广东省佛山市第一中学学年高一上学期第一次段考试题（10月） 语文含答案.docx

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1、佛山一中2022-2023学年上学期高一级第一次段考试题语文（答案在最后）命题人、审题人：武传伟谢娜2022年9月本试卷共10页，共30小题，总分值150分，考试时间150分钟。 考前须知：1 .答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。2 .每题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。非选择题必须用黑色 字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需 改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上 要求作答的答案无效。3

2、作答选加题h 请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、 错涂、多涂的，答案无效。一、论述类文本阅读（此题共5小题，14分） 阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：礼治社会并不是指文质彬彬，像镜花缘里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有 “文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很 “野蛮”。比方在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年 礼而举行的仪式。我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。礼的内容以现代 标准去看，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说

3、这些行为是做得对的，“对”是“合式” 的意思。如果单从行为规范这一点来说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不 相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在 现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼 这种规范的是传统。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺; 人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子就很重视服礼的主动性。这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得 到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱

4、还可以骄傲、得意。道德 是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好;受人唾弃，是耻。礼那么有甚于 道德;而如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的，是十目所视， 十手所指的，即使在没有人的地方也不会不能自己。礼是合式的路子，是经教化过程而成为 主动性的服膺于传统的习惯。礼治从外表看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是 不准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字，用“约”字来形容礼的养 成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这一前提，因 之它

5、的秩序可以用礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管一种光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子 死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗 右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。（节选自明史左光斗传） 21.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二 斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/B. 及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二 斩罪/拟十一月二

6、日上之/先遣妻子南还/及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十 二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/C. 及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二 斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（3分）（）A. 辇下，又称为辇毂下，意恩是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。 B. 东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。 C. 殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。 D. 追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，

7、继续追逼。22 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.左光斗为人刚直，大力整肃史治。他的字为遗直，正与他的性格相符；他担任御史 时，捕治吏部恶吏，起获假印，揭露假官，引起极大震惊。B. 左光斗勤于政事，反对无理要求。他的建议得以施行，水利大兴，百姓得利；刘 朝以东宫名义索取戚嘛废庄，他将信件原封返还，坚决拒绝。C. 左光斗揭露赃私，受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤，揭发崔呈秀，引起魏忠贤 及其党羽的愤怒，魏以先发制人的手段，绕过法司，害死光斗。D. 左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同家群从十 余人被迫害致死，直到魏忠贸被诛，他才受到追赠

8、，谥为忠毅。23 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。（2）都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。24 .孙奇逢等为什么建议凑集金钱救助左光斗？救助成功没有？请简要说明。（3分）（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）25 .补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）韩愈在师说中揭示土大夫之族从师时普遍存在的一种“，的心理。（2）在登泰山记中，作者登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南天的句子是:（3）李煜的虞美人一词中，以水喻愁，将抽象的情感形象化的句子是“，五、语言文字运用（此题共3小题，9

9、分）阅读下面的文字，完成2729题。新学期到来，我校推出一门全新的通识课“家常菜”，受到广大师生的关注和好评。过 去，学校的劳动教育课程非常少，而且多是,很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常 莱”这门课找到了学生们感兴趣的切入点，学习难度不大，门槛不高，却能让学生 O（）o择菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹饪。通过,学生们不仅能够提升厨 艺，还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣，增加对食物的敬畏和感情，从而减少食物浪费，进 一步养成 的生活作风。期末考核时，学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口，供师生们 品鉴，这又会给学生带来满满的成就感。烧菜做饭作为一项生活技能，能让学生受益一生。更为重要的是，通过

10、学习烧莱做饭还 会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（3分）A.纸上谈兵 B.形同虚设 C形同虚设 D.纸上谈兵受益匪浅 受益匪浅 不虚此行 不虚此行自己动手勤俭节约 身体力行吃苦耐劳 自己动手吃苦耐劳 身体力行勤俭节约.以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（3分）A.劳动者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜B.劳动者在幕后的辛勤付出，都承载于一道道家常菜C一道家常菜，通常承载着劳动者在幕后的辛勤付出D.一道家常菜，劳动者在幕后通常有着辛勤的付出26 .文中画波浪线的句子有语病，以下修

