文言文阅读-2021-2022年高三上学期语文期末考试真题分类汇编(山东专用)(解析版).docx
《文言文阅读-2021-2022年高三上学期语文期末考试真题分类汇编(山东专用)(解析版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《文言文阅读-2021-2022年高三上学期语文期末考试真题分类汇编(山东专用)(解析版).docx(59页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、专题03文言文阅读学校:姓名:班级:考号:一、文言文阅读(2022.山东.高三期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。(刘)繇同郡太史慈自东莱来省繇,会(孙)策至,或劝繇可以慈为大将。但(繇)使慈侦视轻重。时独与一骑卒遇策于神亭,策从骑十三。慈便前斗,正与策对。策刺慈马,而揽得慈项上手戟,慈亦得策 兜会两家兵骑并各来赴,于是解散。后刘繇败于策,刘繇之奔豫章也,太史慈遁于芜湖山中,自称丹 阳太守。策已定宣城以东,惟泾以西六县未服。慈因进住泾县。又讨太史慈,禽之,解缚,捉其手曰:“宁 识神亭时邪?若卿尔时得我,云何? ”慈曰:“未可量也。”策大笑曰:“今日之事,当与卿共之。闻卿 有烈义,天下智士也,
2、但所托未得其人耳。孤是卿知己,勿忧不如意也。”即署门下督。会刘繇卒于豫章,士众万余人欲奉豫章太守华歆为主,歆以为“因时擅命,非人臣所宜”,众守之连月,卒谢遣之,其众未有所附。策命太史慈往抚安之,谓慈曰:“今(刘繇)儿子在豫章,卿往视之,并 宣孤意于其部曲,部曲乐来者与俱来,不乐来者且安慰之。并观华歆牧御方规何如。卿须几兵,多少随意。” 慈曰:“慈有不赦之罪,将军量同桓、文,当尽死以报德。今并息兵,兵不宜多,将数十人足矣。“左右 皆曰:“慈必北去不还。”策曰:“子义舍我,当复从谁? “饯送昌门,把腕别曰:“何时能还? ”答曰: “不过六十日。”慈行,议者犹纷纭,言遣之非计。策曰:“诸君勿复言孤断
3、之详矣太史感虽气勇有胆烈然非纵横之人其心秉道义重然诺一以意许知己死亡不相负诸君勿忧也。”慈果如期而反,谓策曰:“华歆 良德也,然无他方规,自守而已。”策闻之拊掌大笑,遂有兼并之志。(节选自通鉴纪事本末).下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.诸君勿复言孤/断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许/知己死亡不相 负A者君勿忧也B.诸君勿复言/孤断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许知己/死亡不相 负/诸君勿忧也C.诸君勿复言孤/断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许知己/死亡不相 负/
4、诸君勿忧也D.诸君勿复言/孤断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许/知己死亡不相 负/诸君勿忧也1 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.兜黎,古代战士戴的头盔。秦汉以前称胄,后称为兜黎,在文中代指士兵。8 .卒,古代指卿大夫死,后为死亡的通称。另外,天子死称崩,诸侯死称薨。(1) “意 考虑;“微、如果没有;“庶几”,恐怕。(2) “谋谟”,谋划;制定谋略;“乃”,竟然。15.本题考查学生理解文章内容,分析作者观点态度的能力。“疽疮侵淫而无限极也”意思是“局势正如毒疮,会不断侵蚀肉体而没有止境! ”虞诩针对邓鹭打算放弃凉州的 决策,提出
