江苏省无锡市江阴市四校2023年高考适应性考试语文试卷含解析.docx

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1、2023高考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。作为一门表演艺术，中国杂技拥有悠远的历史，山海经中就有关于杂技的记载。中国杂技体现出特有的东方文 化特征，如杂技故事剧花木兰和杂技舞蹈剧梦幻西游都是将中国传统文学与杂技艺术结合的典范中国杂技不 仅受到国人的欣赏，更在国际文化交流中荣获赞誉，屹立于世界

2、杂技之林。在当代，随着人们物质生活水平的提高，文化审美意识的增强，杂技更加为人们所欣赏。我们在肯定杂技取得的 成果的同时，也应看到杂技发展存在的问题。在中国，虽然杂技之乡众多，但目前只有深圳欢乐谷、上海马戏城、北京保利剧院等有限的几个场所长期进行杂 技演出，很多地方的杂技演出并不是长期进行的，只是根据节目的需要、节日庆典的需要等安排。可以说，当代杂技 艺术并不繁荣。在很多杂技之乡，人才辈出，杂技流派长期传承，但人们找不到杂技市场化发展的道路，演员只能被动地接受演 出邀约。长此以往，演员的积极性会受影响，后备人才的储备会受影响。中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍。中国杂技没有合理开发利用有效资源，

3、在国际上缺乏优势。国际市场上竞 价激烈，导致演出费用很低；中国杂技团知名度不及国际大型杂技团，这些因素也使中国杂技在国际市场上面临巨大 压力。中国杂技是东方文化的重要组成部分，传承中国杂技艺术是当代中国人的重要使命。我们应多管齐下，推动中国 杂技发展。当代杂技应当从传统文化中汲取有益的营养成分，这样才有持续开拓创新的动力和后劲。一方面，要继承和发扬 传统杂技中的精华部分，如传统杂技中的蹬技、顶技、手技、车技等，将这些技巧融入当代杂技艺术中，使杂技形成 鲜明的民族艺术风格。另一方面，可以从我国源远流长的传统文化中寻找杂技艺术创作的灵感，如将一些传统故事引 入杂技表演中，提升杂技作品的文化品质。杂

4、技之乡应建立杂技艺术学校，政府部门应给予支持。政府部门不仅要助力推动杂技教育培训的发展，也要助力 推动杂技高等教育的实现。政府还应重视保护地区杂技生态环境，通过建设杂技主题社区、杂技主题公园，开展杂技 文化节等方式，使地区特有的杂技生态文化代代传承。任何一项艺术都不是孤立存在的。杂技艺术与音乐、戏剧、舞蹈、武术等艺术之间有着密切的联系。杂技艺术应 从音乐、舞蹈、戏剧等艺术中汲取营养,使之为己所用，打造新亮点，从而实现当代杂技艺术的创新发展。2 .本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间 关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论

5、据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例 论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。C项，“论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系”错误，依据第一段“西人所说的关联思维、关联宇宙论、 有机宇宙哲学或有机主义宇宙观，今人所说的系统思维，实际上就是整体思维”可知，原文提到了 西方的“整体思维”，但没说“中国传统整体思维与西方的渊源关系”，故C项无中生有。故选C。3 .本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原 文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项，“因而医生

6、可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”错误，依据第五段“人与天地相参也，与日月相 应也，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行” “中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与 自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体一自然一社会是统一的有机整体”可知，中华传统医学理论认为人体与天 地、社会相互关联，所以应该顺应天地自然之道，但是C项“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病” 的推断则不成立。故选C。【点睛】点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文 意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添

7、了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别 注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。3、1. C. C2 .了解国家政策，争取得到保护和扶持；了解社会和市场，选准创业项目（有具备核心竞争力的产品）；提高 自身能力（商业运作能力等），增加阅历，拓展人脉。【解析】.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章 的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联 系上下文体会。C项，“低风险”错误，从创业成功率来看，大学生创业风险都很高，自主型创业也不是低风险。故选C。1 .本题考查学生筛选并

8、整合文中信息的能力。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分 析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。C项，“大学生创业的难度在进一步加大”于文无据，从数据来看，本科生创业成功率略低于高职高专生。选项这一 结论，缺乏依据。故选C。2 .本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次 确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到“大学毕业生选 择创业”相关内容：根据材料一 “2017年出台的关于继续实施支持和促进重点群体创业就业有关税收政策的通知 规定地方教育附加和个人

