青海省海南州2021-2022学年高考全国统考预测密卷语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷考生须知:1 .全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色 字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是北方的冬天是漫长而寒冷的,但北国的冬天又总是那么富有韵味,银装素裹,囊萤映雪。常常令生长在南方的游客 流连忘返。面对捧场的观众,导演很感谢大家的支持,希望大家可以口耳相传,让越来越多的人可以去电影院支持他的电影。 远
2、远的,一片灯火辉煌,流光溢彩的宫殿映入眼帘,那便是闻名遐迩的哈尔滨“冰雪大世界”。 战争过后,城市成为一片废墟,尤其广场一带满目疮痍,早已今非昔比,昔日繁华的影子已经荡然无存。 中国杯首战,年轻的国足队员在上半场前半段的表现可圈可点,虽然没能将优势转化为进球,但场面仍然占优。 有些地方不是保护自己独特的文化,更多的是拿来圈地设卡,建高档宾馆,设度假基地,这种做法无异于焚琴煮鹤, 令人痛心。A. B. C. D.2、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是人,也需要学习一滴水的生存身陷困境时,千万不能太急太躁,灰心丧气,而应做到气定神闲、耐心等待,只要反复寻觅,必然会迎来柳暗花明的别样洞
3、天;失意困顿时,更不能,不如静心自省,经过一番彻底的心灵洗礼, 一定会获得纵横开阖的洒脱、 的自如A.定律自怨自艾游刃有余B.法则自怨自艾 绰然有余C.法则怨天尤人游刃有余D.定律怨天尤人绰然有余3、阅读下面的文字,完成下列小题。所谓“感受”,这两个字 极广。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。所以感受因人天资不同而 比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船,我见到它便觉得可以让人纳凉,旁人也许说它很宜于入画,或者说它是的 象征。由此看来,天才之为天才,是因为他不仅具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈的原因。()o例如常处于“静”的人比较容易感
4、受出趣 味。我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂。你的心界愈空灵,你愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不 必定要进空谷,也不必定学佛家静坐参禅。要注意的是,静与闲是不同的。许多闲人不一定能感受到静中趣味,而能了病毒,高居榜首。D.由于产业风险保障机制发挥了积极作用,2017年遭遇诈骗后自行承担所有损失的消费者占比,相较2016年有所下 降。3.如何防范移动支付存在的安全风险,请结合材料谈几点建议。10阅读下面的文言文,完成下面小题。与孟尚书书(唐)韩愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣贤事业,具在方册,可效可师。仰不愧天,俯不愧人,内不愧心,积善积 恶,殃庆自各以其类至,何有去圣人之道,
5、舍先王之法,而从夷狄之教,以求福利也!诗不云乎:“恺悌君子,求福不回。”传又日:“不为威惕,不为利疚。”假如释氏能与人为祸祟,非守道君子之所惧也,况万万无此理。且彼佛者,果何人哉?其行事类君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加祸于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不灵,天地神祇,昭布森列,非可诬也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其间哉;进退无所据,而信奉之,亦且惑矣!且愈不助释氏而排之者,其亦有说。孟子云:“今天下不之杨,则之墨。”杨墨交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法敕,礼乐崩而夷狄横,几何其不为禽兽也!故曰:“能言拒杨墨者,皆圣人之徒也。”扬子云云:“古者 *杨墨塞路,孟子辞而辟之,廓如也。”夫
6、杨墨行,正道废,且将数百年,以至于秦,卒灭先王之法,烧除其经,坑杀学士,天下遂大乱后之学者,无所寻逐,以至于今泯泯也,其祸出于杨墨肆行而莫之禁故也。孟子虽贤圣,不得 位,空言无施,虽切何补;然赖其言,而今学者尚知宗孔氏,崇仁义,贵王贱霸而已;其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收,所谓存十一于千百,安在其能廓如也!然向无孟氏,则皆服左衽而言侏离矣,故愈尝推尊孟氏,以为功不在禹下者为此也。*汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。于是时也而唱释老 于其间鼓天下之众而从之呜呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨,韩愈之贤,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而 韩愈乃
