有效研修与教师的专业成长优秀PPT.ppt

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1、 有效研修与农村老师的专业成有效研修与农村老师的专业成长长 周进军周进军 副教授副教授陇东学院教化学院陇东学院教化学院“国培支配（国培支配（2012）”甘肃省农村中小学骨干老师培甘肃省农村中小学骨干老师培训训引 言 学校是教化改革的主要场所，老师是教化改革的主要操作者。纵观上个世纪的教化改革，人们认为教化成败取决于两个关键因素：一是老师，二是课程。一、优秀老师的专业成长历程一、优秀老师的专业成长历程二、促进老师专业成长的策略二、促进老师专业成长的策略主主要要内内容容请思索以下思索以下问题：1、结结合工作合工作实际实际，谈谈谈谈你你对对老老师职业师职业的相的相识识？2、你、你宠爱宠爱你自己所从事

2、的你自己所从事的职业吗职业吗？为为什么？什么？3、你、你认为认为自己能自己能胜胜任当前的教化教学工作任当前的教化教学工作吗吗？部分老师的工作状态：部分老师的工作状态：忙繁烦凡盲茫一、老师的专业成长历程一、老师的专业成长历程适应期发展期成熟期停滞期突破期高原期老师二次发展论：发展曲线图高原期高原期第一次发展第一次发展其次次发展其次次发展时时 间间教教 学学 水水 平平（一）对老师专业成长的几点相识 1、一个优秀老师的成长至少须要两次成长构成。2、一个老师要走向成功，仅有第一次成长是不够的，起确定性作用的是其次次成长。3、当前老师成长遇到的瓶颈，不是第一次专业成长，而是其次次专业成长。4、某一些方

3、式和途径，对老师第一次专业成长是有效的，但对二次专业成长则效果不大，或者无效。联合国教科文组织也曾对联合国教科文组织也曾对“老师的教化阅历和教化老师的教化阅历和教化效果的关系效果的关系”做过调查，结果发觉：老师在刚走上教做过调查，结果发觉：老师在刚走上教学岗位的五年内，教学效果和教龄成正比关系。五到学岗位的五年内，教学效果和教龄成正比关系。五到八年间，普遍出现了一个平稳发展的八年间，普遍出现了一个平稳发展的“高原期高原期”。八。八年后，老师群体渐渐起先分化，大部分人的教学水平年后，老师群体渐渐起先分化，大部分人的教学水平和教学效果出现徘徊甚至渐渐下降，只有小部分经过和教学效果出现徘徊甚至渐渐下

4、降，只有小部分经过不断反思，教学水平得到升华，教学质量不断提高不断反思，教学水平得到升华，教学质量不断提高.新手型新手型教师教师专家型专家型教师教师适应型适应型教师教师熟练型熟练型教师教师（5 5年以下）年以下）（5 5年年1010年）年）（1010年以上）年以上）（教学反思）（教学反思）（二）老师进入第一次成长期的标记（二）老师进入第一次成长期的标记5、起先追求学生的考试成果。有的甚至把学生的考试成果当作最大的成功指标。4、有与同伴合作的猛烈愿望。其标记是校长和同伴的认可。2、对教学的基本步骤与方法的驾驭。这是老师第一次专业成长最重要的内容。3、对学生的关注。这个阶段的老师起先形成所谓学生观

5、。1、熟悉教材。这是老师第一次专业成长最基础的内容。（三）老师进入高原期的标记（三）老师进入高原期的标记 1、很难感觉到像前一个时期那样快速成长，相反，他发觉自己很多事情都是在重复。2、能保持中等状态的教学效果，但即使更努力，也没有明显的提高，不过一般状况下也坏不到哪里去。打一个比方，两块萝卜放在一起煮，萝卜还是萝卜，味道没有变更，但放进一块骨头，味道就不同了。3、工作内容和范围长期没有变更，自己也不知道还有什么事情可做。间或有一些新的尝试，也看不见什么效果。4、老师发觉，自己从同伴那里不能再学到更多的东西，觉得同伴懂的自己也基本上都懂。5、工作热忱明显下降，但能维持着基本的工作状态；一部分老

6、师感到工作乏累。6、起先关切教学理论，但没有哪一种理论完全劝服自己，觉得这些理论都与自己切身的感受不一样。高高原原期期高原期对老师具有自蔽性，身处高原期的老师不高原期对老师具有自蔽性，身处高原期的老师不能自觉到自己的境况。能自觉到自己的境况。据视察，大约有二分之一甚至更多的老师，终身据视察，大约有二分之一甚至更多的老师，终身没有走出这个时期。没有走出这个时期。伴随着老师专业发展高原的，往往还有老师人生的一伴随着老师专业发展高原的，往往还有老师人生的一些际遇。些际遇。老师对同行引领心老师对同行引领心里不服，这个对老师里不服，这个对老师的毒害最大。的毒害最大。老师每一天的工作都没有变更，这是老师专