9、所得税”“林毅建议，在全国改革开放18个典型地区设立国家级大学生“双创”基 地，推动大学生成功创业”概括出“了解国家政策，争取得到保护和扶持”；根据材料二“很多大学生创业失败 的主要原因是没有核心竞争力产品”概括出“了解社会和市场，选准创业项目“；根据材料二“资金缺乏、管理能力 弱、社会资源不足成为大学生创业的短板”“大学生创业，要么靠父母或亲戚，要么是借钱创业，资金缺乏持续性。 许多大学生有专业知识却没有创业知识，导致项目选择、商业运作或团队管理出现问题。大学生由于社会阅历、胆略、 人脉等创业者应当具备的一些特质比较欠缺，管理经验少，很容易过早被市场扼杀”概括出“提高自身商业运作能力, 增加

10、阅历”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象 与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的 细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程 中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。4、L 环境 历史悠久（人文底蕴）.例如写活水源周围生机勃勃的花草树木和活泼可爱的鸟虫鱼蟹来衬托活水源静谧而富有生机的特点；为下文抒发自 己对活水源的喜爱之情作铺垫。强调了 “活水源”得名的原因；写出了活水源周围

11、环境的和谐，为后文作者抒情埋下伏笔。2 . C.“其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松、竹、花、木皆在水底。”说水清澈可以照人，还说 俯视泉水时，崖石上的松竹花草都在水底一一通过水中的倒影侧面反映水清，独到精妙。“又有虫四、五枚，皆大 如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也”，写虫子的形状、数量、色泽，能 够清晰看到是因为水的清澈。3 .【参考1】本文通过介绍活水源，盛赞其“出之不穷”溉田润泽之功德，用“君子之德”喻活水源泽被万物，表达 对“活水源”之爱，流露出对君子之德的向往，同时也反映了他作为一个政治家所具有的安民济世的胸怀和抱负。【参考2】作者

12、借写“活水源”之清以及源源不断来比喻君子的德行，表达了君子若有内在的美德，定会有人赏识和仰慕的道理，同时含蓄地表达了自己济世安民的人生追求。【解析】.本题考查对文章内容的理解能力。解答此类题时，首先要了解文章大意，把握文章中心，然后再仔细阅读，要回到 原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、 内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有等。第一段先写“灵峰之山” “草” “树” “鸟” “山四面环之”，这 是介绍所在环境；“前山曰陶山，华阳外史弘景之所隐居。其东南山日日铸之峰，欧冶子之所铸剑也。寺之后，薄崖 石有阁，曰松风阁，奎上人居

13、之”介绍了历史悠久、人文底蕴。1 .本题考查理解文章内容的作用能力。解答本题时，需要理解文意，结合相关手法，理解文字作者想要在作品中表达的主题、内容和思想。此处运用了衬托的手法，通过对石的主题、内容和思想。此处运用了衬托的手法，通过对石小II鱼、水鼠、草、鸟、二脊令的描写，写活水源周围花草树木的生机勃勃和鸟虫鱼蟹的活泼可爱，衬托活水源静谧而富有生机的特点；为下文抒发“予既爱兹水之清，又 爱其出之不穷”的情感作铺垫。2 .本题考查理解文中重要句子的含义和翻译的能力。解答本题时首先指出该句子运用的手法，最后结合前后语境理解 句子的含义。结合上下语境“其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松

14、、竹、花、木皆在水底。”说水 清澈可以照人，还说俯视泉水时，崖石上的松竹花草都在水底一一通过水中的倒影侧面反映水清，独到精妙。“又有 虫四、五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也”，写虫子的形状、 数量、色泽，能够清晰看到是因为水的清澈。前半句翻译为“我既喜爱这泉水的清澈”，排除A项。依据原文“浸为 小渠，冬夏不枯”可以理解“出之不穷”的意思是“源源不断地流淌”，再结合“不穷”，没有穷尽，源源不断之 意。排除BD两项。故选C。3 .本题考查理解文中重要句子的含义的能力。解答本题时首先根据题干要求，确定相关句子，指出该句子运用的手法, 最后结合前后语境理

