湖南省永州市第一中学2022-2023学年高三上学期元月考试语文试题(1).docx

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1、永州一中2023年高三 元月大联考语文本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在 答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：2021年我国第一批国家公园正式设立，5个国家公园的平均面积为4.6万 平方公里，约是美国国家公园平均面积的14倍，未来中国

2、国家公园的面积预计 占国土面积的10%,也远远超出了美国2.3%和世界平均3.42%的水平。清华大学国家公园研究院院长杨锐对国家公园有着深层次的思考。在杨锐看 来，人与天谐是中国国家公园的最大亮点。他说，中国传统文化里就有“天人合 一”的生态智慧和哲学基础。杨锐认为，人与天谐是对国家公园内自然和人关系的规定，包括3个层面的 内涵：第一，自然与人的关系是国家公园治理的根本关系，自然是优先于人的客 观存在；第二，在生态保护第一、最严格的保护前提下，国家公园应统筹原住民 社区生计和作为国民福利的自然体验；第三，人要主动尊重自然、顺应自然，最 终达到管子所说的“人与天调，然后天地之美生”。杨锐认为，国

3、家公园的生态价值是最基础的价值，在这个基础上，还有文化 价值和精神价值。“所以我们要建立的是以生态价值为基础的国家公园价值体系。”他认为，国家公园承载着生态文明、社会文明和精神文明，承担着生态教育、 科学教育、爱国主义教育等功能，是新文明形态的最佳展示窗口，是中华民族世 代传承的宝贵财富。未来，国家公园应该如何建设与发展？杨锐认为，最重要的是要坚守“生态 保护第一、国家代表性、全民公益性”三大基石，妥善处理好保护与发展的矛盾。 要坚持底线思维，也要尊重辩证逻辑，同时采用系统方法，把国家公园建成集真 善美为一体的科学研究的基地、自然教育的天堂、志愿服务的热土、欣赏壮美自 然的精神乐园。（摘编自潇

4、湘晨报，有删改） 材料二：随着历史的发展，生态逐渐成为人们不能不加以正视的问题。从实质的层面看，生 态之所以成为问题，与人自身的存在相关联。洪荒之世、本然世界，并没有生态的问题。 可以说，生态问题首先是人的问题。生态问题源于人的存在，与人自身的存在特点相关联。人生活于其间的现实世界， 已不同于本然的存在，而是形成于人自身的创造活动，儒家所说的“赞天地之化育”“制永州一中2023年高三元月大联考（新高考I卷）（新教材）语文全解全析及评分标准12367101112151821CBBBDCDCBCB1 . c【解析】c项，因果关系倒置。根据材料二第二段的内容，“天人之间形成各种张力并趋于分离”应 是

5、“天人关系的失衡”的原因，而C项的表述中，“天人关系的失衡”是原因，“天人之间形成各种 张力并趋于分离”是导致的结果。故选C。2 . B【解析】B项，“人与自然互相协调”错,材料一第二段中说“人要主动尊重自然，顺应自然，最终 达到管子所说的人与天调，然后天地之美生”由此可知，人与自然不是互相协调，而是人要主 动去顺应自然。3 . B【解析】A项，“天地与我并生，而万物与我为一”出自庄子齐物论，大意是：大自然造就了 天地，也造就了我，我与天地万物共同存在，统一于大自然之中。C项，“万物相形以生，众生互惠而 成是歌德浮土德中的一句话，大意是：万物相互衬托而在宇宙中生存，世上的人相互施舍恩惠 而使世

6、界得以形成。D项，“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林”出自荀子王制，大意是： 草木开花之时，不能进山林砍伐，断绝它们的生长。这三项都讲到“人与自然和谐共生”的内容。而B 项中“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”是宋代诗人程颗秋日里面的两句诗，大意是：如果你 能够静下心来，静观万物，便可以从中获得无限的乐趣，人们对于一年四季那美妙风光的兴趣都是一 致的。讲的是诗人内心的从容与感悟，跟“人与自然和谐共生”无关。故选B。4 .以人观之，天人共存。从人自身的视域出发，以“亲”“仁”“爱”的价值立场和价值态度对待（关 切）自然，以“万物并育而不相害”的价值取向与自然共存。以天观之，道法自然。以道家提出的

7、“道法自然，的哲学观念对待自然，人们的活动要合乎自然法则，应基于自然本身的规定和法则去考 察自然。实现二重视域的统一与交融。既要以人观之，又要以天观之，协调天人关系，实现天人关 系的和谐。【解析】材料二围绕“生态问题”展开论说，第三、四、五、六、七段分别从“以人观之”和“以天观 之”两个视域以及二重视域统一、交融的角度明确阐述中国哲学中解决“生态问题”的观点。考生要 提取各段重要信息，围绕题干的“解决之道”整合内容。【评分标准】共4分，每点2分，答出任意两点即可。每点中，观点概括1分，阐述1分。意思对即可， 如有其他答案，只要言之成理，均可酌情给分。5 .理念层面：自然优先，人与天谐，天人共美