7、业的哀痛。如离婚、生病、生活困难等等如离婚、生病、生活困难等等（四）老师进入其次次发展期的标记（四）老师进入其次次发展期的标记 1、原先不太关注或不感爱好的事物，突然或者渐渐开始成为重要的生活内容和工作内容。2、生活圈和工作圈起先突破原来的格局，向外扩展。3、关于教化教学和人生事业方面的理解起先与同伴区分开来，甚至有明显的不同。4、不仅对教学问题感爱好，而且对教材、对课程资源、对教学评价、对师资队伍建设、对确定区域内的教学管理问题起先感爱好。5、起先对某一种理论有热忱，甚至成为某种理论的追随者。6、特别留意对自己的教化教学过程中产生的一些资料的收集，并且特别珍惜自己的这些资料。7、对挚友或者工

8、作伙伴起先有选择，而且这种选择不完全是因为与自己的亲疏。8、在工作甚至生活中的一些方面追求与人不同的看法和作法，表现出对一些固定的看法和作法的不满足。9、起先在内心怀疑自己过去的一些信念，起先能接受他人对自己的指责甚至否定。10、更关注自己的内心，有时会像视察别人一样视察自己。11、对自己常常有生疏感，感到自己变更很大。12、既不象过去那样自卑，也不像过去那样自傲，能客观看待自己。（五）第一次成长与其次次成长比较（五）第一次成长与其次次成长比较 1、第一次成长方式主要是仿照；在其次次成长中，老师反思自己的教化教学行为及效果这一环节不行或缺。2、第一次成长主要靠阅历的积累；其次次成长主要靠“用理

9、论”来反思自己的阅历。3、第一次成长主要表现在行为方式的变更；其次次成长更重要的是看问题的立场方法的重大变更。4、第一次成长很多是自然起先的，其次次成长则有很多是受到较大挫折后起先的，或者是在受到外力的强力推动后起先的。5、第一次成长所依靠的外部支持主要是同伴的示范；其次次成长所依靠的外部支持则主要是专家的指导。调查情况调查情况第一次发展第一次发展第二次发展第二次发展听课评课非常有效无效开公开课非常有效无效集体备课非常有效无效在校内师徒结对非常有效无效到大学或教育学院脱产学习一般有效一般有效读书、学习无效非常有效参加由专家组织的课案研讨无效非常有效教学反思一般有效非常有效听专家报告一般有效非常

10、有效由专家个别指导一般有效非常有效撰写论著无效非常有效参加校外学术组织无效非常有效开展课题研究无效非常有效参加名师工作室的培训无效非常有效撰写教师个人博客一般有效一般有效制定个人发展规划一般有效一般有效参加校内外教辅材料的编写无效非常有效参加教学管理活动无效非常有效（一）找寻成长的热忱和主动性（一）找寻成长的热忱和主动性二、促进老师专业成长的策略二、促进老师专业成长的策略不断成长是老师的一种伦理责任不断成长是老师的一种伦理责任 一个蒙古大夫治好了很多人的病，但同时也治死了几个人。治死的几个人死而不甘，到阴曹地府时向阎王爷告状，说他们是被蒙古大夫害死的。阎王爷就将蒙古大夫下到了十八层地狱。蒙古大

11、夫在阎王面前连呼冤枉，说自己治好了很多人，只治死了几个人，就要打下十八层地狱，永世不得翻身，阎王爷做法失去公允。到了地狱后，仍旧又哭又闹，又喊又叫，又蹦又跳，结果从脚底下传来了声音，叫他不要再闹了。大夫听了一惊，因为他知道地狱只有十八层，而且第十八层最为凄惨，是在阳间犯下最为人耻恨，罄竹难书的恶事。脚底下怎么会有声音呢？一问才知是自己的老师，就问老师是如何下得十九层地狱的。老师说：“你手里还有几条人命，我一条命也没有，只是教了你这样的学生，贻害社会，祸害他人，阎王就将我打下了十九层地狱。”这个故事或许只是杜撰的，但它却告知我们，老师的工作对于人类是多么重要！正如陈教授所说：“庸医害死的是人命，

12、而庸师却断了人的慧根，让人承受一世的苦痛与煎熬。庸师比庸医更可怕。”所以，庸医下十八层地狱，而庸师要下到十九层地狱。要守住老师职业的道德底线要守住老师职业的道德底线o职业道德是中小学老师专业素养的灵魂，职业道德不达标或守不住底线的人是不能从事教化工作的。因此，老师职业道德底线是中小学老师专业成长必需守住的，突破底线，将不再是老师。（二）在研修成长中追求华蜜生活（二）在研修成长中追求华蜜生活“工作本身就是生活工作本身就是生活”不断专业成长是老师华蜜生活的必由之路不断专业成长是老师华蜜生活的必由之路“爱自己，栽培自己爱自己，栽培自己”1、假如老师没有华蜜o假如老师没有华蜜，老师本人不华蜜。o假如老

