江西省赣州市会昌2023学年高考语文押题试卷含解析.docx
《江西省赣州市会昌2023学年高考语文押题试卷含解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《江西省赣州市会昌2023学年高考语文押题试卷含解析.docx(28页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、2023高考语文模拟试卷请考生注意:1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前,认真阅读答题纸上的注意事项,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成各题。利用传统街区发展经济,早已经成为我国许多城市趋之若鹫的举措,大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方 的“名片”以增加城市的影响力,招徒商家和顾客(特别是游客)。充分利用好历史资源,让文化遗产活起来,本无可 厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中,也产生了形形色色的问题,甚至导致传统街区面目全非、名存实亡 的悲
2、剧,令人痛心。究其原因,主要在于没有弄清传统街区本身的性质,以及该如何保护和利用。所以,传统街区要 慎言“打造” o传统街区的价值就在于其“传统”在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区,其形成的过程都比较漫 长,少则数十年,多则数百年,比如西安的西羊市,元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造和积累, 其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成,都体现着人民的生活理想与生存智慧,体现着社会的伦理道德关 系,也体现着鲜明的地域特色,街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息,是物质文化遗 产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之,传统街区最值得关注的地方绝不仅
3、仅在于那些年代不一、外形各异的 房屋建筑,更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。因此,保护和利用传统街区,必须明白它自身的社会意义,明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大 量迁走,对街区进行彻底的改造和招商,是饮鸩止渴的短期行为。因为,若没有对街区历史和现实的尊重,街区的文 化特色将逐渐失去,其内涵必然会受到重创,所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。十年前的北京前门大 街改造就是前车之鉴:迁走了老住户,推倒了旧房屋,建成了气派的新街道,招来80多个京城老字号以及许多国际连 锁品牌店,后来却难以达到预想的效果,本地居民及游客均不买账,有数十家店铺又陆续撤走。当前对待传统街区还
4、普遍存在一种现象,就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段,似乎回归的年代越早越好。 此举就如同要把百岁的老人整回童年,也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年,把它 搞成往昔特定时期的模样,那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢?况且,即使真有 街区百年前的照片或资料可资参照,但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境,你能把它不走样地整回到过去的年 代吗?整回去之后又希望什么年代的人来生活?这么整的结果,必然是把真的整没了,搞出个不伦不类、缺乏生命力 的假古董,哪怕看着再奢华,也不过是基因突变的怪胎,甚至是僵尸。街区房屋的整治,最好的办法或许是采取逐
5、步 维修与更新的方式,对不得不修缮的才采取适当措施,对违章违法的私搭乱建行为坚决予以纠正和制止。(摘编自马奔腾传统街区要慎言“打造”) 纯粹的社交性游戏并且缺乏严肃理性的实践目标;指责它干扰城市正常秩序,增加城市治理成本;甚至担心快闪族被 未知组织者利用,从而引发社会混乱。赞赏者则认为,快闪降低了社会参与的门槛,创造了一种平等民主的社交形式; 它以戏剧化的方式重塑了人们的城市空间体验,并拓展了公共表达的形式。爱国歌曲快闪活动合理借鉴了快闪亚文化“情境创设”的理念和充满活力的形式,并通过有效的策划和组织为其 注入了深沉的内容和情感,提升了审美品格,展现了亚文化参与构建主流话语的无限可能。注入意义