8、。建立以生态价值为基础的国家公园价值体系。实施层 面：坚守生态保护第一”，坚持底线思维，统筹好原住民社区生计和国家公园建设的关系。功用层面：落实保护环境、维护生态的功能。承担生态教育、科学教育、爱国主义教育等功能。【解析】根据材料一第二、三、四、五几个段落中的相关内容以及自身的实际感受来谈即可。【评分标准】共4分，每点2分，答出任意两点即可。答案中“理念层面”“实施层面”“功用层面” 不做赋分点。意思对即可，如有其他答案，只要言之成理，均可酌情给分。6 . B【解析】不是“插叙”，而是“倒叙”。7 . D【解析】言过其实，“乡情的淡漠”的说法过重，乡人讨回自己的钱不算乡情淡漠。8 .“轧轧轧轧

9、”的声音前后呼应，构成全篇的线索；“轧轧轧轧”的声音代表伊新叔的强大 对手，自然引出伊新叔的被动应战，从而推动情节发展；渲染轧米船到来时的声势，反衬伊新叔在 强有力的竞争对手一次次到来时的恐惧、紧张、厌恶的心情；具有一定的象征意义，象征外来工业 文明（机器文明）对小资产者所产生的巨大的冲击。【解析】轧米船“轧轧轧轧”的声音出现在全文各处，成了连接全文材料的线索，所以可从结构 角度来分析；引出伊新叔应战的情节，所以可从情节角度来分析；“轧轧轧轧”表现出一定的声 势，反衬了伊新叔恐惧、紧张、厌恶的心情，所以可从人物角度来分析；而此声音是外来工业文明的 象征，它对小资产者产生了巨大的冲击，所以可从主

10、题角度来分析。【评分标准】共6分，每点2分，答出其中任意三点即可得满分。只答“线索”“推动情节发展”“渲 染气氛”等,不联系文本做具体分析，则不得分。意思对即可。9 .人物设置：鲁迅塑造的阿Q是乡村贫苦农民，他愚昧、麻木，受尽剥削压迫而不自知，甚至自甘堕落; 鲁彦桥上塑造的伊新叔是小资产者，他勤劳、善良、精明，付出种种努力但最终却不得不破产。 生存环境：阿Q的生存环境是一个充满侮辱、歧视、冷酷的病态社会；伊新叔的生存环境则充满信 任，乡民安于现状，互帮互助，关系和谐，并开始出现外来工业文明（机器文明）的萌芽。作品立 意：以阿Q正传为代表，鲁迅的小说多是揭出病苦，引起疗救的注意，以改造国民性；鲁

11、彦的桥 上则表现出对受到外来工业文明（机器文明）的巨大冲击的小资产者的怜悯和同情。【解析】本题要求从人物设置、生存环境、作品立意三个方面与课内篇目进行比较。从人物设置来看， 阿Q是乡村贫民，自甘堕落；而伊新叔是小资产者，他勤劳、善良、精明但仍然被外来的机器文明压 垮。从生存环境来看，阿Q生活在弱肉强食的病态社会；伊新叔生活的环境中人与人之间充满信任， 关系和谐，并出现了机器文明的萌芽；从作品立意来看，阿Q正传是揭出病苦，引起疗救的注意； 桥上则表现出对受到外来工业文明（机器文明）冲击的小资产者的怜悯和同情。【评分标准】共6分，每点2分，意思对即可。每点中，阿Q正传和鲁彦的桥上的比较内容 各占1

12、分，意思对即可。10 . C【解析】“断长续短”意思是截长补短，比喻用长处补短处，固定成语中间不能分开；“方数千里” 意思是方圆几千里，主谓结构不能断开，据此排除A项。“号令赏罚”“地形利害”以对称结构列举 秦的两项优势，分开则讲不通，据此可排除B、D两项。故选Co.D【解析】宗庙是天子或诸侯祭祀祖先的场所，宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶 人不准设庙。11 . C【解析】第三次失败不是因为“谋臣不作为，主张退兵议和”，而是因为穰侯用一国之兵，而欲以 成两国之功”，本质上是谋臣不忠，假公济私，好大喜功。12 . （ 1 ）燕国和魏国连结楚国笼络齐国，收罗残余的韩国势力，形成合纵