15、解句子的含义及作用。首先审读题干，圈定写水清澈的相关语句，比如“其初为渠时，深不逾尺, 而澄澈可鉴；俯视，则崖上松、竹、花、木皆在水底”，“澄澈可鉴”意为水清澈可以照人；崖石上的松竹花草都在 水底一一通过水中的倒影，从侧面精妙准确地写出了水的清澈。”“又有虫四、五枚，皆大如小指，状如半莲子，终 日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也”，因为水的清澈才能观察到虫子的形状、数量、色泽。4 .此题考查“筛选和整合信息”及“概括文章的思想内容和作者的观点态度”的能力。表面看似是一个“含义题”， 其实是一个“主旨题”。所以说本题实质是考查分析作品结构，概括作品主题的能力，要求学生能够对文本进行

16、分析, 根据文章的写作脉络和材料，弄清作者是如何驾驭材料来表现云的特征的。作答时，要注意题目中所提示的“简述”， 即一定要有具体事例来表现，注意画龙点睛，也就是点面结合升华出深层象征意义。本文介绍活水源所在环境， 通过描写突出静谧而富有生机的特点，段抒情，”而能使群动咸来依，有君子之德焉”，用“君子之德”喻活水源 泽被万物，感慨溉田润泽之功德，表达对“活水源”之爱，流露出对君子之德的向往，赏识和仰慕，也表达了自己济 世安民的人生追求。【点睛】译文:灵峰山，山上有金鸡峰。峰上的草大多是竹子，树木大多是枫树、松树。鸟类大多是竹鸡，竹鸡的形状像鸡但比 鸡小，身上有花纹色彩，喜欢鸣叫。有座寺庙坐落在山

17、中，四面环山。寺前面的山叫做陶山，是华阳外史（官职名） 陶弘景隐居的地方。寺的东南面的山叫做日铸峰，是欧冶子铸剑的地方。寺的后面临近崖石的地方有座楼阁叫做松风 阁，奎上人住在里面。有泉水在此，泉水开始从石头缝里流出来，细细流淌，冬天温暖，夏天冰凉；流成一个小渠，冬夏季节都不干涸。 小渠满了之后向西南流去，贴着沙土地前行，旁边形成四个小池塘，向东流直到山脚下，水聚集成大池塘，又向东灌 注到若耶溪中，向东北进入镜湖。刚形成小渠时，水深不到一尺，而且清彻可以照人，俯视泉水薄崖石上的松竹花草 都在水底下。所以秘书卿（官职名）白野公经常来游玩，整天坐在水旁，给这泉水起名叫做活水源。泉水中产石蟹， 铜钱大

18、小。也有小鳍鱼，颜色纯黑，生活在石头洞穴里，水鼠经常来吃他们。水里的草大多是水松、菖蒲。这里有种 鸟和八哥差不多大，黑毛红嘴，经常在水上鸣叫，叫声和竹鸡差不多但比竹鸡滑润。有两个脊令，经常从竹林中出来, 站在石头上洗浴，饮完水后，鸣叫着飞走了。我早春来到这里，当时天气还很寒冷，各类水族动物都隐藏不出来，到 现在才全部出现。又有四五条虫子，都如小手指般大小，形状好像半莲子，整天在水面上旋转着前进，太阳照在他们 的背上，颜色就像紫水晶，不知是什么虫。我既喜欢这里泉水的清澈，又喜欢它的源源不断，而且还能使各种动物来依附它，具有君子的品德。奎上人又说: “当遇到旱季时，所出泉水能灌溉好几十亩田地。”那

19、么它的好处又能泽及万物，更应该得到白野公的深切喜爱了。 文章的主要倾向，有的是通过文末的议论直接显露的，不过，通过议论直接表达观点态度的文字，就高考选用的材料 来说，并不多见。更多的是需要考生自己根据所叙之事自己来作分析。对于这样的材料，注意人物之间的对话，有助 于把握文章的倾向性。1.归纳概括的原则：（1）概括要完整、全面，不要以偏概全、丢三落四。（2）概括要准确、恰当，不 夸大，不缩小，不绝对化，恰如其分地进行概括。2.归纳概括的步骤和方法:（1）整体阅读，总体把握，依据文体特点抓 重点。（2）善于抓中心句、找关键句，理清文章的层次。（3）在把握要点和中心的基础上，分析判断提供选项的正误。

