2022-2023学年广东省深圳市深圳中学高三上学期第二次阶段检测语文试卷含详解.docx

《2022-2023学年广东省深圳市深圳中学高三上学期第二次阶段检测语文试卷含详解.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年广东省深圳市深圳中学高三上学期第二次阶段检测语文试卷含详解.docx（27页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、绝密启用前试卷类型：A2023届高三年级第二次阶段测试语文命题人：语文备课组 审题人：汪健林枫竹本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1 .答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写 在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型和考生号填涂在答题卡相应位置上。2 .选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应的题目选项的答案信息点涂黑；如需 改动，用橡皮擦干净后，再填涂其他答案。答案不能答在试卷上。3 .非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的

2、答案，不准使用铅笔和涂改液。不 按以上要求作答的答案无效。4 .作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂 的，答案无效。5 .考生必须保持答题卡的整洁。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：北京时间10月6日，2022年诺贝尔文学奖揭晓，法国作家安妮埃尔诺获奖。瑞典文学院的颁奖词 称，“她以勇气和敏锐的洞察力揭示了个人记忆的根源、隔阂和集体限制”。诺贝尔奖委员会主席安德尔 斯奥尔森指出，埃尔诺始终从不同角度审视在性别、语言和阶层方面存在巨大差异的生活，她的创作之路 漫长而艰辛。诺贝尔文学

3、奖首次颁发于1901年12月10日，为诺贝尔逝世5周年纪念日之际。1895年11月27日， 瑞典著名化学家阿尔弗雷德-贝恩哈德诺贝尔在遗嘱中提出设立五大奖励领域，文学被他放在第四位。 诺贝尔在遗嘱中表示，奖金的一部分应颁给“在文学界创作出具有理想倾向的最佳作品的人”，并且“不 考虑候选人的国籍不管他们是来自斯堪的纳维亚或其他什么地方”。诺贝尔文学奖一向具有风向标的功能。获奖不仅可以使作家名声大噪，使获奖作品销量倍增，同时也会D.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白早发白帝城）22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个 字。四、写作（60

4、分）.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：国家图书馆的山海经神兽、甘肃省博物馆的“铜奔马”丑萌绿马玩偶、故宫博物院的系列手 力博物馆的文创产品陆续走红，深受消费者的喜爱。80余家博物馆开辟线上新赛道，纷纷开设旗舰店，分享以传统文化为源头的“文创经济”这块大蛋糕。材料二：中国的航天器用“祝融” “嫦娥” “墨子” “悟空” “北斗” “天问”等中国传统文化元素 来命名，华为开发的操作系统叫“鸿蒙”这些高科技工程的命名充满着传统文化的气息和魅力，体现着 中国人的科学梦想和浪漫情怀，激励着中国人的探索精神。材料三：叶嘉莹回到阔别已久的祖国，在火车上看到年较人捧读唐诗三百首，她觉得，尽管这个民 族历

5、经劫难，但传统诗歌的灵魂未死。她说：“古典诗词里蕴含的，是我国文化的精华，是当年古人的学问、 修养和品格，所以我要把这些好处讲出来。”中华优秀传统文化是新时代中国发展植根的文化沃土，新时代中国的发展是中华优秀传统文化传承和 创新的动力。对此，你有怎样的思考与认识？请结合材料写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。绝密启用前试卷类型：A2023届高三年级第二次阶段测试语文命题人：语文备课组 审题人：汪健林枫竹本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1 .答卷前，考生务必用黑色字迹

6、的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写 在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型和考生号填涂在答题卡相应位置上。2 .选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应的题目选项的答案信息点涂黑；如需 改动，用橡皮擦干净后，再填涂其他答案。答案不能答在试卷上。3 .非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。不 按以上要求作答的答案无效。4 .作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂 的，答案无效。5 .考生必须保持答题卡的整洁。一、

7、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：北京时间10月6日，2022年诺贝尔文学奖揭晓，法国作家安妮埃尔诺获奖。瑞典文学院的颁奖词 称，“她以勇气和敏锐的洞察力揭示了个人记忆的根源、隔阂和集体限制”。诺贝尔奖委员会主席安德尔 斯奥尔森指出，埃尔诺始终从不同角度审视在性别、语言和阶层方面存在巨大差异的生活，她的创作之路 漫长而艰辛。诺贝尔文学奖首次颁发于1901年12月10日，为诺贝尔逝世5周年纪念日之际。1895年11月27日， 瑞典著名化学家阿尔弗雷德-贝恩哈德诺贝尔在遗嘱中提出设立五大奖励领域，文学被他放在第四位。 诺贝尔在遗嘱