13、的联合阵线，打算向西与秦国对 抗。（2）从前，秦国和楚国作故，秦兵大败楚军，袭取了郢都，楚王逃跑，向东逃到陈地藏身。【解析】（1 ）采分点：从，同“纵”，指合纵策略；“西面”向西，面向西；为难，古今异义，对抗或为敌。（2 ）采分点：昔者，从前；亡走，逃跑；“伏于陈”，状语后置。【评分标准】（1 ）共4分，“从”“西面”“为难”各1分，句意1分。（2 ）共4分，“昔者”“亡走” “伏于陈”各1分，句意1分。13 .与楚国作战，应乘胜追击，斩草除根，并据此对抗中原五国，则霸业可成，四方臣服。与魏国作 战，应继续围困大梁，进而攻占魏国，破除赵楚联盟，获得战略主动。【解析】先明确该题在文中涉及的句子，

14、即“无伯王之道”的前两点，要准确理解内容，再简要概括， 摘抄原文不得分。【评分标准】共3分，每点2分，答出两点3分。在每一点中，策略1分，结果1分。意思对即可。摘 抄原句不给分。【译文】张仪游说秦王道：“我听说，对不明白的事情却要发表议论，那是不明智的；对明白的事情 却不讲，那是不忠诚的。作为一个臣子，对君王不忠诚就应当处死，说话不审慎也应当处死。即使这 样，我仍然愿意把我所听到的情况全都说出来，请大王裁决定罪。我听说，燕国和魏国连结楚国笼络 齐国，收罗残余的韩国势力，形成合纵的联合阵线，打算向西与秦国对抗。我私下笑他们（不自量力）。 我听说天下有三种亡国的情况：以混乱的军队去攻打纪律严明的军

15、队必遭灭亡，以邪恶的军队去攻打 作风正义的军队必遭灭亡，以背逆天道的军队去攻打顺乎民心的军队必遭灭亡。如今天下诸侯国储藏 财货的仓库不充实，屯积米粮的仓库也很空虚，他们征召所有人民，扩大千百万计的军队，即使前面 有敌军的刀剑，后面有己方的利斧，军士仍然退却逃跑，怪罪人民不肯拼死作战，是由于统治者不能 （依靠正确方法使军民奋勇）杀敌。说奖赏而不给予，说处罚却不执行，因此人民才不肯为国死战。 如今秦国的土地，截长补短，方圆有几千里，强大的军队有几百万，秦国的号令和赏罚，加上险峻有 利的地形，天下诸侯都望尘莫及。凭借这些优势参与争雄天下的大业，天下是不够秦国吞并占有的。 由此可以知道，只要秦国作战没

16、有不取胜的，抵挡的敌人没有不被击破的。可以开拓土地几千里，那 将是很伟大的功业。可是秦国军队疲顿，人民穷困，积蓄匮乏，田园荒废，仓库空虚，四邻诸侯不肯 臣服，霸主的名望不能形成，这没有其他原因，都是因为谋臣不能尽忠。从前，秦国和楚国作战，秦 兵大败楚军，袭取了郢都，楚王逃亡，向东逃到陈地藏身。在那个时候，只要继续攻打楚国，那么楚 国就可以全部被占领。而占领了楚国，那里的人民就足够使用，那里的土地物产就足可以满足需求。 东面可以削弱齐国、燕国，中部可以凌压三晋（指韩、赵、魏三国）。如果能实现这一行动，霸主的名 声就可以造成，四邻诸侯也必定前来朝拜称臣了。然而我们的谋臣不这样做，反而引兵退却，和楚

17、人 讲和。现在楚国人正收拾行将灭亡的国家，集合逃散的人民，立起社稷之主，设置宗庙，使得他们得 以率领天下诸侯向西跟秦国对抗，这样做原本就是失去成就王霸大业的第一次机会。天下诸侯国早有联合的意向并驻军在华阳城下，大王用诈术攻破他们，只要进兵到魏都大梁城外，围困它们几十天， 大梁城就可以被占领。占领大梁，魏国就可以被攻下，赵国处于危境，楚国就孤立无援。然而谋臣不 肯这样做，反而领着士兵退却，与魏国讲和，这样做原本就是失去成就王霸大业的第二次机会。前不 久穰侯担任相国，治理秦国，他用一国的军队，却想建立两国才能完成的功业。因此军队在国外终日 日晒雨淋，人民在国内劳苦疲惫，这样做原本就是失去成就王霸大

