2021-2022学年河南省洛阳市高一下学期期末考试语文试题(解析版).docx
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1、河南省洛阳市2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)阅读下面的文字,完成下列各题。中国古代小说的文体演进大致经历了由笔记小说到志人志怪小说,再到话本小说,最后 到章回小说的发展历程。作为中国古典文学史上长篇小说的唯一形式,章回小说在形式体制 上最大的特点是分章分回叙事,故称为“章回小说:宋元时期的说话人据以讲唱的底本,也就是长篇话本,已具有章回小说的雏形。元末明 初时期出现了三国志通俗演义水浒传残唐五代史演义等讲史小说,使章回小说初 具规模。这些小说分卷分节,每节有单句回目。至明嘉靖、万历间,章回小说更加成熟。这 在形式
2、上表现为不是分卷分节,而是明确地分成多少回。回目也由单句发展成双句,通常一 般每回开头有“话说”、结尾有“且听下回分解”等固定的形式。清代以后,章回小说的体 制进一步完善,回目也更讲究对仗和创意。这种具有很强中华民族特色的形式,也使得章回 小说更加成为中国读者喜爱的文学样式。章回小说的篇幅较长,结构宏大,因此结构安排上一般都体现了首尾照应、完整精妙的 特点。如三国演义的开头一句奠定了故事的结构框架一一分、合。然后以四十回为界, 形成四十一四十一四十的结构,以此结构表明了作者的历史循环观和历史虚无观。红楼梦 的结构为天界一僧一道因对无用之石头的感慨将其幻化为玉,游历人间富贵温柔之乡,最后 皈依佛
3、门,实现了欲望一无欲的佛家回归,也完成了无用一有用一无为的道家回归。分章叙事、分回标目是章回小说的特殊结构形式。每回故事相对独立,但又前后勾连, 首尾相接,将全书构成统一的整体。每回多以对偶的句式做回目,揭示本回的内容。其回目 形式成熟的标志是清初毛宗岗修改三国演义时,对小说内容改动很少,但对回目却大刀 阔斧,把原不对仗的回目一律改为对仗的两句。这以后,长篇小说回目采用两句对仗的形式, 直至红楼梦最终确立了八言回目的完整体例。传统章回小说在一回的末尾往往有“不知,且听下回分解”之类的结束语,而下回 的回首常以“话说”之类的套语来承接上回。这种说书套语的使用有利于回末与回首之间过 渡性的加强,将
4、全书各回紧密衔接成不可分割的一个整体。另外,章回小说文中也会使用一 些程式化套语来引出表达的主体内容。最常用的两类为用于提起话题的“常言(道)” 或“自古(道)力用于概括上文的“正是”或“有诗为证章回小说的形式与结构虽然存在明显的模式化特征,但是在不同的作品中,小说的形式 与结构模式又不尽相同。在语言描绘、情节叙述以及人物刻画的具体操作中,不同的作品之 间会存在一定程度的差异。这些差异弥足珍贵,能够体现出小说作者的艺术匠心。D.马克思主义在世界上广泛传播,极大推进了人类文明进程.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ()A.浅尝辄止B.浮光掠影C.浮光掠影D.浅尝辄止义无反顾 义无反顾
5、奋不顾身 奋不顾身雨后春笋星罗棋布星罗棋布雨后春笋风雨如晦风雨交加风雨如晦风雨交加18 .请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得 改变原意。(二)语言表达运用n。(本题共1小题,9分)阅读下面的文字,完成下列各题。儒道思想之所以能够互补,但这种差异又不是截然不同的,只是儒道关注的 问题以及角度不同,提出的解决方案不同而已。一般而言,道家比较偏重于哲学问题, ,强调顺应自然,超越世俗;儒家偏重于社会伦理问题,特别是人与人的关系问 题,强调人格完善,责任担当。儒家虽然侧重讲“人道”,但道家侧重讲“天道”,实际上他们身上都具有积极用世和超然通 达。儒道互补构成了