8、中表示，奖金的一部分应颁给“在文学界创作出具有理想倾向的最佳作品的人”，并且“不 考虑候选人的国籍不管他们是来自斯堪的纳维亚或其他什么地方”。诺贝尔文学奖一向具有风向标的功能。获奖不仅可以使作家名声大噪，使获奖作品销量倍增，同时也会 引导人们关注过去被忽视的领域或地区。2021年坦桑尼亚作家阿卜杜拉扎克古尔纳获得诺贝尔文学奖。 古尔纳1948年出生于坦桑尼亚，20岁出头时，他以难民身份抵达英国，此后定居英国，用英语开始写作。 对难民的经历、身份、流亡记忆和文化疏离感与认同感的反思，是他文学创作的主题。在诺奖官网的一项调 查中，近2000名网友中有95%没有读过古尔纳的作品。作为“近20年来第一

9、个获得诺贝尔文学奖的非洲 人”，古尔纳引发了人们更多地关注非洲文学。然而，据统计，在迄今为止的118位诺贝尔文学奖得主中， 欧洲作家占比超过70%,而来自亚洲、非洲的获奖者非常少。(摘编自陈彩霞2022年诺贝尔文学奖出炉，中新社2022年10月6日)材料二：从正常的逻辑概念上讲，以“世界”来命名的文学“世界文学”理应包括中国文学。然而，即便是 已有中国当代作家，如莫言把代表“世界文学”最高级别的奖项诺贝尔文学奖拥入怀中，在当今“世界 文学”的格局中，中国文学仍像一个自说自话的“他者”，似乎先天被排除在世界文学这“统一体”的格 局之外。即便在全球化、多元化的当下，所谓的“世界文学”还是被牢牢地锁

10、定在欧洲。这从西方的两位学者一 卡萨诺瓦和莫莱蒂对“世界文学”的研究框架中不难看出些端倪。卡萨诺瓦认为“世界文学”的传播应定 位于“巴黎”，主张把“巴黎”视为“世界文学”的中心之中心；莫莱蒂的认知模式与其相似，不过在“巴 黎”之外，他又增加了一个“伦敦”。这种把欧洲文学作为构建“世界文学”的基点并搁置“中国”的研 究理路，已成为西方社会的一种主流研究模式。当然，也有个别西方学者在“世界文学”的研究中提及了中国，比如，西奥德汉。但他有关中国的简 短笔墨全部停留在了外国宗教、文化、文学对中国的影响上，并认为印度佛教的传人是“前现代中国唯一最 为重要的跨文化事件”，这个事件“在中国文化和文学发展中扮

11、演了一个至关重要的角色”，以至“中国 90%以上的四字成语都源于佛教”。换句话说，在德汉的体系中，中国文学并不是独立自主的，而是作为他 国文化或文学的附属品而出现的。这就模糊了中国文学或文化几千年的发展历程和精神逻辑。此外，中国当代作家的创作如果想进入“世界文坛”，也同样而临有形与无形“规则”的限制。在这些 “规则”中，首要的一条就是揄入西方的文学作品必须激发西方读者的兴趣。特别是中国当代作家基本上 还不能用英文从事阅读与创作，其作品要走向世界，必须得依靠翻译这一环节。而在当下从事翻译工作的， 有一部分是来自于异族文化的海外汉学家，这就更难以保证输入西方的中国文学作品的纯正性。2012年， 莫

12、言获得了诺贝尔文学奖。但此前译者葛浩文(Howard Goldblatt)对其小说进行翻译时，遵循的并非是我 国翻译界长期以来所奉行的“信” “达” “雅”，而是必须得让美国和西方文化市场接受的实用主义翻译 原则。因此，葛浩文对莫言的小说文本进行了大幅删减，有些地方甚至进行了改写，比如，把“观音菩萨” 译为“圣母玛利亚”。这种翻译方式，在某种程度上帮助了莫言的作品走向世界，却又带来了新问题：中国 文学本该具有的民族特性与审美取向在这种替代中消失殆尽。一年一度的诺贝尔文学奖，经全球媒体的宣 传与大肆炒作，其评奖标准在某种程度上已被视为“世界文学”的风向标。但那些获奖的作家及作品，能否 其正反映“

13、世界文学”的价值取向？到目前为止，无论是评委还是获奖者，明显还是以西方国家的作家为 主，并以西方的标准来衡量非西方作家的创作的。与此同时，诺奖的评选很多时候带有某种政治化的倾向， 并非总是把作品的艺术性放在首位。因此，真正意义上的“世界文学”就是要冲出欧洲中心主义的窠臼，使“世界文学”具有真正意义上的 “世界性”。而离开了由多语言、多民族文学所搭建起来的“共同体”这一价值轴线的世界文学，无疑都是 片面的、单纬度的。（摘编自乔国强“世界文学”中的中国文学问题）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.目前，诺贝尔文学奖在评奖中主要参照西方价值标准，这与化学家诺贝尔设置奖项时的初衷相

