黑龙江省佳木斯市2022年高一上学期语文期末考试试卷解析版.docx
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1、高一上学期语文期末考试试卷一、现代文阅读(37分) 阅读下面的文字,完成问题。家风家训:轨物范世的生动教材传统家训文化是中国血缘宗法式农业社会里产生和开展起来的特有文化现象,是一种以儒家文化为基本内 核的伦理型文化,在历史上发挥过重要作用。家训文化以别具特色的教化方式保证了传统社会家庭生活、社会生活的稳定,推动了中国农耕社会的文明 进步。颜之推在颜氏家训中谈及撰写家训初衷时指出:“夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。 禁童f之暴谑,那么师友之诚,不如傅婢之指挥:止凡人之斗阅,那么尧舜之道,不如寡妻之诲谕。”正是由于家 长在孩子心目中的崇高地位,以及代与代之间的血缘亲情,家长的训谕比超他人
2、教海更容易被孩子接受,更 易于通过熏陶濡染使之入耳入心。家规族训规约是中国传统社会治理的市要方式,有利于家国整合机制的形成和巩固。在家国同构的传统社 会,齐家睦族是社会得以治理与维持稳定和谐的基础。国是家的扩大,家是国的缩小。“资父事君,忠孝道一“ 三国志魏书):“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国一 家仁,一国兴仁:一家让,一国兴让“(大家)。家训文化最基本的功能是伦理教化功能,家训教化在家庭、 宗族中有效倡行了敦亲睦邻、立身修德、谦恭处世等伦理道德准那么,黛陶出品德高洁、清正廉明、为国为民 的名臣贤士,促进了家国整合机制的巩固。可以说,家训族规作为国家
3、法的重要补充,发挥着维护家庭宗族 稳定、调控民间社会秩序和保持国家长治久安的作用。传家训文化推进了儒家思想的世俗化和社会化,加速了儒学的传播。虽然早在汉武帝时期就宣布了儒学的 正统地位,实行/“罢珈百家,独尊儒术”的文化政策,然而由于社会成员文化水平偏低,语意深刻玄奥的儒家 典籍传播受到了很大制约。家训教化那么不然,家长、族长撰写和订立家规族训的宗旨是教化、规范家人子 弟,为便于他们理解接受,在语言上尽量防止晦涩难懂的词句。特别是宋明以来许多世家大族竞相刊行本族 家训及历代名士家训文献,通过家训载体使儒学得到了更大范围的传播。此外,有些家训著作还被作为私繁 蒙馆对儿童教育的启蒙读本,这也在一定
4、程度上推动了儒学的社会化。譬如,朱柏庐治家格言虽仅五百 余字,但言约义半,多以对仗的格言警句、朗朗上口的的语,阐述儒家为人处世、治家修身之道,被尊为“治 家之经”。由于它通俗流畅、富含哲理,清代至民国年间一度成为童蒙必读课本之一,流传甚广。(选自光明日报,有删改).根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()A.家训文化具有伦理教化的功能,借助特定的伦理道德准那么,促使孩子养成令人尊敬的品行。B.在家国同构的传统社会,假设无齐家睦族的教化,社会难以治理和维持稳定和谐。C.古代社会成员文化水平偏低,而儒家典籍语意深刻玄奥,故传播时受了限制。D.家训族规在撰写和订立时,完全没有晦涩难懂的词句,这
5、是为了便于家人子弟理解接受。1 .以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()A.文章运用引用论证,引用颜氏家训I证明了“师友之诫”和“尧舜之道”在调节人际关系上的作用。B.第三段首先提出观点,再用引证法加以证明,然后通过讲道理让观点变得更加清晰和深刻。C.文章通过朱柏庐治家格言广泛传播的例子,证明家训著作一定程度上推动了儒学社会化的观点。D.文章为总分结构,从三个不同的维度论述了传统家训文化”在历史上发挥过重要作用”这一主要观点。2 .根据原文内容,以下说法正确的一项怂()A.家长的训谕易于熏陶濡染,入耳入心,是因为家长在孩子心中地位崇高,他们的训导更容易让人接 受。B.家训族规是中国
6、传统社会治理的重要方式,能起到伦理教化的作用,促进了立身修德、谦恭处世等风气 形成。C.家训族规弥补了国家法的缺乏,在维护家庭宗族稳定、调控民间社会秩序、保持国家长治久安中起到积 极作用。D.自古以来,许多世族大家竞相刊印本族家训及历代名上家训文献,有效地促进了儒学在更大范围的传 播。阅读下面的文字,完成问题。装台(节选)陈彦顺子新婚,只在家耽误了一天一晚上,就赶到舞台上去了。十几个伙计早都来了,不过都袖笼着双手,散 落在后台门口扯成淡。顺子说:“没看都啥时候了,非等着我来才装呀。一早瞿团长就来 r,说今晚台必须装起,人家明天 有重要接待演出呢。”猴子说:“尽弄这急煞火的事,前天昨天,连着两天