11、改最恰当的一项为哪一项（3分）A.学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、 更懂得感恩、更懂得分担。B.学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更懂得 体谅、更懂得感恩、更懂得分担。C通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更 懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。D.通过学习烧菜做饭还会使学生对家务劳动的理解与认知得以增强，有助于在和家人的相处中 更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。六、写作（共60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有一首歌唱道：也许我是一道微光/却想要给

12、你灿烂的光芒/宁愿让我受伤/在黑暗的夜晚 /静静地为你/去孤独地照亮请以“微光”为题，写一篇记叙文。要求：内容充实，有细节描写；语言流畅，不少于 800 字。佛山一中2022-2023上学期高一级第一次段考语文试题答案（3分）C此题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.曲解文意。“礼的内容是很 残酷的”错误。材料一第1段“礼的内容以现代标准去看，可能是很残酷的B. “礼是由社 会舆论所维持的”张冠李戴。材料一第4段“道德是社会舆论所维持的。D.说法过于绝对。 材料二第2段“.其中有个很重要的原因就是我们过于崇拜。依赖传统，因循守旧，躺在老祖 宗的成果上睡大觉”，这是我国近代科学开展严重

13、滞后的原因之一。没有这个原因，并不一定 没有这个结果。应选C。1. （3分）C此题考查学生对多个信息进行比拟、辨析的能力。C.由材料一第5段“礼治从外表 看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主 动地服于成规罢了。可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了”可见 两者并不一致。应选C。2. （3分）D此题考查学生理解论点与论据的关系的能力。D. “过人行横道时，行人红灯停，绿 灯行，行驶的机动车辆遇行人过斑马线时停车礼让”属于“法不属于“礼二 不能用来支撑 材料一观点。应选D。3. . （4分）此题考查学生对论证方法的判断与分析理解的能力。解答

14、此题，首先要了解论证方 法有哪些，常见的论证方法主要有举例论证、比照论证、比喻论证、道理论证、类比论证等。 然后结合文章内容判断运用的论证方法，举出并举文章内容分析佐证。如本文第一自然段 中“比方在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而 举行的仪式”运用了举例论证来证明“礼也可以杀人，可以很野蛮”的观点;第二自然段中“如果单从行为规范这一点来说，本和法律无异”第三段中“这显然是和法律不同了。 甚至不同于普通所谓道德”这两局部采用了比照论证的方法，来说明礼是从教化中养成 的使人主动服膺于传统的习惯。此题如答出道理论证，如引用论语-学而中的“富而好 礼”，论证“礼”

15、是可以为人所好的，人服礼是主动的，也可以给分。4. （4分）此题考查学生理解文章内容，利用文章中的观点对现实生活中的现象加以分析的能 力。解答此题，要从“礼治”和“法治”两个痢度分别加以分析，说明题干中的内容哪一部 分是属于“礼治”所规范的，哪一局部“法治”所要求的。同时必须指出，“礼治”和“法治 ”的效力的不同，特别是“礼治”所不能校正，所不能到达的地方，要用“法治”去规范治理。 在传统的结婚习俗中，男方准备彩礼，女方准备嫁妆。这一种约定俗成，人们自觉按照这 种俗约去做没有外界的强制和催促，这就表达了 “礼治”的作用。而“天价彩礼”的出现， 虽有其原因，已经严重背离的正常社会常规，甚至危害到

16、了社会的稳定，当传统礼治不规范 纠正这种行为时，民法典适时出现，有效地解决了高价彩礼问题。这就是法治.5. （2分）C A项，“冯”同“凭”，乘。B项，“生”同“性二D项，“受”同“授”，传授。（2分）D A项，“日”，名词作状语。B项，“耻”形容词的意动用法，以为耻C项， “东”名词作动词，向东进发6. （2分）C 古今义都指“上到高处”。古义：求学的人。今义：在学术上有所成就的 人。古今义都指“极短的时间，片刻”。古今义都指“风和雨”。古义：指白茫茫的水 汽。今义：二十四节气之一。7. （2分）C A项，介词，表示比拟，比/介词，从。B项，助词，的/助词，定语后置的C项，均为连词，表并列。