13、师不华蜜，培育不出华蜜的学生。o假如老师不华蜜，影响着1000多万老师家庭的华蜜，影响着2亿多学生家庭的华蜜。o假如老师不华蜜，干脆影响着社会的和谐、华蜜。o老师的华蜜，既为了老师、学生，也为了家庭、社会。o相识到老师华蜜的重要性，更要相识到老师华蜜的紧迫性。o一项对8699名老师的调查表明，有超过60%的被调查老师对工作不满足，感到不华蜜。2、华蜜在哪里？o华蜜与须要：华蜜源于须要的满足，须要不能满足，不会产生华蜜，但太简洁满足，也不会产生长久的华蜜。o快乐与华蜜：快乐是华蜜生活的起先。华蜜确定是快乐的，但快乐不确定都是华蜜。o华蜜是一种满足了人生重大的须要后所产生的长久的快乐。快乐只有与人

14、生的价值和目的联系起来，只有与人的至善完满相联系，才能转化为人生的华蜜。3、影响华蜜的因素o身心健康：生理健康与华蜜没有相关；心理健康影响人的华蜜。o人格特质：在西方个人主义文化中，华蜜的人格特质是外向的、乐观、高自尊和内控的；不华蜜的人具有高神经质的倾向；但在东方集体主义的文化中，强调人与人之间的和谐、忍让、虚心，顾全大局。通常与主流文化价值相符合的人格特质，简洁得到社会的认可和赞许，简洁获得华蜜感。o财宝和收入：极度贫困、基本的物质须要无法得到满足，谈不上华蜜。但基本的物质须要得到满足后，财宝的增加对华蜜感的提升，没有明显的作用。o人际关系或社会支持：家庭关系、亲情关系、同事关系，都与华蜜

15、感相关联。o工作与目标：有工作的人比没有工作的人更华蜜，有目标比没有目标更华蜜，人们在达到较高成就目标的时的华蜜感比达到较低成就目标时的华蜜感要高。o受教化程度：受教化水平和华蜜正相关。受教化程度不仅影响人的物质收入，而且影响人的心里体验、社会信念、目标价值体验和心态平衡体验，这些是追求华蜜的深层动力。影响老师华蜜的因素o1、待遇o2、学校中的人际关系o3、老师的劳动强度o4、老师的专业自主权o5、老师的专业素养o6、学校环境o7、学校的硬件设施o8、老师职业的稳定感和平安感o9、老师职业的社会声望o10、学生素养o11、学校制度o12、对老师的评价o13、学校的社会声望o14、教科书的质量o

16、15、学校可开发可利用的课程资源的丰富程度o16、社会期望o17、健康o18、社会文明程度o19、生态环境质量o20、老师家庭的社会经济地位o21、老师家庭成员的健康状况o22、老师家庭成员的人际关系o23、老师更广泛的人际关系记住这道算术题o假如令A、B、C、DX、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，424，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下好玩的结论：oHard work(努力工作)：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98。oKnowledge(学问)：K+N+O+W+L+EDGE=11+14+15+23+12+5+4+7+

17、5=96oLove(爱情)：L+O+V+E=12+5+22+5=54oLuck(好运)：L+U+C+K=12+21+3+11=47 oMoney(金钱)：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72 oLeadership（领导力）：L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89 oSex(性)：S+E+X=19+24+5=48o努力工作、学问、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常特别看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。oAttitude(心态)：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=10

18、0。华蜜取决于看法o心在天堂，生活的感觉就在天堂；心在地狱，生活的感觉就在地狱。o生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。生活是什么样的全靠我们去感受。o美国富人与穷人的例子o西方的感恩歌o 有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃的很好；吃的很好；

19、有阴影陪我劳动，那表示我在光明的阳光有阴影陪我劳动，那表示我在光明的阳光下；下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家；能找到最远的那个停车位，因为沟，那表示我有个家；能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车；有巨额的电费那表示我还能走路，且还有幸能有辆车；有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽；教堂礼拜时我身后有帐单，因为那表示我冷气吹得爽；教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到；有一堆衣服五音不全的女士，因为那表示我还听得到；有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿；一天结束时感到疲惫要洗

20、烫，因为那表示我有衣服穿；一天结束时感到疲惫和肌肉酸痛，因为那表示我有个舍命工作的实力；一大和肌肉酸痛，因为那表示我有个舍命工作的实力；一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着；最终，感恩过量的电早被闹钟吵醒，那表示我还活着；最终，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多挚友在惦记和想着我。子邮件，因为那表示有很多挚友在惦记和想着我。三个工人在砌墙。有人过来问：三个工人在砌墙。有人过来问：“你们在干什么？你们在干什么？”第一个人没好气地说：第一个人没好气地说：“没望见吗？砌墙。没望见吗？砌墙。”其次人其次人抬头笑了笑，说：抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。我们在盖一幢高楼。”第三个人边第三个人边干边哼着

