4窦娥冤（节选）教案高中语文部编版必修下册（2022年）.docx

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1、课程基本信息学科语文年级高一学期第二学期课题齐桓晋文之事教科书书名：普通高中语文教科书语文必修下册 出版社：人民教育出版社教学人员姓名学校教师1教师2教学目标教学目标1 ,了解元杂剧知识，作者关汉卿及窦娥冤写作背景。2,反复诵读文章内容，理清窦娥冤的情节结构欣赏作品极富表现力的语言。3.分析主人公窦娥的性格特征，把握元杂剧的主题。体会作家在窦娥人物身上寄托的思想感情，理解她指 斥天地、痛发誓愿的反抗意义和价值。核心素养语言建构与运用：初步认识传统戏曲和现代戏剧的基本特征。思维发展与提升：欣赏戏剧组织冲突、构思情节、塑造人物的艺术手法，体会戏剧语言的动作花和个性化。 审美鉴赏与创造：通过阅读鉴赏

2、、编排演出等活动深入理解戏剧作品，把握其悲剧意蕴，激发心中的良知 与悲悯情怀。文化传承与理解：理解悲剧作品的风格特征，欣赏作者的独特艺术创造。通过剧中人物的悲情遭遇，表现 了不同时代、不同民族的剧作家对社会现实的理解，寄托着作者对人生的深切关怀。教学过程教学环节师生活动课堂导入对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知：这些都是人 类应该具有的品格。他“是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是 青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争。他是谁呢？整体感知二、文化常识L元曲，是盛行于元代的 种文艺形式，

3、包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧， 宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主， 在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的窦 娥冤等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲， 盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。小令（一宫调一曲子），套曲（一宫调数曲子），杂剧，（散曲+“科” + “白”）。 2、元杂剧的形成元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。 是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身

4、的特点和严格的体制，形成了歌 唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构 完整的文学剧本。3 .元杂剧结构“一本四折”或“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式。个别的有五折、 六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制， 每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”， 通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。4 .元杂剧特点一折一调。音乐曲调方面元杂剧以北方音乐为基础，因此有别称“北杂剧”或“北曲杂剧”，采用的是北曲联套的形式。北曲比南曲高亢 激越。每一折戏，唱

5、同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 在每一宫调之内，各有数十支曲牌。曲词就是按曲牌填写，一折之中的每支曲牌都压同一韵脚，不可换韵。一人主唱：杂剧每折用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折戏都限定 由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。 由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。5,元杂剧角色：末、旦、净、杂。男角色称末，分正末（男主角）副末（又叫冲末，男配角）、外末（老年男子）、 小末（少年）等。每本戏只有一个主角。男主角称正末，正末主唱的剧本叫末本。 女角色称旦，分正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。每本戏只有一

6、个主角。女主角称正旦。正旦主唱的叫旦本。净：俗称大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。有男有女。杂：包括细酸（穷秀才）、学（b 6）老（老头儿），卜儿（老妇人），孤（官员）， 徐儿（小厮）等。6.剧本构成：唱词也叫曲词，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵 文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺 序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈如“做哭科”“做笑科”等白是“宾白”，是剧中人的说白部分”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独 白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。7、元曲四大家关汉卿、马致远、郑光

7、祖、白朴8、元杂剧的四大悲剧关汉卿感天动地窦娥冤马致远破幽梦孤雁汉宫秋白朴唐明皇秋夜梧桐雨纪君祥冤报冤赵氏孤儿9、元杂剧的四大爱情剧王实甫的西厢记白朴的墙头马上关汉卿的拜月亭郑光祖的倩女离魂10、作者介绍关汉卿，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋、已斋 叟。汉族，大都(今北京市)人。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部。窦娥冤救风尘望江亭 拜月亭鲁斋郎单刀会调风月等，是他的代表作。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年他的名字被列入世界文 化名人之列。三、写作背景元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时 还登台演唱，借杂剧来

8、揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响玲玲一粒铜豌豆”(不 伏老)的形象也广为人称，被誉“曲圣”。四、预习检测朗读课文，注意字词的读音。楔(xie)子盗跖(zhi)嗟(jie)怨前合后偃(yin)亲眷(juGn)斟(zhen)酌罪愆(qidn)衔(xidn)冤湛湛(zhdn)青天杳(ydo)无音信浣(huan)纱错勘(kdn)亢(kang)旱鳏(guan)寡孤独 甘霖(lin)田畴(chou)埋(man)怨尸骸(hdi)哥哥行(hang)古陌(m6)荒阡(qidn)五、新知讲解1 窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分

9、别 构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是楔子和前三折。2、请大家阅读课下注释，了解前四折内容。下面请五位同学分角色朗读第三折，体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。 (分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台说明及科介)3,再读课文，以窦娥为主语，总结每一部分内容。被抵作童养媳。拒绝改嫁。窦娥蒙冤入狱。含冤被斩。解赴刑场，指斥天地；诀别婆婆；三大誓愿，昭示清白。第三折第一层是端正好滚绣球押赴刑场第二层是倘秀才鲍老儿婆媳诀别第三层是耍孩儿煞尾三桩誓愿4.请大家自由朗读端正好滚绣球两支曲词，结合课下注释理解内容，同学 间互相讨论，分析曲词表达了窦娥怎样的心情，从中我们看到了窦娥怎样的性格特