18、业的第三次机会了。希望大王有所 考虑才是O . B【解析】此句描写的是想象中的琼花，是虚写，不是眼前琼花。14 .上阕咏赞琼花，通过想象写出当年扬州琼花的芳姿与神韵。下阕借友人所赠之花回到眼前，写出 现在扬州的衰败，寄寓了词人的沉痛之感和忧国伤时的情怀。本词由赋琼花转而哀扬州，加深了词 的思想境界，格调超出一般的咏物词。【解析】先明确题干要求，抓住关键词“赋花”和“许多感慨”，结合上下阕理解这首词成为精品的 原因，再从内容、情感方面进行具体赏析。【评分标准】共三点，每点2分，共6分。如有其他答案，言之成理可酌情得分。15 . （1）（夫）在殷忧 必竭诚以待下（2 ）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之整妇（

19、3 ）对酒当歌 人生几何/ /酌酒以自宽举杯断绝歌路难/呼儿将出换美酒与尔同销万古愁/三杯两盏淡酒怎敌他、晚来风急【解析】作答本题，除识记准确、书写正确外，特别要注意抓住题目提供的默写情境。【评分标准】共6分，每空1分，有错字、漏字、多字不给分。第（3 ）小题如有其他答案，只要符合 要求，即可给分。16 . C【解析】“震惊”主要指因受到意外刺激而感到紧张、害怕或兴奋；“震撼”主要指心理受到强烈冲 击，精神或情绪剧烈起伏或波动，摇动人的心灵。原文是说汉字的“音律之美、意境之美”让人心灵 激荡，并无“害怕”之意，所以第一处应选用“震撼“表现”是以特定方式行事或活动反映出来 的一种行为，是语言上或

20、动作上的主动客观行为；体现是某种性质或现象通过某一事物具体表现 出来，是通过对事物的分析得出的主观意见。原文表达的意思是“众”字能让人会意出“多”的意思， 是一种主观意见，所以第二处应选用“体现”。“仰不愧天”是指没有做过坏事，问心无愧；“堂堂 正正”形容强大严整，也指光明磊落，正直。原文是要表达能写横平竖直的汉字的中国人同样要具有 正直的品性，所以第三处应选用“堂堂正正”。结合语境，“古老”与“丰富生动”修饰“汉字”， 是递进关系，不是转折关系，所以第四处应选用“而”。17 .排比：连用四个“有之美”的语句，形式整齐，节奏和谐，感情洋溢，把汉字各种角度的美和 对汉字的热爱、赞美丰富形象地表达

21、出来。拟人：把“汉字”拟作人，跨越历史的长河走到今天， 形象地写出“汉字”千百年来永不消退的鲜活的生命力。【解析】画波浪线的句子共有两句。第一句，“汉字，有也有；有也有”，运用了排比的修辞手法，句式整齐，情感充沛。第二句，“汉字，跨过历史的长河向我们走来是将“汉字”拟作穿越时空的人，突出其鲜活的生命力。【评分标准】共4分，每种修辞手法的赏析2分。准确判断修辞手法1分，具体分析1分，意思对即可。 只判断修辞手法没有分析则不得分。18 .中国汉字听写大会汉字英雄等节目先后播出，并被大众广泛收看，都是为了唤起人们对汉字 的认识，对汉文化的重视。【解析】解答此题需要熟悉常用标点符号的用法和病句的六大类

22、型：语序不当、搭配不当、成分残缺 或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明。标点符号一根据标点符号用法说明：书名号表示出版物（书籍、篇章、报刊等）的名称，也可以 表示法律、法规、方案的名称，还可以表示文化产品的名称（电影名、电视剧名、电视栏目名、歌曲名、 乐曲名、舞蹈名、雕塑名、画名、书法名、戏曲名、曲艺名、杂技名、刺绣名、摄影名、特种邮票名、 剪纸名等）。语病整个画线句子缺主语，应将“先后播出”放在“节目”后面，这样，“节目”便是整个句子 的主语，统领三个分句。状语“广泛”是修饰“收看”的，要放到“收看”前。【评分标准】共4分，修改标点符号1分，修改成分残缺1分，修改语序不当1分，句子表达1分。

23、19 . B【解析】画横线处的“和”与B项的“和”都是连词，连接前后两个语言单位；A项的“和”是介词，引出讲事情的对象；C项的“和”是介词，引出钓鱼相伴的对象；D项的“和”是介词，引出认识的对象。20 .又要保证呼吸顺畅却不利于透气是否会影响它的防护性（性能是否会打折扣）【解析】补写恰当的语句，要特别注意引起句、铺垫句、中心句、描写句、解释句、证明句、引申句 等内容的变化，注意前后内容的并列、承接、递进、选择、转折、因果、假设、条件、目的、解说等 关系，要突出中心及重点内容，实现上下的顺畅过渡。对于本题而言，处下文写“舒适”，自然应 填“保证呼吸舒畅”的内容；处是对上文的总结，口罩通气阻力增加