14、去甚 远。B.诺贝尔文学奖一向具有风向标的功能，作家占尔纳的获奖，使人们对非洲文学给予了更多的关注。C.莫言获得世界文学最高级别的奖项，代表着中国文学开始被当今由西方主导的“世界文学”格局接 纳。D.在全球化、多元化的当下，欧洲城市巴黎和伦敦仍被一些西方学者视为“世界文学”传播的中心。1 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.安妮埃尔诺获诺贝尔文学奖，就是源于她能从不同角度审视在性别、语言和阶层方面存在巨大差异 的生活。B.坦桑尼亚作家阿卜杜拉扎克古尔纳获得2021年诺贝尔文学奖，最重要的原因是他能够用英语从事文 学创作。C.印度佛教的传入在中国文学和文化的发展过程中扮演了一个至关重要的

15、角色，汉语中的四字成语大多 与此有关。D.将莫言小说中的“观音菩萨”译为“圣母玛利亚”，迎合了西方读者的阅读兴趣，却消解了中国文学 的民族特性。3.下列选项中，最适合作为论据来支撑“世界文学应具有世界性”观点的一项是（）A.马克思认为“世界文学”的产生和发展与“世界市场”存在着密切关联。B.高尔基倡议出版包括欧、中、日、中东等国家和地区的上千种翻译作品。C.曾获诺奖的日本作家川端康成在气质上同西欧现代作家有很多相似之处。D.在波兰格但斯克骚乱后，诺贝尔文学奖被颁给波兰诗人切斯瓦夫米沃什。4 .请简要梳理材料二的行文脉络。5 .鲁迅在谈及中国与世界的时候，曾提出要“外之既不后于世界之思潮，内之仍

16、弗失固有之血脉”。根据 此观点，结合材料谈谈中国文学应如何走向世界。1.C2. D 3. B.首先，提出了中国文学被排除在当下“世界文学”格局之外的现象。然后，分别从学术研究、文学实 践和评价体系三个维度分析出现这一现象的原因。最后，总结全文-一冲出欧洲中心主义窠臼并涵盖多语 言、多民族文学的“世界文学”，才具有真正的“世界性”。4 .在文学研究领域，熟悉西方理论、了解西方研究动态；在此基础之上建立中国视角的研究理论，积极 与西方研究者交流、对话并宣传自己的理论。在文学实践领域，不能过分谄媚西方市场，要坚持中国文学 的民族特性与审美取向；也要提升本土作家的英文写作能力，尽量减少译者因西方立场而

17、对作品进行删 改的情况。【I题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C. “代表着中国文学开始被当今由西方主导的世界文学格局接纳”错。根据材料二第一段“即便是己 有中国当代作家，如莫言把代表世界文学最高级别的奖项诺贝尔文学奖拥入怀中，在当今世界文 学的格局中，中国文学仍像一个自说自话的他者，似乎先天被排除在世界文学这统一体的格局 之外”，可知中国文学未被“世界文学”格局接纳，与选项表述意正好相反。故选C。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A. “就是源于她能从不同角度审视在性别、语言和阶层方面存在巨大差异的生活”错。材料一第一段“瑞典 文学院的颁奖词称，她以勇气和敏锐的

18、洞察力揭示了个人记忆的根源、隔阂和集体限制。诺贝尔奖委员 会主席安德尔斯奥尔森指出，埃尔诺始终从不同角度审视在性别、语言和阶层方面存在巨大差异的生活， 她的创作之路漫长而艰辛”，据此看出，选项说法过于绝对，安妮埃尔诺获诺贝尔文学奖的原因是多方面 的。B. “最重要的原因是他能够用英语从事文学创作”错。材料一第三段“他以难民身份抵达英国，此后定居英 国，用英语开始写作。对难民的经历、身份、流亡记忆和文化疏离感与认同感的反思，是他文学创作的主 题。占尔纳引发了人们更多地关注非洲文学”据此可看出，阿卜杜拉扎克占尔纳获得诺贝尔文学奖， 用英语写作是原因之一，还有创作主题等其他原因，并不能断定“用英语写

19、作”是最重要的原因。C.根据材料二第三段”并认为印度佛教的传入是“前现代中国唯一最为重要的跨文化事件”，这个事 件在中国文化和文学发展中扮演了一个至关重要的角色，以至中国90%以上的四字成语都源于佛 教”，又根据后文对德汉研究的评价“在德汉的体系中，中国文学并不是独立自主的，而是作为他国文化 或文学的附属品而出现的。这就模糊了中国文学或文化几千年的发展历程和精神逻辑”，可知作者并不赞 同这一研究结论。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.不符合。马克思认为“世界文学”的产生和发展与“世界市场”存在着密切关联，是从经济学的角度看 待“世界文学”的产生与发展，与“世界

