江苏省扬州市江都区丁沟2023年高三下学期第五次调研考试语文试题含解析.docx

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1、2023高考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面文字，完成下列小题。八十年代的第一个春天，中国社会生活开始大面积地解冻了。阳历二月下旬到三月初，庄稼人出牛动农之前生产 责任制的浪潮大规模地席卷了整个黄土高原。双水村的孙玉厚父子们眼下的腰杆确实硬了许多。只要这政策不变，他们有信心在几年中把光景日月变个样子。 尤其是孙少

2、安，他现在手里破天荒有了一大笔积蓄，去年拉砖除过运输费、房租和牲口草料钱，净赚了两千元。另外, 铁青骡子卖了一千六百元，这头牲畜干赚了五百元。两千五百块钱哪！孙玉厚老汉早已表明了态度，他对儿子说：“这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你”秀莲一 门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。他想拿这钱作资金，开办一个烧砖窑。他先征求了父亲的意见，父亲仍是老话，秀莲让步的附加条件是，烧砖只 要一赚下钱，首先就要修建窑洞（不能一辈子住在饲养院）。他，他父亲，少平，秀莲和他妈一齐上手，用了近半个月的时间，终于修建起了一个烧砖窑。少安在城里拉砖时, 已经把烧砖的整个过程和基本技术都学会了。烧砖窑建好后，他率领一

3、家人开始打土坯。第一窑砖坯很快装就绪。烧砖的炭也用县运输公司的包车拉来了。这天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切细节都安排好明天早晨就要点火呀！鸡叫头遍的时候，少安和秀莲才回到一队的饲养院。现在，牲口都分给了个人，饲养员田万江老汉也搬回家住了， 这院子一片寂静。秀莲累得头一挨枕头就睡着了。但孙少安怎么也合不住眼明天一早，烧砖窑就要点火，年轻的庄稼人兴奋得 睡不着觉啊！在这静悄悄的夜晚，他的思绪像泛滥的春水一般。过去的，现在的，未来的，无数流逝的经历和漫无边际的想象 在脑子里杂乱地搅混在一起，皎洁如雪的月光洒在窗户上，把秀莲春节时剪的窗画都清晰地映照了出来：一只卷尾巴 的小狗，两只顶架的山羊，一

4、双踏在梅花枝上的喜鹊少安猛然听见外面什么地方有人说话的声音。他的心一惊：这时候外面怎么可能有人呢？他在被窝里轻轻抬起头，支棱起耳朵，可又没听见什么，他正准备把头放到枕头上，却又听见了外面的说话声 这下确切地听见了，似乎就在外面院子里，而且声音很低，就像传说中的神鬼那般絮絮叨叨少安尽管不迷信，头.本题主要考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。涉及到人物、部分情节和感情等。解答此类题目首 先要通读全文，整体感知结构，然后注意把握人物描写的细节，明确主旨，关注手法。本题B项，“父亲孙玉厚的懦弱 反衬出孙少安的果敢”错，这句话并不是表现孙玉厚懦弱，表现的是老人的开明和对儿子的尊重和信任，所以

5、反衬的 说法不成立。故答案为B。1 .本题考查环境描写的作用。解答此类题目需要先分清文中是自然环境描写还是社会环境描写，如自然环境描写，可 首先答时间、地点、季节特点等，在从人物、情节、主旨方面思考。如是社会环境，则主要考虑对人物、主旨的作用。 本题第一处环境描写在开头“八十年代的第一个春天，中国社会生活开始大面积地解冻了”，“解冻”一语双关，既 指春天大地解冻，又指土地改革开始全面推广，所以这处描写既指自然环境，也指小说的社会背景。第二处环境描写 是“皎洁如雪的月光洒在窗户上，把秀莲春节时剪的窗画都清晰地映照了出来：一只卷尾巴的小狗，两只顶架的山羊, 一双踏在梅花枝上的喜鹊”，联系上下文可知

