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1、神文作者宋亚伦评何婿旖(贾勇指导)汪兴亮文选大学生宋亚伦的诸多期刊文章中有一篇被誉为“神文”,因为提前约半年时间精准命中考试真题,百度一下宋亚伦语 文五个字即可搜读其期刊文章网络版。另外,初二学生何靖旖,曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现,这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品三篇:汪兴亮:我的父母我的父母是一对朴实无华的父母,他们勤勤恳恳老实本 分,他们普通且耀眼,平凡而伟大,他们总是在自己能力范 围内给予我更好的成长的环境,他们是我心目中顶好顶好的 人。是永远无私给予我爱和鼓励的港湾是我永远的避难所。记得有一次我身体不舒服,最后导致我发烧了,那个时 间已经是深更半夜,因为时间太
2、晚了我便没有叫醒熟睡的他 们,第二天一早早上妈妈来叫我起床,发现我身体不适,立 马马不停蹄的和爸爸把我送去了医院,由于状态不佳,迟迟 不退烧,医生建议留院观察,建议等到烧退了再回家,住院 的这一夜,我看着他们为了我忙碌的身影,心中百感交集, 心里面酸酸涩涩的,他们紧张担忧的神情,无一不让我动容, 第二天一早我退烧后,他们才终于如释重负,这个时候他们 才敢小憩一下,他们为了照顾我一夜没有好好休息。段太尉逸事状考点及答案考点一:识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型:人物传记作者:柳宗元文学成就:唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名,并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。
3、诗文创作注重针磋 时弊,反映民慎,主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家,与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二:理解本文写作背景及创作目的。写作背景:本文作于814年,是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的:记录轶事以供正式传记作者参考,用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象,还有想揭露骄兵悍将,地方军 阀残暴跋扈,鱼肉百姓的罪行。考点三:能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为;用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱;用朱波
4、的奸诈对比段太尉的清正廉洁。所t己“勇月艮郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映,从多个侧面写出了段太尉外柔内刚,勇毅见于平易的个性特 点。考点4:归纳分析段太尉的性格特征,并具体分析“勇服郭 晞” 一段情节的戏剧性。(1)段太尉的性格特征:段太尉的性格特征:外柔内刚, 勇毅见于平易之中;仁义爱民,气节凛然;清正廉洁,具有 远见卓识。(2) “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性:“勇服郭晞”这一情节丰 赡生动,矛盾冲突尖锐、曲折,人物形象鲜明,丰满,情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序,将它提至“仁愧焦令洪”之 前,以先声夺人,强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞”、
5、“仁愧焦令谨”、“节显治世堂” 三件逸事,以“勇服郭晞”最为丰赡生动,矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满,情节发展富于戏剧性。以下内容,指导老师贾教授认为是掺沙子,应 该全部删掉,但是作为学长觉得写这么多字也不容易,原文照发,如有侵犯著作权请原文作者原谅为盼,毕 竟本文作者还只是中学生。沛公之从雒阳南出赣辕,良引兵从沛公,下韩十馀城,击破杨熊军。沛公乃 令韩王成留守阳翟,与良俱南,攻下宛,西入武关。沛公欲以兵二万人击秦晓下 军,【集解】:徐广日:“晓音尧。”良说日:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将 屠者子,贾竖易动以利。原沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,【集解】: 徐广日:“五,一作百。益为
6、张旗帜【索隐】:音其试二音。诸山上,为 疑兵,令郦食其持重宝陷秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。 良日:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解【索隐】:谓卒 将离心而懈怠。击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。北至蓝田,再战,秦兵竟 败。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏沛公出舍, 沛公不听。【集解】:徐广日:“一本哙谏日:“沛公欲有天下邪?将欲为富 家翁邪? ”沛公日:“吾欲有天下。哙日:“今臣从入秦宫,所观宫室帷帐珠 玉重宝锤鼓之饰,奇物不可胜极,入其彳度宫,美人妇女以千数,此皆秦所以亡天 下也。原沛公急还霸上,无留宫