21、歌曲，他的笑容很绚丽快乐，说：干边哼着歌曲，他的笑容很绚丽快乐，说：“我们正在我们正在建设一个新城市。建设一个新城市。”10”10年后，时间将三个人分出了层次：年后，时间将三个人分出了层次：第一个人在另一个工地上砌墙；其次个人坐在办公室中第一个人在另一个工地上砌墙；其次个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。板。有这样一个故事：有这样一个故事：成功=心态实力 心态 主动VS消极实力阅历方法学问心态消极0100=0实力结果消极心态为零分，零分乘以100分，即使实力再好，结果还是零。主动=2001020假如我的看法是主动热

22、忱的，即使20分，乘以10分也会有200分 姐妹俩同在玫瑰花园里玩，他们的手都被玫瑰刺扎了一下，姐姐马上厌恶地说：“厌烦，这么美丽的花下竟然有这么多尖利的刺！”而妹妹则欣喜地叫道：“啊，原来这么尖利的刺上也能长出这么美丽的花！”这一成天姐姐都因此事而闷闷不乐，而妹妹则因此而兴趣盎然。人类可以通过变人类可以通过变更自己的看法去变更更自己的看法去变更自己的生活。自己的生活。有位老太太生了两个女儿，大女儿嫁给了伞有位老太太生了两个女儿，大女儿嫁给了伞店老板，小女儿当了染坊的主管。于是老太太成店老板，小女儿当了染坊的主管。于是老太太成天忧心重重。逢上晴天她担忧伞店的雨伞卖不出天忧心重重。逢上晴天她担忧

23、伞店的雨伞卖不出去；逢上雨天，她又深怕小女儿染出的布晾不出去；逢上雨天，她又深怕小女儿染出的布晾不出去。去。人类可以通过变更自己的看法去变更人类可以通过变更自己的看法去变更自己的生活，这是属于每一代人的最宏自己的生活，这是属于每一代人的最宏大的发觉。大的发觉。William James 一个聪慧的人告知她：老太太，你真一个聪慧的人告知她：老太太，你真是好福气啊！下雨天，你大女儿家的生意是好福气啊！下雨天，你大女儿家的生意兴隆，大晴天，你小女儿家顾客盈门！哪兴隆，大晴天，你小女儿家顾客盈门！哪一天你都有好的消息！一天你都有好的消息！【心灵启示】：【心灵启示】：思想有多远，我们就能走多远。在同一条

24、起跑线上，看法确定一切；用奇妙的心情感受生活！你手头的小工作其实正是大事业的起先，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。假如都像第一个人，愁苦地面对自己的工作，我想再好的工作也不会有什么成效；而同样平凡的工作，一样的看似简洁重复，枯燥乏味，有人却能以快乐的心情面对，在平凡中感知不平凡，在简洁中构筑自己的幻想，我想又有什么样的困难不行以克服呢?只有自己感到华蜜的老师只有自己感到华蜜的老师才能才能给学生给学生带来带来华蜜华蜜老师的职业心态老师的职业心态从业从业从业从业敬业敬业敬业敬业乐业乐业乐业乐业功利价值功利价值社会价值社会价值人生价值人生价值4、老师华蜜指数的自我提高o平和的心境（相识自

25、己、做一个理性的归因者、主动的自我示意）o乐观开朗的心态（转变思维，让自己主动起来；限制心情；远离消极心情；忘却苦恼）o不懈的进取心（树立职业目标，进行职业规划，跨越逆境）o内心的和谐（平平淡淡才是真，让情趣滋养老师的生活）5、过一种华蜜的教化生活o华蜜的教化生活是一种有尊严的生活；o华蜜的教化生活是一种主动乐观的生活o华蜜的教化生活是一种有志向有追求的生活o华蜜的教化生活是一种充溢爱的生活o华蜜的教化生活是一种创建的生活o华蜜的教化生活是一种奉献的生活。（1）课前有期望，老师盼望进教室。（2）课中有创建，教学过程中能心中有数、得心应手回应教化事务和情境，能创建性地高质量地完成教学任务。（3）

