2023年考研历史学模拟试卷及答案 中世纪东欧与亚洲的历史.docx
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1、中世纪东欧与亚洲的历史单项选择题第1题、1204年,十字军攻陷君士坦丁堡,建立了拉丁帝国。拉丁帝国下辖()0帖撒罗尼加雅典 伯罗奔尼撒色雷斯A.B.C.D.我的答案:参考答案:A答案解析:第2题、反映罗斯历史的最早的编年史著作是()。A.往年纪事B.伊戈尔公远征记C.罗斯法典D.训子篇我的答案:参考答案:A答案解析:第3题、开辟“瓦希之路”的是()。A.希腊人B.瓦里亚格人C.东斯拉夫人D.拜占庭人我的答案:参考答案:B答案解析:第4题、接受基督教的基辅罗斯大公是()。A.伊戈尔B.留里克C.弗拉基米尔其职责是监视赋税完纳和对蒙古人忠诚。八思哈制度于14世纪初废除。 答案解析:第35题、库里科
2、沃平原战役我的答案:我的答案:参考答案:罗斯摆脱蒙古统治的重要战役。1380年,金帐汗国马麦汗与立陶宛结盟,联合 进攻莫斯科。9月6日莫斯特大公底米特里选定顿河以西库里科沃平原为战场。 这里河流纵横,丛林密布,不利于骑兵行动,宜于发挥步兵优势。9月8日罗斯 人利用浓雾掩护,渡过顿河进入战场。马麦汗被迫在立陶宛盟军到来之前与莫斯 科军队交战,结果蒙古军队惨败,马麦汗只身逃走。库里科沃平原战役成为莫斯 科摆脱蒙古统治的具有决定性意义的战役。答案解析:第36题、波洛特尼科夫起义我的答案:我的答案:参考答案:俄国爆发的一次农民起义。1598年,伊凡四世之子底米特里去世,留里克王朝 绝嗣,波兰贵族以护送
3、伪“底米特里”的名义人侵俄国,引起俄国局势的动荡; 16011603年又接连发生灾荒,民不聊生。1606年,农奴出身的波洛特尼科夫 在乌克兰北部发动起义,并向莫斯科进发。义军主要矛头针对贵族官吏,不反对 沙皇,并希望有个“好沙皇”。1607年春,义军退守土拉。后来沙皇军队长期 围攻,并决堤灌城,致使义军弹尽粮绝,起义宣告失败,波洛特尼科夫被俘牺牲。 答案解析:第37题、瓦希之路我的答案:我的答案:参考答案:即由瓦里亚格人开辟的商路。瓦里亚格人居住于斯堪的纳维亚半岛,八、九世纪 的时候,他们以武装商队的形式,由波罗的海经东欧平原上的水道到达黑海与希 腊人和阿拉伯人进行贸易。这条贸易大通道就是著名
4、的“瓦希之路”,意为由瓦 里亚格人到希腊人之路。10答案解析:第38题、阁提我的答案:我的答案:参考答案:印度种宸制度中的特殊的职业世袭集团。中古时期,印度的种姓制度更加复杂, 在四种姓之外,按照行业组成各种“阎提”。阁提内部职业世袭,设管理机构监 督成员遵守规章制度和风俗习惯,违者要受到惩罚,直至被剥夺受保护的权利。 阁提之间互相隔绝,不准通婚。随着手工业分工的加细,各种手工业阁提的数目 不断增加,城乡居民全被组织于阁提之中,处于封建主的统治之下。答案解析:第39题、吠檀多派我的答案:我的答案:参考答案:印度笈多王朝时期形成的一个唯心主义哲学派别。吠檀多派以吠陀为经典,从新 的角度解释这些经
5、典,认为认识的唯一源泉是神的启示。自然万物和人类社会都 是梵天创造的,真理就是对梵天认识的统一,求得梵我一致,是宗教解脱的主要 途径。吠檀多派是印度教基本教义的理论基础。答案解析:第40题、巴克提教派运动我的答案:我的答案:参考答案:又称虔信运动,12世纪兴起于印度南部,初期的代表人物是罗摩奴闭,认为“梵 天”是天地万物的创造者、保护者和毁灭者,一切存在皆由“梵天”而来。13 世纪以后,巴克提教派运动传入北方各地,主要流行于城市下层群众中,罗摩难 陀和克比尔为主要代表人物。罗摩难陀不仅认为“梵天”是宇宙万物的主宰,而 且强调终生平等的原则,虔信“梵天”的人无论身世贵贱,皆可获得解脱。克比 尔吸
6、取了印度教吠檀多派哲学和伊斯兰教苏菲派教义,强调一神信仰,反对偶像 崇拜和种姓制度,主张简化仪式,并认为印度人和突厥人是用同一种粘土塑成, 旨在消除印度教和伊斯兰教的对立。11答案解析:第41题、伊克塔我的答案:我的答案:参考答案:德里苏国以服军役为条件分封给穆斯林战士的土地,这是德里苏丹国时期国有 土地的主要占有形式。“伊克塔”最初仅供受封者本人享用,不得继承和转让, 苏丹拥有更换和收回的权力,征税标准由国家规定。因此,“伊克塔”最初实际 上是税收的分封而不是土地的分封。图拉格王朝建立后,穆斯林军事贵族不断扩 大对于所占土地的权力,“伊克塔”逐渐演变为世袭领地。答案解析:第42题、特辖区制我