7、中。“沛公不听。”良日:“夫秦为无道,故 沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缩素为资。【集解】:晋灼日:“资,藉也。 欲沛公反秦奢泰,服俭素以为藉也。”今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。 且忠言逆耳利於行,毒药苦口利於病,【索隐】:按:此语见孔子家语。原 沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。项羽至鸿门下,欲击沛公,项伯乃夜驰入沛公军,私见张良,欲与俱去。良 日:“臣为韩王送沛公,今事有急,亡去不义。”乃具以语沛公。沛公大惊,日: “为将奈何?”良日:“沛公诚欲倍项羽邪? ”沛公日:“鲫生【集解】:徐广 日:“吕静日鳏,鱼也,音此垢反。【索隐】:吕静云“鲫,鱼也,谓小鱼也, 音此垢反”。臣瓒按:楚汉春
8、秋鳏生本姓。教我距关无内诸侯,秦地可尽王,故 听之。”良日:“沛公自度能谷项羽乎? ”沛公默然良久,日:“固不能也。今 为奈何? ”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿,结宾婚。令项伯具言沛 公不敢倍项羽,所以距关者,备他盗也。及见项羽彳爰解,语在项羽事中。汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。汉王赐良金百溢,珠二斗,良具以献项 伯。汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地。【集解】:如淳日:“本但与巴蜀, 故请汉中地。”项王乃许之,遂得汉中地。汉王之国,良送至褒中,【正义】: 括地志云:“褒谷在梁州裒城县北五十里南中山。昔秦欲伐蜀,路无由入,乃刻 石为牛五头,置金於彳笈,伪言此牛能屎金,以遗蜀。蜀侯贪,
9、信之,乃令五丁共 引牛,堑山埋谷,致之成都。秦遂寻道伐之,因号日石牛道。蜀赋以石门在汉中 之西,裹中之北是。”又云:“斜水源出裒城县西北衙岭山,与裹水同源而流派。 汉书沟油1志云褒水通沔,斜水通渭,皆以行船。”遣良归韩。良因说汉王日:“王 何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。良至韩,韩王成以良从汉王故,项王不遣成之国,从与俱东。良说项王日: “汉王烧绝栈道,无还心矣。”乃以齐王田荣反,书告项王。项王以此无西忧汉 心,而发兵北击齐。项王竟不肯遣韩王,乃以为侯,又杀之彭城。良亡,间行归汉王,汉王亦已 还定三秦矣。复以良为成信侯,从东击楚。至彭城,汉败而还。至下邑,
10、汉王下 马踞鞍而问日:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者? ”良进日:“九江王莪 布,楚枭将,与项王有郑;彭越与齐王田荣反梁地:此两人可急使。而汉王之将 独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”汉王乃遣随 何说九江王布,而使人连彭越。及魏王豹反,使韩信将兵击之,因举燕、代、齐、 赵。然卒破楚者,此三人力也。张良多病,未尝特将也,常为画策,时时从汉王。汉三年,项羽急围汉王荥阳,汉王恐忧,与郦食其谋楼楚权。食其日:“昔 汤伐桀,封其彳奏於杞。武王伐纣,封其彳爰於宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷, 灭六国之彳爱,使无立锥之地。陛下诚能复立六国彳爰世,毕已受印,此其君臣百姓 必皆戴陛
11、下之德,莫不乡风慕义,原为臣妾。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛 衽而朝。”汉王日:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”食其未行,张良从外来谒。汉王方食,日:“子房前!客有为我计槎楚权者。” 其以郦生语告,日:“於子房何如? 良日:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣。” 汉王日:“何哉? ”张良对日:“臣请藉前箸为大王筹之。”【集解】:张晏日:“求借所食之箸用指画也。或日前世汤武箸明之事,以筹度今时之不若也。”日: “昔者汤伐桀而封其彳度於杞者,度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎? ” 曰:“未能也。”“其不可一也。武王伐纣封其彳爰於宋者,度能得纣之头也。今 陛下能得项籍之头乎? ”曰:“未能也。
12、”“其不可二也。武王入殷,表商容之 闾,【索隐】:按:崔浩云“表者,标榜其里门也”。商容,纣时贤人也。韩诗 外传曰商容执羽籥冯於马徒,欲以化纣而不能,遂去,伏於太行山。武王欲以 为三公,固辞不受”。馀解在商纪。释箕子之拘,【集解】:徐广曰:“释,一 作式。拘,一作囚。封比干之墓。今陛下能封圣人之墓,表贤者之闾, 式智者之门乎? ”曰:“未能也。”“其不可三也。发银桥之粟,散鹿台之钱, 以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎? ”曰:“未能也。”“其不可四矣。殷 事已毕,偃革为轩,【集解】:如淳曰:“革者,革车也;轩者,赤酸乘轩也。 偃武备而治礼乐也。【索隐】:苏林云:“革者,兵车也;轩者,株轩皮轩