20、（4） 充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。5、1. C2.用典贴切。借大树将军与召公的典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。运用拟人。“思” “忆”，运用拟 人手法，暗指百姓对施德政者的怀念，表明了诗人对功业的渴望。联想自然。由大树将军与召公，联想到诸葛亮， 表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。【解析】.试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试 题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗 歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌

21、的内容进行分析。C项，“意 在表现古柏的精神”不正确，“海鹏风” 一句用典，写树枝开裂，气势如大鹏展翅惊起的风浪，意在表现诸葛亮在衰 败的局势中搏风击浪，力挽狂澜。故选C。2.试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题，赏析诗句的妙处，通常由三部分 组成，诗句的内容，使用的手法，表达的效果及作用。答题模式基本是，该联（句）使用了什么手法，然后结合具体 诗句内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。“大树思冯异， 甘棠忆召公”，结合注释内容分析可知，运用典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。结合“思”“忆”“东 汉开国名将，

22、屡建战功”“在甘棠树下处理政事，开创成康之治”分析可知，运用拟人手法，暗指百姓对施德政 者的怀念，表明了诗人对功业的渴望。由大树将军与召公，联想到诸葛亮，表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。此联 想象自然，尤为警切，乃全篇眼目。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有 内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语 言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、以尔车来 非蛇鳍之穴无可寄托者 闻道也亦先乎吾 宫女如花满春殿

23、 故国不堪回首月明中 是故燕 虽小国而后亡【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句 的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的 写法。如“鳍”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不 得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可 以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝

24、赞扬；评价机 制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。 表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据， 理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐 述原因，然后摆明正确做法。8、孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界 里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有

25、些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗 星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自 强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知 识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发 放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很 好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使

26、得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上 方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的 书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。义无反 顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面一一担当、大爱。虽然你 我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或

27、写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求从平凡的世界红岩呐喊边城中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能, 就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他（她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比如，可以选择平凡的世界中的孙少安，他是农村改革的 先觉者，为此付出了很多，在他的带领下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代, 都需要这样的英雄。要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理

28、建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达 的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比如有 人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做 什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事 迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。9、例文：面对疫情，理性和信心也是一剂良药2020年春节，新型冠状病毒肆虐，全国人民投入到抗击病

29、毒的战斗中。然而，一些地方却出现湖北人、武汉人在 外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。加强戒备和防护可以理解，但若演化 为对他人正当权利的攻击和侵犯，就不能被容许。在这场疫情中，湖北省以及武汉市受到的伤害最大，市民付出的代价最多。他们的遭遇和付出，理应得到更多同 情、尊重和支持，而绝非歧视、恐惧和谩骂。在肆虐的疫情面前，我们每个人都是受害者，同时也是一个战壕中的战 友，唯有互相理解、互相尊重、互相扶持，才能打赢新型冠状病毒肺炎的阻击战、歼灭战。比疫病更可怕的，是疫病引起的“想象”。所谓“恐鄂情绪”，说到底还是源于对疫情本身不必要的恐慌。在此 次疫情中，无论是网

30、络上“谈武汉人色变”的舆情，还是吸烟、喝酒可以杀死新型冠状病毒的谣言，亦或是一些毫无 根据、违背常识的悲观论调，都是抓住了人性在面对灾难、疾病时的恐惧和怯弱，再通过互联网迅速传播、不断放大。 这启示我们，在重大疫情中，不仅要和病毒作斗争，也要和一系列不真实的消息、不健康的情绪作斗争。当然，理性健康的心态不能代替实实在在的举措，反过来，更扎实的防控措施反而是我们的信心之源。在广东湛 江徐闻县，湖北的旅客可以在县里的酒店内进行医学健康观察，科学合理的安排既保障了当地群众的生命安全，也是 对湖北人民的健康和权利负责。在云南，面对湖北籍游客因疫情管控无法返乡、滞留当地时入住宾馆饭店被婉拒的实 际情况，

31、相关部门要求各州市至少确定一家宾馆饭店为滞留游客提供住宿，并密切关注游客身体状况。政策层面的支 持、机制上的保障，才能化解各方心中的芥蒂、免除大家的后顾之忧，为包容的社会心态提供土壤。对此，各地政府 部门义不容辞，需要拿出更多科学、务实的举措，避免社会情绪的极端化、对立化。每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，面对疫情，理性和信心也是一剂良药在灾疫 面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到“武汉加油” “今 夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。无论何 时，我们要都切