6、,内容主流化。有别于快闪亚文化的无意义传统,爱国歌曲快闪活动以新中国成立3周年为背景,是一 份献给祖国的特别礼赞。所唱曲目虽多为老歌,但因其爱国情感浓烈、社会普及度高,且经过全新编排,更能直达人 心,引发共鸣。活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同,同时也突破了理论界对其肤浅性、破坏性的指责,以轻 盈的姿态为爱国主旋律注入了清新的活力。精心策划,形式审美化。各地的快闪都非常注意天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计,以彰显其地 域特色、历史风韵、建设成就和时代精神。活动多在人流如织的公共场合惊奇发生,以知名人士、行业精英、青年学 子富有个人魅力的独唱或互动演唱启幕。在悠扬旋律的感染下,成
7、百上千的在场群众从好奇驻足到自觉加入,最终发 展为共情共鸣的集体合唱。主办方通过多机位抓拍、精美剪辑和专业和声,最后完成声画语言绚丽、情感逐渐开华的 优雅叙事。创设情境,行动剧场化。社会哲学家芒福德认为:“城市不仅创造了剧场,它本身就是剧场。”爱国歌曲快闪系 列活动通过艺术行为、教育主题的巧妙嫁接,在司空见惯的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶 遇的“戏剧”情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践。而主流媒体和社交媒体的接力传播则 将剧场效应进一步扩散,形成了跨时空的情感震颤和价值认同,引发了全国范围内一场又一场表达爱国激情的快闪风 潮。(摘编自邹举、周阴青年亚
8、文化创设思想政治教育新情境,中国教育报2019年6月13日).下列关于文中“快闪”的理解和分析,正确的一项是()A. “快闪”对城市文化具有颠覆性,使城市人群受到震撼,是一种亚文化活动。B.参与“快闪”活动的主体人群不一味强调社交关系的稳定性,因而具有很大的流动性。C. “快闪”可在短时间内动员大量陌生人参与,不再依赖传统意义上的组织机制。D. “快闪”因肤浅幼稚、干扰城市的正常秩序,因而受到一些学者的批评指责。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章前三段从多角度介绍“快闪”活动,为下文论述中心论点做铺垫。B.文章介绍了学者们对“快闪”活动的不同看法,使论证更为全面客观。C.
9、文章后三段以平行并列结构论证了 “快闪活动可以为思想政治教育创设新情境。D.文章在论证过程中综合运用了分析说理、例证、对比、引证等论证手法。A. “爱国歌曲快闪”活动所唱曲目必须是普及度高的富有浓烈爱国情怀的老歌,这样才能直达人心,引发共情共鸣, 获得围观者的认同和主动参与。B. “快闪”活动表面上似乎是临时的、偶然的,但依然是有策划、有组织的,“快”与“闪”的特点,也使它难以 被有效监管,因此可能被别有用心的人利用。C. “快闪”活动自身所产生的影响力还是很有限的,要想扩大影响力,还应吸引主流媒体和社交媒体的加入接力传 播,不断扩散。D. “快闪”虽然是一种亚文化,但“爱国歌曲快闪”活动为构
10、建主流话语做出了重要贡献,也为我们的思想政治教 育创设了新情境,开拓了新思路。10、阅读下文,完成下面小题。汉武帝末年,盗贼滋起,大群至数千人,小群以百数。上便使者衣绣衣,持节虎符,发兵以兴击,斩首大部或至 万余级,于是作“沈命法”,曰:群盗起不发觉,觉而弗捕满品者,二千石以下至小吏主者皆死。”其后小吏畏诛, 虽有盗,弗敢发,恐不能得,坐课累府,府亦使不言。故盗贼浸多,上下相为匿,以避文法焉。光武时,群盗处处并 起。遣使者下郡国,听郡盗自相纠横,五人共斩一人者除其罪。吏虽逗留回避故纵者,皆勿问,听从禽讨为效。其牧 守令长坐界内有盗贼而不收捕者,及以畏懦捐城委守者,皆不以为负,但取获贼多少为殿最
11、,唯蔽匿者乃罪之。于是 更相追捕,贼并解散。此二事均为治口,而武帝之严,不若光武之口,其效可睹也。1 .写出加点词在句中的意思:(1)盗贼滋起 . (2)听从禽讨为效 .为下列句中加点词语选择释义正确的一项()(1)虽有盗A.虽然B.即使C.既然D.虽则(2)但取获贼多少为殿最*A.宫殿B.形声。本义:击声C.殿军D.最后3 .下列加点词用法和意义相同的一项是()A.及以畏懦捐城委守者B.以避文法焉C.唯蔽匿者乃罪之 *D.但取获贼多少为殿最A.及以畏懦捐城委守者B.以避文法焉C.唯蔽匿者乃罪之 *D.但取获贼多少为殿最赵王岂以一璧之故欺秦邪?三人行,必有我师焉 *而武帝之严 *此二事均为治盗
12、 .4 .下列选项不属于古今异义的一项是()A.听郡盗自相纠搪B.以避文法焉C.未尝不叹息瘙恨于桓、灵也D.备他盗之出入与韭赏也.将下列句子翻译成现代汉语.上使使者衣绣衣,持节虎符,发兵以兴击,斩首大部或至万余级.5 .根据上文内容,文中空格处应填的词依次是口、口。11.阅读下面的文言文,完成各题。杜林字伯山,扶风茂陵人也。林少好学沈深,家既多书,又外氏张竦父子喜文采,林从竦受学,博洽多闻,时称 通儒。初为郡吏。王莽败,盗贼起,林与弟成及同郡范逡、孟冀等,将细弱俱客河西。道逢贼数千人,遂掠取财装,褫 夺衣服,拔刃向林等将欲杀之。冀仰日:“愿一言而死。将军知天神乎?赤眉兵众百万,所向无前,而残贼