24、了，防护性能提高，却不利于 透气，所以填“不利于透气”的内容；处下文是写对细菌防护的要求，这里的提问自然涉及“是否 会影响它的防护性（性能是否会打折扣厂填写时，要注意添加部分词语，保证上下文畅通。【评分标准】共6分，每处2分，意思对即可。如有其他答案，言之成理即可酌情给分。超过规定字 数酌情扣分。23.【题目解读】材料有两个观点：战国策中认为能言善辩是人才的具体体现，有着积极的人生和社 会意义；论语中认为能言善辩遭人厌恶，不如讷言更好。两个观点看似矛盾，实际上是一个事物 的两个方面，即不同情况下一个人的说话态度和方式应该有所区别。【参考立意】要注重说话的场合；善言无畏，讷言通透；善言持重，大辩

25、若讷；君子应讷于言而敏于行；言语要谨慎/立诚；敢于争鸣辩论；讷言的必要性；等等。作文评分标准：一等（2016 分）二等（15-11 分）三等（106分）四等（50分）基础内容20分符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚符合题意 主题明确 内容较充实思想健康 感情真实基本符合题意 中心基本明确 内容单薄思想基本健康 感情基本真实偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假等级表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求 结构混乱语言不通顺，语病多 字迹潦草难辨发展等级特征20

26、分深刻丰富有文采 较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略显文采个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有深意一、关于作文的“分等评分”（-）基础等级（40分）基础等级分内容和表达两项，基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。内容项（20分）的重点是题意、内容。对于内容要综合考虑，对于材料的把握虽然符合题意，但文章 不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的，可以在三等上打分。考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点 的，要适当扣分。表达项（20分）的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，但也要综合考量。1 .根

27、据表达项的细则，在“内容评等的基础上，除了在相应的等级上评分外，还可以考虑在上一等 或下一等打分。2 .在“内容”等级判分的基础上，表达项原则上不跨等给分，如内容判三等，表达不能在一等给分， 只能在三等或二等或四等给分。（二）发展等级（20分）基础等级分要与发展等级分相匹配，发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。1 .发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等、表达三等，发展等级一般可在二等给分。2 .发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等、表达二等，发展等级一般在一等或二等给分。3 .发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等给分。4 .内

28、容在四等的，发展等级可以给1到2分；确为抄袭的，发展等级不给分。发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1 .深刻：透过现象看本质；揭示事物内在的因果关系；观点具有启发作用。2 .丰富：材料丰富；论据充足；形象丰满；意境深远。3 .有文采：用词贴切；句式灵活；善于运用修辞手法；有表现力。4 .有创意：见解新颖；材料新鲜；构思精巧；推理想象有独到之处；有个性特征。【评分细则】【补充说明】题意评分等级文章特征符合题意一类文54-60 分A.立意准确、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依据题干任务指令，选准角度， 立意鲜明，主旨集中、明确。B.内容充实，结构严谨，思路清晰。C

29、.能严格 执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。二类文4853分A.立意准确、集中：能结合材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意 明确。B.内容具体，结构完整，思路基本清楚。C.能执行题干写作任务指令 限定的主题要求。D.符合所选文体的特征要求。三类文42-47 分A.立意基本准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主 旨，符合材料内容及含意范围。B.内容具体，结构大致完整，思路基本清楚。 C.基本能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文体的特 征要求。基本符合题意四类文36-41 分A.立意不够准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择

30、角度，确立主 旨，局部观点游离材料的主要思想内涵。B.内容大致具体，结构存在明显缺 陷，如残缺、思路混乱。C.未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.不符合所选文体的特征要求。偏离题意五类文35分及以下完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全不符合文体要求，仅选取材料、 要求或背景的只言片语展开写作，思想不健康，观点错误。（一）扣分项评定出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，最多扣5分；标点符号每3个扣1分，最多扣3分；不足 字数者，每少50字扣1分；没有标题扣2分。（二）未完成作文的评定1.1 . 400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50字扣1分）1.400 字以下的文

31、章，20分以下评分，不再扣字数分。1.401 字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。4 .只写标题的，给1分或者2分；只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。5 .完全空白的，评。分。天命而用之”，便已肯定人参与了现实世界的生成过程。从天人关系的角度看，正面或 积极的意义体现于和谐的天人关系，负面或消极的意义则表现为天人之间关系的片面化。 天人关系失衡在于人们在追求自身价值的过程中忽视甚至蔑视自然的法则，天人之间便 会形成各种张力并趋于分离，进而导致各种生态问题。生态问题的解决、生态关系的合理建构，离不开对“以人观之”与“以天观之”二 重视域的具体理解。“以人观之”也就是从人自身的视域出