6、，这处描写主要表现少安兴奋喜悦的心情，而“小狗”“喜鹊”等 也表现他对未来的美好憧憬。第三处环境描写“庄严地点燃了那团希望的火焰。清晨，在双水村上空，升起了一片浓 重的烟雾”，这处描写具有象征意义，“火”代表希望，“升腾”预示着创业的成功。2 .本题考查人物塑造的手法。解答此类题目，首先要明确人物塑造的方法有正面描写和侧面描写，正面描写就是直接 写人物的外貌、语言、动作、神态、心理等；侧面描写就是通过其他人物的评价来塑造人物。还可用其他人物衬托主 要人物。也可以用环境描写来烘托人物。本题主要从正面描写、其他人物的衬托以及典型社会环境的烘托来塑造人物。 答题时要结合具体分析。比如正面描写：“少安

7、也蹲下来，说：大叔，我知道你心里难过。队里的牲灵你喂养了好 多年，有了感情，舍不得离开它们。”体现了队长对群众的关心。比如人物衬托：他对儿子说：“这钱是你赚的， 怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你”秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。用父亲的不参与以及妻子对钱的用 途的安排衬托少安的积极进取，有眼光。比如环境描写：“中国社会生活开始大面积地解冻了”，使人物置身于改革 的大背景中，从而塑造人物个性；末尾点火的描写，烘托人物要大展宏图的进取精神等。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式 基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概

8、括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意主要是文意、情 感、人物的形象表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。如是小说，应根据小说的三要素把握小说的故事梗概， 比如有哪些人物，主人公是谁；主要情节是什么，写了谁干什么事，体现了人物什么特点，表现了什么主旨；塑造人 物形象的过程中，使用了哪些方式，是正面还是侧面，选项中如有误涉及这些方面，就应该到文中找一找，看是否有 这种描写方式，以及对这些描写方式的分析是否有问题；有无环境描写，这些环境描写又什么作用。2、1. DB2. A【解析】.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文 中找到

9、相关的句子，对词语、关系、论证等进行认真比对，最后进行辨析。D项，”从传统和创新的结合中看待未来中国书法发展趋势与当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位、确定其时 代意义有一定的增减关系”中“增减关系”错，原文虽然提到这个“坐标系”，但并没有具体说是增减的关系。说法 无中生有。故选D。1 .本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章 的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为 论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“文章第段运用王羲之、颜真卿、苏东坡的具体事例进

10、行举例论证，说明他们都以书法传递人文精神”中“具 体事例”错，原文第二段仅是概括叙述这几位的事例。故选B。2 .本题考查分析作者在文中观点态度的能力。做此类题目时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到文中 找对应点，概括分析，判断正误。A项，“在创作中，首先要不忘初心，其次要夯实基本功，再去定位审美追求，直到彰显作品艺术精神”，原文第三 段“塑造美好心灵，书家何为？还需以守正为先”，照应“不忘初心”；第四段“守正之道更在于深研中国书法审美 品格，承扬中华美学精神”照应“夯实基础”，定位“审美追求”；表述符合文意。B项，“守正并不是说就要复制传统，回归传统，因为一成不变的传统很难表达当今

11、时代的脉动”错误，原文第五段 “守正意味着回归传统，但并不等于复制传统”，文章说守正是回归传统。C项，“只有提升到一定的审美高度，赋予点画精神意蕴，作品才能产生深层次的感染力逻辑关系错误。强加了一 个“只有才”的条件关系，过于绝对化。D项，“如果当代书法不去遵循守正通变，则中国书法在将来的道路上必定会重重受阻”错误，原文第七段“守 正通变既是对书法艺术功能的文化反思，也是对艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择”，所以“必定”的表 述过于绝对化。故选Ao【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构 和思路。2.筛选关键词关键句

12、。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出 文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将 题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定 要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。3、1. C.热情大方、随和淳朴：听说“我”从抚州，热情请我吃甘蔗，还要“我”拿些去。勤劳能干：总是看到王晓东 在地里耕作或收获庄稼。热爱土地，为自己没了耕种的土地而伤怀：王晓东喜