5、了不同的看法。他认为凉州民风剽悍刚猛,百姓惯于从军作战。如果放弃凉州,就会失去了凉 州这一天然的屏障,丢掉更多国土,就像是疮毒侵蚀肌体然后不停地蔓延,形象地表明了虞诩坚决反对放 弃凉州的观点。参考译文:邓鹭打算放弃凉州,让边疆各郡无法生存的百姓迁徙到京畿地区居住,然后集中力量应对北方的边患。 于是他召集公卿商议,说:“这就好比是破旧的衣裳,拿其中的一件去补另一件,还能得到一件整衣,不 然的话,就两件都保不住了。”公卿都认为很正确。郎中虞诩对太尉张禹说:“大将军的计策不可行,凉 州民风剽悍刚猛,百姓惯于从军作战。如今羌人、胡人之所以不敢占据三辅作乱,是因为凉州在他们背后 的缘故啊。而凉州的百姓之
6、所以手执锋利的兵器,在军阵中冒着流矢飞石(冲锋),而没有后退之心,是由 于他们归属于汉朝。假如现在推开凉州而舍弃它,割让出去而抛弃它,人民安于乡土而不愿迁徙,必然伸 长脖子远望,怨恨说朝廷把我们丢给了夷狄!假如突然有人起事,强横勇武之人聚集起来,席卷东进, 那么函谷关以西、历代帝陵和旧京长安将不再归汉朝所有。倡议者用补破衣做比喻,认为还可以保全一件, 而我担心局势正如毒疮,会不断侵蚀肉体而没有止境! ”张禹说:“我没有考虑到这些,如果没有你这番 话,恐怕要坏了国家大事!”于是再次召集大将军、太尉、司徒、司空等一起商议,众人一致同意虞诩的 意见。邓鹭因为这件事对虞诩怀恨在心,打算借法令陷害他。恰
7、好朝歌县叛匪数千人造反,他们杀死长官, 州郡官府无法镇压,于是便任命虞诩为朝歌长。虞诩的故人旧友都为他深感忧虑,虞诩却笑着说:“做事 不避艰难,是臣子的职分。不遇到盘根错节,就无法鉴别刀刃(是否锋利),这正是我建功立业的时机。” 他一到任,便去拜见河内太守马棱。马棱:“您是一位儒生,应当在朝廷上出谋划策,如今竟然到了朝歌, 我很是替您担忧。”虞诩说:“朝歌的这群叛匪,只是像狗群羊群那样聚在一起,以寻求温饱罢了,请您 不要为担忧。”马棱问:“为什么这样讲? ”虞诩说:“朝歌,背靠太行山,临黄河,离敖仓不过百里地, 而青州、冀州逃亡的难民数以万计,叛匪却不懂得打开敖仓招揽民众,抢劫武库中的兵器,据
8、守成皋,斩 断天下的右臂,这说明他们不值得忧虑。只希望您能放松对我的控制,不要让我受到约束阻碍就可以了。” 等到上任以后,虞诩设定了三个等级来招募勇士,命令自掾史以下的官员各自就所了解的人进行保举,行 凶抢劫的属上等,打架伤人、偷盗财物的属中等,不经营家业、不从事生产的属下等,共收罗了一百多人。 虞诩设宴招待他们,将他们的罪行一律赦免,让他们混入匪帮,诱使叛匪进行抢劫,官府则设下伙兵等候 他们,于是杀死叛匪数百人。虞诩又秘密派遣会缝纫的贫民做佣工,为叛匪制作服装,这些人用彩线缝制 裙衣,有叛匪穿上后在集市街巷露面,官吏就抓获他们。叛匪因此惊骇四散,都说有神灵在帮助官府,于10是朝歌县境内全部平
9、定。(2022/1东聊城一中高三期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。四年冬十月甲申,有星学于大辰,又学于东方。高堂隆上疏日:“凡帝王徙都立邑,皆先定天地、社 稷之位,敬恭以奉之。将营宫室,则宗庙为先,厩库为次,居室为后。今圜丘、方泽、南北郊、明堂、社 稷,神位未定,宗庙之制又未如礼,而崇饰居室,士民失业。外人咸云宫人之用,与军国之费略齐, 民不堪命,皆有怨怒。书曰天聪明,自我民聪明,天明畏,自我民明威,言天之赏罚,随民言,顺民心也。夫采椽、卑宫,唐、虞、大禹之所以垂皇风也;玉台、琼室,夏癸、商辛之所以犯昊天也。今宫 室过盛,天彗章灼,斯乃慈父恳切之训,当崇孝子祗耸之礼,不宜有忽,以重天怒。”
