高中语文：名师教案：2020人教部编版（新）高中语文 选择性必修上册《论语》.docx

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1、论语十二章教案一、教学目标.在理解字词基础上深入解读十二章内容，体会其中蕴含的孔子思想；1 .学以致用，能用十二章内容解读社会事件，体会一脉相承的中华文化魅力。 二、教学重难点学以致用，学3用千年前的圣人教诲来解读时事。三、教学方法：讨论法四、教学课时：一课时五、教学过程.导入：中国作为一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中， 曾涌现过不少光耀千古的文化巨人，其思想言论直至今天依然被我们推崇。这节 课我们就继续研读论语十二章，探寻孔子的思想。1 .齐背论语十二章。2 .探讨：(1)论语十二章是关于哪方面的言论？表达了孔子什么思想？明确：是关于国家治理、社会建设、个人修养、求学

2、处世？ 君子食无求饱：有德之人好学以修身。排除干扰、重在实践、虚心请教求学 人而不仁，如礼何？如乐何：礼“辨异”，即区分等级，使各阶层有序, 有序那么不乱处也。乐统同”，即抒发情感，使情绪得以纾解，促进社会和谐, 礼乐是情感表现， 仁那么是道德情感需求。 处世 朝闻夕死：仁人志士对生命意义的定位.求学义利之辨：义是公心，利是私欲.处世见贤思齐：类似“就有道而正焉”，后者更主动，本句具有随机性一一 遇到有修养、有学问的人，不要去嫉妒他、排挤他，而要虚心向他学习，向 他看齐。求学说处断质胜文那么野：质，先天的，质朴无华的，质朴本性；文，后天的，经过 学习获得的，如衣着装饰、谈吐文采。内心真实醇厚，

3、接人待物有礼有节， 话做事有礼貌修养，才是君子。仁以为己任：读书人以践行“仁”(爱人)为责任处世未成一簧：做人做事贵在行动并坚持处世智者：有智慧的人不会迷惑，因为知道大小、轻重、缓急，自然就有判仁者：心怀仁爱，妥善处理人际关系，所以不会忧虑勇者：内心强大，不存在惧怕之心处世 克己复礼：克己是对内修养，复礼是外在表现，对外要求不看、不听一一克制自己，不被礼乐崩坏的现实通化不说、不做一一用礼严格要求自己，起到典范示范作用 处世11恕：如自己的心，但要记得推己及人，己所不欲勿施于人处世12诗：学诗三百是做人做事的起始。求学 总结：我们可以大致把论语十二章分为“求学”“处世”两类。求学，不只 是随机的

4、见贤思齐，还要主动地“就有道而正焉”；处世，对己讲责任，对人有 仁爱，对事能善始慎终。(2)如果能在求学和处世上做到极致，就是君子了。根据论语十二章中相 关语句，你觉得在孔子看来，君子应该是一个什么样的人呢？明确：对内不断修养自己内心；对外恭敬有礼；不断追求理想。3 .学以致用(1)如果能够做到君子的任意一点，那我们就可以很了不起了。进入高二后， 或者是因为面对新老师新同学，同学们有点不习惯，或者是因为通过了合格考， 同学们开始有所松懈。但高二还未到能松懈的时候。高二虽不是起跑线，也不是 冲刺声，但它依然是决定高考成绩的关键一年。现在站在高二的起点，请你从论 语十二章中选择一句话送给自己，作为

5、自己这一年学习生活的勉励。总结：听完大家的提供，我很欣慰，希望大家能够把自己所选的句子抄写在笔 记本上，时刻记得。(2)论语十二章中的言论和思想不仅可以作为我们的目标或座右铭，放眼 今天，我们社会中的许多人许多事依然可以用论语十二章来解释。以今年疫 情初期的几篇报道为例。新冠肺炎疫情是今年我国乃至全球爆发的严重社会公共卫生事件，在疫情初期， 不同人做出了不同的选择。君子喻于义：即使害怕，但出于公心大义，他们还是选择了逆行。士不可以不弘毅：以报国、爱民、救民为己任，死而后已朝闻夕死：因为懂得仁义、大义之道，所以哪怕牺牲也无所畏惧己所欲，施于人：自己惧怕病毒，害怕染病，想要保存自己的生命，那就应当

6、 想到病患更是如此。而病患没有能力保存自己的生命，医护人员更应该要坚守岗 位，做到己所欲，施于人。小人喻于利：只想到有利可图，而漠视了国家大义，罔顾了法律法规。总结：法律是底线，道德要求那么更高一层，即使我们还做不到论语十二章中 的要求，那我们也要坚守法律底线。4 .论语中不仅有许多名言警句，还有许多成语仍然活跃在我们的学习和生 活中，这是从课文中提炼的成员，请同学们齐读一遍，并在课后结合课文推敲它 们的含义。5 .课堂小结：论语十二章就是关于普通人，也就是读书人的言论，它关注 我们的求学态度，修正我们的处世原那么，其实不管是现在还是孔子时代，真正能 够到达孔子要求的君子并不多，那为什么从先秦到现在，我们一直奉论语为 经典，尊孔子为圣人呢？是的，虽然孔子所提我们做不到，但他的言论和思想依 然给我们指明了努力的方向，正如韩愈所言，天不生仲尼，万古如长夜。