2021-2022学年河北省迁西高三第四次模拟考试语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷考生请注意:1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。传统中国对如何读书有过很多讨论,其中,朱熹的朱子读书法流传甚广,成为近世士子的读书指南,元代程 端礼读书分年日程即以此为基础,后又演化出徐与乔五经读法、周永年先正读书诀等等。与现代社会的诸 种事情一样,读书之法也存在古今之变,这其中我们尤其应
2、该注意的是,在儒学主导下的传统中国,古人读书不完全 如现代社会那般是为了获取新的知识,如果仅仅从知识体量角度而言,那时候总量并不算大。论语首章讲“学而时 习之”,这里的“学”是自己体悟觉醒的意思,所以古人说“古之学者为己”,而不仅仅是获取外在知识。所以,古 人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名,认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”, 读书应该做到使人“存心复性” “学以成人”并能“经世致用”。所以,在传统中国的儒学政教体系里,特别重视如 何读书也就不奇怪了。南宋人陈善在扪虱新话中曾对读书法有个精辟总结:“读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见 得亲切,此是入书
3、法。用得透脱,此是出书法。”读书要“求所以入”,就是要像孟子所说的能够“知人论世”,熟 悉作者的语境和个人品性,这样才能“见得亲切”,真实把握原作者的意图,知道古人的用心之处,以古人为师,矫 正自己的言行,进行诚意正心修身齐家的自我治理,这样才能把书读进去。如果只是读进去,而不知运用,成为词句 的奴隶,那只能落得个“两脚书橱”的称号,这不是善于读书的人。要“用得透脱”,就是要能够立足于自己的时代 和语境,把所读之书消化透彻,对自己所处的当下之世有仔细的考辨,认清时势,消化所读之书,这样读书才能到达 经世致用的效果。王国维也表达过类似的意思,人间词话中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其
4、外。入乎其内,故 能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”王国维是从美学角度立言,意思其实 是一样的。在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里,读书人的主体角色值得认真思考,他不是一个被动的接受者,更 不是游谈无根的夸夸其谈者,而是虚心涵泳,然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之“。读书的过程,是读书人在 所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程,读书人“入乎其内”,体会原书的精神,吸收书的营养,同时要能 “出乎其外”,用之于天下国家。在这过程里,读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充,即孟子所谓“养浩然之气”; 同时,为改变现实,又必须对书进行创造性诠释和转化,使自
5、己当下的生命和文化灌注到古书之中,使古书具有了生 机活力,成为改造现实、规划未来的参考。众叛亲离,病死。史家评其“无毫芒之功,纤介之善”。1 .对以下各句中加点词的解释,不正确的一项为哪一项()A.不敢闻命闻:听B.悉征案罪征:追究.C.并送前所假汝南、东海二郡印绶 假:借D.不队七尺之节 .队:通“坠”2 .以下各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.臣身为国A.臣身为国遽征忠为司隶校尉B.及还许,上之不队七尺之节C.以相威临C.以相威临琰遂以罪征D.昔苏武困于匈奴D.昔苏武困于匈奴卒于官.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.时/董太后姊子张忠为/南阳太守因势放滥臧
6、/罪数亿/琰临当之部/大后遣中常侍以忠属厚B.时/董太后姊子张忠为南阳太守/因势放滥臧/罪数亿/岁临当之部/太后遣中常侍以忠属厚C.时/董太后姊子张忠为/南阳太守因势放滥/臧罪数亿/琰临当之部/太后遣中常侍以忠属琰D.时/董太后姊子张忠为南阳太守/因势放滥/臧罪数亿/琰临当之部/太后遣中常侍以忠属琰4.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.辟,意思是征召、荐举。是中国古代耀用人才的一种制度,盛行于汉代,朝廷征召称“辟”,三公以下官府征召 称“征”。B.印绶,指印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带,可佩带在身。印绶是官爵的凭证,故常借指官爵。C.司徒,是古代官制体系中