7、欲全之于已坏之后。呜呼!其亦不量其力,且见其身之危莫之救以死也。虽然,使其道由愈而粗传,虽灭死, 万万无恨,天地鬼神,临之在上,质之在傍,又安得因一摧折,自毁其道以从于邪也!(选自韩愈文-与孟尚书书,有删节)(注)杨:杨朱派墨:墨翟派.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.具在方册 B.不为威惕 *C.礼乐崩而夷狄横 *D.以至于今泯泯也 方册:书籍 惕:恐惧横:横暴泯泯:灭绝,消失 .下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.以求福利也是以就极刑而无愠色 B.其亦有说其皆出于此乎C.孟子辞而辟之蟹六跪而二螯 D.以为功不在禹下者为此也 重为乡党所笑 .下列对原文有关内
8、容的概括与赏析,不正确的一项是()A.韩愈在答复孟尚书的信中,阐述了自己行事立身不愧天地,不愧苍生,无所惧怕,不会因为担心释氏降祸或想求得 好处而改变自己对圣贤之道的坚守。B.文章中对信奉者认为佛家会带给人祸患的说法,表示了怀疑,并从佛者的行事上分析,无论佛家是君子还是小人, 这个说法都立不住脚。C.杨墨学说曾阻止了儒家圣贤之道,韩愈与杨雄都有这样的认识,他们认同孟子对正道的作用,认为孟子的功绩不 会比夏禹小。D.杨墨盛行,发展到后来,以致秦焚书坑儒,后虽汉代重兴儒道,但已经造成了严重的后果。而韩愈排斥佛家,其 中一个很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微灭绝的可怕境地。3 .用“/”给文中
9、画波浪线的部分断句。于是时也而唱释老于其间鼓天下之众而从之呜呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)假如释氏能与人为祸祟,非守道君子之所惧也,况万万无此理。(2)然向无孟氏,则皆服左衽而言侏离矣,故愈尝推尊孟氏11、阅读下面的文字,完成下面小题。霍去病,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为票姚校尉,与轻勇骑八百直弃大军数百 里赴利,斩捕首虏过当。于是上日:“票姚校尉去病斩首捕虏二千二十八级,得相国、当户,斩单于大父行籍若侯产, 捕季父罗姑比,再冠军,以二千五百户封去病为冠军侯。”去病侯三岁,元狩二年春为骤骑将军,将万骑出陇西,有 豆。其夏,去病与
10、合骗侯敖俱出北地,异道。博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平,异道。广将四千骑先至,骞将万 骑后。匈奴左贤王将数万骑围广,广与战二日,死者过半,所杀亦过当。骞至,匈奴引兵去。骞坐行留,当斩,赎为 庶人。而去病出北地,遂深入,合骑侯失道,不相得。去病至祁连山,捕首虏甚多。合骚侯敖坐行留不与骡骑将军会, 当斩,赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病,去病所将常选,然亦敢深入,常与壮骑先其大军,军亦有天幸,未 尝困绝也。由此去病日以亲贵,比大将军。其后,单于怒浑邪王居西方数为汉所破,亡数万人,以骗骗之兵也,欲召 诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉,使人先要道边。是时,大行李息将城河上,得浑邪王使,即驰传以
11、闻。上恐 其以诈降而袭边,乃令去病将兵往迎之。去病既渡河,与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者,颇遁去。去 病乃驰入,得与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遗浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河,降者数万人。去病 为人少言不泄,有气敢往。上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为也。“由此上益重爱之。然少而侍中贵 不省士其从军上为遣太官赍数十乘既还重车余弃梁肉而士有饥者事多此类。元狩六年薨。(选自汉书卫青霍去病列传)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类B.然少而侍中/贵不省士/其从军/