20、性”关系不大。B.符合。高尔基倡议出版包括欧、中、日、中东等国家和地区的作品，对于文学出版的倡议，契合“世界 文学应有世界性”的观点，这种“世界性”是由“多语言、多民族文学”共同搭建的。C.不符合。认为日本作家川端康成与西欧现代作家气质上相似，实际上是一种欧洲中心主义视角，是“世界 性”的反面论据。D.不符合。波兰格但斯克骚乱后，诺贝尔文学奖被颁给波兰诗人切斯瓦夫米沃什，论证的是诺奖评选中 的政治化倾向，不能论证“世界性”观点。故选B。【4题详解】本题考查学生把握文章结构，概括中心意思的能力。首先，根据第一段“即便是中国文学仍像一个自说自话的他者，似乎先天被排除在世界文学这统 一体的格局之外”

21、，可看出提出了中国文学被排除在当下“世界文学”格局之外的现象。然后，第二段提到“这种把欧洲文学作为构建世界文学的基点并搁置中国的研究理路，已成为西 方社会的一种主流研究模式”；第三段写“也有个别西方学者在世界文学的研究中提及了中国“，第 四段写“中国当代作家的创作如果想进入世界文坛，也同样面临有形与无形规则的限制”，三四 段列举了文学实际情况；第五段写诺奖评奖标准“无论是评委还是获奖者，明显还是以西方国家的作家为 主，并以西方的标准来衡量非西方作家的创作的。与此同时，诺奖的评选很多时候带有某种政治化的倾向， 并非总是把作品的艺术性放在首位”，据此可以看出，二至五段分别从学术研究、文学实践和评价

22、体系三个 维度分析出现这一现象的原因。最后，最后一段提到“真正意义上的世界文学就是要冲出欧洲中心主义的窠臼，使世界文学具有 真正意义上的世界性”。可以看出，总结全文，冲出欧洲中心主义窠臼并涵盖多语言、多民族文学的 “世界文学”，才具有真正的“世界性”。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。鲁迅在谈及中国与世界的时候，曾提出要“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉”。意思是中 国文学既要融入世界领域，又要保留自己的基本特色。中国文学要走向世界：第一，结合材料二第一段“即便在全球化、多元化的当下，所谓的世界文学还是被牢牢地锁定在欧洲”，“这种把欧洲文学作为构建

23、世界文学的基点并搁置中国的研究理路，已成为西方社会的一种主流 研究模式”，可以推断出，在文学研究领域，要熟悉西方理论、了解西方研究动态；第二，结合材料二第二段“也有个别西方学者在世界文学的研究中提及了中国，比如，西奥德汉。但 他有关中国的简短笔墨全部停留在了外国宗教、文化、文学对中国的影响上，这就模糊了中国文学或文 化几千年的发展历程和精神逻辑”，可推断出，在此基础之上建立中国视角的研究理论，枳极与西方研究者 交流、对话并宣传自己的理论。第三，结合材料二第三段“中国当代作家的创作如果想进入世界文坛，也同样面临有形与无形规则 的限制这种翻译方式，在某种程度上帮助了莫言的作品走向世界，却乂带来了新

24、问题：中国文学本该具 有的民族特性与审美取向在这种替代中消失殆尽”，可推断出，在文学实践领域，不能过分谄媚西方市场，要坚持中国文学的民族特性与审美取向； 第四，结合材料二第三段”特别是中国当代作家基本上还不能用英文从事阅读与创作，其作品要走向世 界，必须得依靠翻译这一环节翻译时，遵循的并非是我国翻译界长期以来所奉行的信达雅 而是必须得让美国和西方文化市场接受的实用主义翻译原则。因此，葛浩文对莫言的小说文本进行了大幅 删减，有些地方甚至进行了改写“，可推断出，也要提升本十.作家的英文写作能力，尽量减少译者因西方立 场而对作品进行删改的情况。（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分）阅读下面的文

25、字，完成下面小题。泥人尹葛亮认识尹师傅，这大约要从朝天宫说起。我成长的城市，是中国的旧都。老旧的东西是不会缺乏的。朝天宫具有庙会一类的性质。那时候的朝 天宫，远没有现在的博物馆建筑群这样规整，有些凌乱。也是因为乱，所以带有了生气。有一个很大的类似 跳蚤市场的地方，当时的气息很有些像北京的天桥。这市场里，有卖古董的，真假的都有；有做小买卖的， 完全与艺术无涉；甚至还有敲锣鼓耍猴卖艺的。当然，还有一种艺人，是有真本领且脚踏实地的。他们往往 有自己一担家当，左边放着原料，右边摆着成品。这决定了他们的创作是即兴表演式的。比如吹糖人的、剪 纸的，都极受孩子们的欢迎。而尹师傅就是其中的一个。如今记忆犹新，

26、尹师傅在当时，是朝天宫的一道风景。凡到朝天宫，我是直奔他那里而去的。尹师傅 的形貌，算是很有特色，总戴着度数很高的眼镜。眼镜腿似乎断过，缠着厚厚的胶布。藏青的中山装也陈旧 得很，领子已经磨毛了，上而有些油彩的斑点。只是神情的专注从未变过。尹师傅是个泥塑艺人。第一次买下了尹师傅的作品，是一只“大阿福”。这也是尹师傅做得最多的一种娃娃。其实是一种儿 童样貌的神，很硕大。后来回忆起，大致相当于千与千寻里巨婴的形容。这只“大阿福”是我对尹师傅 感兴趣的开始。泥也并非南京的特产，这就使得他的本事在一众艺人中显得特立独行。加上他又总是很寡 言，即使在一群年幼的拥运注目之下，也依然是很安静地做手边的事情。他

