句的能力。解答此类题型要结合
13、上下文的语境进行具体分析,分析时还可关注该句子在稳重的 位置。前文说到“这个以赛车手为职业的业余作家,像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话:他的博客点击率,已经超过4.5亿 人次;在2009年,他被多家媒体选为年度人物;在2010年,他被时代周刊选为全球最具影响力100人, 被外交政策选为全球百大思想”可知,表明韩寒作为一个作家受到大家的关注,具备最受关注作家的潜质。1 .本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类题型时首先要全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述 的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。结合“韩寒的写作则是对抗时代的大时代写作,通过对于一系列热点新闻事件反讽式
14、的解读,重新建立历史 与个人的关联,”“韩寒的写作提醒了一点,个人的体验与命运,终究和具体的历史情境相关”“郭敬明的写作是小 时代写作”“个人的体验与命运,终究和具体的历史情境相关一一而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的” 等句子可以具体把握。2 .本题考查学生分析文本内容,把握文本要点的基本能力。解答此类题型时要结合文本重要内容以及生活实际进行具 体分析作答。作答本题时首先理解所渭的“戏谑美学”是通过喜剧的形式进行表达。对“戏谑美学”的举例说明,可以结合不同作 家或是电影艺术的特点进行说明,比如余华作品,王小波的小说作品,周星驰的影视作品,都是通过戏谑性的表达, 突显出时代的声音。3 .
15、本题考查学生把握文章重要概念含义和筛选整合信息的能力。解答此类题型时学生要在理解文章大意的基础上,能 快速找出题目中的概念在文章中的对应句子并结合上下文进行分析,最后概括总结。第段处的“幻城”是郭敬明展现出的一种脱离社会,脱离现实而虚构的一个艺术境界,呈现出的是一种虚假的个人 内心生活。第段处的“幻城”是以鲁迅为代表的老一辈文学艺术家通过乌托邦相对独立的一种艺术形式呈现出的文 学思想观念。第段处的“幻城”是以韩寒为代表的通俗化的文学代表作家,创作出的以个人为核心的世界观和价值 观的文学艺术形式的呈现。考生可据此分析。4 .本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的基本能力。对
16、句子的理解更多的时候,要善于 抓住句中的关键词语,结合上下文段、手法,挖掘出它们的语境意义。“当在路上的韩寒停下来的那一刻”指的是前文所说的如果韩寒不正视自己作品中的一种缺陷的话,他的这种通 俗的文学作品形式将会耗尽自己的艺术想象。“韩寒就不再是韩寒,而是另一个郭敬明“,是说创作就会像郭敬明一样 呈现出一种虚构的幻城,没有真实的艺术境界,如若如此,韩寒就会走向郭敬明一样的歧途,失去自我个性。考生可据上述分析作答。5 .本题考查对文章内容的理解并概括文章题目的能力。解答此类题型时要概括文章的内容,概括时要注意作者的感情 倾向和侧重点。这篇文本主要论述的是“大时代”与“小时代”之间的一种具体关联,
17、这是一种文化战争的具体体现,是以韩寒、郭 敬明为代表的80后作家进行的一个人的孤独战争,根据这一点,“大时代”的文化游击战可以很好的作为本文的标题。 故选B。4、1. CB2. B(1)于是(他)在衙门都将的地方处理政务,告诫左右不能称自己为留后,事情无论大小,都与参谋僚佐决断。(2) 王承元激励各位将领,就全部拿出家中财产,按照登记人数来散发它,选择其中做事勤勉的将领来提拔他。【解析】.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当 的
18、成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是“,宜采用排除法。译文:王承元拜拜哭泣不肯接受。众将坚持请求,王承元说:“天子派中贵人作监 军,有事何不先与(他)商议? ”等监军到后,(监军)也顺着众将的意思赞同他。该句前面的语境是:乃以祖母凉国夫人之命,告亲兵及诸将,使拜承元。所以,本句应断在“不受”之后,从而排除 BDo “诸将”是“请之不已”的主语,说明其前应断开,“不已”即“不停”的意思,其后要断开。“天子使中贵人 监军”,有事盍先与议”是王承元说话的内容。此处“监军”是中贵人的职责;如果有事应先和中贵人商量,这表现 王
19、承元的谦卑有礼,所以在“监军”之后要断开,从而排除A。“及监军至”这里的“监军”用职位代指中贵人。故选C。1 .此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的 名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉 的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来 推敲。本题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项”。B项,庄宗、穆宗不是年号,而是庙号。故选B。2 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题
20、时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、 人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、 因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,以偏概全,曲解文意。以偏概全,在于选项漏掉了 “中贵人监军赞同”这一条件;“因他年幼想让他接任亡兄 之职时”的说法不当。关于“年幼”是王承元自己的说法,原文是“诸公未忘先德,不以承元齿幼”。故选B。3 .本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、 定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见
21、的词类活用现象、古今异义词语、通假字、 古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。 掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的 语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯 的句式)。翻译时还必须有步骤:断句一一串译完善。4 (1)句采分点:“视事”,主持、掌管,处理政务;“约”,动词,约定、规定,引申为“告诫”;“左右”,指 左右的人,即亲随。5 (2)句采分点:“厉”,通“励”,勉励、激励;“
22、籍”,登记;“酌”,斟酌、选择;“擢”,选拔。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试, 要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、 理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、 特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读
23、全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏 差,是一步深入和复核的过程。参考译文:王承元,是王士真的第二个儿子。兄长王承宗接受朝廷任命以后,奏请朝廷让王承元作观察支使、朝议郎,兼任 监察御史,(承元)年龄才十六岁。元和十五年冬,王承宗去世,军中隐瞒不公布死讯,大将策划从其他州郡挑选节帅。 当时参谋崔燧暗中和掌握兵权的人商议,就用王承元祖母凉国夫人的名义,通告亲兵与众将,让他们推举王承元继承。 王承元拜拜哭泣不肯接受。众将坚持请求,王承元说:“天子派中贵人作监军,有事何不先与(他)商议? ”等监军到 后,(监军)也顺着众将的意思赞同他任留后。王承元
24、对众将说:“诸公不忘先人恩德,不因我王承元年幼,想让我管 理事务。我打算效忠国家,来尊奉先人遗志,诸公能听从我吗?”众位将领都答应。于是他在衙门都将的地方处理政务, 告诫左右不能称自己为留后,事情无论大小,都与参谋僚佐决断。秘密上疏奏请朝廷派节帅,天子很赞赏他,授任检 校工部尚书,兼滑州刺史、义成军节度、郑滑观察等使。邻镇用两河近年的旧例委婉规劝他,王承元不听,众将也后 悔了。等到起居舍人柏耆带诏书前来宣布圣谕将他调任滑州的任命时,兵士有的下跪,有的哭泣,王承元与柏耆在馆 驿中召集将领劝谕,众将哭喊喧闹。王承元责备他们说:“诸公因先祖的缘故,不想让我王承元失去此地,情谊非常 深厚,但接奉诏命之
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