12、上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类C.然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍/数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类D.然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官/赍数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类2 .下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一一项是A.诏是古代的一种文体名称,可以指以皇帝的名义发布的各种命令、文告。B.单于,匈奴人对部落联盟首领的称呼,除此之外他们也称部落联盟首领为“可汗”。C.李广,西汉时期的名将,多次与匈奴交战,留名于青史,人称“飞将军”。D.行在所,简称“行在”,皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。3 .下列对
13、原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.霍去病战功显著,被封为冠军侯。霍去病活捉相国、当户,杀死单于祖父辈的籍若侯产,生擒单于叔父罗姑比, 功劳两次勇冠全军,被封为冠军侯。B.霍去病身先士卒,深人敌区作战。霍去病深入匈奴地区,率军到达祁连山,捕杀敌人很多,并且常和精壮士卒奔 驰在大军的前面,从没遭遇过很大的危险。C.霍去病机智应变,阵前平定叛乱。浑邪王和休屠王等商量降汉,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔, 霍去病冲人匈奴军营,杀死要逃的八千人。D.霍去病志向远大,誓言消灭敌人。皇帝替霍去病修建了一座宅第,让他去看看,他誓言不消灭匈奴,就无以为家, 因此皇帝更加重视和宠爱他。4 .
14、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)去病侯三岁,元狩二年春为骡骑将军,将万骑出陇西,有功。(2)骞至,匈奴引兵去。骞坐行留,当斩,赎为庶人。12、阅读下列材料,根据要求写作。1982年到1986年,中国女排在世界杯、世界锦标赛和奥运会上五次夺得世界冠军,不朽的“女排精神”激励着 那个时代的年轻人奋勇前行;2004年雅典奥运会决赛,中国女排0: 2落后于俄罗斯队,却凭无比强大的韧性以3: 2 完成惊天大逆转;2019年女排世界杯,中国女排以全胜战线成功卫冕,成为历史上第一支5夺世界杯冠军的球队,同 时这也是中国女排第十次登上世界之巅。伴随着中国女排取得的胜利,“女排精神”四个字频登热搜,网友
15、们纷纷留言点赞。什么是女排精神?有人认为 女排精神是团结进取,不断超越;有人认为女排精神是顽强拼搏,永不言弃;也有人认为女排精神是爱国奉献,勇于 担当上述材料引发你怎样的思考?请结合材料内容,为参加调教百日誓师大会的同学写一篇演讲稿,倡议大家发扬“女排 精神”,满怀信心迎接高考,体现你的认识,表达你的看法。要求:自拟题目,自选角度,确定立意;内容切合身份,符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。参考答案1、B【解析】试题分析:囊萤映雪,原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。此处望文生义。口耳相传,口说耳听地往下传授。此处对
16、象语境不合。流光溢彩,流光:流动、闪烁的光彩,溢 彩:色彩象要溢出来。多用于形容车灯、霓虹等,有时候也用来形容时装表演和珠宝。今非昔比,现在不是过去能 比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。此处不合语境。可圈可点,指文章精彩,值得加以圈点,也 引申为事物值得称赞。焚琴煮鹤,把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。2、C【解析】本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。定律:科学上对某种客观规律的概括,反映事物在一定条件下发生一定变化过程的必然关系;法则:规律、规则。结 合“生存”分析,此处主要讲生存“法则”。自怨自艾:本义指悔恨自己的错
17、误,自己改正,现仅指悔恨:怨天尤人:形容对不如意的事情一味归咎于客观。结合 “失意困顿时”“不如静心自省”等分析,主要讲失意困顿时,不能一味地抱怨,选用“怨天尤人”。游刃有余:形容做事熟练,轻而易举。绰然有余:形容很宽裕,用不完。修饰“自如”,选用“游刃有余”。故选C。3、1. AD2. C【解析】.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。 掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词 语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰
18、当的成语(词 语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意 做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多 义成语的积累记忆。第一组,包含:指里面含有。包涵:客套话,请人原谅。修饰“极广”,填入“包含”。第二组,截然不同:形容事物之间毫无共同之处,可作谓语。天渊之别:比喻差别极大,多作宾语。根据语境“所以 感受因人天资不同而”,填入“截然不同”。第三组,洁身自好:指保持自身的纯洁,不同流合污;也指怕招惹是非,只关心自己,不关心公众事情。明哲保身: 明智的人善于保全自己;亦指因怕连累
