高考文言文阅读模拟训练：沈德潜《游虞山记》（附答案解析与译文）.docx

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1、高考文言文阅读模拟训练：沈德潜游虞山记（附答案解析与译文）阅读下文，完成下列小题。游虞山记清沈德潜虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑 门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑 门二十里。”仍未及登。壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客 无意往，余已治稣屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处， 今潭名空心，取诗中意口。遂从破龙涧而上，山脉怒诉，赭石纵横，神物爪角 痕，时隐时露。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。升望海墩， 东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古

2、寺可驻足， 得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关 斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫， 不忍舍去。遇山僧，更问名胜处，僧人一一指点。余识其言，欲问道往游，而云 之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山 之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目， 而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。口天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉 欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人 有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！（有删改）【注

3、释】诗，指常建诗题破山寺后禅院。1 .填入第段方框中的词语最合适的一项是（）A.焉B.也C.矣D.耳2 .填入第段方框处的词语最合适的一项是（）A.故 B.虽 C.盖 D.然3 .下列选项中对本文内容理解不正确的一项是（）A.开头“虞山去吴城才百里”，一个“才”字表明作者离虞山虽近，却屡 次欲游未果的遗憾。B.第段中作者首先到达的破山寺与常建诗题破山寺后禅院中的破山 寺是同一座寺庙。C.第段中因下雨作者与朋友只能下山而归，接着又连续下了十几天雨， 他们不能再去虞山。D.第段中“两经其下”与第段照应，指作者两次去江阴，经过虞山脚 下却未登山的经历。4.文章结尾划线句所谈的感慨并不仅仅存在于登山寻

4、胜的经历中，在我们 日常的学习生活中也有类似感受，请结合自己的经历具体谈一谈。【答案】1. B2. D3. C4. 以我们学习中的数学学习为例，做一些简单的题目时，可能很快得到答 案，但自己却没有什么成就感。相反，在攻克难题时，虽然要经过长时间地思考, 但得到答案后会觉得很有成就感。【解析】1 .本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。这四个虚词都可用在句末，主要区分其语气的不同。“焉”，用于句末，可表示陈述语气或表示疑问或反问等。“也”，用于句末，表判断、感叹等。“矣”，用在句末，有几种情况，（1） *艮“了”相同；（2）表示感叹；（3） 表示坚决、肯定。“耳”，用在句末，助词，而

5、已，罢了。与“矣”的用法大致相同，语气更 强烈一些。“今潭名空心，取诗中意（）句意为：现在这里的水潭名叫“空心”，是取自诗中的意思。从句意上来分析，是有判断的语气，因此用“也“合适。故选B。2 .本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。第段主要写的是作者在游览后的感触：天下胜景若未能尽览，留有余地， 反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然了。原文“今之其地矣，又 稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏”是表达自己游览时的感觉，然后 话锋一转，则提到“天下之境”，即世间的种种境界中又何尝不是这样的体验呢, 可见前后内容构成的是转折关系，因此应填“然”，即“但是”之意。A. “

6、故”，所以，表结果。B. “虽”，虽然或即使，如果当“虽然”讲，后面可与“但是”搭配，共同 构成转折关系的复句。C. “盖”，作副词表下面说的话带推测性，表示推想、大概、推测、推断； 作连词表示连接上句或上一段，表示解说原由，相当于本来、原来；作助词时用 于句首，表示要发表议论。此三词用在这里都不合适。故选D。3 .本题考查学生对文章内容的理解能力。C. “接着又连续下了十几天雨”说法错误。原文为“自是春阴连旬”，一旬 为十天，“连旬”应是二十多天。故选C。4 .本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。本题属于开放性题目。文章的最后一句的意思是：反而那些得来很艰难的， 而且得到一

7、半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋啊。唉！这哪里只是游山寻 胜才有的呢！由此可知作者在游子山寻胜过程中体会到了生活的哲理。即越是得 来艰难的，越是能够给人带来无穷的回味。那么就在我们的学习生活中找到符合这一意思的事例来进行解答即可。比如 在语文学习中，一本书的吸引；在理科解题中，难易题目是会带来不同感受的， 考生可作适当的分析。【参考译文】虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天， 我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望剑门峰直插云霄，但不能趁此登山。 丙午年的春天，我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说：“距 离剑门还有二十里J我仍然不能趁此登山。壬子

8、年正月八日，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。第 二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山，我已经准备好竹杖和登山屐， 没什么可阻止我的。从城北出发顺着城边走六七里，进入破山寺，这是唐代常建 题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫“空心”，是取自诗中的意思。于是从破 龙涧上山，山脉突起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神奇动物龙的爪 子和丫角磨过的痕迹，它们时隐时现。行走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲 的，翻越峦岭，走上石径，就可攀登到山顶。上面有众多山石累积成的土丘，我 怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。登上望海墩，向东凝望。这时云 的颜色昏暗，天地迷蒙一片，连大海

9、也看不清楚。不一会，雨下起来了，虞山中 有一座古寺可以停留稍作休息。雨停了，我们从小路向南出发，沿途不断出现奇 丽的景色：两旁龈腭般的山峰直逼云天，险峻的大山仿佛被从中劈开，两边的山 崖竞相争高，像那打开的大门，又像那直立的刀刃，这就是剑门。用剑州的大剑、 小剑来拟称它，是因为它们的外形相像啊。我两脚斜着站了很久，还是不忍离开。 后来，遇到山里的僧人，再向他询问山中的名胜之地。僧人都一一进行了指点。 我听得懂他的话，想问路前往游玩，但这时山上流云浓密，风不断刮来，非常寒 冷，天上不时有雨飘洒，打湿了衣服，使我和客人都难以停留片刻。雨稍停，我 们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途。从此，春雨接连下了二十多天， 不能再次去虞山游玩。唉！虞山靠近吴城只有百里，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。 现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾 探访游历过，心里很不快乐。但是世间的种种境界中，有的一接触就能领会到， 而一领会到就走到尽头了，开始的时候很高兴，接下来就索然无味了，想找回一 些值得玩味的，却一点也找不到了；反而那些得来很艰难的，而且得到一半就没 有了的，却让人有无穷无尽的思恋啊。唉！这哪里只是游山寻胜才有的呢！