10、隆数切谏,帝颇不 悦。侍中卢毓进曰:“臣闻君明则臣直,古之圣王惟恐不闻其过,此乃臣等所以不及隆也。“帝乃解。高堂隆疾骂,口占上疏曰:“曾子有言曰:人之将死,其言也善。臣寝疾有增无损常恐奄忽臣之 丹诚愿陛下少垂省览臣观三代之有天下圣贤相承历数百载尺土莫非其有一民莫非其臣然癸、辛之徒,纵心 极欲,皇天震怒,宗国为墟,纣枭白旗,桀放鸣条,天子之尊,汤、武有之,岂伊异人?皆明王之胄也。*黄初之际,天兆其戒,异类之鸟,育长燕巢,口爪胸赤,此魏室之大异也,宜防鹰扬之臣于萧墙之内。可 选诸王,使君国典兵,往往棋踌,镇抚皇畿,翼亮帝室。夫皇天无亲,惟德是辅。民咏德政,则延期过历; 下有怨叹,则辍录授能。由此观
11、之,天下乃天下之天下,非独陛下之天下也。”帝手诏深慰劳之。未几而 卒。陈寿评曰:高堂隆学业修明,志存匡君,因变陈戒,发于恳诚,忠矣哉!及至必改正朔,俾魏祖虞, 所谓意过其通者与?(节选自通鉴纪事本末明帝奢靡)16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.臣寝疾有增无损/常恐奄忽/臣之丹诚/愿陛下少垂省览/臣观三代之有天下/圣贤相承/历数百载/尺土莫非其 有/一民莫非其臣/B.臣寝疾有增无损/常恐奄忽/臣之丹诚愿/陛下少垂省览/臣观三代之有天下/圣贤相承/历数百载/尺土莫非其 有/一民莫非其臣/C.臣寝疾有增无损/常恐奄忽/臣之丹诚/愿陛下少垂省览/臣观三代之有/天下圣贤相承/历数百载
12、/尺土莫非其 有/一民莫非其臣/D.臣寝疾有增无损/常恐奄忽/臣之丹诚愿/陛下少垂省览/臣观三代之有/天下圣贤相承/历数百载/尺土莫非其 有/一民莫非其臣/17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.大辰,星名,即北辰,北极星,古人观察北辰来辨别方向;在文中指帝都。B.明堂,古帝王宣明政教的地方,朝会、祭祀、庆赏等大典一般在这里举行。C.书,指尚书,是一部追述古代事迹著作的汇编,儒家学说。D.枭,本意是指一种恶鸟;也指一种古代刑罚,把头割下来悬挂在木上。18 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.高堂隆认为兴建城邑,应该先选定祭祀天神、地神及祭祀祖先的地方;营建
13、宫殿,先要营建祖先宗庙, 而今明帝却不顾礼制,修饰宫殿。B.外人认为明帝后宫的花费巨大,几乎与国家的军费相等;明帝将宫殿修建得豪华盛大,这不同于古时唐 尧、虞舜、大禹等君王的节俭作风。C.侍中卢毓劝说明帝:“君王圣明,臣子就会正直,古代的圣明君主只担心听不到自己的过失。”他这番说 辞的最终意图是要夸赞明帝圣明。D.夏桀、商纣虽然都是圣明君王的后裔,同普通人并没有什么不同,但是二人未能承继先人之德,穷奢极 欲,祸国殃民,最终身败名裂。19 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)当崇孝子祗耸之礼,不宜有忽,以重天怒。(2)高堂隆学业修明,志存匡君,因变陈戒,发于恳诚,忠矣哉!20 .文末陈寿用
14、一个“忠”字评价高堂隆,请结合文本分析高堂隆的“忠”体现在什么地方。【答案16. A17. A18. C19. (1)(陛下)应当尊崇孝子恭敬惶恐的礼仪,而不应当忽视它,以免加重上天的愤怒。(2)高堂隆学业 昌明,立志辅助匡正君王,在发生天变灾异时提出劝告警告,发自内心的诚恳,堪称是忠臣啊!20. 高堂隆敢于进谏,他发觉天象异常,便坚持劝谏明帝不要大兴土木,修建宫殿。高堂隆病重在床, 还心忧国事,向明帝进言,希望明帝不要效仿夏桀和商纣。【解析16.本题考查学生文言文断句的能力。句意:我卧床病势有增无减,常常恐怕溢然去世,我一片赤诚之心,希望陛下稍稍垂阅深思。我观察夏、 商、周三代拥有天下之时,