6、中国古代知识分子的文化心理。他们既追求儒家理想,兼济天下,锐意 进取;,独善其身,淡泊名利。19 .文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ()A.儒家虽然侧重讲“人道”,道家侧重讲“天道”,但实际上他们身上都具有积极用世和超然 通达。B.虽然儒家侧重讲“人道”,道家侧重讲“天道”,但实际上他们身上都具有积极用世和超然 通达。C.虽然儒家侧重讲“人道”,道家侧重讲“天道”,但实际上他们身上都具有积极用世和超然 通达的心态。D.虽然儒家侧重讲“人道”,但道家侧重讲“天道。实际上他们身上都具有积极用世和超然 通达的心态。21 .在上面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,
7、内容贴切,逻辑严 密,每处不超过15个字。四、作文(60分).阅读下面的材料,根据要求写作。2016年完成自己首次飞天任务的神舟十一号航天员陈冬说:“希望能够再上一次太空, 把祖国荣耀写满太空;还有个大目标就是我们所有航天人一起努力,把我们国家建设成为航 天强国。”2022年6月5日,陈冬带领神舟十四号乘组再上太空,他说:“神舟十四号系统更加复 杂,设备成倍增加,任务确实很艰难。但我准备好了,包括熟练掌握操作技能,强大的心理 状态。现在我又要担任指令长,不光我自己要做好,还要带领我们整个团队做好。中国太空 家园将在我们的手中被真正建成,我们感觉到很幸福。我们是经历者、参与者,加入航天大 队的初
8、心,就是要实现自己的梦想,为祖国去出征太空,为载人航天事业去奉献一生J兴华中学要举行以“传承航天精神”为主题的演讲赛,请你作为班级代表写一篇演讲稿。要求:选好角度,确定立意;符合主题,切合场景;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。 参 *考 *答 *案 , K解析号LA. “章回小说是中国古典小说的唯一形式”错误,扩大范围。原文说的是“作 为中国古典文学史上长篇小说的唯一形式”。B.正确。C. “每回的故事都是独立成篇”错误,原文说的是“每回故事相对独立”。D. “每一则套语既又还”错误,夸大作用。原文说的是回末、回首的说书套语 “有利于回床与回首之间过渡性的加强”;文中一
9、些程式化套语常用的有两类,分别用于“提 起话题”或“概括上文二故选Bo2 .D.“重点论述了章回小说的优点和不足”错误,文中对章回小说的缺点仅有“章回小说的 形式与结构虽然存在明显的模式化特征” 一句带过,没有重点论述。故选Do. D.“根源于章回小说形式上具有浓郁的民族特色”错误,原文只说“章回小说体制的不断 完善与成熟,使其在形式上具有浓郁的民族特色,超越了话本小说”,并不能由此推出“根 源于章回小说形式上具有浓郁的民族特色”,选项属于强加因果。故选DoK答案1.B2 .D.DK解析14.C.但红楼梦的悲剧并不是贵族之家的衰亡悲剧,也不是贾宝玉、林黛玉的 爱情悲剧”理解错误,材料三第一段说
