(贾勇指导)汪兴亮文选 二论何婧旖文选.docx
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1、(贾勇指导)汪兴亮文选 兼论何婿旖文选初二学生何婿旖,曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现,这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品之一:劳动美爱劳动的人是美的化身,爱劳动的人是健康的化身,爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动,没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少,相信你身边也有这样的人吧, 有的话,就马上制止他吧!怎么办呢?其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加,就像我放暑假的时候,小区在 建设一个长廊,我还去给进行过帮助,帮助辛苦的工人叔叔和水 泥,也给叔叔递过砖头,在我的带领下,小朋友们也踊跃的参 加,大家一
2、起劳动,我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀,得到了模范校区的称号,这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的,这份美我们都应当去守护,当然这份守护是需 要付出辛苦的,每一片美丽的环境都来之不易,所以千万不要 破坏环境,不要破坏大家努力的劳动成果,所以我才说劳动是美 的,劳动的人是美的化身,让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里,我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人,为什 么呢?因为他们才是真真正正美的化身,他们是装点城市魅力的 蜜蜂,他们留下的每一滴汗水,都是那么的有价值,那么的值得 人尊敬,这就是我们大家应当去学习的,这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽,他们用自己的劳动来 装
3、点这美丽的城市。劳动美,劳动美,劳动最美!因为黄冰倩等诸多神文作者共赞初二学生何婿旖,所以再来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心,如下一一生活中人人都有爱心吗?是有还是没有,又或者是不想表现出来?“人之初性本善”,在人出生时,本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同,每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一, 因为人们一直在追求爱心,学习爱心,传承爱心,让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来,一个好孩子除了要学习好、懂礼貌,更直接的是从他那细微行动中,看他有没有 爱心;懂不懂得分享;会不会做出一些行动,使环境 更好、
4、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人,具体的办法还得是实践,我们并不用做多伟大的事,我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事,如:在 家中,帮父母做家务;在校中,认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事;在社会中,遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事,可是却有很多人依旧做不到,因此想做有爱心的人,即简单但 又不简单。所以,社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为,当今社会中之所以有爱心的人越来越少,其实还有一个原因:那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益,让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉,不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象,国家也越来越重
5、视重视,做出了 “扫 黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言,是最容易被骗去“爱心” 的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时,要多留意些。最后,付出爱心到底是好是坏呢?其实它是双向的,只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是让它那闪亮的一面展现给众人,并把黑暗的一面做为提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!你怎么看“栓Q”作文作文导写“知多与知少”新材料作文导写阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。人们曾讽刺对外界了解很少的人为“井底之蛙”;而今,人们又觉得自己似乎“知道得 太多二要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含