15、圣贤的君王前后相承,历经数百年,天下每一尺土地都归他所有,每一个子民 都是他的臣属。“陛下”作“愿”的宾语,同时又作“垂省览”的主语,愿陛下少垂省览”属于兼语短语作谓语的句子,之间不可 断开,排除B、Do“三代之有天下”作“观”的宾语,其中,“之”用在主(三代)谓(有天下)之间取消句子独立性,“天下”作“有”12 的宾语,中间不能断开,排除C。故选Ao.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A. ”在文中指帝都”错,“有星学于大辰、在大辰星旁突现异星。在文中指的是星宿北辰。 故选Ao.本题考查学生理解文章内容的能力。C. ”他这番说辞的最终意图是要夸赞明帝圣明”错,根据原文“臣闻君明
16、则臣直,古之圣王惟恐不闻其过, 此乃臣等所以不及隆也“可知,卢毓主要是为了显出高堂隆的贤能,以便让明帝消解怒气。故选C。17 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “崇二尊崇;“祗耸”同“祗竦”,恭敬惶恐“宜”,应该,应当;重”,加重。(2) “匡”,匡正,纠正;“因”趁着;“陈 提出、说出;“戒”,告诫,劝诫。18 .本题考查学生理解文章内容,分析信息及归纳要点的能力。结合“四年冬十月甲申,有星学于大辰,又学于东方。高堂隆上疏日今宫室过盛,天彗章灼,斯乃慈父 恳切之训,当崇孝子祗耸之礼,不宜有忽,以重天怒”分析,魏明帝青龙四年冬季十月甲申(十五日),在 大辰星旁突现异星,后来又突
17、现在东方天际。高堂隆上疏,且强调如今宫殿修建得过于豪华盛大,而彗星 就在天空光辉照耀,这是仁慈的天父发出恳切的训诫,(陛下)应当尊崇孝子恭敬惶恐的礼仪,而不应当忽 视它,以免加重上天的愤怒。由此可知,高堂隆发觉天象异常,便坚持劝谏明帝不要大兴土木,修建宫殿, 说明他敢于进谏。结合“宗国为墟,纣枭白旗,桀放鸣条,天子之尊,汤、武有之,岂伊异人?皆明王之胄也。黄初之际,天 兆其戒,异类之鸟,育长燕巢,口爪胸赤,此魏室之大异也,宜防鹰扬之臣于萧墙之内由此观之,天 下乃天下之天下,非独陛下之天下也”分析,夏桀、商纣之辈,放纵私心,极尽私欲,皇天震怒,国家化为 废墟由此看来,天下乃是天下人的天下,而不单
18、单是陛下的天下。高堂隆病重在床,还担忧国事,向 明帝献计献策,希望当朝皇帝不要效仿夏桀和商纣,说明他对国王忠心耿耿。参考译文:魏明帝青龙四年冬季十月甲申(十五日),在大辰星旁突现异星,后来又突现在东方天际。高堂隆上疏 说:“凡是帝王迁都或兴建城邑,都要先选定祭祀天神、地神及祭祀祖先的地方,恭恭敬敬地尊奉祭祀他 们。将要营建宫殿时,也要先建祖先宗庙,然后再建马厩和库房,最后才兴建居室。如今圜丘、方泽、南 北郊、明堂与社稷,各神神位没有确定,宗庙之制也不符合礼法,而只是大修宫殿,使人民失掉生计。外 人都说宫中妃嫔的花费用度,与国家军费几乎相等,民众负担沉重痛苦得活不下去,都抱有怨恨愤怒 的情绪。尚
19、书说上天聪敏明察,实际是人民聪敏明察,上天显赫威灵,实际是人民显赫威灵,这是 说上天的奖赏和惩罚,都是随从民意,顺应民心的。用栋木做椽子,建造陋室居住,是唐尧、虞舜、大禹 留下来的帝王风范,修玉台、建琼室,是夏桀、商纣触犯皇天的原因所在。如今宫殿修建得过于豪华盛大, 而彗星就在天空光辉照耀,这是仁慈的天父发出恳切的训诫,(陛下)应当尊崇孝子恭敬惶恐的礼仪,而不 应当忽视它,以免加重上天的愤怒。”高堂隆多次恳切直言进谏,明帝很不高兴。侍中卢毓进言说:“我 听说君王圣明则臣下正直,古代圣王唯恐听不到自己的过失,这正是我们不及高堂隆之处。“明帝听了怒 意才算消解。高堂隆病重,口授上疏说:“曾子曾经说