13、欢“作田”而不进城做事；拆迁后又 在小区种菜；小区外的土地被推平后“眼睛红红”，直到天黑都还在发呆。2 .以王晓东“喜欢作田”而无地可种的困境，展现了城市化和工业化进程中，深爱土地、深爱农村的普通农民的无奈。 小说促使我们反思工业与农业发展的平衡问题，揭示了珍爱土地和农村、呵护农民对土地的热爱之情的现实必要性。【解析】.本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分 析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、 评价理解失当、文本评述失据等。C项，“一方面已经饱经沧桑，看透世事变迁，

14、另一方面也难免思想保守、无法与时俱进”错误，王晓东是个痴爱土 地、爱种地的农民，村子“一天不拆，我就不会让我的地荒了”，“王晓东求情，说他栽惯了东西，不栽些东西，手 痒”，故“已经饱经沧桑，看透世事变迁”“思想保守、无法与时俱进”都是无中生有。故选C。1 .本题考查鉴赏文学作品中人物形象的能力。解答此题，要考生审准题干是答人物的“形象”还是“性格”，找出文 中直接描写人物的语言、动作、神态、心理、外貌描写处和侧面展现人物的景物描写、他人烘托与对比、他人和作者 的评价处，筛选关键词句整合出答题要点，答题时要联系具体描写内容作答。依据第五段“抚州的呀，来吃甘蔗”，第七段“买什么，地里的东西，拿些去

15、”，可以概括出王晓东的形象特点之一: 热情淳朴。依据第十段“每次见到他，他都在地里忙着，比如栽禾耘禾，施肥浇水，摘茄子辣椒等”，第十三段“王晓东求情， 说他栽惯了东西，不栽些东西，手痒”，第十四段”王晓东从地里回来时，手里总提着东西，比如南瓜丝瓜什么的， 也有茄子辣椒”可以概括出王晓东的形象特点之二：勤劳能干。依据第九段“我没去，我喜欢作田”，第十一段“在乡下多好，有田有地，拆了，什么都没有” “一天不拆，我就不 会让我的地荒了，第十四段“王晓东说：想种点地真难”，可以概括出王晓东的形象特点之三：热爱土地，为 自己没地可种而伤怀。2 .本题考查探究文本意图和主旨的能力。解答此题，可以从两大方面

16、入手：一是从小说本身的情节入手，发掘小说所 表现的主题思想和作者情感态度；二是从小说针对的社会现实入手，探讨小说故事的现实意义和指导作用。“喜欢作田”的王晓东，为了 “作田”而不愿进抚州城做事，”每次见到他，他都在地里忙着”，“这是我劳动的果 实，看着确实满心欢喜”。但是王晓东最终陷入了 “想种点地真难”的困境，因为仙临山周围的村子拆迁，建火车站、 湿地公园和高档住宅小区。而王晓东在小区种菜被保安制止，被人嘲笑；在小区外种地又因修汽车城而被推平。王晓 东的困境是痴爱土地的普通农民面对工业化进程和城市开发而面对的困境，揭示了反思工业和城市化进程，讴歌珍爱 土地和农村、呵护农民对土地的热爱之情的主

17、旨。【点睛】文学作品鉴赏人物形象，一般有三个途径：一是根据人物描写分析（肖像描写、语言描写、心理描写、行为描写），二 是联系情节背景（即将某段人物描写放到情节背景中去考察），三是联系人生经验（只有调动自己已有生活储备才能从 人物描写中抽象出人物形象特征）。4、1. CB2. C独是能薄材谟/读书未广/纵有一隅之见/譬之管窥筐举/所得几何/幸而生逢圣世/文教诞敷/炳炳麟麟/典籍于今大备3. （1）所以他写诗，真情充分流露，脱离了平庸浅薄，清丽却不失之于浮夸，快乐却不流于放纵。（2）给王维诗作注 的虽然有好几人，但是多有差错和牵强之处；至于对他的文笔的评价，大多空缺着。【解析】.本题考查理解常见文