27、有一本画册，上面整齐地画着用 自来水篦描绘的图案，下面标着价格。这是他作品的样本，你若看上了其中的一种，就指一指。他点点头， 就成交了一桩生意。由于他严肃的神情和沉默的态度，往往磨蚀了孩子们的好奇心，渐渐对他失去了兴味。 当然他也不为所动，一如既往做他的事情。但是也有一些例外，我便是其中的一个。因为我对不明就里的东西，往往有一种执着。时间久了，尹 师傅也终于认识了眼前的小朋友，并开始和我交谈。话题开初都是很简单和日常的，部分是出于一个成年人 对孩童的敷衍。尹师傅的南京话十分难懂，这是因为他吴语口音的浓重。当我渐渐适应了他的口音，有一天， 便一针见血地指出，他做的东西，有点儿老土，并拿了附近剪纸

28、艺人的“森林大帝”作为辅证，说明他不够 与时俱进。尹师傅扶了扶眼镜，很认真地看了我一眼，依然没有说话。但我不知道，我的话却在将来造成了 他手艺的改革。后来和尹师传熟悉了，才从他的口中得知，他并不是南京人。老家是江苏无锡。无锡附近靠常熟有个 地方叫惠山，出产着一门手艺，就是泥人儿。后来知道，这特产本有个凡俗的渊源，是寻常人家农闲时候的 娱乐。因为它的全民性，有“家家善塑，户户会彩”的说法。这门手艺后来的商业化，使一些专业作坊应运 而生。其中最著名的是袁、朱、钱几家。尹师傅的师承，就是这朱家。尹师傅有一整套的工具，从小到大， 排在一块绒布里。最小的一个，用来雕刻五官的，是一根白鱼的骨刺。而对于戏曲

29、的诠释，是他摊上的招牌， 红衣皂靴的男人，瞠目而视。身边青衫女人，则是期艾哀婉的样子。我至今也并不知道是出于哪一出戏文。以后的某一天，我发现尹师传终于开始因人制宜，作品中出现了孩子们喜闻乐见的人物。比如一休和 尚、蓝精灵等等，都是热播卡通片里的，做得惟妙惟肖。神情间的活泼，很难想象是出自严肃的尹师傅之手。 出于友谊与感谢，尹师傅曾经为我专门做了一个铁臂阿童木。这时候，我们家里其实已经摆满他的作品了。当我捧着阿童木，正欣欣然的时候，爸爸出现了。爸爸听完了一折阳关，正打算领我回家去。昆 曲社和泥人摊，成了父子二人在朝天宫的固定节目。妈妈从来不加入我们，说人家都只争朝夕，你们爷儿俩 可好。一个遗老，

30、一个遗少，都赶上了。爸爸看了看我手里的阿童木，目光延伸至抻子上的其他货品。过 了一会儿，突然说，画得真好。我相信这是由裒的话，多半来自他的专业判断。我一阵高兴，想爸爸终于认可了我的兴趣与品味。 尹师傅头也不抬，轻轻地说，三分坯子七分画。也没什么，都是些玩意儿。爸爸说，不是，这是艺术。尹师傅沉默了一下，手停住了，说，先生您抬举。这江湖上的人，沾不上这两个字，就是混口饭吃。都听出他的声音有些冷。父亲便请尹师傅来家坐。在我的不断请求下，尹师傅的推辞显得很无力，随我们来到家中。一到家中, 尹师傅眼睛就瞥见了茶几前的一幅山水，脱口而出：倪渡宝。这的确是倪元璐的手笔。爸爸遇到知己似的，说，师傅对书画有研究

31、？尹师传欠一欠身：翰墨笔意略知一二，“刺菱翻筋斗”的落款，是最仿不得的。爸爸说，师傅是懂行的。尹师傅说，让先生见笑，胡说罢了。爸爸沏了茶给他。他谢过，捧起茶杯，信手抚了一周，轻轻说，先生家是有根基的。爸爸会心笑了，这些老人留下的东西，前些年可不好守。尹师傅说，也亏了还有先生这样的人，祖上的老根儿才没有断掉。包包终于说，师傅，别叫先生了。叫我毛羽就好。尹师得又半躬一下身，说，毛先生。其实我并不很清楚是什么造就了尹师傅与我们父子两代人的友谊。以后爸爸来朝天宫，总也要到泥人 摊上转一转，与尹师傅聊上一会儿。我并不很懂得他们在聊什么，但看得出，他们是投机的。甚至有的时候， 尹师傅会忘记了还有做生意这回