26、课后能审美，对课堂教学回望和谛视，能获得符合期望的愉悦和暖和体验，它包括对自身实力实现和发展的审美，对教学劳动过程和劳动效果的审美。6、关于老师华蜜生活的想象、关于老师华蜜生活的想象（三）直面问题，看到差距（三）直面问题，看到差距“只要你还嫩绿，你就会接着成长，只要你还嫩绿，你就会接着成长，一旦你已经成熟，你就起先腐烂。一旦你已经成熟，你就起先腐烂。”坐井观天坐井观天o青蛙坐在井里，一只小鸟飞过来，落在井沿上。青蛙坐在井里，一只小鸟飞过来，落在井沿上。o青蛙问小鸟：青蛙问小鸟：“你从哪儿来呀？你从哪儿来呀？”o小鸟回答说：小鸟回答说：“我从天上来，飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。我从天上来

27、，飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”o青蛙说：青蛙说：“挚友，别说大话了挚友，别说大话了!天不过井口那么大，还用飞那么远吗天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”o小鸟说：小鸟说：“你弄错了。天无穷无尽，大得很哪你弄错了。天无穷无尽，大得很哪!”o青蛙笑了，说：青蛙笑了，说：“挚友，我每天坐在井里，一抬头就望见天。我不会挚友，我每天坐在井里，一抬头就望见天。我不会弄错的。弄错的。”o小鸟也笑了，说：小鸟也笑了，说：“挚友，你是弄错了。不信，你跳出井口来看一看挚友，你是弄错了。不信，你跳出井口来看一看吧。吧。”思索？思索？A“天不过井口那么大天不过井口那么大”是不是青蛙的阅历是不是青蛙的阅历？B

28、青蛙如何实现阅历青蛙如何实现阅历的改造？的改造？条件之一：须要条件之一：须要“小小鸟鸟”的提示的提示C.小鸟意味着什么？小鸟意味着什么？D.“小鸟小鸟”在哪里？在哪里？E.青蛙坚持青蛙坚持“挚友，挚友，我每天坐在井里，一我每天坐在井里，一抬头就望见天。我不抬头就望见天。我不会弄错的会弄错的”能改造阅能改造阅历吗？历吗？F.“我们都是青蛙我们都是青蛙”G.“小鸟也是学习者小鸟也是学习者”这个故事发生在我教书第三年。这个故事发生在我教书第三年。每个学期结束的时每个学期结束的时候，我都宠爱问小挚友一个问题：候，我都宠爱问小挚友一个问题：“一个学期下来了，你们跟一个学期下来了，你们跟我说说自己有什么进

29、步啊？我说说自己有什么进步啊？”一个小女孩举手，我把她叫一个小女孩举手，我把她叫起来。我问她：起来。我问她：“你有什么事啊？你有什么事啊？”她说：她说：“俞老师，我不敢说，俞老师，我不敢说，我说了怕你不兴奋。唉，我看还是不说算了。我说了怕你不兴奋。唉，我看还是不说算了。”我说：我说：“我们我们之间还有什么不行以说的呢？俞老师对你们是知无不言、言无之间还有什么不行以说的呢？俞老师对你们是知无不言、言无不尽，你们也应当对俞老师这样呀。不尽，你们也应当对俞老师这样呀。”她就问了：她就问了：“俞老师，俞老师，那你说说，一个学期下来，你有什么进步啊？那你说说，一个学期下来，你有什么进步啊？”她这么反她这

30、么反过来一问，嗬！那些小挚友的眼睛就像放电一样过来一问，嗬！那些小挚友的眼睛就像放电一样“刷刷”地射过地射过来了。我感觉就似乎有很多大灯泡聚焦在我身上，让我有一种来了。我感觉就似乎有很多大灯泡聚焦在我身上，让我有一种发发昏的感觉。昏的感觉。俞正强：低头找华蜜俞正强：低头找华蜜“老师，你进步了吗？老师，你进步了吗？”（四）学会反思（四）学会反思美国学者波斯纳：美国学者波斯纳：“老师成长老师成长=教学阅历教学阅历+教学反思教学反思”这个公式明确告知我们：老师的成长过这个公式明确告知我们：老师的成长过程应当是一个不断总结教学阅历、反程应当是一个不断总结教学阅历、反思教学实践的过程，优秀老师的成长思教

31、学实践的过程，优秀老师的成长除了教学阅历的不断积累，离不开不除了教学阅历的不断积累，离不开不断的教学反思这一重要环节。断的教学反思这一重要环节。反思，现代汉语词典说明为：“思索过去的事情，从中总结阅历教训。”反思的本质：是一种理解与实践之间的对话，是这两者之间相互沟通的桥梁，是志向自我与现实自我的心灵上的沟通。www,378700000 www,378700000 1、反思是老师专业成长的必备条件（1）反思对老师自我发展的独特作用反思有助于教师提升教学实践的合理性反思帮助教师获得专业自主性反思有助于教师形成优良的职业品质www,378700000 反思有助于老师把自己的阅历升华为理论（2）反思