7、两夜给话剧团装台,今晚再给秦腔团装一夜,几天都 没睡过囱囹觉了,还不把人挣失塌了。”“猴子,你甭扰乱军心,咱就吃的这碗装台饭,不想熬夜了你喝风去。都少搭干话,快上台。“顺子说着先 进后台了。猴子在后边还嘟哝说:“那中午给大家一人加个鸡腿吧。”顺子骂了猴子一句,吩咐了起来:“墩子,你几个吊软硬片景。大吊,你四个还装灯,瞿团长说了,要按 去北京调演的灯位装,六十四台电脑灯,一百二十个回光,一个都不能少。”大吊说:“这么短的时间,肯定装不起来。”顺子说:“装不起也得装,人家加了钱的。猴子,上去放吊杆。”说完,自己先驮起一个灯箱,往耳光槽走泣,使哭泣,使动用法。烛,照,名词作动词。小、大,小的方面、大
8、的方面,形容词作名词。故答案为:B【点评】此题考查文言文中词类活用的现象。解答此类题目时,首先区分词语的词性.,然后再看其在后面词 语的词性,最后区分该位置需要个什么词性的词语,由此确定其活用类型。23.【答案】略【解析】【分析】这是一那么材料作文题。材料提出了一对看似矛盾的话题:会过去和不会过去。过去就是消亡,不会过去就 是继续存在。材料笫二句话进一步点明没有持久性、缺乏实际意义、没有深刻内涵的外表的浅薄事物是“会过 去”的,而生活中能引人深思、令人难以忘怀、需要薪火相传的深刻的有价值的东西是“不会过去工“会过去的主体应该是客观的事物,大到历史的开展,王朝的覆灭,小到人的生老病死,物的存在消
9、亡,都可 以成为写作的主题。“不会过去的主体可以是主观精神上的,可以是道德信仰,真善美的主流价值观,亲情、 爱情与友情等等,也可以是客观存在的规律,H然法那么和制度等。总而言之,材料做到让所有的学生有话 说,剩下的事就是在审题立意的时候要注意“化大为小”“虚题实化”。从文体上看,并不一定要写议论文,还可以写记叙文和散文。写作时,考生可以从读书、做人的角度来谈“什 么可以过去z什么不可以过去“,这是一种心态。学生在成长的经历中,肯定会涉及到成功、失败,这些都是 暂时的,也都会过去。但是,人在成长的过程中,也会有些东西不会过去的,比方经验、教训。考生还可以 从世界、国家的开展来谈社会现象,哪些东西
10、是暂时的,哪些东西是永恒的。立意:1 . 一切都会过去的。2 . 一切都不会过去的。3 .放它过去,让它愈合。4 .时间流逝,但不是一切都成了旧迹。【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨:另一方 面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头,最 好能够联系材料,可以保证自己的观点确实源于材料,不会脱离材料,且能够明确地表达从材料中提炼自己 的中心论点的过程。去。那灯箱至少也有百十斤重,他双腿明显有些打闪,但还是颤巍巍地驮到耳光槽里去了。大伙也就跟着嘟 嘟啜嚷地干了起来。刁顺子是这卜几号人的老板,但从来
11、也没人叫过他什么老板。他有个口头禅:咱就是下苦的。谁能下苦, 谁就跟咱干,卜不了苦,就趣远。这世上七十二行里,还不包括装台,装台是新兴行业,如果能列进第七十 三行,在顺子他们看来,大概就算最苦的一行了。没明没黑,人都活成鬼了。人家演出单位,都是白天上班 排练,舞介就得晚上装好。到了白天,你也闲不下,还得在一旁伺候着,那些导演们基本都是脏嘴,开口骂 人处家常便饭。好多装台的,不仅受不了苦,而且也受不了气,干着干着,就去寻了别的活路,唯有顺子坚 持下来了,并且有了名声。现在,整个西京城,只要有装台拆台,给文艺团体装车卸车的活儿,全都找到他 顺了头上了,别人想插手都插不进去。这样,他身边就聚集r 堆
12、吃饭的人。但他从来不让人喊他经理老板 什么的,一喊,他就说是糟践他呢,他说他就是个下苦的。顺子手下也没有中层这些架构,就是相对固定几个招呼人,分几个组,管管灯光,管管软硬片景,多数时 候是老王打狗,一起上手。反正啥他都带头干,账也分在明处。人家剧团给多少钱,大伙心里,其实都明得 跟镜一样,活儿都是靠他的名头揽下的,他多分几个,大家也都觉得是情理中的事。何况顺子也不贪,总说 有钱大家挣,因此,跟着他的人,有好多也都是七八上十年的老人手了,他们把这一行干得精到的:连使一 个眼色,都知道是要钳子还是要锤子,是上吊杆还是下吊杆。瞿团长老说:“我看顺子这帮人手r个个都能评 高级舞台技师了,比咱团里那帮不