19、自己而回避原则斗争的处世态度。修饰“象征”,填入“洁身自好”。第四组,分辨:辨别。分辩:辩白。语境“静中趣味的人”,填入“分辨”。故选Ao.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓 宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题, 可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句 子做语法分析。原句“由此看来,天才之为天才,是因为他不仅具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈的原因”,语病 为句式”因为的原因”杂糅和语序不
20、当。A项,“天才之为天才,是因为不仅他的感受力比一般人强烈,而且他具有伟大的创造力的原因”错误,句式杂糅和 语序不当,B项,“是由于不仅他具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈的结果”错误,句式“是由于的结果” 杂糅,。C项,”是因为他的感受力不仅比一般人强烈,而且他具有伟大的创造力”错误,两个句子语序不当。故选D。1 .此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语 境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。C项,根据前文”所以天才之为天才,是因为不 仅他具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈”,后文“例
21、如常处于静的人比较容易感受出趣味”, 可知括号内应该是过渡句子,从“感受力”过渡到具体和“心境”有关内容,即“然而感受的能力一半由于天资,一 半也由于心境”。A项,选项“天资的不同决定了个人所见到的美与和的程度”,下文“例如常处于静的人比较容易感受出趣味”, 可见和“美与和”没有关系,上下句不连贯。B项,整个语段并没有讨论“天资与心境的关系”,所以“天资的高低与否则又很大程度上取决于个人的心境”错误。 D项,除了拥有天资以外,安静的环境也能提高感受能力”与后文“我所谓静,便是指心界的空灵,不是指物界 的沉寂”内容上是矛盾的,选项是“安静的环境”,后文是“静”不是“不是指物界的沉寂”。故选C。【
22、点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结 构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。4、1. B. D2 .理解:节气是大地的泉眼,从中涌现无限诗意。(诗潜藏于大地深处,节气是它涌现的泉眼)效果:运用比喻修辞形象生动;激发阅读兴趣;暗含全文主旨:大自然的节气中蕴含无限诗意,要感知自然,亲近自然, 从中领会大自然无穷的诗意,诗意美好地生活。(意思对即可)3 .启示:呼吁我们重视节气,感知自然,亲近自然,从中领会大自然无穷的诗意,诗意美好地生活;物质的丰富不能 带来精神的富有。(意思对即可)第
23、二问:合乎题意即可【解析】.本题考查正确理解词语意思的能力。理解词语有几种方法:(D联系上下文理解句意。(2)根据作者要表达的思想 感情、揣摩作者的写作目的理解词语。B项,好像连绵遥迢的春草。遥迢:远看不见尽头的意思,说明哀思绵绵无尽头。故选B。1 .此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、 主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,“我们的心田亟待滋润,放弃舒适才可以获得诗”错误,无中生有,原文第十段“水泥地面和摩天高楼将天空 和土地隔绝,机器的轰鸣和流行音乐使人远离鸟鸣和水声
24、。人躲进一个个狭窄的笼子里,什么样的风才能吹到他?没 有谁肯去关注最后的雪和第一场雨。感受之水被闸断了,失去滋润的心日益干涸荒芜。我们获得了舒适,却丧失了诗”, 可知是现代文明的侵蚀导致远离自然,但是并非“放弃舒适才可以获得诗”,放弃了舒适也未必能够获得诗。故选D。2 .此题考查标题含义及作用的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作 答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析 作答。标题的作用:贯穿全文,起线索作用;概括主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文 章的感情基调;烘托
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