13、也。 谓废兵车而用乘车也。”说文云:“轩,曲周屏车。”倒置干戈,覆以虎皮,以 示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ”曰:“未能也。” “其不 可五矣。休马华山之阳,示以无所为。今陛下能休马无所用乎? ”曰:“未能 也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴,【索隐】:按:晋灼云“在弘农乡南谷 中”。应劭。十三州记“弘农有桃丘聚,古桃林也”。山海经云“夸父之山,北 有桃林,广三百里”也。以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎? ”曰:“未 能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者, 徒欲日夜望咫尺之地。今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之彳爰,天下游士各 归事其主,从
14、其亲戚,反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?其不可八矣。且夫楚 唯无强,六国立者复梗而从之,【集解】:汉书音义曰:“唯当使楚无强,强则 六国弱从之。【索隐】:按:荀悦汉纪说此事云“独可使楚无强,若弓卦 则六 国屈楼而从之”。又韦昭云“今无弓I楚者,言六国立必复屈梯从楚”。是二说意 同也。陛下焉得而臣之?诚用客之谋,陛下事去矣。汉王辍食吐哺,骂曰:“竖 儒,几败而公事!”【索隐】:高祖骂郦生为竖儒,谓此儒生竖子耳。几音祈。 几者,殆近也。而公,高祖自谓也。汉书作“乃公”,乃亦汝也。令趣销印。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王 信印,语在淮阴事中。其秋,汉王追楚至阳夏南
15、,战不利而壁固陵,诸侯期不至。良说汉王,汉王 用其计,诸侯皆至。语在项籍事中。汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:运筹策帷帐中,决胜千 里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣 授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣原封留足矣,不敢当三万户。”乃封张良为 留侯,与萧何等俱封。上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从 复道【集解】:如淳曰:“复音未复。上下有道,故谓之复道。韦昭曰:“阁 道。”望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语? ”留侯曰:“陛下不知乎? 此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎? ”留侯曰:“陛下起布衣,以此 属取
16、天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。 今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生集解徐广曰: “多作生平。过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何? ” 留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者? ”上曰:“雍齿与我故,【集 解】:汉书音义曰:“未起时有故怨。数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故 不忍。”留侯曰:“今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣。” 於是上乃置酒,封雍齿为什方侯,【索隐】:地理志县名,属广汉。什音十。【正 义】:括地志云:“雍齿城在益州什那县南四十步。汉什那县,汉初封雍齿为侯 国。”而急趣丞相、御史定功
17、行封。群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无 患矣。”刘敬说高帝曰:“都关中。”上疑之。左右大臣皆山东人,多劝上都雒阳: “雒阳东有成皋,西有骰迪,倍河,向伊雒,其固亦足恃。”留侯曰:“雒阳虽 有此固,其中小,不过数百里,田地薄,四面受敌,此非用武之国也。夫关中左 骰函,【正义】:骰,二骰山也,在洛州永宁县西北二十八里。函谷关在陕州桃 林县西南十二里。右陇蜀,【正义】:陇山南连蜀之岷山,故云右陇蜀也。沃野 千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,【索隐】:崔浩云:“苑马牧外接胡地, 马生於胡,故云胡苑之利。【正义】:博物志云“北有胡苑之塞”。按:上郡、 北地之北与胡接,可以牧养禽兽,又多致胡马,故谓
18、胡苑之利也。阻三面而守, 独以一面东制诸侯。诸侯安定,河渭漕觐天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下, 足以委输。此所谓金城千里,天府之国也,【索隐】:按:此言“谓”者,皆是 依凭古语。言秦有四塞之国,如金城也。故淮南子云”虽有金城,非粟不守”。 又苏秦说秦惠王云“秦地势形便,所谓天府”。是所凭也。刘敬说是也。”於是 高帝即日驾,西都关中。【索隐】:按:周礼“二日询国迁”,乃为大事。高祖 即日西迁者,盖谓其日即定计耳,非即日遂行也。留侯从入关。留侯性多病,即道引不食毂,【集解】:汉书音义曰:“服辟 毂之药,而静居行气。”杜门不出岁馀。上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争,未能得坚决者也。吕后