32、记，面对疫情，理性和信心也是一剂良药。【解析】审题：本题考查学生的写作表达能力。所给材料反映了一种畸形现象，面对疯狂来袭的新型肺炎，一些人对待武汉人的态度 欠缺理性。无论是“武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵”，还是“对武 汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向”，都是人们不理智的做法。我们抗击的是病毒，而不是武汉人，明确这一点之后, 考生可以审视自己的行为并进行思考，如何理性抗击疫情，如何对待武汉人民，从而得出正确立意：理智抗击疫情； 病毒需隔离，人心不能疏离；守望相助，共克时艰；武汉人，不能成为我们的“假想敌”等。立意：1 .众志成城，抗击疫情；.“恐鄂情绪”要

33、不得；2 .理性对待疫情，莫让武汉人寒心；.理智与科学才是战胜疫情的法宝；3 .守望相助，共克时艰；.灾疫无情，人有情；4 .武汉人，是同胞也是同袍；.武汉人，不能成为我们的“假想敌”。素材：1 .在2003年非典疫情爆发，人们恐慌之际，中国工程院院士，著名呼吸病学专家钟南山来到前线，他无愧中国呼吸系 统传染病防治的领军人物，不顾自身的生命危险治疗重病人与死神夺生命，2003年，钟南山被广州市赋予“抗非英雄” 的荣誉称号。17年后的今天，武汉疫情蔓延，牵动着我们每个人的心，钟南山老院士提出建议，不要去武汉，但是18 日晚，84岁的他还是义无反顾的挂帅出征，赶往武汉防疫最前线，寻找战胜病毒的抗体

34、，正在疫情最危急的时刻，钟 南山院士成为了人民的主心骨，有了他就有了战胜病毒的信念，您就是人们心中的英雄，您有院士的专业，有战士的 勇猛，更有博士的担当，我们向您致敬!您就是我们最敬佩的人。2 .“我可以带队去支援武汉。”疫情爆发时，中国工程院院士李兰娟向上级部门提出申请。“国家的大事，自己义不 容辞”这位传染病专家、浙大教授如是说。她与钟南山一同，前往防疫一线连续查看现场，赶往北京做疫情汇报，郑 重建议“隔离”武汉。然后再连夜回到杭州，早上8点准时出现在医院接诊。让我们感慨的是，不顾劳累、无畏生死 的她，已经73岁高龄！中国传统文化里，有一种称谓叫“国土”，用来形容那些德才兼备、以身许国之人

35、。此刻，我 们庆幸，也自豪，国土仍在！3.2003年，第一军医大学曾组织一支24人的医疗队赴北京小汤山抗击“非典”。2020年1月24日，除夕夜，时隔17 年之后，这支医疗队的全体队员（现属南方医院）再次写下请战书，向组织申请前往一线抗击新型肺炎。”若有战， 召必回，战必胜！”申请书上的最后一句话，是他们对祖国和人民的庄严承诺，也是这个庚子年除夕夜最响亮的誓言! 4.在这场全民战“疫”中，感动我们的不仅是那些守护生命的专家、医生，还有千百万心怀善意的普通人。1月27日， 安徽省六安市公安局裕安分局小华山派出所内，一男子匆忙丢下500个口罩，说了句：“你们辛苦了！ ”转身就跑。 民警急忙追赶，却

36、并未追上，只好用敬礼表示谢意！网友们纷纷伸出大拇指，为这个热心男子点赞：你“逃跑”的样 子真帅！善良是最好的慰藉，温暖是最好的良药。在一个人人释放善意的社会，再厚的冰雪也会融化，再强的病毒也 将无处可逃。5 .为解决医疗资源不足，更好地应对新型肺炎，1月23日，武汉市决定参照北京小汤山医院建设火神山医院。6天之 内盖一个建筑面积达2.5万平方米，可容纳1000张病床的医院！单说土方工程，要平整的场地相当于7个足球场大小; 要内转的土方足以填满57个游泳池。这些听起来像是天方夜谭，但却是实实在在的中国速度。疫情就是命令，现场就是战场。很多工人在除夕夜接到开工 通知，那时春晚刚开始，年夜饭刚端上桌

