《论语·选读》课堂叙述之“君子之风”（8）公开课.docx

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1、论语选读课堂叙述之“君子之风” (8)何为君子成为“君子”的根基：追求正道矢志不渝，知其不可而为之。最典型的君子是孔子，困于陈蔡之间时，他的“道”遭遇人生中最严重的 危机一一统治者不采纳、与弟子们走投无路。他的“道”甚至遭到追随者一一学生的怀疑。孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云匪兄匪虎，率彼旷野。吾 道非邪？吾何为于此？ ”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知 邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔 齐？使知者而必行，安有王子比干？ ”子路持怀疑态度，认为老师的“道”还没有达到“仁、智”的境界。子贡入见。孔子曰：“赐，诗云匪兜匪虎，率彼旷野。

2、吾道非邪？吾何 为于此？ ”子贡日：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？ ” 孔子曰：“赐，良农能稼而不能为不啬，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲 而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”子贡肯定孔子的“道”极大，但天下不能容，因此，他希望老师降低要求以 适应社会现实的需要。颜回入见。孔子曰：“回，诗云匪兄匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何 为于此？ ”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不 容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用， 是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”颜回认为，天下不容老师的“大道”只能说明天下人见识浅薄，天下不容对 老师毫无损失，反而更能显出老师的高尚品格一一 “君子之风”。老师的“大道” 已经修明却不被采纳，这是执政者的耻辱。“大道”不用，恰恰彰显老师的君子 本色！孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财、吾为尔宰。”