10、的是“红楼梦的悲剧性并不在干贵族之家(贾府 或四大家族)的衰亡(由盛到衰)的悲剧,也不简单在于贾宝玉、林黛玉两人的爱情悲剧: 故选:Co. A. “也有王夫人王熙凤和袭人等蛇蝎之人忌黛玉之才的陷害”不符文意,材料一中王国维 认为“又岂有蛇蝎之人物,非常之变故,行于其间哉”,且材料一只提到王熙凤“忌黛玉之 才”的陷害。B. “才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥” 这一判词说的是探春,王熙凤的判词是“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人 木,哭向金陵事更哀二C. “认识到造成悲剧的根源是封建最高统治者”理解错误,明显拔 高元春的思想认识,脱离时代背景。且造成悲剧
11、的根源是封建制度封建思想道德。故选:Do.材料一:“第三种之悲剧,由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者。非必有蛇蝎之性 质与意外之变故也,但由普通之人物,普通之境遇,逼之不得不如是。此种悲剧,其感人贤 于前二者远甚。何则?彼示人生最大之不幸,非例外之事,而人生之所固有故也。若红楼 梦,则正第三种之悲剧也”可知,王国维认为红楼梦的悲剧是由剧中之人物之位置及 关系而不得不然者造成的,可谓悲剧中之悲剧也。材料二:“红楼梦里的这些年轻女子, 个个都是悲剧结局,而且这些悲剧,都是封建婚姻或因为爱情而酿成的悲剧。中国的封建社 会,几千年来一直是男权社会,一直是男尊女卑,这是不可动摇的封建传统。但曹雪芹在
12、红 楼梦里,却一反其道,认为女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,认为男子浊臭 逼人,这是强烈的反传统的呼声,也是对现实社会中妇女命运的强烈呼号,更是对封建婚 姻制度所酿成的罪恶的集中揭露”可知,冯其庸认为红楼梦)的悲剧是女性的悲剧,是封 建婚姻制度(或:男权社会)造成的悲剧。材料三:“曹雪芹深受汤显祖的影响,美学思想 的核心也是一个情字。他的审美理想也是肯定情的价值,追求情的解放。曹雪 芹自己在红楼梦开头就说过,这本书大旨谈情曹雪芹就虚构了、创造了一个有 情之天下,就是大观园”可知,叶朗认为红楼梦的悲剧性在于作者以“情”为核心的 审美理想在当时的社会条件下是必然要被毁灭的悲剧。K答案U.C4
13、.D.材料一中王国维认为红楼梦的悲剧是由剧中之人物之位置及关系而不得不然者造成 的(或:红楼梦的悲剧是普通之人物,通常之道德,通常之人情,通常之境遇为之的), 可谓悲剧中之悲剧也;材料二中冯其庸认为红楼梦)的悲剧是女性的悲剧,是封建婚姻 制度(或:男权社会)造成的悲剧;材料三中叶朗认为红楼梦的悲剧性在于作者以“情” 为核心的审美理想在当时的社会条件下是必然要被毁灭的悲剧。(解析17. C.“最终她凭借美貌和自信步入上流社会的故事”分析错误,安娜为追求富贵、 享受虚荣而卖弄风情,她只是上流社会的交际花和玩物而已。故选Co.首先,由“阿列克谢伊奇是一个循规蹈矩的人,其所以想出到修道院去旅行一趟,是
14、特意 要让年轻的妻子安娜知道现在我不由得想起一件事情来了,他微笑着说,五年前 柯索罗托夫接受二等安娜勋章,去向大人道谢的时候,大人说他有了挂在脖子上的安娜。当 时柯索罗托夫的太太,一个爱吵架的轻佻女人,刚刚回到他家里来。我希望等我接受二等安 娜勋章的时候可知,“安娜”既是本文的女主人公,又指二等勋章的名称;“脖子上 的安娜”语意双关。其次,以“脖子上的安娜”为题,暗示了女主人公安娜的命运,“我希望等我接受二等安娜 勋章的时候”阿列克谢伊奇的话流露出她只是上流社会的玩偶和饰物。再次,阿列克谢伊奇娶妻子的目的只是为了通过妻子谋求高官厚禄,为此,他可以牺牲妻子, 以“脖子上的安娜”为题,刻画出阿列克