19、恐, 不知所为。人或谓吕后曰:“留侯善画计及,上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽 劫留侯,曰:“君常为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎? ”留侯曰: “始上数在困急之中,幸用臣第。今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣 等百馀人何益。”吕泽强要曰:“为我画计。”留侯曰:“此难以口舌争也。顾 上有不能致者,天下有四人。【索隐】:四人,四皓也,谓东园公、绮里季、夏 黄公、角里先生。按:陈留志云“园公姓庾,字宣明,居园中,因以为号。夏黄 公姓崔名广,字少通,齐人,隐居夏里修道,故号曰夏黄公。角里先生,河内较 人,太伯之彳爰,姓周名术,字元道,京师号曰霸上先生,一日角里先生”。又孔 安国祕记作“禄
20、里”。此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说。四 人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为汉臣。然上高此四人。今公 诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。来,以为客, 时时从入朝,令上见之,则必异而问之。问之,上知此四人贤,则一助也。”於 是吕后令吕泽使人奉太子书,卑辞厚礼,迎此四人。四人至,客建成侯所。汉十一年,翻布反,上病,欲使太子将,往击之。四人相谓曰:“凡来者, 将以存太子。太子将兵,事危矣。”乃说建成侯曰:“太子将兵,有功则位不益 太子;无功还,则从此受祸矣。且太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也,今 使太子将之,此无异使羊将狼也,皆不肯为尽力,其
21、无功必矣。臣闻母爱者子 抱,【索隐】:此语出韩子。今戚夫人日夜待御,赵王如意常抱居前,上曰终 不使不肖子居爱子之上,明乎其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言:粽布,天下猛将也,善用兵,今诸将皆陛下故等夷,【集解】:徐广曰:“夷 犹侪也。【索隐】:如淳云:”等夷,言等辈。”乃令太子将此属,无异使羊 将狼,莫肯为用,且使布闻之,则鼓行而西耳。【集解】:晋灼曰:“鼓行而西, 言无所畏也。”上虽病,强载辎车,卧而护之,诸将不敢不尽力。上虽苦,为妻 子自强。”於是吕泽立夜见吕后,吕后承间为上泣涕而言,如四人意。上曰:“吾惟竖子固不足遣,而公自行耳。”於是上自将兵而东,群臣居守,皆送至浦 o留侯病,
22、自强起,至曲邮,【集解】:司马彪曰:“长安县东有曲邮聚。”【索隐】:邮音尤。按:司马彪汉书郡国志长安有曲邮聚。今在新丰西,俗谓之 邮头。汉书旧仪云“五里一邮,邮人居间,相去二里半”。按:邮乃今之候也。 见上曰:“臣宜从,病甚。楚人剽疾,原上无与楚人争锋。”因说上曰:“令太 子为将军,监关中兵。”上曰:“子房虽病,强卧而傅太子。”是时叔孙通为太 傅,留侯行少傅事。汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。留侯谏,不听,因疾不 视事。叔孙太傅称说引古今,以死争太子。上详许之,犹欲易之。及燕,置酒, 太子侍。四人从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼 何为者? ”四人前对,
23、各言名姓,曰东园公,角里先生,绮里季,夏黄公。上乃 大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾完游乎? ”四人皆曰:“陛 下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下 莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”【集解】: 如淳曰:“调护犹营护也。”四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼 四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣,上日:“为我楚舞, 吾为若楚歌。”歌曰:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翩已就,横绝四海。横绝四海, 当可奈何!虽有矢曾缴,【集解】:韦昭曰:“缴,弋射也。其矢曰失曾。【索隐】: 马融注
24、周礼云:“矢曾者,缴系短矢谓之女曾。” 一说云女曾,一弦,可以仰高射,故 云雄也。尚安所施!歌数阕,【索隐】:音曲穴反,谓曲终也。说文曰:“阕, 事已闭门也。”戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四 人之力也。留侯从上击代,出奇计马邑下,【集解工徐广曰:“一云出奇计下马邑 及立萧何相国,【集解】:汉书音义曰:“何时未为相国,良劝高祖立之。”所 与上从容言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。留侯乃称曰:“家世相韩, 及韩灭,不爱万金之资,为韩报辘强秦,天下振动。今以三寸舌【索隐】:春秋 纬云:“舌在口,长三寸,象斗玉衡。”为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之 极,於良足矣。原弃人