18、言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累，从而 形成良好的语感。常见的文言实词的义项，平时要多巩固，多归纳，这样才能举一反三。在具体的解答过程中，要善 于结合上下文语境去揣摩词语的意思，也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。 题干要求选择对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项。C项，“君子读其辞而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思，而不是“复原”。故选C。1 .本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累，从 而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要是从词性和它在

19、句中的语法功能的角度来考查学生，我们在具体 的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组 A项，第一个“而”，连词，表转折，“却”；第二个“而”。连词，表并列，“并且”（也可认为表递进）。B项，两个“乃”，均为副词，“竟然、却”。C,第一个“以”，介词，表原因，“因为”；第二个“以”，介词，“用、拿”。D项，第一个“若”，连词，“至于”；第二个“若”，指示代词，“这样”。综合以上分析：故选B。2 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、 人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，

20、在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、 因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，曲解文意。”作者认为这些评价并不恰当”的说法错误，原文“扬诩亦为曲当”，其中“曲当”意为“委曲得 当，完全恰当”；整句的意思是：这样的赞扬也是完全恰当的；又“王维的诗最大的特点是温柔敦厚”这一说法文中 无据。故选C。3 .此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当 的成分来判断。最重要的是抓住句

21、子的主语，梳理出事件的来龙去脉。题干要求用“/”给文中划波浪线的部分断句。 该句的译文是：只是我能力微薄、才疏学浅，读书不广博，即使有一孔之见，也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡 闻，所得到的又能有多少。幸运的是我生下来恰逢圣朝，文化教育遍及全国，灿烂光明，各种重要文献迄今大都齐备。“是”，指代自己；“能薄材谟”是对称结构，意思是才能少、能力小，这是谦虚之词，故在“能薄材谟”处断开。 紧接着作者继续说自己读书少，即“读书未广”。由于读书少，所以见识不多，即“纵有一隅之见”；作者对这种短 浅的见识情况打了个比方，“譬之管窥筐举” “所得几何”，所以在“纵有一隅之见” “譬之管窥筐举”“所得几 何

22、”前后要断开。接下来作者讲自己躬逢圣朝，注重文教；“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、灿烂光明, 所以在“炳炳麟麟”前后断开；“典籍于今大备”是指国家的藏书文献十分丰富，其前要断开。4 .本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、 定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、 古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信（准确）、达（通畅）、雅（有文采）。 掌握翻译的方法；留（对古今意义相同的词保留不译）；换（用现代的词去替代相应的古代的词

23、）；补（补出文中省略了的 语句，补出句中的省略成分）；删（把无实在意义的文言虚词删去）；调（把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯 的句式）。翻译时还必须有步骤:断句一一串译一一完善。第（1）句采分点：“为诗”，作诗；“洋溢”，流露；“凡 近”，平凡、普通；“荡”，放荡，此处译为“放纵”。第（2）句采分点：“数家”，几家；“舛凿”，舛误、穿凿（牵强）；“类皆”，大多，大抵；“阙”通“缺”； “阙如”，即空缺。【点睛】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全

24、段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试, 要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、 理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、 特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏 差，是一步深入和复核的过程。参考译文：据说诗歌是用来表达性情的，人的性情是不相同的，因此表现在歌唱吟咏之中，于是也就参差不齐，大概是因为

25、不知道为什么这样写却这样写了。唐朝的诗歌，流传下来的有几百人，那些善于写消遣娱乐的诗作，跟那些擅长写愁 苦的诗篇彼此各占一半。虽然对于表达诗人的性情而言各有相像之处，但是要寻找那些不违反温和敦厚的教化的诗作, 却不容易常常能遇见。王维在开元、天宝之间兴起，才华显著，一时间超越众人；并且又天性高远，与世无争，他写入世间的沉浮得失, 却不会因此而执着其中。所以他写诗，真情充分流露，脱离了平庸浅薄，清丽却不失之于浮夸，快乐却不流于放纵。 即便是送人远行的诗篇、怀古悲歌的诗作，也是朴实雄厚高雅，不会流露怨恨之情。如果不是对古代诗经的教化 意图确实有心得收获，哪里能达到这样的境界呢？而评论的人竟然因为他