32、实力是老师自我发展必备的素养之一解决怀疑、消退困惑反思须要良好的道德和坚毅的意志2、老师反思的内容（1）老师教化教学观念的反思（2）老师角色地位的反思（3）教化教学学问内容方面的反思3、老师反思的策略（1）问答式反思策略（2）形成式反思策略（3）沟通比较式反思策略（4）借助媒体式反思策略（1）教化日志（2）教化案例（4）教后记（3）教化叙事4、反思的方法课堂教学反思录课堂教学反思录2、我讲话的音调样？3、我的体系语言是否丰富？1、本节课我讲授的时间有多少？6、训斥学生吗？4、我在教室里是怎样走动的5、微笑教学吗？YOURTITLE7、授课后感到快乐了吗？9、敬重学生举手了吗？8、导致我心情不佳

33、的事务 10、我感到最骄傲的教学活动是什么？11、学生听课时的反应如何？12、学生学习状况描述。13、学生的合作状况。14、本节课的异类观点（学生、观点）。15、意外发觉（学生的闪光点）。16、对于某学生，关于某事情，课后应该找他谈话。17、关注现实生活的情况。18、所任学科与其他学科的融会贯通情况 19、师生对话形式。20、师生交往互动状况，改进措施。21、哪些教学设计取得了预期果？22、非预期性事务（处理方法，怎样处理更机灵）。23、这节课从学生那里学到了什么？25、哪些精彩片段值得细致地咀嚼？26、哪些突发事务让我措手不及？27、什么时候、什么情景下感到最焦虑或懊丧？28、自己感觉这节课

34、成功吗？24、在什么样的情形下，感到与学生的关系最亲密？29、假如给我重试的机会，在哪些方面我将做得更好？30、其他值得探讨的问题。为什么你让我变得如此无奈为什么你让我变得如此无奈 o很想做一个看法温和的老师，很想柔声细雨和学生讲很想做一个看法温和的老师，很想柔声细雨和学生讲话，可是不行，为什么你要让我变得像河东狮一样野话，可是不行，为什么你要让我变得像河东狮一样野蛮，像八婆一样多嘴。蛮，像八婆一样多嘴。o为什么你们不能乖乖的，为什么要明知故犯，为什么为什么你们不能乖乖的，为什么要明知故犯，为什么要把我的话当耳旁风，为什么我认细致真的在讲，而要把我的话当耳旁风，为什么我认细致真的在讲，而你却心

35、不在焉，等下又问我刚讲过的东东，为什么会你却心不在焉，等下又问我刚讲过的东东，为什么会这样这样o今日很生气，就说，你是个神经病。今日很生气，就说，你是个神经病。o我也不想这样子说他，后来还很是懊悔，不过我看他我也不想这样子说他，后来还很是懊悔，不过我看他跟没事人一样，不由得惊羡，唉，现在的学生心理素跟没事人一样，不由得惊羡，唉，现在的学生心理素养真好。养真好。o我时常用缄默来表现我对他们的无奈，阿弥佗佛，但我时常用缄默来表现我对他们的无奈，阿弥佗佛，但愿你了解我的无奈而学乖一点。愿你了解我的无奈而学乖一点。o你为什么要把我的话当耳旁风？你为什么要把我的话当耳旁风？VSVSo我讲的话他为什么会当

36、耳旁风？我讲的话他为什么会当耳旁风？特级老师的成长之路我们的明灯基本情况基本情况李吉林李吉林魏魏书书生生窦窦桂梅桂梅张张天孝天孝张张思明思明性性 别别女女男男女女男男男男出生出生时间时间3838年年5050年年6767年年3737年年5757年年省省 籍籍江江苏苏河北河北吉林吉林浙浙 江江上海上海工作省份工作省份江江苏苏辽辽宁宁北北 京京浙浙 江江北北 京京研究研究领领域域小学小学语语文文中学中学语语文文小学小学语语文文小学数学小学数学中学数学中学数学参加工作参加工作时间时间5656年年6969年年19861986年年19651965年年19751975年年评评上特上特级时间级时间7878年年

37、19841984年年9090年代年代19901990年年19981998年年最最 高高 学学 历历师师范范初中初中研究生研究生师师范或以上范或以上硕硕士士学学 术术 职职 务务中国教育学会副会中国教育学会副会长长全国中学学全国中学学习习科学科学研究会理事研究会理事长长全国中小学整体改全国中小学整体改革革专委会学委会学术委委员中国科学院心理研中国科学院心理研究所特邀研究究所特邀研究员员中国教育学会学中国教育学会学术术委委员员教育部中小学教材教育部中小学教材审查审查委委员员全国中全国中语语会副理事会副理事长长全国反全国反馈馈教学研究教学研究会理事会理事浙江省小学数学教浙江省小学数学教学分会副会学分