7、的一个重要官职。周时掌管国家的土地和人民的教化。西汉末罢丞相,置大司徒,与大 司马、大司空并为三公。东汉时称司徒,与太尉、司空并为三公,分掌丞相职能。后代沿置,多无实权,至明代废。 明清时别称户部尚书为大司徒。D.匈奴,亦称“胡”,是我国古代北方民族之一。战国时游牧于燕、赵、秦以北地区。东汉时分裂为南北二部,北 匈奴在公元1世纪末被汉击败,局部西迁。南匈奴附汉,西晋时曾建立汉国和前赵国,后逐渐与汉族融合。5.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.徐琰为官正直,不畏权势。他敢于许逆太后,不因张忠是太后姐姐的儿子而徇私枉法,但也因此被张忠捏造无端 之罪免官。B.徐琰年少时即博
8、学,后被公府征召,被推举为高第,逐渐升迁为荆州刺史。C.徐琰忠于皇上,有节操有远见,他以龚胜、鲍宣自比表达必死的决心,使袁术不敢强逼,后又把所得到的袁术盗 取的传国玉玺交给了汉献帝。D.徐璞以身为国,为官期间,能惩恶扬善,威风大行,能教化百姓,形成好的风气,所以皇帝派他持节拜曹操为丞 相时,曹操愿意把丞相位让给他。6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)谬到州,举奏忠臧余一亿,使冠军县上簿诣大司农,以彰暴其事。(2)献帝迁许,以廷尉征,当诣京师,道为袁术所劫,授琢以上公之位。11阅读下面的文言文,完成下面小题。石守信,开封浚仪人。太祖即位,领归德军节度。李筠叛,守信与高怀德率前军进讨,破筠
9、众于长平,降太原援 军数千,皆杀之。李重进反扬州,以守信为行营都部署兼知扬州行府事。帝亲征至大仪顿,守信驰奏:“城破在朝夕, 大驾亲临,一鼓可平。”帝亟赴之,果克其城。乾德初,帝因晚朝与守信等饮酒,酒酣,帝曰:“我非尔曹不及此然吾为天子殊不假设为节 度使之乐吾终夕未尝安枕而卧。”守信等顿首日:“今天命已定,谁复敢有异心,陛下何为出此言耶? ”帝曰:“人 ZZZZZZZ/ZZZZZZZ/1/ZZ., 孰不欲富贵,一旦有以黄袍加汝之身,虽欲不为,其可得乎?”守信等谢曰:“臣愚不及此,惟陛下哀矜之。”帝曰: “人生驹过隙尔,不如多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年。君臣之间无所猜嫌,不亦善乎。”
10、守信谢日: “陛下念及此,所谓生死而肉骨也。”明日,皆称病,乞解兵权,帝从之,皆以散官就第,赏捺甚厚。太平兴国九年, 卒,年五十七,赠尚书令,追封威武郡王,谥武烈。守信累任节镇,专务聚敛,积财铤万。尤信奉释氏,在西京建崇 德寺。募民辇瓦木,驱迫甚急,而佣直不给,人多苦之。子保兴,以荫补供奉官。至道二年,有岌伽罗腻数族率众来拒,保兴选敢死士数百人衔枚夜击,歼之,贼又为方 阵来拒。保兴麾众出入阵中,会乘马中流失,挺身易奋呼,且行且斗。凡三日四十二战,贼遂引去。咸平二年,会 夏人入钞,保兴发官帑钱数万缗分给战士,主者固执不可。保兴日:“城危如此,安暇中覆,事定,覆而不允,愿以 家财偿之。”夏人退,真
11、宗贷而不问。(节选自宋史列传第九)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.我非尔曹/不及此/然吾为天子/殊不假设为节度使之/乐吾终夕/未尝安枕而卧/B.我非尔曹/不及此/然吾为天子殊/不假设为节度使之乐/吾终夕未尝安枕而卧/C.我非尔曹不及此/然吾为天子殊/不假设为节度使之/乐吾终夕/未尝安枕而卧/D.我非尔曹不及此/然吾为天子/殊不假设为节度使之乐/吾终夕未尝安枕而卧/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.前军是古代“三军”之一,往往由精壮的士兵组成,因战斗力更强而担任先头部队的重任。B.顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间拜迎、拜送,民间的拜
12、贺、拜望、拜别等。C.散官是封建社会有官名而无职事的官称,苏轼被贬的“黄州团练副史”即非职事官的散官。D.荫,指封建时代,子孙因祖先的官职、功劳而得推恩赐官爵;“荫补”即以“荫”而得官。3 .以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.石守信虑事周密,深得信任。太祖亲征李重进时,停宿在扬州附近,他奏明扬州城朝夕即可攻破的形势,太祖亲 临后,军队果然取胜。B.石守信能征善战,为人贪财。他早年跟从太祖征讨叛军,屡建战功;担任地方官期间,他专门在西京修建佛寺, 借机聚敛了大量财产。C.石守信为人机敏,深识时务。太祖以杯酒释兵权,他顺应皇帝心愿,避开政治争端,最终全身远祸,安享富贵, 获得
13、美谥而荣于身后。D.石保兴做事勇决,善于机变。他作战有法,奋不顾身;又在西夏人进犯而他来不及等到朝廷答复的情况下,分发 国库的钱以激励战士。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)募民辇瓦木,驱迫甚急,而佣直不给,人多苦之。(2)保兴麾众出入阵中,会乘马中流矢,挺身易骑奋呼,且行且斗。12、阅读线面材料,写一篇文章。人们对待生活总有不同的观点和立场,有人相信理越辩越明,可以通过辩论统一认识;也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默。面对不同观点立场,我们应该展开辩论还是保持沅默?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求乂1)自拟题目;不少于800 字。参考答案1、1. A2.