32、事情。这时候，他木讷的脸相也有些不同，变得些许生动起来。（有删改）注：倪鸿宝：即倪元璐，号元宝，明末书法家。6 .下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.泥人尹转而制作一休和尚、蓝精灵等卡通人物的关键是我坦诚、直率地指出他的问题。B.妈妈用“遗老”称呼爸爸，暗示她对爸爸在市场经济时代依旧热衷传统文化的些许不满。C.泥人尹称作品是“玩意儿”，认为自己只是混I饭吃，体现了他对于自己作品的不自信。D.爸爸和泥人尹精神世界的契合，促成了泥人尹从“严肃的神情”到“脸相生动”的转变。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说采用第一人称叙述，叙事不受时空束缚，自由灵活，展现了一

33、个儿童眼中的泥人尹。8 .小说语言平淡中有雅趣，多用短句，整体风格淡中有味，飘而不散，读后令人回味。C.小说第八段运用插叙的手法，补充交代了泥人尹手艺的渊源和师承，丰富了小说内容。D.小说刻画人物主要采用正面描写，其中爸爸与泥人尹的对话能让我们深入了解泥人尹。8.小说第二段有何作用？请结合文本简要分析。9.“葛亮笔下的民间人物，他们像盐一样平凡，也像盐一 样珍贵。”请结合这一观点概括小说中的尹师傅和“我”的形象特征。6.C7. A.展现了旧都朝天宫独特的文化风情，交代了小说的社会环境。为人物提供了活动的地点，为下文作铺 垫，朝天宫充满文化气息，我与泥人尹、父亲正是因为对传统文化的热爱，才机缘巧

34、合，在朝天宫见面相识 了。烘托人物形象，展现了泥人尹脚踏实地、技艺高超的人物形象。暗示小说主题，通过平凡生活与日 常氛围的刻画，暗示平凡人在时代变迁中的坚守与执着。8 .泥人尹：平凡：普通的手艺人；沉默寡言，不善交往；谦卑有礼。珍贵：技艺高超，有艺术修养； 恪守传统，勇于变革；传承民俗文化，丰富人们的生活。我：平凡：普通的儿童；和同龄人一样，喜爱流行的动画。珍贵：具有强烈的好奇心和执着的探索精 神：敢于对手艺人的创作提出自己的意见。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C. “体现了他对于自己作品的不自信”错，不是“不自信”，而是一种谦逊的表达。故选Co【7题详解】本题考查学

35、生对文本艺术特色的分析鉴费能力。A. “叙事不受时空束缚，自由灵活”错误，这是第三人称叙事的特征。而本文是第一人称，受到时空限 制。故选A。【8题详解】本题考查学生分析文章环境描写作用能力。“那时候的朝天宫，远没有现在的博物馆建筑群这样规整，有些凌乱。也是因为乱，所以带有了生气。有 个很大的类似跳蚤市场的地方，当时的气息很有些像北京的天桥。这市场里，有卖古董的，真假的都有.；有做小买卖的，完全与艺术无涉；甚至还有敲锣鼓耍猴卖艺的”展现了旧都朝天宫独特的文化风 情，交代了小说的社会环境。朝天宫的这番景象为人物提供了活动的地点；第二段末尾写“还有一种艺人，是有真本领且脚踏实地的。 他们往往有自己一

36、担家当，左边放着原料，右边摆着成品。这决定了他们的创作是即兴表演式的。比如吹 糖人的、剪纸的，都极受孩子们的欢迎”，而尹师傅就是这样一个艺人，这段描写为下文作铺垫；“这市 场里，有卖古董的，真假的都有；有做小买卖的，完全与艺术无涉：甚至还有敲锣鼓耍猴卖艺的”，朝天 宫充满文化气息，而“我”喜欢泥塑，父亲喜欢听戏，“我”与泥人尹、父亲正是因为对传统文化的热 爱，才机缘巧合，在朝天宫见面相识了。“还有一种艺人，是有真本领且脚踏实地的。他们往往有自己一担家当，左边放着原料，右边摆着成品。 这决定了他们的创作是即兴表演式的”，这段描写烘托人物形象，展现了泥人尹脚踏实地、技艺高超的人 物形象。“我成长的

37、城市，是中国的旧都。老旧的东西是不会缺乏的。朝天宫具有庙会一类的性质。那时候的朝天 引导人们关注过去被忽视的领域或地区。2021年坦桑尼亚作家阿卜杜拉扎克古尔纳获得诺贝尔文学奖。 古尔纳1948年出生于坦桑尼亚，20岁出头时，他以难民身份抵达英国，此后定居英国，用英语开始写作。 对难民的经历、身份、流亡记忆和文化疏离感与认同感的反思，是他文学创作的主题。在诺奖官网的一项调 查中，近2000名网友中有95%没有读过古尔纳的作品。作为“近20年来第一个获得诺贝尔文学奖的非洲 人”，古尔纳引发了人们更多地关注非洲文学。然而，据统计，在迄今为止的118位诺贝尔文学奖得主中， 欧洲作家占比超过70%,而