17、D项，兼词，相当于“于此”/语气词，相当于“啊8. （2分）D D项和例句均为定语后置句。A项，判断句。B项，状语后置句。C项，主谓 倒装句。（2分）C C项，“千里马的别称还有赤兔的卢等”错。“赤兔” “的卢”都只是 古代名马的名字，并非千里马的别称。9. （2分）D A项，介词，对于/介词，表示比拟，相当于“比、B项，指示代词，那些/ 语气副词，表推测。C项，介词，相当于“于”/语气词，相当于“呢”。D项，均为连词，表 转折。（2分）D A项，代词，指知识和道理/助词，用于主谓之间，取消句子独立性。B项， 代词，译为“那些”/助词，宾语前置的标志。C项，助词，定语后置的标志/结构助词，无实

18、 在意义。D项，皆为助词，译为“的10. （2分）B B项，“正襟危坐”中的“危二 应该解释为“端正地（2分）D 下：名词作动词，攻占；西：名词作状语，向西；侣：名词的意动用 法，以为伴侣；舞：动词的使动用法，使起舞。和不同，和不同，答案 为D项。11. （3分）【答案及解析】A （“觉得不好意思再要了”分析错误。从小说中“姐，嫂子， 我认真考虑过了我是来接儿子回家的楠楠这孩子的死，不能和钱沾一丁点儿关系。 我敢肯定，秉昆也会是这么个态度。我们当父母的，如果花儿子用命换来的钱，那是种什么 心情”可知，郑娟放弃补偿金除了这些原因外，最主要的是认为儿子的性命不能用金钱来衡 量。）（3分）【答案及解

19、析】C （.“选文中对主人公郑娟的刻画采用了语言、神态、动作、心理 等直接描写和环境渲染”分析错误。对郑娟的刻画没有心理描写和环境渲染。）12. （5分）【参考答案】周蓉等人想要为她写发言稿或者代替她发言时，她婉拒并坚持自己 发言。她拒绝接受金钱上的补偿。她回到国内才在周秉坤怀里哭泣。周蓉劝说她接受 补偿款时，她流泪的诉说。以上行为都说明她隐忍坚强、深明大义、温柔内敛、处事细致。（每 点1分，答出4点给5分，其他答案符合题意及原文内容亦可）（3分）B【解析】此题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、技巧的能力。B. “巧妙地融入了诗人初次见到长江时新鲜、欣喜的感受和体验”错误，应该是诗人初次见

20、到平原时的感受和体验。“月下飞天镜，云生结海楼”是说长江流过荆门以下，河道迂曲，流 速减缓，晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间， 仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这是从荆门一带广阔平原的高 空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如果在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见 曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在 隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景，所以这两句是写初到平原的感受 和体验。应选B。13. （4分）甲诗“送”的主体是故乡的山水，“仍怜故乡水，万里送行舟”，运用了拟人的 修

21、辞手法，或者不写自己对故乡的依恋，反而从对面落笔，写故乡之水恋恋不舍一路送我远 行），生动含蓄地表达了诗人对故乡的依恋之情。乙诗颈联“秋波落泗水，海色明徂徒”， 前一句近景，写出眼前泗水秋波摇荡，后一句远景，“明照亮”的意思，赋予静态的山水 动态感，显得富有生机，作者借明媚之景，表达了诗人与朋友即将分别时的豁达情感。【解析】此题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。先看甲诗。由尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”来看，诗人本是依恋不舍故乡，却说故乡的 山水不舍自己，“送”的对象是山水，是山水“送”“我二赋予山水以人的情感动作，这是使 用拟人的手法。诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故