10、 征。端正好表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。滚绣球既表达了对天地不公的强烈不满，从中看到主人公刚烈和强烈的反抗精神。5.学生范读滚绣球，思考问题。滚绣球中哪一句话揭露了社会的严重不公？明确：指责天地好坏不分，黑白颠倒。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？反映了怎 样的现实？明确：天地，是古代人眼里能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不 容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以 窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。窦娥

11、受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷 的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶 人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根 本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和 反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。小结：这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫 的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐 统一，自有一种强烈的感人力量。为此，这两个曲牌，就已把剧情推向了高潮。 阅读【倘秀才】，思考在押赴刑场的路上，从

12、“左侧右偏” “前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所 受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街？这一细卡刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用？明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳 朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。这一细节的描写不仅使窦娥 这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。六、合作探究学生分角色朗读卜面的内容，通过人物对白，体会戏剧语言的动作花和个性化。（卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿！（刽子云）婆子靠后。（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。（刽子云）那婆子，近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。（卜

13、儿云）孩儿，痛杀我也。上。唱）（正旦玄）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为 妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公， 今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有灌不了的浆水饭，灌半 碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面分析：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语言来反映 现实，充分为剧情和人物性格服务。窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小 媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，窦娥的性格更加完 美。可见窦娥对婆婆

14、的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。这不 仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作 用。课文精讲（-）在整体把握故事情节的过程中，我们接触到了一位受冤枉的女性窦娥，那么 窦娥到底是一个什么样的人呢？请结合文中内容具体分析。1 ,窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？ 请大家再读课文与婆婆诀别一曲，把握情感，体会人物形象。明确：体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；增强悲剧气氛，更加突出社会黑

15、暗，无公道可言。表现了窦娥善良、孝顺、安分守己。2 .张驴儿父子逼婚，进而要挟窦娥，最后对簿公堂，窦娥被打得皮开肉绽，昏死三 次，我们又看到一个怎样的窦娥？明确：有主见、刚强。但支撑其意志的是封建天命观和“一女不嫁二夫”的封建戒 律。3 .窦娥被昏官屈判死罪，指责天地鬼神 明确：表现了窦娥的反抗精神。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也； 疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈原列 传司马迁（二）窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么 样的愿望？体现了窦娥的什么精神？请大家按照表格，梳理内容。感天动地窦娥冤一 愿 二愿三 愿“若是我窦娥委实

16、冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死的委实冤枉”血溅白练（自身）六月飞雪（感天）楚州亢旱三年（感天动地）“等他四下里皆瞧见”冤情不浅“免着我尸骸现”清白一身“官吏每无心正法，使百姓有口难言”怨气冲天，希望上天惩治邪恶慕弘化碧、望帝啼鹃六月飞霜东海孝妇誓愿想达到的影响依次递增，反抗精神依次增强分析：一愿：希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈二愿：希望自己的冤屈会在上天得到反应三愿：不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶 我们看到一个坚强不屈的反抗的窦娥！ 四、合作探究1 .本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又是如何造成的？明确：冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信

17、，毫不 作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。2,窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？作者为什么要这样写？明确：这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中，窦 娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗精 神便不能充分体现出来，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样 的超现实情节。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。在古今中外文学作品中，被毁灭的主 人公以各种不同的方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了人民对美好 的、进步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鲜明

18、的爱憎。再次，超现实的情节使 作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。3,窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的, 这说明了什么？明确：说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法, 作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈 的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。4 .本文的主旨句是哪一句？窦娥冤反映了怎样的主题？明确：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”这是主人公认识的结晶，是剧 本的点睛之笔，一语道破造成窦娥冤案的社会根源，揭示了封建官吏压迫人民、贪 赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。表明

19、，窦娥的悲剧是社会悲剧。 主题：通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。阅读窦娥冤片段，完成小题。【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传, 也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里 皆瞧见，这就是咱苣弘化碧，望帝啼鹃。拓展延伸【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气 喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌 荒阡？【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见 甘

20、霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使 百姓有口难言。【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直 等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。1.对【耍孩儿】这支曲子里引用古代神话“慕弘化碧”“望帝啼鹃”的作用，解说 不恰当的一项是（B ）A.表现窦娥宁死不屈、自信清白的坚强性格。B.表现窦娥追求自由、向往自由、不向恶势力屈服的内心世界。C.表现窦娥不甘心含冤死去，坚信自己所蒙受的冤屈不会在世上泯灭。D.表现窦娥要像茯弘化碧、望帝啼鹃样，把自己天大的委屈昭告于世。2.下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是（C ）A.血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。B.三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。C.三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。课堂小结在第三折中，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造的感人至深，催人泪下。节选 部分分三个层次：绑赴刑场、婆媳诀别、临刑发誓。又分别写了指斥天地、鸣冤叫 屈；后街相见、诉说冤情；怨气冲天、冤情昭然。表达了愤、悲、怒的情感。这一 切都源于“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言”