25、间事,欲从赤松子【索隐】:列仙传:“神农时雨师也, 能入火自烧,昆仑山上随风雨上下也。“游耳。”乃学辟【索隐】:宾亦反。毅, 道引轻身。【集解】:徐广曰:“一云乃学道引,欲轻举也。”会高帝崩, 吕后德留侯,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!” 留侯不得已,弓 1听而食。彳爰八年卒,谥为文成侯。子不疑代侯。【集解】:徐广曰:“文成侯立十六 年卒,子不疑代立。十年,坐与门大夫吉谋杀故楚内史,当死,赎为城旦,国除。”子房始所见下邳圮上老父与太公书者,彳奏十三年从高帝过济北,果见毂城山 下黄石,取而葆祠之。【集解】:徐广曰:“史记珍宝字皆作葆。留侯死, 并葬黄石。【正义】:括地志
26、云:”汉张良墓在徐州沛县东六十五里,与留城相 近也。”每上冢伏腊,祠黄石。留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,国除。太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。【索隐】:按:物谓精怪及药物也。 至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。【索隐】:按:诗纬云“风后,黄帝师,又 化为老子,以书授张良”。亦异说。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可 谓非天乎?上曰:“夫运筹第帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其 人计魁梧奇伟,【集解】:应劭曰:“魁梧,丘虚壮大之意。【索隐】:苏林 云“梧音忤”。萧该云“今读为吾,非也”。小颜云“言其可惊悟”。至见其图, 状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。【索隐】:子羽
27、,澹台 灭明字也。仲尼弟子传云“状貌甚恶”。又韩子云“子羽有君子之容,而行不称 其貌”,与史记文相反。留侯亦云。【索隐述赞】留侯倜傥,志怀愤惋。五代相韩,一朝归汉。进履宜假,运筹 神算。横阳既立,申徒作杆。濡上扶危,固陵静乱。人称三杰,辩推八难。赤松 原游,白驹难绊。嗟彼雄略,曾非魁岸。卷五十六陈丞相世家第二十六陈丞相平者,阳武户牖乡人也。【集解】:徐广曰:“阳武属魏地。户牖, 今为东昏县,属陈留。【索隐】:徐广云“阳武属魏”,而地理志属河南郡, 盖彳笈阳武分属梁国耳。徐又云“户牖,今为东昏县,属陈留”,与汉书地理志同。 按:是秦时户牖乡属阳武,至汉以户牖为东昏县,隶陈留郡也。【正义】:陈留
28、风俗传云:“东昏县,卫地,故阳武之户牖乡也。”括地志云:“东昏故城在汴 州陈留县东北九十里。”少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕 田,纵平使游学。平为人长美色。人或谓陈平曰:“贫何食而肥若是? ”其嫂嫉 平之不视家生产,曰:“亦食糠薮耳。【集解】:徐广曰:“薮音核。”驷案: 孟康曰麦糠中不破者也”。晋灼曰“薮音纥,京师谓粗屑为纥头”。有叔如此, 不如无有。”伯闻之,逐其妇而弃之。及平长,可娶妻,富人莫肯与者,贫者平亦耻之。久之,户牖富人有张负, 【索隐】:按:负是妇人老宿之称,犹“武负”之类也。然此张负既称富人,或 恐是丈夫尔。张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,
29、平贫, 侍丧,以先往彳奏罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故彳菱去。负随平至 其家,家乃负郭【索隐】:高诱注战国策云“负背郭居也”。穷巷,以弊席为门, 然门外多有长者车辙。【索隐】:一作“轨”。按:言长者所乘安车,与载运之 车轨辙或别。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰:“平贫不 事事,一县中尽笑其所为,独奈何予女乎? ”负曰:“人固有好美如陈平而长贫 贱者乎? ”卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰: “毋以贫故,事人不谨。事兄伯如事父,事嫂如母。”【集解】:兄伯已逐其妇, 此嫂疑彳爰娶也。平既娶张氏女,赍用益饶,游道日广。里中社,平为宰,【索隐】:
30、其里名库上里。知者,据蔡邕陈留东昏库上里 社碑云“惟斯库里,古阳武之牖乡”。陈平由此社宰,遂相高祖也。分肉食甚均。 父老曰:“善,陈孺子之为宰!”平日:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陈涉起而王陈,使周市略定魏地,立魏咎为魏王,与秦军相攻於临济。陈平 固已前谢其兄伯,【集解】:汉书音义曰:“谢语其兄往事魏。”从少年往事魏 王咎於临济。魏王以为太仆。说魏王不听,人或谗之,陈平亡去。久之,项羽略地至河上,陈平往归之,从入破秦,赐平爵卿。【集解】:张 晏曰:“礼秩如卿,不治事。”项羽之东王彭城也,汉王还定三秦而东,殷王反 楚。项羽乃以平为信武君,将魏王咎客在楚者以往,击降殷王而还。项王使项悍还有