22、乡，初次 离别，他无限留恋，依依难舍，但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送 我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀 念惜别之情结尾，言有尽而情无穷，由此可知，诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别 朋友，表达的是对故乡的不舍之情。再看乙诗。由诗歌标题可知，这是写李白送别杜甫。“秋波落泗水，海色明徂徒”说明他们是 在秋高气爽、风景迷人的情景中分别，这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以 运动感。不说徂徒山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徒山，这就把山色写 活，显得生气勃勃而富有气势。且前一句说漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，

23、这是近景，后一句 说熠熠的海色映亮了远山徂徒，这是远景，远近结合展现了风景之明媚，用明媚之景表达了 二人分别时的豁达之情，所以就有了尾联“且尽手中杯”的豪放举止，感情豪迈而爽朗。14. （3分）B 【解析】“忠贤及魏广微”是并列结构，是动词“劾”的对象，中 间不应断开，据此排除A、C项。“拟”是打算、准备的意思，“十一月二日”是“上 之”的时间，中间不应断开，据此排除D项。应选B。15. （3分）C 【解析】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中 在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、 官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还

24、有一些避讳的说法等。平 时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本 题要求选择“以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项“。C项，“殿下 是古代对太子、诸王、丞相的敬称”说法有误。殿下是中国古代对皇后、皇太子、诸王 的敬称，次对皇帝的敬称“陛下”。也指现代社会用于对君主制国家王储、王子、公主 等的敬称。不能称丞相为“殿下”。应选C。16. （3分）D 【解析】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级 为分析综合Co解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项， 在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型

25、设陷方式一般 有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句 子，然后将原文内容和选项加以比照，即能发现问题。此题要求选择“以下对原文有关 内容的概括和分析，不正确的一项“。D项，“母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害 致死”说法有误。原文中说“忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母 以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破”，开始时拘 捕光斗同族兄弟子侄十四人，最终左光斗家破人亡。应选D。17. （8分）（1）杨涟等起初不招认，随后担忧不招认会被酷刑毙命，希望送往法司，得以稍稍缓死，日后再做谋划。（2）都御史周应秋还认为主管官员

26、受命追查不力，上 疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡。【24题详解】此题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体 把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比方活用，通假， 特殊句式等。此题关键点有：（1） “为酷刑所毙”，被动句，被严刑拷打而死；“下”， 作动词，被送往；“图”，动词，谋划。一采分点一分，大意一分（2） “以，动词， 认为；“所司”，有司，指主管的官吏；“趣”，通“促”，催促.一采分点一分，大 意一分（3分）第一问：左光斗对京都附近地区有恩德。第二问：没有成功，在救助过程中左光斗被害。【25题详解】此题考查筛选、概括内容要点的能力。解答

27、此类题目，首先要认真审题， 明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概 括答案。首先，审读题干可知，此题分两问。然后，阅读翻译原文，勾画关键语句。结 合语段“容城人孙奇逢，是一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认为光斗为官时对 京城所管辖地区的人民有恩德，建议为他们凑齐钱款，人们争相响应”分析，可知孙奇 逢等救助左光斗的原因。结合语句“商量要代他们缴纳罚金，来缓解他们的讼事，但左 光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害”分析可知，救助结果。最后分点概括作答即可。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有 否特殊句式，最后再确定关键字

28、进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法 就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古 今词义大体一致的词语那么“组词”；对特殊的地名、人名等要“保存”；对古汉语中的 同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以 省略。参考译文：左斗光，字遗直，桐城人。万历三十五考中进士。后来升为中书舍人。被选 拔授予御使，负责巡视京城。其间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的官吏，收缴假印七 十多枚，假官一百多人，整个京城都为之震动惊悚。出京管理屯田，于是分条呈上三种 理由十四条建议，皇上下诏全部应允施行，因而水利大兴，北方人开始懂得种植水稻