37、，但他们却像战士一样义无反顾地奔赴施工现场。我们总说中国有“基建狂 魔”，其实哪有什么“魔”，全都是一个个朴实而善良的劳动者。因为他们我们才有了超越人类极限，创造世界奇迹 的“魔力”。6 .金银潭医院是武汉市最大的传染病专科医院，在这次战“疫”中，收治的全部是新型肺炎的确诊患者。院长张定宇是个急性子。“雷厉风行”，是同事们对他的一致评价。在疫情中“逆行”的日子里，张定宇往往凌晨2点刚躺下，4 点就得爬起来，每天接无数电话，处理各种突发事件。“性子急，是因为生命留给我的时间不多了。”“我是一个渐 冻症患者，双腿已经开始萎缩，全身慢慢都会失去知觉。我必须跑得更快，才能跑赢时间，把重要的事情做完；我

38、必 须跑得更快，才能从病毒手里，抢回更多的病人。”张定宇的爱人在武汉第四医院工作，也在疫情防控一线。1月14 日，她被确诊为新型冠状病毒感染，住院治疗。分身乏术的张定宇，忙得一连三四天都顾不上去看妻子一眼。“我很 内疚，我也许是个好医生，但不是个好丈夫。我们结婚28年了，我也害怕，怕她身体扛不过去，怕失去她！ ”疫情还 没发生前，有空的时候，张定宇会去徒步。他说，我很珍惜还能走路的时间。而疫情面前，他要与命运叫板，在抗击 疫情的最前沿，用渐冻的身体，托起患者的信心与希望，托起更多人的生命与健康。结构层次：面对疫情，理性和信心也是一剂良药是一篇优秀的考场作文。文章首先引用材料，并指出加强戒备和防

39、护可以理 解，但若演化为对他人正当权利的攻击和侵犯，就不能被容许。文章以说理的方式，从这场疫情中湖北省以及武汉市 受到的伤害最大说起，并分析了人们“恐鄂情绪”的原因，从而得出我们要以理性健康的心态对待这场疫情。文章又 列举了广东湛江徐闻县和云南对待湖北籍游客的做法，说明扎实的防控措施是我们的信心之源。文章有理有据，具有 很强的说服力，紧紧围绕材料展开论证，逻辑流畅，结构清晰。【点睛】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结 尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。2.从分析原因入手。任何

40、事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有 效的方法。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样 我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关 系、主次关系、取舍关系和条件关系等。现代媒体技术为当代杂技艺术的创新提供了丰富而便利的手段。我们要充分发挥现代媒体技术的优势，借助绚丽 的灯光、多变的音乐精良的设施设备，实现杂技艺术的艺术突破，创造出更好的艺术效果，为广大群众提供更好的艺 术享受。（摘编自崔亚娟论中国的杂技艺术）1.

41、下列表述，与本文意思不相符的一项是A.中国杂技具有独特的民族文化特征，这是其能屹立于世界杂技之林的原因之一。B.中国杂技历史悠久，涌现出很多优秀节目，发展至今中国杂技面临不少问题。C.地方杂技只是应需求而演出，这一现象在我国为普遍，不利于杂技的持续发展。D.中国杂技团知名度不够高，节目优势不足，中国杂技的国际市场份额不断减少。2.下列现象不能体现倒数第二段画线句子观点的一项是A.某杂技演员表演的节目扇子舞借鉴了武术行当中的扇子功，具有刚柔相济的美感。B.某中国杂技团表演的节目对手技巧运用了芭蕾舞的一些动作，赢得外国观众的掌声。C.某杂技演员在表演柔术时，动作与所配乐曲茉莉花的节奏高度融合，令人

42、耳目愉悦。D.某杂技团在表演节目转盘时，使用多层次多角度、富于变换的灯光，舞台效果极佳。3.下列推断与本文观点相符的一项是A.很多杂技之乡注重流派传承，因此当下中国杂技取得了一些成果，更受观众喜爱。B.如果杂技之乡走不上市场化发展的道路，当地的杂技人才就会转而从事其他行业。C.将传统故事、传统杂技中的精华融入当代杂技中，是促进中国杂技发展的有效途径。D.在杂技之乡，政府部门要在发展好杂技教育的基础上开展地区杂技生态环境建设。2、阅读下面的文字，完成下面小题。所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。整体思维方式将整个世界视为一个有机的 整体，认为构成整个世界的一切事物是相互