26、不能为安禄山之难而死节，于是就批评指责 他的诗，认为他的诗萎靡软弱并且缺少了做人的骨气。可是一想到王维被捕后服药让自己得了痢疾，这跟甄济（在安 禄山面前）假装吐血，坚守节操有什么不一样呢？而前者能从囚笼中脱身，后者却免不了被扣留的原因，是一个人遇 事遇人有幸运之处也有不幸之时呀。王维被拘禁于普施寺，悲歌一曲凝碧诗，君子读了他的诗后推究他的志向，深 感值得同情。如果说以出仕献身之理来衡量他，还缺少为君一死这一点，那么跟他的诗的得失又有什么关系呢？但是 他的诗却因为那些隐晦的批评而受到了影响。这恐怕过分了吧？还有古往今来推崇、称赞他的诗的人，有人称赞他的诗趣味纯净之极，好像清水贯通直达心田；有人称

27、赞他的诗 如秋水中的莲花，背倚秋风独自微笑；有人称赞他的诗语言精妙之处，跟大自然互为内外一样：这样的赞扬也是完全 恰当。至于他的诗温和宽厚，只是得自于诗人的性情之美，可惜前人发现这一点。给王维诗作注的虽然有好几人，但 是多有差错和牵强之处；至于对他的文笔的评价，大多空缺着。我的内心表达不尽对王维的喜爱，于是校对整理王维 的旧作，删削多余无用的文字，搜寻、补充遗失的诗作，既不想发表空洞荒谬的言论，也不敢说要写出深刻的文章， 总的来说，期望不要失去作者原本的意图罢了。只是我能力微薄、才疏学浅，读书不广博，即使有一孔之见，也好比 管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻，所得到的又能有多少。幸运的是我生下来恰

28、逢圣朝，文化教育遍及全国，灿烂光 明，各种重要文献迄今大都齐备。而且广知事物、学识丰富的人才，济济于朝廷和宫中的各部门之中，可以让大家整 合各方意见，折中取正，并且互相诘问，展开辩论。我将向他们咨询我自己不知道的知识，修正我还没有完成的篇目， 以此确定这本书中缺失的部分。其中或许有荒谬、错误，乱改文字之处，只要有新的见闻，我也能因此而立刻修改， 这确实是我的一个小小的愿望。乾隆元年，即丙辰年正月十五日，浙江杭州人松谷氏赵殿成信手书写于目耕堂藏书房。5、1. C2.“酣歌泪欲垂”意思是，当郑十八所邀诸公酒酣耳热，纵情高歌之际，诗人却热泪盈眶。这一 “泪”字的意蕴有：（1） 为时光悄逝而感伤。”旧

29、摘人频异”句去年摘菊登高之人，今已迥异，著一 “频”字，今人摘花登高，转眼也会成旧。 时光悄逝，令人伤感。（2）为自己的四处漂泊而伤心。“轻香酒暂随”句，今日虽有清香之酒，不过暂时随我，明日明 年又不知在何处，饮何人之酒。漂泊伤感之情可见。（3）为思念家乡而伤心。重九登高，朋友相聚甚欢，而自己不能与 家人团聚，思乡之情顿生。（4）为各地战火不息，民不聊生而伤心。杜甫登上云安高处，远眺四处群山，念及“万国皆 戎马”，国家处于战火之中，百姓遭受苦难，不仅伤感落泪。【解析】.本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即 明确题干的要求，然后要注