29、， 邹元标曾经说：“三十年前，京都人不知道稻草为何物，如今所处的地方都是水稻，这 是种植水田的好处啊！ “阉人刘朝称东宫有旨，索要外戚废弃的庄园。光斗没有将意旨 拆封并还给刘朝，说：“天下每一尺土地都归殿下所有，今日怎敢私自授予。”阉人愤 然离开。杨涟弹劾魏忠贤，左光斗和他一起谋划，又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃徇私。 魏中贤和他的党羽都对他非常怨恨。等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后，接 着将驱逐杨涟、左光斗。左光斗很气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤和魏广徽有三十二条当 斩罪，准备十一月二日奏上，先派妻子儿女返回南方。魏忠贤刺探得知此事，提前两天 借会合推事将他和杨涟二人一起免职。奸邪小人还不

30、解恨，又制造汪文言案，将左光斗 的名字挂上，派差役前往捉拿。父老乡亲抱着马头号哭，声震原野，差役也为之流泪。 到京后，左光斗被关入诏狱，严刑拷问。许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂，杨 涟等人起初不成认，后来害怕不成认就会被严刑拷打而死，希望被送往掌司法刑狱的官 署，能够稍微延缓死期好为以后澄清真相进行谋划。于是他们都成认了那些莫须有的罪 名。左光斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。魏忠贤于是假借圣旨，仍命许显纯每过五 天就追赃拷打一次，不交给法司，杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇逢，是一 个节义侠气之土，和定兴人鹿正一起，认为光斗为官时对京城所管辖地区的人民有恩德， 建议为他们凑齐钱款，

31、人们争相响应。共捐得数千两银子，商量要代他们缴纳罚金，来 缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害，当时是天启五年（1625） 七月二十六日，左光斗享年五十一岁。左光斗死后，赃物追查还未结束。魏忠贤命令抚 按严厉追缴，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭 泣儿子悲伤而死。都御史周应秋还认为主管官员追查不力，上疏催促他们力力、，因此最 终使左光斗家破人亡。魏忠贤被杀后，朝廷追赐左光斗为右都御使，录用了他的一个儿 子。福王时，追加谥号为“忠毅”。18. （6分）（1）位卑那么足羞，官盛那么近谀（2）苍山负雪，明烛天南（3）问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流

32、。19. （3分）A【解析】此题考查学生理解并正确使用词语的能力。纸上谈兵：指在纸面上谈论 打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。形同虚设：形式上虽 有，却不起作用。此处指课程多流于书面理论而没有实际操作，应选“纸上谈兵”。不虚此行：没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。受益匪浅：指收获不小，有很 大的收获。此处指学生能从课程中获得很大好处，不局限于“此行”，应选“受益匪浅”。 自己动手：指亲自动手劳作，能够让自己吃饱穿暖。身体力行：一般多用来表示努力实践， 亲身体验。此处强调的是学生能够自己动手操作，选“自己动手”。吃苦耐劳：能过困苦的 生活，也经得起劳累。勤俭

33、节约：形容工作勤劳，生活节俭。根据前文“减少食物浪费”可 见，强调的是“节约”，应选“勤俭节约”。28（3分）C【解析】此题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。根据后文衔接的“择菜， 洗菜，切菜，准备配料并着手烹任”可见，这些程序繁琐而辛苦，故“辛苦”应该放在后句 与之衔接，排除AB。D.中途易辙，“一道家常菜”后没有谓语，主语偷换成“劳动者”，排 除。29 . （3分）B【解析】此题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句语句有二，均为成分残缺， 一滥用介词“通过”导致句子缺少主语，应删去；排除CD。二是“在和家人的相处中更懂得” 前缺少主语，应加上“他们”，排除A。写作.【审题】这是一道命题