13、不道,卒至 破败。今将军以数千之众,欲规霸王之事,不行仁恩而反遵覆车,不畏天乎?”贼遂释之,俱免于难。隗嚣素闻林志节,深相敬待,以为持书平。后因疾告去,辞还禄食。嚣复欲令强起,遂称笃。嚣意虽相望,且欲 优容之,乃出令日:“杜伯山天子所不能臣,诸侯所不能友,盖伯夷叔齐耻食周粟。今且从师友之位,须道开通,使顺 所志。”林虽拘于嚣,而终不屈节。建武六年,弟成物故,嚣乃听林持丧东归。既遣而悔,追令刺客杨贤于陇城遮杀 之。贤见林身推鹿车,载致弟丧,乃叹日:“当今之世,谁能行义?我虽小人,何忍杀义土!”因亡去。光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被群寮知林以名德用甚尊惮之京师
14、士 大夫成推其博洽。明年,大议郊祀制,多以为周郊后稷,汉当祀尧。诏复下公卿议,议者佥同,帝亦然之。林独以为周室之兴,祚 由后稷,汉业特起,功不缘尧。祖宗故事,所宜因循。定从林议。后代王良为大司徒司直。林荐同郡范逡、赵秉、申屠刚及陇西牛邯等,皆被擢用,士多归之。十一年,司直官罢, 以林代郭宪为光禄勋。内奉宿卫,外总三署,周密敬慎,选举称平。郎有好学者,辄见诱进,朝夕满堂。后皇太子强求乞自退,封东海王,故重选官属,以林为王傅。从驾南巡狩。时诸王傅数被引命,或多交游,不得 应诏;唯林守慎,有召必至。余人虽不见谴,而林特受赏赐,又辞不敢受,帝益重之。二十二年,复为光禄勋。顷之,代朱浮为大司空。明年薨,
15、帝亲自临丧送葬,除子乔为郎。(节选自后汉书杜林传,有删改)(注)隗(kui)嚣:天水成纪人,出身陇右大族,西汉末年割据一方。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确一项是()A.光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之 /京师士大夫成推其博洽B.光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之 /京师士大夫成推其博洽。C.光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之 /京师士大夫成推其博洽。D.光武闻林已还三辅/
16、乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之 /京师士大夫成推其博洽。2 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.细弱,在古代,因女子和孩子细小柔弱,所以常常用“细弱”来借指妻子儿女,泛指家属。B.巡狩,亦作“巡守”,即天子出行,视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡狩,以视察诸侯所守的地方。C.物故,即事故,汉书苏武传中“前以降及物故,凡随武还者九人”中的“物故”即为此意。D.薨,古代称诸侯或大官的死为“薨”。本文中杜林贵为大司空,所以称他的死为“薨”。3 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杜林沉稳好学,博学多闻。
17、他家里藏书丰富,加上受学于喜好文采的张竦,学识广博,被当时的人称为“通儒”。 B.杜林志节高尚,受人尊崇。他为隗嚣所拘,终不失节归附,他亲自推弟弟的灵柩车,令刺客也感动于他的道义, 不忍行刺。C.杜林恪尽职守,深受器重。他随从皇帝南巡,只有他有召必到。其他王傅被批评,唯独杜林受到赏赐。D.杜林举贤荐能,奖掖后进。先后向朝廷推荐了同郡范逡、赵秉、申屠刚和陇西的牛邯等人,对郎官中喜好学问的 人经常加以指点。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今将军以数千之众,欲规霸王之事,不行仁恩而反遵覆车,不畏天乎?(2)吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。(鸿门宴)12、阅读下面的材料
18、,根据要求写作。新冠肺炎疫情暴发以来,我们见到了很多口号、标语,比如“病毒必须隔离,人心不能疏离”,“出来聚会的是 无耻之徒,一起打麻将的是亡命之徒”,还有“亲戚不走,明年还有,朋友不聚,明年再叙”等等;有些捐赠的防疫 物资上则写着“岂日无衣,与子同裳”。这些口号和标语各有特点。语言既是交际的工具,也是思维的外在表现。阅读了以上这些口号和标语,你有怎样的认识和思考?请结合以上材料发表你的观点和看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;明确文体;不要套作不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1、1. CD2. D【解析】.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提