30、意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造 了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出 答案。本题中，C项，“可见诗人此时心情极为轻松愉悦”错误，此句明写酒杯酒香只暂随自己，实则暗寓自己将暂 居云安，行踪漂泊不定。此乃触眼前之景而生感慨之情，颇多漂泊伤感之情，并非轻松悦之情。故选C。1 .本题考查把握诗歌主旨和作者情感态度能力。命题从全局入手，直接考查对诗歌思想感情的分析和概括。解答此类 题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等， 进行综合

31、解读。分析可知，“泪”为全诗的诗眼，是理解作者思想情感的关键。首先理解“酣歌泪欲垂”的含义，然 后结合作者的思想，联系全诗理解“泪”蕴含的丰富感情。该诗主要描述的是郑十八陪诸公喝酒的故事。题目中的“九 日”为九月初九，登高节，古人有登高望远怀乡念亲的习俗，同时也有自伤飘荡之感；“旧摘人频异”，人指诸公， 日频异，忆去年也，写诗人见菊蕊盈枝，不禁联想到来此登高宴饮、赏菊插枝之人应多次变换，年年不同，今亦不同, 有一种时光流逝得到伤感；“轻香酒暂随”，此句明写酒杯酒香只暂随自己，实则暗寓自己将暂居云安，行踪漂泊不 定，触眼前之景而生感慨之情，颇多漂泊伤感之情；“万国皆戎马”登高所见，联想到国家处于

32、战火之中，感时忧国。 据此分条表述即可。【点睛】解答情感题要四看，看题目，看作者，看内容，看注释。而内容是主要的，把握内容需要抓意象。意象就是含有情感 的物象，以意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。6、雾失楼台 巴山夜雨涨秋池 山气日夕佳 徒有羡鱼情 簪马十驾 落日故人情 应似飞鸿踏雪泥 天地有大美而不言【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平 时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接默写。写错字、 漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：涨、羡、鸳

33、、驾、鸿。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答 时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句 后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学 生记忆时应该结合诗句的意思。7、第一问：“画苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁 多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，红楼梦中

34、预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在 一起加以记忆，如枉凝眉，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；恨无常咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；分骨肉咏 叹探春，远嫁他乡；乐中悲咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印 象。第一问：“间苑仙葩”出自于枉凝眉，指仙界的花草，根据红楼梦第一回中交代，”西方灵河岸上三生石畔， 有绛珠草一株; 那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。红楼梦中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表 现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：红楼梦中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部

35、热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的 女孩子身上，这是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。 宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和 封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是“不知悔改”的。他和历来文学作品中的正面形 象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对 封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。 环境的

36、龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常 以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的 叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中， 只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个 重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身 上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，

37、是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有 的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田 园人的真切与自然。【解析】本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字 内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定 仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选 人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句

38、，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。 解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息, 确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写 的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、莫让文明染上仇恨巴黎圣母院失火，在网上引发激烈争论。巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作，是雨果同名名著的故事舞台，而其中更收藏着众多珍贵艺术品，无疑是无价 的世界文化遗产。它的焚毁不仅是法国文明的消损，更是人类历史文明的重大遗憾。然而，在巴黎圣母院失火的新闻下面，竟有不少网民

39、拍手称快，更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应， 相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。I860年，英法联军冲进圆明园烧杀抢掠，大火燃烧三天三夜，这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。 诚然，圆明园被焚毁是我国历史上不可抹去的耻辱，给国人带来难以抚平的伤痛。但是，将这段历史放到今天来看，与巴黎圣母院并无可比性。圆明园被抢掠焚烧是野蛮战争的结果，是历史的伤 痕，而巴黎圣母院火灾事故是和平时期由消防安全造成的遗憾。两者都是人类文明与智慧的结晶，面对文明与智慧的 消逝，我们不能抱有仇恨。诚然，勿忘国耻是每个国人的必修课程，然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性，随波逐流催动恶性的