34、作文。材料信息是一首歌的歌词，“也许我是一道微光/却想要给你灿烂的 光芒/宁愿让我受伤/在黑暗的夜晚/静静地为你/去孤独地照亮”，关键词便是“微光”，显而 易见，运用了比喻修辞，歌词以诗歌的形式展示，委婉含蓄，所以弄清本体所指是审题的关 键。可以抓住“受伤”“黑夜”“静静”“孤独”等词语，确定象征比喻义为“奉献”“关爱”“帮 助” “守护”“无私”等等。要求以“微光”为题，写一篇记叙文。明确了体裁为“记叙文”, 散文、小说也是合乎要求的，千万别误写成议论文。还要注意细节描写这个规定，可以表达 于景物描写，更突出地也可以表现在人物描写的动作行为、外貌、心理、神态等方面。要求用“微光”为题目，暗示

35、了本文要使用象征比喻。以微光喻指人的精神魅力，或者困境 中的希望，人生的信念追求等等。也可以象征亲情、友情、爱情，或者联系现实写疫情下中 国人怀有必胜的信念，团结一心众志成城，终于克服重重困难取得了初步的胜利。本材料的核心是“微光二 就是思想的闪光。这些微光，虽说每个人都会有，但往往不 太会引起人们的注意，也非常容易被忽略。那些有追求的人，会发现这些闪光的东西，使得 它变得更炫目。可以从善于发现自我、看到自我的价值、不要自卑等角度写；或者从要有独 立的思想、自由的精神、充分张扬的个性等角度来写；抑或从认知自我是难的，不管是顿悟 还是渐悟，都需要人生的经历、生活的积累、长期的思考，都应该关照我心

36、等角度来写；也 可以从珍惜的角度，写珍惜自己的生命、珍视和重视自己的思考等。文体方面写成记叙文。【立意】(1)微光，指路明灯。(2)记忆中永恒的那束光。(3)心底的微光。(4)微光不微。(5)疫情下那熠熠闪烁的微光。(6)令人感动的微光。(7)微光是父母等亲人的关爱。(8)陌生人的帮助是一缕微光。(9) 一缕微光，生命的力量。(10)与人微光，收获快乐。(11)做一缕微光，照亮别人。生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果需要团体合作的时候，就得有个大家都接受都同意的方法，要保证大 家在规定的方法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各

37、个人了。这其实就是法律，也 就是所谓“法治”。（摘编自费孝通乡土中国-礼治秩序）材料二：客观地讲，“礼治秩序”在特定的历史时期、特定的环境下，对维持社会的稳定起过一定 的作用，正如梁漱溟先生在中国文化要义中所说，“旧日中国文明最使人惊异者，即是其 社会秩序恒自尔维持，假设无假乎强制之力”。而且，礼的作用不仅在于提供给人们一行为规范 以维持社会秩序，更在于通过这些外部的规范来起到教化的作用，启发和涵养人们内在的理 性自觉，不断培育人们的道德心，从而提高人们的道德境界。当道德境界提到一定高度后， 人们的行为就会由礼的约束进为道德自觉，由他律进为自律，达此道德境界，人的内心高度 自由，行为那么于礼无

38、不自然相合。在潜移默化中将人引向道德之途，于不知不觉中提高人的 思想境界，培养人的道德自觉，这就是礼的教化之功，也是礼治所以运作的内在机制。正是 这种代代相传的传统教化，使中华民族博大精深的文化精髓得历经数千年而依然完好地保存 流传下来，这是与中国同时代的其他文明古国无法做到，而且，“礼”中的很多优秀合理的成 分，如尊老爱幼、孝敬父母、谦虚礼让等好的传统真今天依然对我们富有教育意义。这些都 是“礼治秩序”的积极作用。但是，从整个历史开展、社会进化的角度来看，它的消极作用 也是显而易见的。首先，它阻碍社会的进步、科学的开展，尤其使中国近代科学的开展严重滞后。中国是 世界文明古国之一，古代科学曾有