43、联系、相互制约的，并且每一个事物又是一个小的整体，除了它与其他事 物之间具有相互联系、相互制约的关系之外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的“关联思 维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”，今人所说的“系统思维”，实际上就是“整体思 维”。注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一。整体思维从整体原则出发，强调事物的相互 联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我（心） 的和谐统一，即注重“天人合一” “天人和谐” o这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分 突出

44、。早在西周时期，“天人合一”思想就已经萌生。周易“推天道以明人事”，“天人合一”思想是周易整体 思维观念立论的基本依据之一，其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系，从而合理指导人之所作所为。在周易 看来，人与天地“同声相应，同气相求“。因此，人应当随顺天地之道而为。如此，方可“先天而天弗违，后天而奉 天时“。东周以降，道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了 “天人合一”思想, 而且有所发展和创新。道家认为，天、人同类而合一，“天地万物与我并生，类也”，“天地与我并生，而万物与我 为一”。董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述，明确指出“以类合之，天人一也

45、”，即天人本来合一， 故“天人之际，合而为一”。至宋代之时，张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来，“儒者则因明 致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。得天而未始遗人，易所谓不遗、不流、不过者也”。尤其难能可 贵的是，张载在正蒙乾称篇中提出了宝贵的“民胞物与”思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释， 将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次。作为中华文化重要组成部分的中华传统医学，亦以“天人合一” “天人感应”等思想观念为立论的理论依据，并 且将这一整体思维观念具体化、实践化。中国医学理论将人体看成一个有机联系的统一整体，认为人体内部各个组成 部分及各个组成要

46、素之间既是相互联系的、不可割裂的，又是互相制约的、互为作用的。并且，“人与天地相参也， 与日月相应也”，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行。在临床治疗中，中医反对单纯的“头痛医头， 脚痛医脚”，强调整体而观、全面诊断、辩证论治，亦即素问阴阳应象大论所说“治病必求于本”。进而言之, 中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体一自然一社会是统一 的有机整体。“天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观，又是一种伦理道德观（生态伦理），代表着一种人生追求、一种精神 境界。中国传统文化以“天人合一” “天人和谐”为根本特点的整体思维观念和思维方法，对于保持

47、人类的生态平衡, 促进社会的协调稳定具有十分重要的意义。（摘编自彭华中国传统思维的三个特征：整体思维、辩证思维、直觉思维）.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.整体思维是看待世界的思维方式，它认为世上万事万物均相互联系、相互制约。B. “天人合一”思想作为中国传统思维方式的特点，最早是宋代学者张载提出的。C. “民胞物与是对“天人合一”思想的发展，它提升了整体思维的境界和层次。D.中华传统医学以儒家思想为理论依据，在临床上反对“头痛医头，脚痛医脚”。1 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章首段论述“整体思维”，是论述传统思维中的“天人合一”思想的前提。B.第四段引述儒道

48、两家的代表性观点，论证了他们对“天人合一”思想的发展。C.文章不仅论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系，也论述了其现代价值。D.文章以总分总的结构，论证了中国传统思维中的“整体思维”的表现与发展。2 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.从周易到儒道两家诸子，虽然在“天人合一”之理的表述上有差异，但在思维观念上是一以贯之的。B.我国构建德智体美劳全面培养“五育”并举教育体系的实践，体现了中国传统思维特征中整体思维的理念。C.根据中华传统医学理论，人体与天地相互影响，因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病。D.继承发展中国传统思维中的“整体思维”，有助于保持人类的生态平衡，也可使社会发展更加协调稳定。3、阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：进一步加大对大学生创新创业的引导和支持，扩大享受税收优惠政策的高校毕业生范围，由“毕业年度内”拓宽 为“毕业5年内”，全国人大代表、浙江省义乌市市长林毅建议。2017年出台的关于继续实施支持和促进重点群体创业就业有关税收政策的通知规定，毕业年度内高校毕业生 从事个体经营的，在3年内以每户8000元为限额依次扣减其当年实际应缴纳的增值税、城市维护建设税、教育附加费、 地方教育附加和个人所得税。在扩大可享受税收优惠政策范围的同时，林毅