第5课时主题阅读《论语》十二章-学习任务单-学年七年级语文上册 .docx

《第5课时主题阅读《论语》十二章-学习任务单-学年七年级语文上册 .docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第5课时主题阅读《论语》十二章-学习任务单-学年七年级语文上册 .docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、七年级上册第三单元第5课时学习任务单核心任务：主题阅读论语十二章学习目标1 .进一步熟悉文言文，体会其相比现代文的不同特点。掌握一些句式和重点词语。2 .结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解论语十二章的内容，体会其中 倡导的修身和为学之道。3 .联系实际，学以致用。学习资源论语十二章、学习任务单学习任务清康熙帝到山东曲阜孔庙祭孔时，御赐了一块匾额“万世师表二意思是说孔子是 万世千秋的老师和表率。后来全国各地的孔庙都悬挂了这块牌匾。北宋著名政治家赵普说“半 部论语治天下”，可见论语对中国社会影响巨大。那么，论语是一部怎样的书呢？ 书中又记录了孔子怎样的言行呢？今天我们就通过学习论语十二章，来掀开

2、这部古代 典籍神秘的一角。任务一：朗读课文。（1）借助课文注释中的注音或工具书，通读课文，做到读音正确。（2）听范读，仔细听并默默跟读，注意读音和朗读节奏。（3）互查朗读情况，给予评价。（4）齐读，做到连贯且流利地朗读。任务二：精读研析（一）1 .借助课文注释和工具书疏通文意。例如：（1）圈画第一章的关键字词，结合课下注释，用现代汉语解释句子的意思，重点理解 “君子”的含义。子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？ ”（学而）“子”是对男子的尊称，论语中指“孔子时”，按时。“说”通“悦”，愉快。“愠”， 恼怒。“君子”与“小人”相对，有二义：一指身份，

3、即出身贵族；二指修养，即有德行学 问。孔子所说的“君子”指有才德的人。(2)宋代朱熹对此章评价极高，认为是引导初学者入“道德之门”，你如何理解这三句 话的含义？你认为这一章的关键词是哪一个？孔子提倡的学习，不仅是纯知识的学习，更是“为人”的学习，因而做“学问”不仅是 学习书本上的知识，更指提升个人的道德和修养。他强调知识的学习、道德的修炼都需要不 断实践，这个过程是令人愉快的。志同道合的人从远方而来，相互切磋、相互交流求学的心 得，探索为人的道理，这是值得高兴的事。在孔子看来，道德修为与他人无关，一个有修养 的人并不会因为他人不理解自己而恼怒，这种消解名利的自在境界，只有君子才能做到。因 此，

4、这一章的关键词就是“乐”字。2 .下面四章，我们按照以上方法研习。(1)你认为这一章的关键词是哪一个字？你如何理解“忠” “信”这两个字的含义？ 曾子日吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”(学而)(2)这章语录是孔子的自我告白，其中“义”的内涵是什么？子日：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述 而)(3)在众多弟子中，为何颜回能得到孔子的盛赞？子日：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉, 回也!”(雍也)(4) “仁”是孔子学说的核心，“仁”在这里是指“仁德二这一章讲的是求仁的门路。 子夏是如何解

5、读“仁”的呢？子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣/(子张)任务三：精读研析（二）1 .研读余下七章。自学完成后，小组开展合作学习，然后进行全班交流。要求结合关 键词语，对每一章提出一个问题，并作解答。例如:子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲,不逾矩。”（为政）孔子自述了他一生进德修业的开展过程，“志学之年”“而立之年”“不惑之年”“天命之 年”“耳顺之年”分别是十五、三十、四十、五十、六十的代名词。你能说说它们的含义吗？“志学”就是立志求学的意思，少年时代正是发愤求学的年纪；“立”就是自立，孔子 的意思是男子到了三十岁，要有所成

6、就；“不惑”意为不迷惑，到了四十岁，内心不再感到 迷惘；“知天命”强调“知命”，这里的“天命”含有上天的意旨、自然的禀赋与天性、人生 的道义和职责等多重含义；“耳顺”意思是到了六十岁，能吸取各种见解而加以容纳；这样 到了人生古来稀的七十岁，就可以随心所欲，却不会越出规矩。人生修养至此，也日臻完善 了。2 .自选一章提出一个问题，并作解答。任务四：温故知新1 .根据个人修养、学习方法和学习态度，对论语十二章进行分类，简述分类理由。2 .论语记录了孔子和他弟子的言行，我们通过一些章节来研读“孔子和他的弟子 们”。（1）孔子的学生中，子贡是一个很了不起的人物，用今天的话说，他不但是个学问家， 也是外

7、交家、军事家、工商业巨子。但孔子最看重的人似乎不是他，而是颜回，子日：“贤 哉，回也广那么，颜回是一个怎样的人呢？阅读下面几章，我们一起来探究。子日：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（为政）子谓子贡日：“女与回也，孰愈？ ”对日：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一 以知二。”子日：“弗如也，吾与女，弗如也J （公冶长）哀公问：“弟子孰为好学？ ”孔子对日：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死 矣。今也那么亡，未闻好学者也J （雍也）子日：“回也，其心三月不违仁，其馀那么日月至焉而已矣。“（雍也）子日：“语之而不惰者，其回也与！”（子罕）子谓颜渊日：“惜

8、乎！吾见其进也，未见其止也（子罕）颜渊喟然叹日：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博 我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立。卓尔，虽欲从之，末由也已。”（子 罕）（2）孔子是一位伟大的教育家，论语中公冶长篇主要记录了孔子对古今人物的 评价，有不少是评价他的弟子的。从他对弟子们的评价中，你可以看出他怎样的人生主张？子贡问日：“赐也何如？ ”子日：“女，器也J日：“何器也？ ”日：“瑚琏也。或日：“雍也仁而不佞。”子日：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？ ”孟武伯问：“子路仁乎？ ”子日：“不知也。”又问。子日：“由也，千乘之国，可使治其 赋也，

9、不知其仁也J “求也何如？ ”子日：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也， 不知其仁也J “赤也何如？ ”子日：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也J 子日：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。3 .如果我们教室黑板上方要张贴一幅标语，你会选择论语十二章中的哪一句？请说明你选择的理由。任务五：学以致用1.论语是语录体散文，用口语写成，有着简练、 晓畅的风格。许多句子内涵丰富， 用意深远，成为耳熟能详的日常用语；还有不少语句逐渐演化并固定为成语。“积累拓展五”要求同学们课外论语中的成语。我们开展一次小组成语接龙竞 赛，看哪一个小组积累的成语最多。规那么：1 .开展两两小组比赛：一个小组一次只能说一个成语，不能重复已经说过的成语，假设一 方不能继续，那么另一方获胜。2 .统计各组积累的成语个数，数量最多的两个小组在全班比拼。同学们将成语补充整理 到自已的本子上。3 .选择以下两个以上的成语，写一段话送给同学。出示成语如下：温故知新、三十而立、逝者如斯、择善而从、三人行必有我师、从心所 欲、乐在其中、博学笃志、饭蔬饮水、曲肱而枕、箪食瓢饮、不舍昼夜、切问近思。每人发放一张小卡片，以增加本环节的仪式感，然后进行3分钟左右的独立写作。推选几位同学的卡片进行当堂展示，并开展赠送卡片的仪式。