39、过辉煌的成就，四大创造极大地促进了世界文明的开展。 然而近四百年欧洲近代科学取得了辉煌成就，我们却远远落后了。其中有个很重要的原因就 是我们过于崇拜、依赖传统，因循守旧，躺在老祖宗的成果上睡大觉。其次，“礼治”往往被封建统治者利用，成为反对变革、维护封建制度的屏障。从汉武帝 开始，历代的封建统治者都极力推崇儒学，提倡礼教，尤其是到了皇权专制空前强化的明清 时代。再次，乡土社会的礼治秩序在无形中扭曲了人格，压抑了人性，容易使人形成一种畸形 心理。礼治社会的另一个直接后果就是导致民主、法治意识的淡薄甚至可以说是缺失，人们 只知道承当义务，不知道行使权利。（摘编自张璐乡土中国“礼治秩序”浅析）.以下

40、对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（3分）（）A.礼是社会公认合式的行为规范，并不带有“文明”“慈善”的意思，以现代标准去 看，礼的内容是很残酷的。B.礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺;礼是由社会舆论所维持的，不需 要外在的机构来维持。C一直以来,在乡土社会中，传统可以有效地应付生活问题，所以乡土社会的秩序主要依靠“礼” 来维持。D.如果我们不过于崇拜、依赖传统，不躺在已有的成果上睡大觉，我们中国近代科 的开展就不会严重滞后。1 .根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项（3分）（）A.只要符合社会公认合式的行为规范，就算是残酷的行为或做法，也是符合礼治秩 序的。

41、B.特时与环境下对维持社会的稳定和教化百姓有积极的作用，但在社会进步与科学开展方面也 有一定的消极作用。C材料二认为礼可以激发人的道德与良知，提高人的自知与自制能力，这与材料一中 有关“礼治”的观点一致。D.祝福中祥林嫂的悲惨遭遇就表达了乡土社会的礼治秩序在无形中对人格的扭曲对人性的压抑。3,以下各项中，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项为哪一项（3分）（）A.在印度某些偏远部族，丈夫死了之后，在丈夫的葬礼上要用火烧死他的妻子。B.封建社会，上到帝王将相，下到普通百姓，在家族祭祀中都有比拟严格的程序和 要求。C.没有做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上，就命儿子把席子 换掉

42、。D.过人行横道时，行人红灯停，绿灯行，行驶的机动车辆遇行人过斑马线时停车礼让。4 .材料一使用了哪些论证方法?请简要说明。（4分）答：5 .在传统的结婚习俗中，男方准备彩礼，女方准备嫁妆。随着社会经济的开展，许多地方出现了 “天价彩礼”的现象，很多情侣因为彩礼问题而结束感情。现在民法典明确规 定“禁止借婚姻索取财物”，请运用材料中“礼治”与“法治”的相关内容对上述现象进行简 析。（4分）答：二、课内古诗文（此题共10小题，20分）6 .以下各句中，没有通假字的一项为哪一项（2分）（）A.冯虚御风B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎己D.师者，所以传道受业解惑也7 .以下各句中，没有词类活用

43、现象的一项为哪一项（2分）（）A.君子博学而日参省乎己8 .而耻学于师C.顺流而东也D.故不积度步，无以至千里8.以下各句中加点的词，全都不属于古今异义的一项为哪一项（2分）（）不如登高之博见也古之学者必有师不如须臾之所学也积土成山，风雨兴焉 白露横江 A.B.C.D.9.以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（2分）（）A. 冰，水为之，而寒于水B. 月出于东山之上 青，取之于蓝凌万顷之茫然 C. 侣鱼虾而友麋鹿D. 积土成山，风雨兴焉 蟹六跪而二螯可远观而不可亵玩焉 10.以下各句中，与例句句式相同的一项为哪一项（2分）（）例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A.是造物者之无尽藏也。B.苏

44、子与客泛舟游于赤壁之下。C.甚矣，汝之不惠D.凌万顷之茫然。11 .以下对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项为哪一项（2分）（）A.舆，原指造车的工匠，后多指车厢，并泛指车，又引申为“众人之论”。8. “君子” 一语，广见于先秦典籍，是古代统治者和一般贵族男子的通称，强调政治地 位的崇高。后孔子为“君子” 一词赋予了道德的含义，如本课“君子日：学不可以已”中的 “君子”即指有学问、有修养的人。C.“骐骥”是千里马的别称。千里马的别称还有“赤兔”“的卢”等。D.腔步，古代称跨出一脚为“度”，跨出两脚为“步”，引申为举步、迈步，也被用于形 容极近的距离、数量极少等。12 .以下各组句子中，