31、许许多多生活中的琐事,对于他们来说我永远是他 们做出决断的审判标准,永远为我着想,这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯,但是他们总是给予我他们 能给我的最好的,我的成长一直有他们的陪伴,有他们的支 持,他们的参与,我是被爱所包裹长大的,我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大,普通而耀眼,这便是我 的父母。汪兴亮:学习我们的学习要有温度,也就是热度,为什么呢?原因呀很简 单,热度我们可以理解为热爱,如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学,在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”,而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣,找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了,我们对待学习的
32、力度也因当把握好,为什么呢?对 于我们学生来说,每天都离不开的事情就是学习了,如果说我们 没有指定一个良好的学习计划,可能我们一天的学习下来,时间 也是流逝过去了,但是我们的学习质量还是没有得到提高,所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划,这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用,我们可以循序渐进的增加学习 进度,切不可急功近利,就静下心来学习,学会劳逸结合,才是 有效的学习方式。学习的方法固然重要,还有一个重要的就是学习的心态了, 拜平为都尉,赐金二十溢。居无何,汉王攻下殷。项王怒,将诛定殷者将吏。陈 平惧诛,乃封其金与印,使使归项王,而平身间行杖剑亡。渡河,船人见其美丈 夫独行
33、,疑其亡将,要中当有金玉宝器,目之,欲杀平。平恐,乃解衣裸而佐刺 船。船人知其无有,乃止。平遂至修武降汉,【集解】:徐广曰:“汉二年。”因魏无知求见汉王,索 隐汉书张敞与珠邑书云“陈平须魏倩而彳爰进”,孟康云即无知也。汉王召入。是 时万石君奋为汉王中涓,【集解】:徐广曰:”亦曰涓人。”受平谒,入见平。 平等七人俱进,赐食。王曰:“罢,就舍矣。”平日:“臣为事来,所言不可以 过今日。”於是汉王与语而说之,问曰:“子之居楚何官? ”曰:“为都尉。” 是日乃拜平为都尉,使为参乘,典护军。诸将尽言瞿,【索隐】:也。音t 瞿,又音喧。汉书作“皆怨”。曰:“大王一日得楚之亡卒,未知其高下,而即 与同载,反
34、使监护军长者!”汉王闻之,愈益幸平。遂与东伐项王。至彭城,为 楚所败。引而还,收散兵至荥阳,以平为亚将,属於韩王信,军广武。绛侯、灌婴等咸谗陈平日:“平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。集解 汉书音义曰:”饰冠以玉,光好外见,中非所有。”臣闻平居家时,盗其嫂;事 魏不容,亡归楚;归楚不中,又亡归汉。今日大王尊官之,令护军。臣闻平受诸 将金,金多者得善处,金少者得恶处。平,反覆乱臣也,原王察之。”汉王疑之, 召让魏无知。无知曰:“臣所言者,能也;陛下所问者,行也。今有尾生、孝己 之行【集解】:如淳曰:“孝己,高宗之子,有孝行。”而无益处於胜负之数, 陛下何暇用之乎?楚汉相距,臣进奇谋之士,顾其计
35、诚足以利国家不耳。且盗嫂 受金又何足疑乎? ”汉王召让平日:“先生事魏不中,遂事楚而去,今又从吾游, 信者固多心乎? ”平日:“臣事魏王,魏王不能用臣说,故去事项王。项王不能 信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用,平乃去楚。闻汉王之能 用人,故归大王。臣裸身来,不受金无以为资。诚臣计画有可采者,大王用之; 使无可用者,金具在,请封输官,得请骸骨。”汉王乃谢,厚赐,拜为护军中尉, 尽护诸将。诸将乃不敢复言。其彳发,楚急攻,绝汉甬道,围汉王於荥阳城。久之,汉王患之,请割荥阳以 西以和。项王不听。汉王谓陈平日:“天下纷纷,何时定乎? 陈平日:“项王 为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。
36、至於行功爵邑,重之,士亦以此不附。今大王慢而少礼,士廉节者不来;然大王能饶人以爵邑,士之顽钝【集解】:如 淳曰:“犹无廉隅。”嗜利无耻者亦多归汉。诚各去其两短,袭其两长,天下指 麾则定矣。然大王恣侮人,不能得廉节之士。顾楚有可乱者,彼项王骨鳗之臣亚 父、锤离目未、龙且、周殷之属,不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金,行反间, 间其君臣,以疑其心,项王为人意忌信谗,必内相诛。汉因举兵而攻之,破楚必 矣。”汉王以为然,乃出黄金四万斤,与陈平,恣所为,不问其出入。陈平既多以金纵反间於楚军,宣言诸将使离眯等为项王将,功多矣,然而终 不得裂地而王,欲与汉为一,以灭项氏而分王其地。项羽果意不信锤离昧等。项 王
37、既疑之,使使至汉。汉王为太牢具,举进。见楚使,即详惊曰:“吾以为亚父 使,乃项王使!”复持去,更以恶草具【集解】:汉书音义曰:“草,粗也。” 【索隐】:战国策云“食冯暖以草具”。如淳云“藁草恶之具也”。进楚使。 楚使归,具以报项王。项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城,项王不信,不肯 听。亚父闻项王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自为之!原请骸骨归!” 归未至彭城,疽发背而死。陈平乃夜出女子二千人荥阳城东门,楚因击之,陈平 乃与汉王从城西门夜出去。遂入关,收散兵复东。其明年,淮阴侯破齐,自立为齐王,使使言之汉王。汉王大怒而骂,陈平蹑 汉王。【集解】:汉书音义曰:“蹑谓蹑汉王足。”汉王亦悟,乃厚