15、谢伊奇虚伪、卑劣的形象。最后,以“脖子上的安娜”为题,设置了悬念,轻松勾起读者的阅读兴趣,引发作者的思考, 题目富有新意。8 .由“他在银行里有十万卢布的存款,还有一处可以租赁出去的祖传庄园。可是她仍旧没有 钱,她的结婚礼服是赊账缝制的”“可是他送给安娜镯子、戒指、胸针,他常常打开她锁着 的五屉柜,查看一下那些东西还在不在”“这对新婚夫妇在修道院里待了两天,便回城里来 了,他们住在公家的房子里”可知,阿列克谢伊奇自己是有巨额存款和庄园的阔人与不给妻 子安娜钱、查看送给安娜的物品、住公家房的对比,讽刺了他的吝啬和无情。由“阿列克谢伊奇是一个循规蹈矩的人,其所以想出到修道院去旅行一趟,是特意要让年
16、轻 的妻子安娜知道:就连在婚姻中,他也是把宗教和道德放在第一位的”“当时柯索罗托夫的 太太,一个爱吵架的轻佻女人,刚刚回到他家里来。我希望等我接受二等安娜勋章的时候”“我已经使得你幸福了,那么今天你也可以办点事来使我幸福一下,我请求你想法跟大人的 太太拉拢一下!看在上帝的分上,求你办一办!有她出力,我就能谋到高级陈报官的位子!” 可知,阿列克谢伊奇说自己把宗教和道德放在第一位与牺牲安娜去结交大人的对比,讽刺了 他的不道德、虚伪。由“他那胖身子只要微微一动,就会吓安娜一跳,让她觉得又可怕又恶心”“安娜听着他讲 话,心里害怕,吃不下去,通常总是饿着肚子从桌旁站起来”“这当儿她丈夫阿列克谢伊奇 走进
17、来了现在他站在她面前也现出那种巴结的、谄笑的、奴才般的低声下气神情了,这 样的神情在他遇见权贵和名人的时候她常在他脸上看见。她又是快活,又是气愤,又是轻蔑, 而且相信自己无论说什么话也没关系”可知,安娜开始见到阿列克谢伊奇的害怕难受与后来 对阿列克谢伊奇的轻蔑使唤的对比,讽刺了安娜的堕落和虚荣。(势利、庸俗、张狂、肤浅) 由“一个52岁的文官跟一个刚满18岁的姑娘结婚”“阿列克谢伊奇在年轻的妻子对面坐下 来。他是个中等身材的文官,相当丰满,保养得很好,留着长长的络腮胡子,却没留上髭。 他那剃得光光、轮廓鲜明的圆下巴看上去像是脚后跟可知,婚姻中年老、丑陋的文官阿列 克谢伊奇与年轻、漂亮的穷女孩安
18、娜的对比,讽刺了社会的黑暗和命运的不公。K答案X.C7 .语意双关,“安娜”既是本文的女主人公,又指二等勋章的名称。暗示了女主人公安娜的命运,她只是上流社会的玩偶和饰物。刻画出阿列克谢伊奇为谋求高官厚禄不惜牺牲妻子的虚伪、卑劣的形象。题目富有新意,能引起读者的注意和思考,激发读者的阅读兴趣。8 .阿列克谢伊奇自己是有巨额存款和庄园的阔人与不给妻子安娜钱、查看送给安娜的物品、 住公家房的对比,讽刺了他的吝啬和无情。阿列克谢伊奇说自己把宗教和道德放在第一位与牺牲安娜去结交大人的对比,讽刺了他的 不道德、虚伪。安娜开始见到阿列克谢伊奇的害怕难受与后来对阿列克谢伊奇的轻蔑使唤的对比,讽刺了 安娜的堕落
19、和虚荣。(势利、庸俗、张狂、肤浅)婚姻中年老、丑陋的文官阿列克谢伊奇与年轻、漂亮的穷女孩安娜的对比,讽刺了社会的 黑暗和命运的不公。K解析I 10. “陛下”作为下一句的主语,其前应断开,且“其过”充当“闻”的宾语,故 排除BC。“可取”为一个词,不能断开,排除D。译文:魏征说:“先王惟恐听不到有人谈论 其过错。陛下既然让大臣们上书奏事,就应该听任他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可 取,固然会对国家有利;假如不可取,听听也没有损害J 故选:Ao1LD.文中“防壅蔽则思延纳”中“蔽”是“蒙蔽”的意思、,而鸿门宴中“常以身翼蔽 沛公”中的“蔽”是“保护”的意思,两者含义不同。故选:Do.D. “