14、C3.B【解析】.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此 题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔 细分析。B项,孟子的“养浩然之气”是读书的意义而非方法,原文第四段为“在这过程里,读书人自己的狭隘生命体验得到 了扩充,即孟子所谓养浩然之气”。C项,原文第三四段王国维“入乎其内”“出乎其外”这个说法是针对诗人的创作”,并不直指读书法。D项,以偏概全,太绝对。“学而时习之”这一读书法与孟子提出的士人“穷那么独善其身,达那么兼济天下”的社会存 在方式不一致。应选Ao.此题主要
15、考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几 个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原 文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,曲解文意,“按照历史开展顺序进行阐释和探讨”说法错误,全文的论述是历史时期交互出现的,不是按照历 史开展顺序。应选C。1 .此题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求 用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的; 还有另
16、列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。B项,因果倒置,“因此批判了 两脚书橱的读书人”表述有误,原文说“如果只是读进去,而不知运用,成为词 句的奴隶,那只能落得个“两脚书橱”的称号,这不是善于读书的人”,批判了不善于读书的人,是为了论证读书应该到达经世致用的效果,所以选项因果倒置。应选B。2、例文:自己给人生掌一回舵“父母命,不可违”,这句话深植入中国儿女的心。为人父母,总喜欢将自己未能实现的愿望寄托给子女,赋之 以大任,然后为子女铺好锦绣前程,让晚辈走康庄大道。而做子女的,别无选择,唯有听命。梁从诫、梁再冰距清华建筑系录取线都相
17、差2分,无论有意或无心,都意味着梁家情怀将无法在他俩身上承续。 从查验试卷的细节,我们不难体味两位大师的内心失落。然而为人母的林徽因,被梁从诫的“试卷明志”所震动,她 看到了孩子为追求心之所向的决心。那是害怕而又勇敢,稚嫩而又执着的。于是母子在那一瞬间心灵相通,默契达成: 让孩子自己掌一回舵吧!身处旧时代,梁家父母尚且以民主的态度包容孩子的“任性” o更何况在独立意识觉醒,家庭关系开放的新时代。 当今父母着实要从梁家父母身上获取启示。“明者因时而制,智者顺世而变。”新生代有更多元的选择,他们渴望挣 脱前辈的牵引,为自己的人生自主掌舵。父母们终归要明白,自己是孩子的协助者,而不是决策者;是孩子的
18、引导人, 而不是人生主宰者。强制与操控可能会对孩子造成永久的伤害。无论孩子是一味顺从,还是过度叛逆,都不利于健全 人格的培养,也很难拥有真正快乐的人生。“不听老人言,吃亏在眼前。”当孩子试图自主选择,而有悖于师长期望时,父母总会如此说教。但梁家子女的 人生轨迹,证明了这种论调不一定成立。他们两位后来都有所成就。退一步说,自己掌舵航行,“吃亏”未必是坏事。 明智的父母,是做孩子自主选择的支持者,而不是阻挠者。放手,何尝不是更高境界的父母之爱呢?孩子孝顺父母,让父母满意如意,固然是传统美德,但这与自主选择人生航向并不相悖。生命是场接力,两代搀 扶同行,终归只有一段,人生更漫长的,是独立行走。归根结
19、底,父母都希望儿女拥有快乐人生,而从事自己喜欢做 的事情,也是人生快乐之源泉。光阴荏苒,当年梁从诫面临的人生节点,正朝我们迎面而来。我们可以从年轻而勇敢的梁从诫那里得到启示,也 为他有那样开通明智的母亲感到庆幸。父母筑的窝里再温暖,父母栽的树下再阴凉,我们总有一天要走出去。人生江海茫茫,自己来掌一回舵。这是对 父母负责,更是对自己负责!【解析】此题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十清楚确,作为十七八岁的你和你的家庭也将迎来属于你的高考的 学生,谈谈你读了故事以后,引发的思考和感慨。任务驱动型作文隶属于材料作文,而材料作文一方面要求学生整体 感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生