32、发理解和评判世界。孟子曾指出：“亲亲而 仁民，仁民而爱物。”这里涉及“亲”“民”“物三种不同的对象，对待这些对象又有 “亲”（以亲情相处）、仁（以仁爱之心相待）、“爱（以珍惜、爱护之心对待）三种 价值立场、价值态度。不仅对“亲”（家庭伦理领域中的成员）、“民（一般社会成员） 要给予价值的关切，而且对广义上的“物”也应当有一种珍惜、爱护（“爱”）之情，这 种情感在实质的层面渗入了价值的内涵。中国哲学不仅在实质层面涉及对自然等对象的价值关切，而且也提出了如何展开这 种价值关切的总体观念或总体原则。后者可以用中庸中的一个重要命题来概括，即 “万物并育而不相害”。从对待自然对象的角度看，“万物并育而不

33、相害”意味着自然中 的每一个体、每一对象都有其存在的理由，它们可以共同存在，彼此之间并不相互排斥。 从人与自然的关系看，这里所确认的是：自然作为与人共存的对象，同样有其存在的意 义。以上主要从天人关系的角度，体现了“万物并育而不相害”在理解和对待自然方面 的价值取向。与“以人观之”相关的是“以天观之”。以后者为视域，不仅仅要从人自 身的价值目的去理解和看待世界，而且应基于自然本身的规定和法则去考察自然，由此 把握协调天人关系的现实条件。从哲学史上看，道家对以上关系已有了比较自觉的意识O道家把自然作为第一原则，提出“道法自然”，要求尊重自然自身的法则。当然，“法自 然并非毫无作为，事实上，道家也

34、肯定人的活动。不过，对道家而言，人的活动的前 提是合乎法则。道家对天人关系中“以天观之”这一方面，给予了相当自觉的关注。如果从更为宽泛的背景去理解、考察天人之间的互动，贝卜以人观之”与“以天观 之”二重视域的交融进而涉及伦理视域与审美视域之间的关系。“以人观之”不仅仅意 味着注重人的价值追求，同时也意味着要求人承担多方面的价值责任，后者既包括人对 自身的责任，也包括人对自然的责任。责任与义务处于同一序列，本质上具有伦理的意 义，从而，责任的意识背后，包含着内在的伦理视域。另一方面，在合理的生态重建过 程中又处处渗入了审美的视域。道家很早就注意到天地有大美而不言”，即自然本身 就包含审美之维。合

35、理的、和谐的生态关系总是同时呈现审美意义，而被破坏了的生态 则常常无法给人以美的感受。就以上层面而言，“以人观之”和“以天观之”二重视域 的统一，无疑内在地包含审美视域和伦理视域的统一。审美视域以美为对象，伦理视域 则关乎善，在此意义上，二者的交融同时又表现为美和善之间的统一，后者在更广的维 度构成了人类所追求的基本价值理想。（摘编自杨国荣天人共美一一以“人”观之与以“天”观之的视域交融，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.管子所说的“人与天调，然后天地之美生”体现了我国传统文化中的生态智慧， 是我国国家公园的最大亮点。B.中国国家公园内涵丰富，是中华民族的

36、宝贵财富，其价值体系不仅包含生态价 值，还包含文化价值和精神价值。C.因为天人关系的失衡，天人之间形成各种张力并趋于分离，从而导致各种生态 问题，可见生态问题源于人的存在。D.道家把自然作为第一原则，意识到应基于自然本身的规定和法则去考察自然， 并提出人的活动要合乎自然法则。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一和材料二都认可“人与天谐，天人共美”的人与自然的关系，尊重辩证 逻辑，从天人关系讨论生态问题。B.国家公园建设坚持生态保护第一，实行最严格的保护，统筹原住居民，寻求人 与自然互相协调，共生天地之美。C.洪荒之世、本然世界，并没有生态的问题，像地震、洪水、海啸、火山

37、等，在 人类诞生之前，并不构成生态问题。D.材料二从中国哲学的角度出发，以儒家和道家的思想，从“以人观之”与“以 天观之”二重视域来阐述生态理念。3 .人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系，也是构建和谐社会的前提基础。下 列句子不符合“人与自然和谐共生”概念的一项是（3分）A.天地与我并生，而万物与我为一。（庄子齐物论）B.万物静观皆自得，四时佳兴与人同。（宋程颍秋日）C.万物相形以生，众生互惠而成。（歌德浮士德）D.草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林。（荀子王制）4 .结合材料二，分析概括中国哲学中关于“生态问题”的解决之道。（4分）5 .我国国家公园建设应如何开展？请结合材料一谈谈你的建