38、来自亚洲、非洲的获奖者非常少。(摘编自陈彩霞2022年诺贝尔文学奖出炉，中新社2022年10月6日)材料二：从正常的逻辑概念上讲，以“世界”来命名的文学“世界文学”理应包括中国文学。然而，即便是 已有中国当代作家，如莫言把代表“世界文学”最高级别的奖项诺贝尔文学奖拥入怀中，在当今“世界 文学”的格局中，中国文学仍像一个自说自话的“他者”，似乎先天被排除在世界文学这“统一体”的格 局之外。即便在全球化、多元化的当下，所谓的“世界文学”还是被牢牢地锁定在欧洲。这从西方的两位学者一 卡萨诺瓦和莫莱蒂对“世界文学”的研究框架中不难看出些端倪。卡萨诺瓦认为“世界文学”的传播应定 位于“巴黎”，主张把“巴

39、黎”视为“世界文学”的中心之中心；莫莱蒂的认知模式与其相似，不过在“巴 黎”之外，他又增加了一个“伦敦”。这种把欧洲文学作为构建“世界文学”的基点并搁置“中国”的研 究理路，已成为西方社会的一种主流研究模式。当然，也有个别西方学者在“世界文学”的研究中提及了中国，比如，西奥德汉。但他有关中国的简 短笔墨全部停留在了外国宗教、文化、文学对中国的影响上，并认为印度佛教的传人是“前现代中国唯一最 为重要的跨文化事件”，这个事件“在中国文化和文学发展中扮演了一个至关重要的角色”，以至“中国 90%以上的四字成语都源于佛教”。换句话说，在德汉的体系中，中国文学并不是独立自主的，而是作为他 国文化或文学的

40、附属品而出现的。这就模糊了中国文学或文化几千年的发展历程和精神逻辑。此外，中国当代作家的创作如果想进入“世界文坛”，也同样而临有形与无形“规则”的限制。在这些 “规则”中，首要的一条就是揄入西方的文学作品必须激发西方读者的兴趣。特别是中国当代作家基本上 还不能用英文从事阅读与创作，其作品要走向世界，必须得依靠翻译这一环节。而在当下从事翻译工作的， 有一部分是来自于异族文化的海外汉学家，这就更难以保证输入西方的中国文学作品的纯正性。2012年， 莫言获得了诺贝尔文学奖。但此前译者葛浩文(Howard Goldblatt)对其小说进行翻译时，遵循的并非是我 国翻译界长期以来所奉行的“信” “达”

41、“雅”，而是必须得让美国和西方文化市场接受的实用主义翻译 原则。因此，葛浩文对莫言的小说文本进行了大幅删减，有些地方甚至进行了改写，比如，把“观音菩萨” 译为“圣母玛利亚”。这种翻译方式，在某种程度上帮助了莫言的作品走向世界，却又带来了新问题：中国 文学本该具有的民族特性与审美取向在这种替代中消失殆尽。一年一度的诺贝尔文学奖，经全球媒体的宣 宫，远没有现在的博物馆建筑群这样规整，有些凌乱。也是因为乱，所以带有了生气”，这段描写带有怀 念和赞扬性质，暗示小说主题，通过平凡生活与日常氛围的刻画，暗示平凡人在时代变迁中的坚守与执 着。【9题详解】本题考查学生鉴贪作品的人物形象的能力。要体现出“像盐一

42、样平凡，也像盐一样珍贵”的人物特点。泥人尹：平凡：朝天宫里有很多艺人，“而尹师傅就是其中的一个”，这表明他就是一个普通的手艺人；“他又 总是很寡言”“由于他严肃的神情和沉默的态度，往往磨蚀了孩子们的好奇心，渐渐对他失去了兴味”， 他沉默寡言，不善交往；当父亲说“这是艺术”时，“尹师傅沉默了一下，手停住了，说，先生您抬举。 这江湖上的人，沾不上这两个字，就是混口饭吃”，到我家后看到倪元璐的手笔，尹师傅一下子说出来， 父亲说“师傅是懂行的，尹师傅说“让先生见笑，胡说罢了”，这些体现他谦卑有礼。珍贵：“泥塑并非南京的特产，这就使得他的本事在一众艺人中显得特立独行”“而对于戏曲的诠释， 是他摊上的招牌

43、，红衣皂靴的男人，瞠目而视。身边青衫女人，则是期艾哀婉的样子”；他能一眼就认出 是倪元璐的作品，表明他技艺高超，有艺术修养；“当我渐渐适应了他的口音，有一天，便一针见血地指 出，他做的东西，有点儿老土，并拿了附近剪纸艺人的森林大帝作为辅证，说明他不够与时俱 进”“以后的某一天，我发现尹师傅终于开始因人制宜，作品中出现了孩子们喜闻乐见的人物。比如一休 和尚、蓝精灵等等，都是热播卡通片里的，做得惟妙惟肖。神情间的活泼，很难想象是出自严肃的尹师傅 之手”，表明他恪守传统，也勇于变革；尹师傅“老家是江苏无锡。无锡附近靠常熟有个地方叫惠山，出 产着一门手艺，就是泥人儿。后来知道，这特产本有个凡俗的渊源，