40、 群体极端化。如若抱着“同态复仇”的心理“观赏”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我们又与当年历史的罪人有何差异呢？铭记历史并不等于延续仇恨，不是面对世界文化遗产的损失拍手叫好，而是为了更好前行。雨果曾经痛斥英法联 军入侵中国，洗劫圆明园，今天，我们却借着消防安全问题在发泄仇恨，并名曰“铭记历史”。一百多年过去了，不少 人的认知水平确实不如百年前的雨果。伟大的人类历史文明落幕，对于全人类都是一种巨大损失。余秋雨曾说过：“文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害， 却绝不肯定迫害。”圆明园被焚毁和巴黎圣母院的大火的联系，仅仅在于他们都是人类文明的结晶，都是承载文

41、化艺术 的圣地，是人类历史中不可或缺的一部分。历史教育是让我们铭记历史，在人类无止境的纷争中寻找和平，教给我们要记住过往避免重蹈覆辙，而不是用圆 明园发生的悲剧去痛斥今天的巴黎圣母院，历史从无意教给我们用仇恨包裹文明。【解析】本题考查写作能力。本题属于材料作文。材料作文在审题立意时，一方面要求学生抓关键词、关键句等整体感知材料, 从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本材料围绕“巴黎圣母院失火事 件”记述了不同人的不同看法：有网友感到痛惜，认为这是欧洲文明乃至人类文明遭受的重大损失；也有网友认为之前 有些世界文化遗产损毁程度远超巴黎圣母院，但没有在全球范围

42、引发程度如此之高的惋惜和痛心，这说明不同文明受 到的尊重和关注处于不平等状态；还有网友拍手称快，称这场大火是“天道有轮回”，是当初法军焚烧圆明园的报应 要求就此事件展开联想与思考，写一篇文章表达自己的看法。材料所给的三种看法是导引性质，可围绕它们写，也可 另辟蹊径。需要注意的是，这三种看法并不都是合理的，第三种“拍手称快”，“天道有轮回”“是当初法军焚烧圆明园的 报应”的行为和说法明显带有狭隘民族主义的色彩，考生要对这种看法进行批判，才是正确世界观价值观的体现。参考立意：1 .巴黎圣母院大火，世间还有爱斯梅拉达吗？2 .痛心，世界文明的损失；.巴黎圣母院大火，不可“烧毁”理性；3 .狭隘的民族

43、主义可休矣。5、珍惜人类的文化遗产；6、不能有狭隘的民族意识；7、牢记历史，继往开来。写作素材：1、巴黎圣母院一场大火，令很多中国人扼腕。少数人曾登临拜谒，还有少部分人读过雨果笔下的小说，更多人只停留 于“知道”，但不碍于其看到不可方物的历史文化遗存被顷刻烧毁，仍然会悲痛于衷，不可不谓之遗憾。相比于爆炸、 坍塌、掠夺，大火带来的绝望更为甚之。不管是亚历山大图书馆、圆明园、巴西博物馆，还是巴黎圣母院，大火将文 明付诸一炬，一张纸引燃另一张纸，一块琉璃融化另一款琉璃，就像熊熊燃烧的双子塔扼住了世界的咽喉，闪着火光 的塔尖也见证着遗址废墟的归零。2、当燃烧的巴黎圣母院即将成为塞纳河畔残缺的碎片，人们

44、开始以想象得到的各种方式“挽留”这座世界遗迹：有人提 起水枪，有人拿起笔，有人举起手机，有人则双膝跪地，唱起了赞美诗。然而，伴随着“巴黎圣母院失火”登上微博热 皮也忍不住一阵发麻。他本来想叫醒妻子，但又怕惊吓了她。他就一个人悄悄爬起来溜下炕，站在门背后听了一阵 仍然能听见那声音！他于是顺手在门崂里拿了一把铁锹，然后悄悄开了门，蹑手蹑脚来到院子里。院子被月光照得如同白昼。他仔细听了一下，发现那奇怪的说话声来自过去拴牲口的窑洞中。少安紧张地操着家伙，放轻脚步溜到这个敞口子窑洞前。啊！原来这竟然是田万江老汉！老汉没有发现他，立在当初安放石槽的士台子前，仍然喃喃地说道：“大概都不应时吃夜草了谁能在半