38、会副会长长享受国享受国务务院特殊津院特殊津贴专贴专家家主主 要要 荣荣 誉誉全国全国”五一五一”劳动奖劳动奖章章首届首届“中国十大杰中国十大杰出青年出青年”教育系教育系统劳动统劳动模范模范浙江省功浙江省功勋勋教教师师全国模范教全国模范教师师全国全国劳动劳动模范模范全国全国劳动劳动模范模范全国模范教全国模范教师师曾曾宪宪梓教育基金会梓教育基金会教教师奖师奖一等一等奖奖全国全国优优秀教秀教师师启示：五位特级老师无一例外的特别重视反思，“没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。”通过反思发觉、探究和解决教化教学问题，修正自己的教学实践，形成自己的教学思想，促进自己的专业成长。总之，思之则活，思活则深

39、，思深则透，思透则新，思新则进。反思自己的教学行为，总结教学的得失与成败，对整个教学过程进行回顾、分析和谛视，才能形成自我反思的意识和自我监控的实力，才能不断丰富自我素养，提升自我发展实力，逐步完善教学艺术，让我们的学生在轻松开心的氛围中学习到学问，让学生爱学乐学，这是我们追求的目标学校应当成为书籍的王国。苏霍姆林斯基 要每天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充溢着思想的江河。苏霍姆林斯基书籍是人类进步的阶梯。高尔基读书可以：怡神旷心、增趣添雅、长才益智。培根志向的书籍是才智的钥匙。列夫托尔斯泰（五）（五）重视阅读重视阅读 读万卷书，行万里路。读万卷书，行万里路。读书破万卷，

40、下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。预知天下事，须读古今书。预知天下事，须读古今书。万般皆下品，唯有读书高。万般皆下品，唯有读书高。满朝朱紫贵、尽是读书人。满朝朱紫贵、尽是读书人。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。有千钟粟。1 1、现状的谛视、现状的谛视调查一：2009年4月23日，“世界读书日”。一项针对老师阅读状况的调查报告显示：有53.5%的老师平均每天阅读时间不足半个小时。这项调查是在不同学科、不同学历、不同教龄、不同性别的老师中进行的。结果表明：老师平均每人每年阅读6.69本书。不过，他们读书量差异很大，有48%的老师每年读书在4本

41、以下，52%的老师每年读书量在5本以上，最多的一年可以读72本。调查二：o前几年，上海、西安、长沙、厦门等前几年，上海、西安、长沙、厦门等4个城市对个城市对2316名中小学老师的阅读状况进行调查，调查名中小学老师的阅读状况进行调查，调查表明，老师阅读有喜有忧。学历越高，职称越高，表明，老师阅读有喜有忧。学历越高，职称越高，获奖层次越高，其每天阅读的时间、购买书籍年获奖层次越高，其每天阅读的时间、购买书籍年支出、购买报刊年支出、个人藏书量越多。支出、购买报刊年支出、个人藏书量越多。o全部调查者的每天阅读时间在全部调查者的每天阅读时间在1.5小时以上的比小时以上的比例为例为32.43%，购买书籍年

42、支出在，购买书籍年支出在200元以上元以上的比例为的比例为30.79%，购买报刊年支出在，购买报刊年支出在200元元以上的比例为以上的比例为25.90%。o中小学老师在中小学老师在“读什么书读什么书”？在？在1313个选项中，依个选项中，依据选择频度排序，它们依次为：教学参考、现实据选择频度排序，它们依次为：教学参考、现实题材小说、教化理论、文史类、时事类、历史题题材小说、教化理论、文史类、时事类、历史题材小说、言情小说、政治理论、科幻小说、武侠材小说、言情小说、政治理论、科幻小说、武侠小说和经济金融类书籍。从调查结果看，老师读小说和经济金融类书籍。从调查结果看，老师读的最多的是教参、教辅类读

43、物，其次是报刊、小的最多的是教参、教辅类读物，其次是报刊、小说。说。调查三：o记者近日在上海等地采访时发觉，一些中小记者近日在上海等地采访时发觉，一些中小学老师课外阅读特别缺乏，几乎处于学老师课外阅读特别缺乏，几乎处于“不读不读书不看报书不看报”的境地。的境地。o当社会有识之士关注并忧心于中小学生除了当社会有识之士关注并忧心于中小学生除了教材教辅不看别的课外读物时，没承想传道教材教辅不看别的课外读物时，没承想传道授业解惑的老师，也把读书当成奢侈之事。授业解惑的老师，也把读书当成奢侈之事。o思索：o你宠爱读书吗？你宠爱读书吗？o最近正在的读的书是什么？最近正在的读的书是什么？o你读的最多的书籍，