38、议。（4分）（二）现代文阅读II （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。桥上鲁彦【注】轧轧轧轧轧米船又响起来了。伊新叔呆木地坐在桥上。薛家村的埠头上站着许多男女，一爹一爹地把谷子倒进轧 米船的斗里，让它轧轧咬着，啃着，吞下去伊新叔曾整日不闲。他的昌祥南货店唯一帮手，只有伊新婶。但她不识字，不会算 账，只能帮他包包几个铜板的白糖、黄糖。而且她不能久坐店里，因为要洗衣煮饭。他 还要去帮别人的忙，譬如薛家村里有人家办喜酒、做丧事买菜，总是请他去，因为他买 得最好最便宜。又如薛家村里的来信，多半由他的店转交。有时念给人家听了，还给他 们写好回信带到店里，转托人送邮局去。他吃咸菜，穿布衣，

39、不爱赌也不吸烟，年轻时是为祖宗，好让人家说某人有一个好 儿孙；年纪大了是为儿孙，好让他们将来日子过得舒服一些。他热热闹闹地把大女儿嫁 出去，又给儿子讨了媳妇，现在又在薛家村尽头架起一幢三间两廊的七架屋。轧轧轧轧正当伊新叔的新屋竖柱上梁的好日子，轧米船驶来了，轧一百斤谷要三角半小洋。伊新叔一算，价钱并不比人工便宜。人工一天五角，一天做二百斤谷，加上一斤老 酒一角三分，共六角三分。饭菜是粗的，咸奇、海萤、龙头酵,大家多得很，不用去买， 米饭也算不得多少。有时请来的人不会吃酒，这一角三分就省了。当然，轧出来的比舂 的白，可乡下人不想吃白米，米白了二百斤谷就变不得一石米。而且轧出的米碎。轧米 船的好处

40、，只在快。可这有什么关系呢？请人碧谷舂米，一向惯了，并不觉得麻烦。快 慢更没有关系，绝没有人家吃完了米才碧谷的。但是轧米船的老板林吉康有钱。他在北楔市开着永泰米行、隆茂酱油店、天生祥南 货店等五家买卖，还开着一家钱庄。从第三个月开始，轧一百斤谷只要三角，而且连带 卖米。:就照你的价钱，看你抢得了我的生意不能！ ”伊新叔把米价重新订过，薛家村的 人到底和他要好，又全到昌祥南货店来了。但机器节省了人工，林吉康索性将上中白的米价再跌五分，下白竟跌到四元六角。 伊新叔一算，一石米，就要四元谷本，一天人工三角半，连饭菜就四元四角朝外了，再 加上屋租、捐税、运费、杂费、利息，只有亏本。但新谷将上市，陈谷积

41、着更吃亏，只 得咬着牙齿跌了价。轧轧轧轧秋收一过，轧米船又突然出现，轧一百斤谷只要一角五分，下白竟跌到四元。伊新叔只好宣布米生意彻底不做了。轧轧轧轧轧米船生意好了，每天都到薛家村来。过了不久，老酒行情提高了。许多人讲今年酒捐要加，从前是一缸五元，今年会加 到七元。糯米呢，因为时局不太平，将和南稻谷一齐涨。伊新叔连忙办好一笔现款，收进一批陈酒，果然谷价涨了，老酒行情也涨起来，便 跟着行情走。但不多几天，隆茂的老酒跌价了。伊新叔不相信以后会便宜，不肯跌，他的老酒主 顾到北碘市去了。九月到了，酒捐并没有加钱，时局也安定下来，老酒行情又跌了。伊新叔这才知道 上当，赶快跟着人家跌价。但隆茂竟一直跌到二十

42、个铜板。伊新叔冒冷汗了。他本钱要还，谁晓得会不会再跌！单是利上加利就够了。然而伊新叔一生做生意，见多识广，既谨慎，也有相当的胆量，虽然负债，仍有希 望，至少他还可以给别人去称柴。天生祥南货店又跌价了，一路贴着触目的大廉价广告。伊新叔跟着廉价，但还是生 意不多。平日到他店堂里闲谈的，现在几乎绝迹，因为到年关都忙。银根也紧缩起来， 上行一家一家开了清单，钱庄也催他解款。幸亏一些婆婆嫂嫂信任他，儿子丈夫寄来的 过年款或自己的私钱，五十一百地交给他存放，解了他的围。年关终于过去。伊新叔觉得身内空得可怕，正像昌祥南货店，门开着，东西摆着，招牌挂着，但货 旧的完了，新的没有进，外面背的债像毛一样多“称一斤