45、加点词的意义和用法相同的一组是（2分）（）于其身也，那么耻师焉A 1师不必贤于弟子其为惑也，终不解矣B ,I其皆出于此乎其闻道也固先乎吾c. I夫庸知其年之先后生于吾乎惑而不从师D *而耻学于师13 .以下各组句子中，“之”的意义与用法相同的一组是（2分）（）人非生而知之者师道之不传也久矣郑子之徒句读之不知蚓无爪牙之利夫庸知其年之先后生于吾乎:古书学者必有师【古之圣人，其出人也远矣14 .以下四项中加点字的解释，不正确的一项为哪一项（2分）（）A.举酒属（劝请）客 用心一也（专一） B.君子不齿（并列，排列）正襟危（危险）坐 C.舞（使起舞）幽壑之潜蛟 泣（使哭泣）孤舟之蔑妇 D.余音袅袅，不

46、绝如缕（细丝） 师（从师）道之不传也久矣 15.对以下各句加点词活用情况的解说，正确的一项为哪一项（2分）（）下江陵，顺流而东也 西望夏口，东望武昌 侣鱼虾而友麋鹿 舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之蔑妇A.和不同，和相同。B.和相同，和不同。C.和相同，和相同。D.和不同，和不同。三、文学类文本阅读（此题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1618题。回家梁晓声周秉昆从郑娟手中接过楠楠的骨灰盒，紧紧抱在胸前，泪如雨下，“楠楠，楠楠，爸的好 儿子，爸没去接你”他泣不成声。周蓉朝周聪使了个眼色，周聪要从父亲手中接回骨灰 盒。周秉昆不松手。周聪小声说：“爸，妈更需要你抱抱她。”秉昆这才松开了手。周聪将骨灰

47、盒轻放在靠墙的长方桌上时，秉昆已将郑娟抱在怀中了。郑娟的脸贴在周秉昆 胸前，呜呜哭得像个孩子。周蓉周聪互相看看，都流下眼泪。在楠楠遇害这件事上，郑娟的表现与秉昆相反。因为秉昆当时吐血昏过去，住院了，她 表现得相当坚强，大大出乎朋友们的预料，也令周聪、周蓉特别敬佩。“作为母亲，一个文化程度很低的中国母亲，我对儿子唯一的教育，就是希望他长大后 是一个好人。如果他不是一个好人，那么不管他多么出人头地，都会让我伤心。现在，他用 行动证明了我的希望没有落空。我有多么悲伤，同时就有多么欣慰”郑娟在大学里为周楠 举行的追思仪式上说。周蓉、冬梅和周聪，他们都想为郑娟写好讲话稿，让她事先背下来。郑娟问：“需要我

48、说很多吗？ ”亲人们说不用，又不是演讲，几句就行。如果她实在不想说什么，其他亲人也可以代替 讲话。郑娟说：“我想说，话多了我说不好，就几句话我还是说得来的。”周聪说：“妈，你 如果想好了说什么，最好先说给我们听听。”郑娟却说：“不用，妈又不是小孩子。” 郑娟在台上讲话时，只流泪，没有哭，甚至都没抽泣一声。周蓉为她做翻译。她刚说了前两句， 周蓉便猜到她接下来会怎么说。她的样子那么镇定，那么沉着不迫，亲人们完全放心了。周 蓉的英 语口译水平是一流的，表现也无可挑剔。参加追思仪式的师生们为她们鼓掌，那是不同寻常的，人们情不自禁地为她们的真诚破 例了。事后，有电视台和报社记者要采访。他们对周蓉郑娟姑嫂二人很有兴趣，两人中，一个 是举止