44、是寻常人家农闲时候的娱乐。因为它 的全民性，有家家善塑，户户会彩的说法，尹师傅到现在还在从事这门手艺，传承民俗文化，丰富 人们的生活。我：平凡：“我”是一个小孩子，爱玩，爱看尹师傅做泥塑，也喜欢流行的动画，劝尹师傅时拿出“森林大 帝”作为辅证，这表明“我”是普通的儿童；和同龄人一样，喜爱流行的动画。珍贵：“这只大阿 福是我对尹师傅感兴趣的开始”，“凡到朝天宫，我是直奔他那里而去的。尹师傅的形貌，算是很有特 色，总戴着度数很高的眼镜。眼镜腿似乎断过，缠着厚厚的胶布。藏青的中山装也陈旧得很，领子已经磨 毛了，上面有些油彩的斑点。只是神情的专注从未变过”“泥塑并非南京的特产，这就使得他的本事在一 众

45、艺人中显得特立独行。加上他乂总是很寡言，即使在一群年幼的拥京注目之下，也依然是很安静地做手 边的事情”，“我”具有强烈的好奇心，看到尹师傅与众不同，就总是“直奔他那里而去”，可见“我” 具有执着的探索精神；“当我渐渐适应了他的口音，有一天，便一针见血地指出，他做的东西，有点儿老 土，并拿了附近剪纸艺人的森林大帝作为辅证，说明他不够与时俱进，“我”敢于对手艺人的创作 提出自己的意见。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。陈丞相平者，阳武户牖乡人也。因魏无知求见汉王，汉王召入，是日乃拜平为那号，使为茅枣，典护军。其明年，淮阴侯破齐自立为齐

46、王使使言之汉王汉王大怒而骂陈平蹑汉王汉王亦悟 乃厚遇齐使，候张子房卒 立信为齐王，封平以户牖乡。用其奇计策，卒灭楚，常以护军中尉从定燕王臧荼。汉六年，人有上书告楚王 韩信反。高帝问诸将，诸将日：“亟发兵坑竖子耳！”高帝默然。问陈平，平固辞谢，日：“诸将云何？ ” 上具告之。陈平日：“人之上书言信反，有知之者乎？ ”日：“未有。”日：“信知之乎？ ”日：“不知。” 陈平日：“陛下精兵孰与楚？ ”上日：“不能过。”平日：“陛下将用兵有能过韩信者乎？”上日：“莫及 也。”平日：“今兵不如楚精，而将不能及，而举兵攻之，是趣之战也，窃为陛下危之。”上日：“为之奈 何？ ”平日：“古者天子巡狩，会诸侯。南

47、方有云梦，陛下第出伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界。信 闻天子以好出游，其势必无事而处学谒。谒，而陛下因擒之，此特一力士之事耳。”高帝以为然。乃发使告 诸侯会陈，“吾将南游云梦”。上因随以行。行未至陈，楚王信果郊迎道中。高帝预具式士，见信至，即执 缚之，载后车。信呼日：“天下已定，我固当烹！ ”高帝顾谓信日：“若毋声！而反，明矣! ”武士反接之。 遂会诸侯于陈，尽定是地。还至洛阳，赦信以为淮阴侯，而与功臣剖符定封。于是与平剖符，世世勿绝，为 户牖侯。平辞日：“此非臣之功也。”上日：“吾用先生谋计，战胜克敌，非功而何？ ”平日：“非魏无知， 臣安得进？ ”上日：“若子可谓不背本矣！ ”乃复赏魏

48、无知。（节选自史记陈丞相世家，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.淮阴侯破齐自立/为齐王使/使言之汉王/汉王大怒而骂/陈平蹑汉王/汉王亦悟B.淮阴候破齐/自立为齐王/使使言之汉王/汉王大怒而骂陈平/蹑汉王/汉王亦悟C.淮阴侯破齐/自立为齐王/使使言之汉王/汉王大怒而骂/陈平蹑汉王/汉王亦悟D.淮阴侯破齐自立/为齐王使/使言之汉王/汉王大怒而骂陈平/蹑汉王/汉王亦悟11.下列对文中加点的 词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.都尉，古代官职名。秦汉时为辅佐皇帝的中高级武官，职位次于将军。B.参乘，古人以右为尊，乘车时在左边陪侍、保护主帅的人叫“参乘”。C.淮阴侯，韩信受封为淮阴侯。古人称人常称爵名，故以淮阴侯称韩信。D.郊迎，古代礼仪的一种，到郊外等候迎接宾客，以示隆重、尊敬之意。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确