6、意的范围作 文;不要套作,不得抄袭。立意分析:这则材料有着很强的思辨性,就“对外界了解很少的人”而言,如果少而专, 或深,或精,或切合自身实际,或能因此而获得心灵的纯净等,这样的“少”就不是缺陷, 而是好事;就“知道得太多”者而言,如果多而浅,多而芜杂,多而错乱,多而不解,多而 心浮气躁,多而无所适从等,这样的“多”就不是优势,而是坏事。因此,对于“少”和“多” 不能仅仅从量上去衡量,而应看它于国于家、于人于己、于身于心是否有益。“任凭弱水三 千,我只取一瓢饮。”也许面对的“多”确实都是美好的事物,但只要用心好好把握住其中 的一样也就够了。写作时最好针对现实,有感而发,可以谈互联网时代“知道得
7、太多”的弊 与害,亦可以反弹琵琶,诸如“坐井观天有何不可”“信息爆炸不一定是坏事”。当然也可以 就“多与少、宽与窄、得与失、繁与简、博与专”等话题进行辩证分析,只要能联系现实, 均可以写出有一定深度的文章来。参考立意:1 .从“对外界了解很少的人”切入:坐井观天,难有眼界,更少境界;生活得简单、从 容、淡定,可以成就幸福的人生。2 .从“知道得太多”者切入:博观而约取;多而不化,反受其累。3 .从两者的辩证关系切入:视野要宽,不宽不足以广识;用心要专,不专不足以精进; 知不在量而在精。梅开晚秋日本歌人吉田兼好有言人心是一朵不待风吹而自落的花时常敬佩民国才女林徽因 在内心修篱种菊的闲情。尽管往事
8、如流,每一天都涛声依旧,她却能够寂静安然,端坐磐石 上,醉倒落花前。“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”时间流过大师辈出的民国,辗转至鲜出大 师的今日。没有了笔墨书香、旗袍修身的款款雅致,我们奔忙于信息化的大工业时代。没有 了 “醒了,觉得甚是爱你”的信笺传情,微信在未醒时分已充斥了推送的信息。天南海北、 五花八门的新闻每一天都让我们沉湎其中,我们知道得太多。心之花早已萎败于不知不觉之 中,谁还肯用一心的温柔与纸张缠绵?谁还愿用双手的虔诚与文字共会?在繁杂的数字系统里,我们日渐麻木。我们知道得太多,却深入太少,感动太少。当太 多无关紧要的事侵占了我们的思想,我们又如何在内心修篱种菊?打开手
9、机,打开电脑,我 们日渐与这个世界紧密相连,又被这个时代日益影响,我们自己也渐渐变得“数字化”。博 客变成微博,书信变成短信,是否深情也在变浅?我不由得想起黄永玉先生。至今仍排斥现代通信工具的他,无谓于知晓世界,于一方天 地内潜心创作,他的画作永远那么干净泼辣。未曾“知道得太多”,于是内心守着一片净土, 藏着一份纯情,安然地在一个喧嚣的时代里栖身。“凌晨四点钟,我看见海棠花未眠。”川端康成与花的邂逅再难让人感动。如今,我们 知道花何时会开,如何让花按时开,又如何能再体会“凌晨四点钟”的那一份惊喜。因为知 道得太多,我们反而丢掉了许多本可以感动的时刻。我们的灵魂没有因为我们知道得太多而 变得丰满
10、和充实,反而显得疲乏和干涩,就连我们的皮相也是如此倦怠。夜深,秋意席卷,有些不成眠。我披上外衣,想去花园走走。月光依旧清冷,这个世界在夜里显得尤其苍白。花园里的花被换成了菊花,在风中盛开 着。人们永远知道如何让花园显得美丽,即使在晚秋。走着走着,倏闻一阵异香,虽似有若无,但在这清夜依然闯入了我的嗅觉。抬头,竟是 晶莹的梅花,小小的,却在坚定地开放。不知怎的,我的心竟微微一疼点评:本文的亮点在于一个“转”字。前半部分写“人事”,由对民国大师辈出的敬羡 “转”入对今日鲜出大师的叹惋,再“转”至对大师黄永玉于一方天地内潜心创作的震撼; 后半部分写“景物”,由欣赏满园人工培植之花的倦怠“转”入邂逅一朵
11、自然开放的梅花的 欣喜。这三“转”不仅让文章洞天迭开,意兴盎然,而且使“知滥则心浮气躁,知精方意定 神闲”之深意在层层翻转、叠印之下,逐步明晰起来。总体来看,本文既随意驱遣,又形散 神聚,脉络清晰,观点突出,是一篇非常出色的议论性散文。新材料作文“北京明白”导写阅读下面材料,根据要求作文。材料一:一句声音清晰、沉着冷静的“北京明白”,让他在“神舟十二号”网络直播中 迅速窜红。他就是“神舟十二号”航天飞行的北京总调度、“90后”小伙儿高健。因为梦之 所系,从小学到大学,他始终严格要求自己,保持绝对自律,把知识掌握得非常牢固,也取 得了不俗的学习成绩。材料二:2021年,是中国的航天之年一一“天问
12、一号”带着“祝融号”火星车成功登陆 火星,在空间站在轨驻留三个月的“神舟十二号”成功返回地球,“神舟十三号”已载着三 位宇航员开始为期六个月的太空之旅。无数航天成就的背后,凝聚着的是儿代航天人不断传 承的“航天精神”。高健的故事,恰是“航天精神”具体生动的展现。“航天精神”犹如奋进 的号角,激励着中华儿女在人生的征程上劈波斩浪、不断向前。读了上述两则材料,你有什么思考和感悟?请结合自身实际,写一篇文章,不少于800 字。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息。立意分析:这是一则多材料作文作文。此题由两则材料组成。材料一着眼于具体的航天 人代表,“神
13、十二”航天飞行的北京总调度、“90后”小伙儿高健,具体讲述他由航天梦想指 引,努力奋斗终于圆梦的故事。材料二展现中国航天成就,聚焦于“航天精神”,指明正是 因为“航天精神”的传承,才让我们取得如此骄人的成绩,“航天精神”会激励我们在人生 的征程上劈波斩浪、不断向前。由此可以看出,本次作文围绕“航天精神”审题立意。考生首先要明确“航天精神”的内涵,如热爱祖国、报效国家,不畏艰难、勇于登攀, 同舟共济、团结协作等。然后思考“航天精神”对于我们的启示。考生写作的重点不能仅仅歌颂航天精神,更应着眼于如何传承航天精神,书写航天精神 在我们具体的学习、生活中的指导意义,也就是着眼于“怎么做”,尤其是作为高
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