13、吃凉粉占板梵的人强多了。“顺子害怕引起团里那些人的嫉恨,就赶忙圆场 说,咱们就是卜苦的,这点手艺,也还都是人家团上那些老师手把手教卜的。反正啥事都只是卜苦干,不抢 人家任何人的风头。瞿团长就常常笑着说:“你别看顺子,也算是天底下第一号滑头了。顺子也总是笑着回 应:“下苦,咱就是个下苦的。”他们刚吊了几片软景,瞿团长就来了。粮团长对艺术要求很严,虽然戴着眼镜,文文气气的,但有时急了 也会骂娘。顺子跟他已经打了多年交道了。瞿团一来就喊顺子:“哎,顺子,你们装快点噢,明天早上八点,演员乐队准时进场。误了时间,可拿你 是问呦。“顺子从灯光楼里溜下来,弄得满身的灰尘,连头发都粘满了蜘蛛网。他拍拍灰手,把
14、灰头土脸抹了一把后 说:“瞿团,您也都看见了,弟兄们干得连放屁的时间都没有,都说跟我干活儿,算是皇上娘娘拾麦槐,就图 混了心焦了。”“啥意思吗? 瞿团好像没听明白似的0顺子笑着说:“嘿嘿,挣不下钱嘛。”“你少来这一套噢顺子。我可听办公宣讲,装这个台,是给你加了钱的。瞿团又笑着说。“加是加了,也就加了一千块,大家都骂我哩。”跟团当下就问:“哎,你们谁骂你顺子老板了? ”猴子急忙举手:“我骂了。”墩子也举手说:“我也骂了。”大家就笑了。顺子说:“你看你看。难弄得很,都钻到钱眼里了。”“我给你说顺子,办公室能给你加一千块,己经是破例了,你就知足吧。赶快干活儿。”说着,瞿团就要离 开。顺子又拿出了那种
15、死缠软磨的动儿说:“期团,你看大家都说您从不亏待咱下苦的,加钱不说了,那中午 给大家一人加i个鸡腿得成吗?您老亲自来这一趟,总得犒劳一下三军嘛。”“你这个刁老板哪!不说了,中午一人加一个鸡腿,两个鸡翅,再外加包奶。活要是干不好,顺子,我 可让办公室在工钱里扣除噢。“您放心,一团,咱还得顾咱的脸哩。”(有删改).以下对本文相关内容的理解,不正确的一项为哪一项()A.猴子要求午餐加鸡腿,顺子骂了猴子;但后面顺子又借题向瞿团长提出加鸡腿的要求,说明他既体谅 弟兄们的辛苦,又善于见机行事。B.瞿团长夸奖顺子等人业务精湛,顺子说自一只是“卜.苦的”以防止抢人风头:瞿团长又说顺子滑头,顺子 也用“下苦的”
16、作为挡箭牌。C. “你这个刁老板哪! 一语双关,“刁老板”既是瞿团长对顺子的称谓,也包含瞿团长对顺子先要求加工 钱、后又要求加鸡腿的恼怒。D. “咱还得顾咱的脸哩”,顺子所说的“脸”是指脸面,也是指他们这群装台人的职业尊严和做人原那么,这些 正是顺了所一直坚守的。4 .以下对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项()A.选材独特新颖是本文的艺术特色之一,装台是不为世人所熟知的新兴行业,小说把以顺子为代表的装 台人作为描写对象,让人耳目一新。B.小说中间两大段插入对装台行业特点和顺子其人的介绍,使情节富有波澜,引人入胜,有利于揭示人物 内心矛盾,使人物形象更加鲜明。C.小说中“他双腿明显有
17、的些打闪,但还是颤魏嫌地驮到耳光槽里去了”一句,生动真实地描写了顺子装台 的劳动细节,给读者留卜深刻印象。D.作为小说节选,木文情节并不复杂,作者却能够娓娓道来,将故事讲述得自然流畅而妙趣横生,显示 出扎实的生活积累和出色的表达能力。5 .刁顺子能够成为装台班子领头人的原因有哪些?请根据小说内容作简要分析。6 .小说中的人物语言描写颇具特色,请结合具体内容加以赏析。阅读下面选文,回答以下问题。选文一中国乡土社会的基层结构是一种我所谓的“差序格局”,是一个“一根根私人联系所构成的网络这种格局 和现代西洋的“团体格局是不同的。在团体格局里个人间的联系靠着一个共同的架子;先有了这架子,每个人 结上这
18、架子,而互相发生关联。公民的观念不能不先有个国家可是在一个安居的乡土社会,每个人可 以在土地上自食其力地生活时,只在偶然的和临时的非常状态中才感觉到伙伴的需要。在他们,和别人发生 关系是后起和次要的,而且他们在不同的场合下需要着不同程度的结合,并不显著地需要个经常的和广被 的团体。因之他们的社会采取了“差序格局工(取材于乡土中国系维着私人的道德,有删改)选文二颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由而由人乎战? ”(论语颜渊)子贡问曰:”有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”(论语卫灵公)子贡日:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子