45、夜里几回价起来添草添料呢唉，牲灵不懂人言呀，只能活活受罪”孙少安忍不住鼻子一酸。他眼窝热辣辣地走到了田万江老汉面前。万江老汉吓了一跳，接着便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼泪。原来他是在对那些已经被分走的牲口说话！人啊少安也蹲下来，说：“大叔，我知道你心里难过。队里的牲灵你喂养了好多年，有了感情，舍不得离开它们。石 头在怀里揣三年都热哩，更不要说牲灵了。你不要担心，庄稼人谁不看重牲灵？分到个人手里，都会精心喂养的。再 说，这些牲灵都在村里，你要是想它们，随时都能去看望哩”万江老汉这才两把揩掉皱纹脸上的泪水，不好意思地笑了，对队长说：“唉，我起夜起惯了，睡不踏实，就跑到这里来了 这不由人嘛！”少安也笑了

46、，说：“今晚上我也睡不着，干脆让我把旱烟拿来，咱两个拉话吧。我还有点好旱烟哩，头茬，我爸 喷上烧酒蒸的！”少安于是又转回家里，尽量不惊动睡熟的妻子，拿了烟布袋和卷烟的纸条，悄悄溜出了门。他来到隔壁饲养室，和田万江老汉面对面蹲在一块，一边抽烟，一边拉话。这两个被生活的变化弄得睡不着觉的 庄稼人，竟然一直呆到庙坪山那边亮起了白色天大明以后，仍然精神抖擞的孙少安，就吆喝起一家人，来到了他的烧砖窑前。在亲人们的注视下，他用微微发抖的手划着一根火柴，庄严地点燃了那团希望的火焰。清晨，在双水村上空，升起了一片浓重的烟雾（节选自路遥平凡的世界）.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.

47、 “只要这政策不变，他们有信心在几年中把光景日月变个样子“，从一个侧面反映了当时实施生产责任制改革有 广泛的群众基础。B. “这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你”父亲孙玉厚的懦弱反衬出孙少安的果敢，使孙少安 的个性更加突出。搜的还有“火烧圆明园九很多人把两者相提并论，由此幸灾乐祸，言之“报应”，甚至拍手称赞。3、由巴黎圣母院大火联想到圆明园，可以理解，缅怀圆明园、触景伤情也正常不过，毕竟雨果也谈论过火烧圆明园:“我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。”但借此高呼因果报应 不免愚蠢，是一种反人性的行为，是狭隘民族主义的爆发。抛开民族成见，不

48、论圆明园，抑或巴黎圣母院，都是世界 人文交流的重要连接点，由全人类共享的艺术福祉，背后是人类不容忘却的历史、世界共同的文化记忆，给古老文化 复兴留下基因。4、文物遭损，我们应该有足够磊落的气度和胸襟，与视圣母院为精神坐标的法国人感同身受，甚至为修复、保护这一全球共同珍视、守护的世界遗产出谋献策。在火光后的灰烬里，我们也应适当乐观，文明远不会就此结束。5、记住过去，走向未来。过去是一面镜子，映射着你的成功与失败；过去是一泓清水，无私的接纳着你的失败，并给你启迪、关怀与帮助；过去是一轮明月，永生不灭，永远闪耀着智慧的光芒。记住过去，你就拥有了丰富的经验, 深邃的眼光；记住过去，你就拥有了睿智的头脑，冷静而细腻的心；记住过去，你会发现拥有一双强有力的手在不断 推着你上前去，从而走向理想的彼岸和快乐的未来。写作结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先引材料材料提 出自己的中心论点“莫让文明染上仇恨”，然后围绕两个事件进行对比分析，指出二段历史并无可比性，我们应该理性 的面对文明。然后再进一步分析为什么要理性的面对此次事件，并指出如何铭记历史，最后回扣中心论点，总结全文。C.田万江老汉“不好意思地笑了”是一种掩饰，“少安也笑了”