20、根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。此题作文所给材料 是“许,梁家的高考故事”。表现出父母对孩子的期望,但是孩子也有孩子的路。在未来的人生规划和职业或者兴趣 的选择时,如何对待确实是现在也会时常出现的问题。当许多高三学生第一次听到人生是规划这个词时,可能显得真 的很陌生。似乎在曾经的日子里都不曾留意;即使我们已经写过许屡次关于人生或理想之类的作文。要明白,人生其 实就是计划的过程。对于我们每个人来说,过去和现在的情况已经显得并不重要了。重要的是对自己的未来进行规划。 在我看来,对于我们未来最重要的影响因素就是我们的目标,因为有了目标,内心的力量才会找到方向,有目标才可 能会成功。具体作文时
21、参考一下立意:一是从父母的角度:敬畏制度,维护公平,不为儿女前程铺路搭桥,预设人生;尊重孩子 的兴趣,给孩子以充分自主的选择权。二是从孩子的角度:听从自己的兴趣,坚持自己的选择;自主独立,不依赖父 母;在即将成年的人生节点上,如何更好地做好人生抉择。三是从高考的角度:高考的成败只会影响而不会决定你的 人生,坦然接受,开掘自身能力,人生才会精彩。四是从家庭的角度:可以谈到家风家教,一个关系和谐、美好的家 庭,父母开通民主,率先垂范,子女独立自主,自信自强,两代人彼此尊重于信任,可涵养良好家风,可塑造下一代 的健全人格。参考作文标题:梁家家教的启示、有一种家教叫放手、不能总活在父母期望中、源自内心
22、的喜欢、 尊重孩子的选择等。结构安排:具体作文时,首先拟一个隐含或者直接点明观点标题,由材料中的内容,选择一个角度引出中心论点,比方,自己给 人生掌一回舵,或者比方,个人兴趣先于家长期望。接着指出自己的选择至关重要,在某种程度上也能成为人生价值 的另一种表达。然后从“追求充实的精神世界,或者是人生的自我价值”探索未来人生规划或者职业选择的意义。最 后指出做父母的,望子成龙望女成凤,其情可感。但不能忽略孩子的内心,给他们铺路搭桥,不如放他们去飞。相信 一点,只要孩子的路是正确的,凭借兴趣的动力,他们总会有自己的小天地。相关素材积累:1、光棍年统考前的某一天,我依旧像往常一样,在教室里没事找事。因
23、为我是做不好那个临时抱佛脚的人。在何跟前 坐下,偶然听说她正在为寒假出门旅游做着准备。我血脉喷张,头脑一热,蹦出一句“我也要去”。就这样,我们开 始了人员整顿。摆在眼前的解决问题的关键是父母的帮助。我一直以来对于自己的家庭环境是很过于自信的。事实上, 我只管一提出来,就得到了赞许之声。我自个儿的问题解决了,我就提前轻松了,因区统考尚未开始,于是我开始了 人类最大的折磨。2、人年轻时,思想单稚,纯属无稽。学校是要学生返校的。起初我们都认为,对老班玩“先斩后奏”是一个很不错的 方法。但考试结束当天,我对爸爸提出这个命题后,他立即建议“不是什么见不得人的事,说去吧,她会同意的。” 究竟是选择爸爸的建
24、议,还是遵循大家的一致的意见?最终,我决定:面对的是成年人,就用成年人的方法。将“先 斩后奏”义无返顾的变成假命题。3、有个年轻人是学法律专业的,他的理想是当一名法官或律师,可是大学毕业后却阴差阳错地当了老师,这让他心里 很不是滋味,整天心不在焉,怨天忧人,在患得患失中艰难地熬着,几年下来,依然一事无成。4、兴趣是一个人力求认识、掌握某种事物,并经常参与该种活动的心理倾向。兴趣是最好的老师,对人的开展有一种 神奇的力量。人们对某种职业感兴趣,就会对该种职业活动表现出肯定的态度,在工作中调动整个心理活动的积极性, 开拓进取,努力工作,有助于事业的成功。反之,强迫做自己不愿意做的工作,对精力、才能
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