19、曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸! 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(论语雍也)子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而己乎? ”曰:“修己以安人。”(论语宪问)选文三在西洋社会里,国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界限。在国家里做人民的无所逃于这团体 之外,像一根柴捆在一束里,他们不能不把国家弄成个为每个分子谋利益的机构,于是他们有革命、有宪 法、有法律、有国会等等。在我们传统里群的极限是模糊不清的“天下”,国是皇帝之家,界限从来就是不清不 楚的,不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。所以可以着手的,具体的只有己,克己也 就成了
20、社会生活中最重要的德性,他们不会去克群,使群不致侵略个人的权利。在这种差序格局中,是不会 发生这问题的。7 .差序格局第十一段引用新名中沦字的解说:“伦也,水文相次有伦理也。以下诗句中“沦”字的意 思与此相同的一项为哪一项()A.河水清且泠猗。(诗经魏风伐植)B.同是天涯迨落人,相逢何必曾相识。(白居易琵琶行)C.回头敛袂谢行人,丧乱漂衿何堪说。(韦庄秦妇吟)D.祖国沉迨感不禁,闲来海外觅知音。(秋瑾踏鸽天)9.结合乡土中国和选文一,选出以下关于东西方社会格局的表述中不正确的一项()A.西洋社会以团体为单位,团体界限相对清晰明确。B.乡土社会自给自足,个人与他人的联系并不是必需的。C.差序格局
21、以“己”为核心,与他人联系愈远愈薄。D.任何社会格局中公与私都是相对的,国家利益至上。10.阅读选文二、选文三,结合费孝通先生提出的“群己关系这一概念,分析选文二节选论语片段中的孔 子观点。二、古诗文阅读(35分)阅读下面的文言文,完成问题。张假设郎释之者,堵阳人也,字季。事孝文帝,十岁不得调,无所知名。释之口: “久宦减仲之产,不遂。” 欲自免归。中郎将袁盎知其贤,惜其去,乃请徙粒之补谒者。粹之既朝毕,因前宫廉价事。文帝曰:“毋甚高 论,令今可施行也。于是粹之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善,乃拜鄂之为谒者仆 射。粹之从行,登虎圈。上向上林尉诸禽兽簿,十余间,尉左右视,尽不能
22、对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问 禽善薄甚悉,欲以观其能口对响应无穷者。乃诏释之拜啬夫为上林令。释之日:“夫绛侯、东阳侯称为长者, 此两人旨事曾不能出口,岂效此啬夫谍谍利口捷给哉!且秦以任第?史,吏争以亟疾苛察相高,然其敝徒 文具耳,无恻隐之实。以故不闻其过,陵迟而至于二世,天下土崩。今陛下以尚夫口辩而超迁之,臣恐天下 随风行靡,争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响,举错不可不审也。”文帝曰:“善。”乃止不拜幽夫。太 子与梁王共车入朝,不下司马门,于是释之追止太子、粱王无得入殿门。遂勒不下公门不敬,奏之。簿太后 闻之,文帝免冠谢曰:“教儿子不谨。“薄太后乃使使承诏敝太子、梁王,然后得入。拜释之为廷
23、尉。上行出中 渭桥,有一人从桥下走出,乘粤马惊于是使骑捕,属之廷尉。释之治问。廷尉奏当,一人如哪,当罚金。文 帝怒,释之日:“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之,是法不信于民也。且友其时上使立诛之那么己 令既下廷射廷尉天下之晋也二偃而天下用法也为轻重民安所措其壬足唯陛E察2,”后文帝崩,景帝立。释之 事景帝岁余,久之,卒。(选自史记张释之冯唐列传,有删改)H.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.且方其时匕使立侏之那么己/今既下廷尉/廷尉/天下之平也倾/而天下用法皆为轻重/民安所措其手足/唯陛 下察之B.且方其时/上使立诛之那么己/今既下廷尉/廷尉/天下之平也一倾/而天
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