20、就慰劳赏赐了魏征并送他回去”分析有误,文中“皆劳而遣之”指的是对上封事者 都予以慰问,并打发他们回去。故选:Do.善:好;克:能够;岂:难道。译文:君主开始做得很好的很多,能够保持到底的很 少,难道是取得天下容易而守护天下很难吗?伏愿:希望;畴昔:过去的。译文:希望陛下从隋朝吸取借鉴,去除奢侈遵从节约,亲近 忠良远离奸邪,施行过去的恭谨勤俭的作风。R答案. A10 .D. D11 .君主开始做得很好的很多,能够保持到底的很少,难道是取得天下容易而守护天下很 难吗?希望陛下从隋朝吸取借鉴,去除奢侈遵从节约,亲近忠良远离奸邪,施行过去的恭谨勤俭 的作风。K解 析工14.C,“但内心依然怀有希望,寄
21、托着渴望重归朝廷的相思梦”错误。对尾联的理 解错误,尾联是说,诗人自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中 经常梦贝郢一带的烟树、夫明兄弟远厦两地,再难相见,只能在梦中寄以思念之情,表达了 诗人的怅恨之情。故选:Co.诗歌的颈联为“桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。大意为桂岭瘴气四起乌云低垂,洞 庭春末之时也是水天一色。这一联是在写景,“桂岭”是诗人现在生活之地,而洞庭则是宗 一将要前往之地,作者寓情于景,借写两地不同之景,把彼此境遇加以渲染和对照,运用了 比兴的手法。这一联还具有象征意义,“桂岭瘴来云似墨”,象征诗人自己处境险恶,此句运用了比喻的修辞手法,用“墨”来比喻“云”
22、,形象地写出了柳州地区山林瘴气弥漫,天空 乌云密布,突出了环境之恶劣;而“洞庭春尽水如天”,则预示宗一有一个美好的前程,这 一句是想象行人所去之地春天将尽水阔天长的景象,属于虚写。整体上来看,颈联句式整齐, 桂岭和洞庭,一南一北,一 “云似墨” 一 “水如天”,两地景色不同,两人境遇不同,形成 对比,暗示以后兄弟离别后天长水阔,异域殊方,相见不易,愁蕴其中。K答案XC14. 寓情于景或借景抒情,写桂岭之地瘴气横行,乌云浓黑;洞庭春色好,水天浩淼,渲 染不同境遇,抒发自己的愁苦,对兄弟的思念之情绵绵无尽,以及对兄弟的祝福之情。(春 水浩渺无际,蕴含诗人兄弟二人相思牵念之情的绵绵无尽)象征或比喻、
23、比兴,以“桂岭 瘴来云似墨”象征自己处境险恶(以墨喻云,形象地写出了环境之恶劣),以“洞庭春尽水 如天”象征或暗喻宗一的美好前程。对比,通过两地景色不同,两人境遇不同的对比,暗示以后兄弟离别后天长水阔,异域殊 方,相见不易,愁蕴其中。译文:生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。赏析:元和十一年(816)春,作者堂弟柳宗一从柳州赴江陵,诗人作此诗赠别。诗的一、三、 四联着重表现骨肉
24、情谊。一联开篇点题,说明送别地点,描述兄弟惜别之情。越江是粤江、 珠江的别称。三联是景语也是情语,写柳州的恶劣环境和赴江陵途中的开阔景象,点明一留 一去:留者处境极度艰险,去者前途开朗,暗示对堂弟的鼓励。桂岭,山名,在今广西贺县 东北,这里借指柳州一带的山岭。瘴(zhang),瘴气,南方山林水边一种易使人染病的湿热 之气。四联是说分别之后,只会在梦中见到宗一所居江陵一带的风物,委婉地表达出别后对 宗一的思念。荆门,山名,在今湖北省宜都县西北。郢(ying),战国时楚国的都城,在今 湖北省江陵县西北,此处以荆门郢树指柳宗一将要居住生活的地方。诗的第二联:“一身去 国六千里,万死投荒十二年。”抒发
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