38、遇齐使,使 张子房卒立信为齐王。封平以户牖乡。用其奇计策,卒灭楚。常以护军中尉从定 燕王臧荼。另外,诸多研究者发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个, 你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载,他老婆王氏在与金国人通奸时,称呼秦桧为二老豹子,可见秦桧的绰号(外号)叫二老豹子。再说“二蛆”,就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤,诸多研究者认为他也不属于人类,故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是:“二蛆”的绰号(外号)竟然也叫二老豹 子。简言之,“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子, 这是根据相关史料研究的结果。在我们的日常学习中,要牢牢切记不可以松懈,不可以浮躁,不
39、要因为一时的得到而骄傲自大,也不要因为一时的失去而一蹶不 振,我们要一直保持着一个良好的心态,虚心学习不耻下问,保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事,但是天下之事无一易事, 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人!汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身,爱劳动的人是健康的化身,爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动,没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少,相信你身边也有这样的人吧, 有的话,就马上制止他吧!怎么办呢?其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加,就像我放暑假的时候,小区在 建设一个长
40、廊,我还去给进行过帮助,帮助辛苦的工人叔叔和水 泥,也给叔叔递过石专头,在我的带领下,小朋友们也踊跃的参 加,大家一起劳动,我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀,得到了模范校区的称号,这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的,这份美我们都应当去守护,当然这份守护是需 要付出辛苦的,每一片美丽的环境都来之不易,所以千万不要 破坏环境,不要破坏大家努力的劳动成果,所以我才说劳动是美 的,劳动的人是美的化身,让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里,我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人,为什 么呢?因为他们才是真真正正美的化身,他们是装点城市魅力的 蜜蜂,他们留下的每一滴汗水,都是那么的有价值,那么
41、的值得 人尊敬,这就是我们大家应当去学习的,这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽,他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美,劳动美,劳动最美!因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何靖旖,所以 先来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心,如 下生活中人人都有爱心吗?是有还是没有,又或者是不想表现出来?“人之初性本善”,在人出生时,本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同,每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一,因为人们一直在追求爱心,学习爱心,传承爱心,让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来,一个好孩子除了要学
42、习好、 懂礼貌,更直接的是从他那细微行动中,看他有没有 爱心;懂不懂得分享;会不会做出一些行动,使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人,具体的办法还得是实践,我们并不用做多伟大的事,我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事,如:在 家中,帮父母做家务;在校中,认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事;在社会中,遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事,可是却有很多人依旧做不到,因此想做有爱心的人,即简单但 又不简单。所以,社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为,当今社会中之所以有爱心的人越来越少,其实还有一个原因:那就是有些人会利用“爱心”去骗人的