19、问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的 句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,”是城市发展旅游业的核心竞争力”错误,传统街区可以招揽商家和顾客,特别是游客,但不能据此认为传统 街区就是城市发展旅游业的核心竞争力。B项,”传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长”错误,街区蕴含着某种历史文化,此街区因而成为某种文化的 街区,不能认为传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。D项,“房屋建筑是传统街区的灵魂”错误,传统街区的灵魂,应是那些建筑所体现的人民的生活理想与生存智慧等。 故选C。1 .本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题
20、解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之 间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与 分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,”表达了反对改造传统街区的态度”错误,文章第四段,连续使用三个问句,不是反对改造传统街区,而是反 对将传统街区打造成某个历史时期的模样。故选D。2 .本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容 认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。D项,“顺其自然”错误,文章明确提出,对传统街区要加以保护和利用,不能
21、“顺其自然”,“顺其自然”,也是不负责任的态度。故选D。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原 因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李 戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一 点最具有干扰性,望同学们认真甄别。2、1. BC2. D【解析】.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、 感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对
22、象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用 类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项。“汗牛充栋”:形容藏书很多。“浩如烟海”:形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍,故“汗牛充栋”在此处不适用,故填“浩如烟海”,从而排除AD。“注视”:注意地看。“凝 视”:指聚精会神地观看,不眨眼睛,神情专注。与“注视”相比,“凝视”侧重聚精会神,多用于在具体的生活场 景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”,而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配,这 样排除C项。“培育”:指培养幼小生物(或感情),也指培养教育(人)。“孕育”:比喻在既
23、存的事物中酝酿着新事物。 结合语境”博大精深的中华文化”显然是“孕育” 了中华民族宝贵的精神品格,故此处应选“孕育”。“生生不息”: 不断地生长、繁殖。“延绵不绝”:多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族 不断生长的文化之根,故此处应填“生生不息”。综合以上分析:故选B。1 .本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的 前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在 文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项”。A项,结合语境可知前文没有铺垫,故就不能
24、体现“也”的意思。B项,前文“这个文学世界”是主语,所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分,而B项却是一个完整的句 子,不符合语法结构。D项,与前面的主语组合后就成了 “这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”,提炼主干,“文学世界是力量在 汇聚”显得句式杂糅,故排除。故选c。2 .本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、 不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、 语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。A、C两项,中
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 江西省 赣州市 会昌 2023 学年 高考 语文 押题 试卷 解析
限制150内