十一月四日风雨大作古诗鉴赏.docx
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1、月四日风雨大作古诗鉴赏十一月四日风雨大作风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。鉴赏四此诗作于宋光宗绍熙三年(公元1192年),时年诗人67岁,闲居在故乡 山阴(今浙江省绍兴市)。原诗共两首,此处所选的是其中的第二首。与诗人 其他的老年诗相比,这首诗在写法上别具一格。其主要特色在于以梦境抒发情 怀。写到梦境的,在之前已有不少佳作。的诗,描绘的是光怪陆离、异彩 纷呈的梦;的诗梦李白二首,摹写的是渗透了诗人与李白形离神合、肝胆相 照友谊的梦;苏轼的词江城子(十年生死两茫茫),记叙的是诗人悼念亡 妻、寄托哀思的梦
2、。而陆游诗中的梦,大都是爱国之梦。在陆游的剑南诗 稿中有近百首记梦的诗。清代赵翼瓯北诗话卷六曾评陆游诗道:即如记 梦诗,核计全集,共九十九首。人生安得有如许梦!此必有诗无题,遂托之于 梦耳。此评语认为陆游的诗记梦并非全是写真梦,有的属于托梦咏怀。这是颇 有见地的。事实上,陆游的诗记梦,有的是写真梦,而更多的还是托梦咏怀, 当然,也不排除二者兼而有之。这首十一月四日风雨大作似可视为既写真 梦又托梦咏怀之作。此诗前三句,写梦因。僵卧:躺着不动。孤村:一作荒村。轮台: 汉代西域地名,即今新疆维吾尔自治区轮台县;诗中泛指边防重镇。个中包含三 个层次。一是梦境产生的前提:僵卧、夜阑。俗话说:日有所思,夜
3、有所 梦。诗人白日忧国忧民,才会在夜阑卧床睡眠中有所梦,而倘若不是僵卧 ,不是夜阑,就不可能有梦的出现。故僵卧与夜阑是梦境产生的前提。 二是梦境产生的主观因素:尚思为国戍轮台。如果诗人没有为国戍边的情 怀,就不可能有铁马冰河入梦来。三是梦境产生的外界条件:风吹雨。可 以说,正是有了风吹雨这一外界条件,诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生 出铁马冰河的梦境来。最后一句,写梦境。与诗人那些通篇记梦的诗作有别,此诗写梦境也独树 一帜。全诗由梦因引出铁马冰河的梦境之后便戛然而止,给人留下更多联 想、想象的空间。人们尽可以据此梦境展开丰富的想象,具体想象诗人当年是 如何身披铁甲,手持兵器,骑那披着铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌,作此诗 时他又是如何梦绕神牵九州同的。可见,思想性与艺术性较为完美的统一,使得此诗成为陆游的代表作之 一,也成为中国古代包括老年诗在内的所有的代表作之一。
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