44、是关于哪方面的？你读的最多的书籍，是关于哪方面的？o老师为什么要读书？老师为什么要读书？o2、老师为什么要读书(阅读）（1）读书可以变更人的生活方式）读书可以变更人的生活方式于丹说：读书可以使安定的生活锦上添花，于丹说：读书可以使安定的生活锦上添花，可以是惶惑时候的雪中送炭，可以让我们在遭可以是惶惑时候的雪中送炭，可以让我们在遭遇困顿的时候有一份坚决英勇。遇困顿的时候有一份坚决英勇。今日人们的今日人们的生活方式特别多元化，读书也是一种生活方式，生活方式特别多元化，读书也是一种生活方式，读书不仅是读书本，更要融通生活，回来内心读书不仅是读书本，更要融通生活，回来内心易中天说：在我看来，读书就是一

45、种生活。易中天说：在我看来，读书就是一种生活。读书是用来读书是用来“谋心谋心”的，它使我们的精神有寄的，它使我们的精神有寄予，灵魂有安排。予，灵魂有安排。书籍是人们绽开交往的工具。书籍是信息的传播者。书籍是洞察四周现实生活的工具。书籍能教化你如何敬重别人和敬重自己，能一酷爱世界、酷爱人类的情感来鼓舞你的才智和心灵。很多社会的顶尖人才的成功阅历证明：常常读几本好书，能帮助你点燃激情之火，张开你的新颖心和想象力的翅膀，你就能在这个平坦的世界里高空振翅翱翔，一飞冲天。o每年的每年的11月份是深圳市的读书月。深圳市月份是深圳市的读书月。深圳市第八届读书月的主题第八届读书月的主题“让读书成为一种让读书成

46、为一种生活方式生活方式”。（2）读书相关人的华蜜一方面，他除了拥有现实的世界之处，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人的独有的。一方面，他除了拥有现实的世界之处，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人的独有的。另一方面，读书加惠于人们的不仅仅是学问的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。另一方面，读书加惠于人们的不仅仅是学问的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。全部的人都在现实中劳碌，在现实中交往，在现实中生活。现实生活中，总有那么多的不同等、那么多的不如意，那么多让人懊丧的事情。看过太多的不幸，领会过太多

47、的琐碎，就会怀疑自己，甚至怀疑整个人全部的人都在现实中劳碌，在现实中交往，在现实中生活。现实生活中，总有那么多的不同等、那么多的不如意，那么多让人懊丧的事情。看过太多的不幸，领会过太多的琐碎，就会怀疑自己，甚至怀疑整个人生。是的，现实有太多的无奈！生。是的，现实有太多的无奈！而读书可以让人在文字中得到解脱，可以让人在偷得浮生半日闲中享受精神的愉悦，避开世间的纷纷扰扰与聒噪担忧，让人穿行在学问的宇宙里领会书中的浩瀚与博大。而读书可以让人在文字中得到解脱，可以让人在偷得浮生半日闲中享受精神的愉悦，避开世间的纷纷扰扰与聒噪担忧，让人穿行在学问的宇宙里领会书中的浩瀚与博大。（3）读书使人进步o培根：读

48、史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人培根：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。修辞使人善辩。o德国著名诗人歌德：读一本好书，就是和很多高德国著名诗人歌德：读一本好书，就是和很多高尚的人谈话。尚的人谈话。o高尔基：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上高尔基：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。一样。（4）读书是教化职业内在诉求 第一，教化就是培育学生良好的读书习惯，使学生学会读书，爱好阅读。而要让阅读成为学生的自觉习惯和精神须要，最重要的是老师。给老师的建议：30年的阅历使我深信，学生的智力发展取决

49、于良好的阅读实力。假如阅读对于学生成为通往学问世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费很多时间给学生补课了。假如我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就要“让他们走到学校图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡的巨人变成青年时代的挚友。假如你的学生感到你的思想在不断地丰富着，假如学生深信你今日所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神须要。其次，读书能够提升老师的专业素养。1.通过读书了解新的的教化思想和教化理念。2.通过读书开阔自己的教化视野和教化境界。3.通过读书更新自己的教化行为和教化方式。读教化名著能够与大师对话，和名校沟通，拜专家为师，以学者为友。老师应当怎样读书呢？老师应当怎样

50、读书呢？1、不以繁忙为借口，坚持养成好习惯。2、每天要保证至少一小时的读书时间。3、读书要与思索有机结合。教化探讨就是利用思想和行动结教化探讨就是利用思想和行动结合起来的力气让自己的教化生活变得合起来的力气让自己的教化生活变得舒适和奇妙。舒适和奇妙。新问题和新变更须要新工具、新方法、新思想。新问题和新变更须要新工具、新方法、新思想。探讨获得新工具、新方法、新思想。探讨获得新工具、新方法、新思想。（六）重视探讨（六）重视探讨“修修”=“修养修养”“修以期其精致，养以求其足够；修犹修以期其精致，养以求其足够；修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶。切磋琢磨，养犹涵育熏陶。”修养的目的：精致和足够修养的目的：精