43、三全，伊新叔！ ”吉生伯母来买东西了。伊新叔开柜屉，只剩半斤。“一听罐头笋！ ”本全婶站在柜台外说。他呆了一会，像在思索什么，总算找到一听。“要倒啦！要倒啦！ ”伊新叔听见人们走出店门对许多人说。“要倒啦！要倒啦！ ”外面许多人应和着走过来。“柴钱一总多少？请你代我垫付了吧！ ”品生婶说。这话不对，她有钱存在他这里，现在要还了！“我五十！ ”“我一百！ ”“我三百！ ”“还给我！伊新叔！ ” 轧轧轧轧“把新屋子卖给我偿债！ ”轧轧轧轧“把店屋让给我！ ”轧轧轧轧长生嫂，万福婶，威康伯母，阿林侄，贵财叔，明发伯，本全婶，辛生公，阿根嫂， 梅生驼背，阿李拐脚，三麻皮，上行，钱庄全来了，黑圈似的漫山

44、遍野地向他滚了 过来。“好吧，好吧，明天是市日。明天再来！有办法的！ ”伊新叔连忙开后门，走到桥上。他知道，现在连称柴也不能了，必须立刻离开这里。轧轧轧轧他听见自己的脚步也在大声响着。（有删改） 【注】鲁彦（1901-1944）,又称王鲁彦，著名乡土小说家、翻译家。桥上选自其同名 篇小说集。6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本以“桥上”为题，点出伊新叔在自己的昌祥南货店倒闭后呆坐的位置，凸 显其几经挣扎而最终落败、只得逃离家乡的心情。B.文本以插叙开头，然后回述伊新叔和林吉康的经济矛盾的缘起、过程和结果， 使冲突更为突出，叙述更为曲折有致，更能引人入胜。

45、C.伊新叔是个经营小本买卖的生意人，是背负着人生的重载苦苦挣扎着的生灵的 典型代表，作者以此表达了对底层人民的关切。D.本文语言质朴、叙述舒缓，以细腻的笔触描绘了人物的语言、神态和心理活动， 展现了鲜明生动的人物形象。7.关于文中乡民在年关过后向伊新叔讨要存放的钱的部分，下列说法不正确的一项是 （3分）A. 一些婆婆嫂嫂把钱交给伊新叔存放，侧面表现了伊新叔讲究诚信、有人缘。B.吉生伯母、本全婶来买东西，察觉到伊新叔的店存货不多，有倒闭的迹象。C.品生婶和大家纷纷来讨要存放的钱，让早就亏空的伊新叔实在吃不消了。D.经过同行的资本打压之后，乡情的淡漠成了压垮伊新叔的最后一根稻草。8.文中多次写到轧

46、米船“轧轧轧轧”的声音，有怎样的表达作用？请简要分析工（6分）.与鲁迅的阿Q正传相比，鲁彦的桥上在人物设置、生存环境、作品立意方 面显示出怎样的独特性？ （6分）二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。张仪说秦王曰:“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言 不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，燕魏连荆固齐，收余韩成从, 将西面以与秦为难。臣窃笑之。臣闻世有三亡：以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻 顺者亡。今天下之府库不盈，困.仓空虚，悉其士民，张军数千百万，白刃在前，斧.质在 后，而皆去走，罪其百姓不能

47、死也，其上不能杀也。言赏则不与，言罚则不行，故民不 死也。今秦地形断长续短方数千里名师数百万秦之号令赏罚地形利害天下莫如也以此 与天下一天工丕足兼而有也Q是知秦战未尝不胜，所当未尝不破也。开地数千里，此甚 大功也。然而甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，困仓虚，四邻诸侯不服，伯田王之 名不成，此无异故，谋臣皆不尽其忠也。昔者，秦与荆人战，大破荆，袭郢，荆王亡奔走，东伏于陈。当是之时，随荆以兵， 则荆可举。举荆，则其民足贪也，地足利也。东以弱齐、燕，中陵三.普。然则是一举 而伯王之名可成也，四邻诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，与荆人和。今荆人收亡国， 聚散民，立社主，置宗.庙，令帅天下西面以与秦为难，此固已无伯王之道一矣。天下 有比志而军华下，大王以诈破之，兵至梁郭，围梁数旬，则梁可拔。拔梁，则魏可举，则 赵危而荆孤。而谋臣不为，引军而退，与魏氏和，此固已无伯王之道二矣。前者穰侯之 治秦也，用一国之兵，而欲以成两国之功。是故兵终身暴灵于外，士民潞病于内，此固 已无伯王之道三矣。愿大王有以虑之也。”（节选自战国策秦策一