20、过:人之将死,其言也善。我卧床病势有增无减,常常 恐怕造然去世,我一片赤诚之心,希望陛下稍稍垂阅深思。我观察夏、商、周三代拥有天下之时,圣贤的 君王前后相承,历经数百年,天下每一尺土地都归他所有,每一个子民都是他的臣属。然而夏桀、商纣之 辈,放纵私心,极尽私欲,皇天震怒,国家化为废墟,商纣被斩首级悬挂在白旗之上,夏桀被流放到鸣条 山,天子尊位,被商汤、周武王拥有,难道夏桀、商纣与普通人有什么不同吗?他们都是圣明君王的后裔。 黄初年间,上天示警,异类之鸟在燕巢中抚育长大,口、爪和胸部都是红色,这是魏室的特大异兆,应该 防备宫墙之内飞扬跋扈的大臣。可以选拔诸位亲王,让他们在自己封国之内建立军队,亲
21、自统率,如棋子 一样,分布全国,镇抚皇家疆土,予以弘扬皇室。皇天不特别亲近谁,只辅佑有德的圣君。百姓赞咏德政, 那么享国年数自然长久;下面怨声载道,上天就会另外选录授用新的贤能之人。由此看来,天下乃是天下 人的天下,而不单单是陛下的天下。魏明帝亲手写下诏书,对高堂隆表示深切慰劳。不久,高堂隆去世。陈寿评论说,高堂隆学业昌明,立志辅助匡正君王,在发生天变灾异时提出劝告警告,发自内心的诚 恳,堪称是忠臣啊!及至他一定要改变历法,让魏国君主效法虞舜,这就是人们所说的意愿超过通博吧? (2022山东荷泽高三期末)阅读下面的文言文,完成各题。右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢,事觉,上日:顺德果能有益国家,朕
22、与之共有府库耳,何至贪冒 如是乎? ”犹惜其有功,不之罪,但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演日:“顺德枉法受财,罪不可赦, 奈何复赐之绢!”上日:“彼有人性,得绢之辱,甚于受刑。如不知愧,一禽兽耳,杀之何益。上谓太 子少师萧璃日:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加。近以示弓工,乃日皆非良材。朕问其故, 工日:木心不直则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹 未能尽,况天下之务,其能遍知乎! ”乃命京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦及政事得 失。或告右丞魏征私其亲戚,上使御史大夫温彦博按之,无状。彦博言于上日:“微不存形迹,远避嫌疑, 心虽无私,亦有
23、可责。”上令彦博让徵,且日:“自今宜存形迹。”他日徵入见言于上日臣闻君臣洞体宜 相与尽诚若上下但存形迹则国之兴丧尚未可知臣不敢奉诏上瞿然日:“吾已悔之。”徵再拜日:“臣幸得 奉事陛下,愿使臣为良臣,勿为忠臣。”上日:“忠良有以异乎? ”对日:“稷、契、皋陶,君臣协心, 俱享尊荣,所谓良臣。龙逢、比干,面折廷争,身诛国亡,所谓忠臣。”上悦,赐绢五百匹。上神采英毅, 群臣进见者皆失举措。上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿日:“人欲自见其形,必 14 资明镜。君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎而自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全。如虞世基 等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 文言文 阅读 2021 2022 年高 上学 语文期末 考试 分类 汇编 山东 专用 解析
链接地址:https://www.taowenge.com/p-86591676.html
限制150内