43、利益,让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉,不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象,国家也越来越重视重视,做出了 “扫黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言,是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时,要多 留意些。最后,付出爱心到底是好是坏呢?其实它是双向的,只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是 让它那闪亮的一面展现给众人,并把黑暗的一面做为 提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!文言文三篇考点及答案李将军列传(节选)考点及答案考点一:识记史记的作者、体例,本文的文体类型,以及本文 记叙的四个战例。史记作者:司马迁 体例 纪
44、传体通史本文的文体类型:人物传记本文记叙的四个战例:上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二:理解李广悲剧的主要原因,作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因:统治者的刻薄寡恩,赏罚不公和社会的黑暗无道。动机:赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩,表达对李广的敬佩与同情。文末作者赞语的具体含义:,桃李不言,下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令,但品行高洁、 功勋卓著,通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三:能简析李广的性格特征和作者的思想感情及表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战,临危不乱,处变不惊,廉洁轻财,爱护士卒,忠实诚信,口讷少言,负能使性作者的思想
45、感情及表达方式:作者对李广的思想感情:对其才略、人品的由衷钦佩,对其遭遇和 结局的无限同情表达方式:围绕中心,选择四个战役展现个性,以对比手法展示个性。考点四:能结合本文所列的四个典型战例,分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战:以数以百骑对阵数千骑,力量悬殊,情况危急,表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战:通过李广被俘,司机脱险,表现了李广善于应变,智 勇双全。右北平之战:表现李广沉着、机智,胆识过人的英雄气概。 从卫青出击匈奴:由于卫青偏心,造成李广失道,悲愤自杀,表现 了他不甘受辱,宁折不弯的英雄性格,也揭示了统治者的自私,狭 隘,不公和残酷。考点五:能具体分
46、析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写:李广射虎表现了李广超凡的臂力,与人居则划地为 阵,射阔以饮,刻画了李广酷爱射箭的天性,李广兵败被俘,虎口 脱险,表现李广机智果敢的性格特征,杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点:和匈奴射雕者相比,烘托了李 广的射技精湛,与部下对比,衬托了李广临危不惧从容镇定,胆识 过人,和程不识对比,烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比,突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案考点一:识记本文的作者、文学成就,以及本文的文体类型。作者:韩愈文学成就:唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖,“唐宋
47、 八太家”之首。提倡“文以载道”“惟陈言之务去:著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二:理解韩愈祭十二郎的原因,以及本文所体现的“以情胜”的特点。韩愈祭十二郎的原因:作者从小与十二郎孤苦相依,“未尝一日 相离”,结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多,刚安 静下来准备长久相处,不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现的“以情胜”的特点:本文以生活琐事为依托,抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感,采 用了反复直抒的方法,让人读其文能想见其为文时边哭边写,痛不 欲生的情状,引起强烈的感情共鸣。考点三:能简析本文所用的抒情方法、追叙的表现手法和在选材上 的特点。简析本文所用的追叙的表现方法:课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别, 使作者悔恨无穷,抱憾终生。这些情节是追叙。简析本文的抒情方法:直接抒情:第二段“呜呼!孰谓汝”第三段:“呜呼!其信然 也?” “呜呼!汝病吾不知其时” 记叙抒情:通过叙事抒情。简析本文在选材上的特点:通过家常琐事,表现与十二郎之间生死离别的悲痛之情。考点四:具体分析本文抒情、叙事与议论并重的写作特点。作者把抒情与叙事结合起来,反复抒写对亡侄的哀痛之情,又
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