7、的答案:我的答案:参考答案:伊凡四届为打击大贵族、建立沙皇专制制度推行的措施。1564年伊凡四世将全 国土地都分成两部分,即特辖区和普通区,各有自己的宫廷及其主管部门、政厅 和国库。特辖区设在中部地区和南方部分地区,其余皆属普通区。凡未经批准在 特辖区居住的贵族和领主都必须迁到普通区,在那里领得土地。为配合特辖区的 建立,沙皇成立自己的卫队一一特辖军团,由千名优秀中小贵族组成。1572年 沙皇宣布废除特辖制。特辖区的建立和特辖制的实施,是沙皇专制统治的集中体 现,促进了旧贵族的消灭、新贵族的形成和农奴制的加强。答案解析:第43题、印度教我的答案:我的答案:参考答案:4世纪前后由婆罗门教吸收佛教
8、、耆那教等教义和民间信仰逐渐演化而成,8世 纪经商羯罗改革形成新型印度教。印度教恪守等级森严的种姓制度,同时吸收佛 教的“轮回”、“业报”教义,鼓吹人生有轮回,善恶有因果。印度教是三大教 派的泛称,主神是互相关联而各具一相的“三相神”,即婆罗摩、毗湿奴和湿婆 三大主神。印度教主张神人同性说,每个主神都有许多面孔和化身。印度教教派12 繁多,教义繁杂,教规和宗教仪式五花八门。印度教的原始性和复杂性,是印度 社会各阶层和集团的现实生活在观念形态上的反映。因此,它符合新兴封建主阶 级的需要,一方面利用印度教的禁欲主义向广大贫苦信徒鼓吹忍受现实痛苦,麻 痹人民斗志;另一方面利用印度教纵欲狂欢的宗教仪式
9、向封建统治阶级宣扬纵情 答嬴析: 第44题、锡克教我的答案:我的答案:参考答案:16世纪由纳那克结合印度教和伊斯兰教某些因素创立的宗教。在印度虔诚派的 基础上,吸收了伊斯兰教的一神论和无种姓差别的社会观,主张信徒一律平等, 反对种姓制度、偶像崇拜和消极遁世态度。有教团组织、宗教首领,信徒多为低 级种姓的人民。17世纪以后,逐渐成为独立的宗教政治组织。答案解析:第45题、阿克巴改革我的答案:我的答案: 参考答案:莫卧尔帝国阿克巴统治时期进行的改革。政治方面:加强中央集权,消除地方割 据。皇帝以下除宰相外,设四大臣辅佐皇帝统辖中央机关。在地方,将全国划分 为若干省,设总督管理军务,中央另派行政长官
10、掌管税收和民政,并监视总督; 实行统一的军衔等级制度并按军衔高低授予采邑;宗教和民族关系方面,调和伊 斯兰教与印度教、外来统治者与印度本地统治者之间的关系。提拔印度封建主充 任中央和地方官吏;取消印度教徒的人头税和巡礼税,允许宗教信仰自由;综合 各种宗教教义,创立所谓的“神圣宗教”,消除宗教矛盾。经济方面:统一度量 衡。丈量全国土地,按产定级,作为征收地租的标准,规定中央地区把实物税改 征货币税。发展农业,特别支持发展工商业,鼓励对外贸易。社会风习方面:废 陈规陋习,还创办学校,推行新的教育制度,允许女子受教育。阿克巴改革在一 定程度上缓和了民族、宗教和阶级矛盾,加强了中央集权统治,巩固了帝国
11、的统 治,但改革并没有消除帝国的根本矛盾。答案解析:第46题、圣德太子改革13我的答案:我的答案:参考答案:日本圣区太子摄政时期建立中央集权的天皇制国家的改革。主要内容为:603年 制定冠位十二阶,规定官阶晋升不再以氏族门第而以个人才干和政绩为依据,以 此遏制贵族特权,提高皇权权威;604年制定宪法十七条,作为贵族必须遵 守的政治规范,其中糅合了儒法佛诸家思想,强调君主至上,号召臣民“以和为 贵”、“以礼为本”;同时号召崇尚佛教,以佛教的忍耐、善行说教来教化日本 臣民,以达到长治久安的目的。圣德太子的改革提高了日本的国际地位,奠定了 中日平等友好邦交的基础,但改革主要局限于精神方面,没有触及部
12、民制,加上 贵族豪强势力的阻碍,建立中央集权制国家的政治目的无法实现。答案解析:第47题、五色贱民我的答案:我的答案:参考答案:日本大化改新后,确立了身份制度,将全国人民划分为良民和贱民两大等级。贱 民分为陵户(为皇室守墓者)、官户(为朝廷服役者)、家人(为贵族服役者)、公奴 婢(朝廷所有的奴隶)和私奴婢(个人所有的奴隶)五类,统称“五色贱民”。贱民 没有公民权,人身处于不同程度的依附地位。家人以上的贱民准许有家庭,生活 自立,其人身不得买卖,私人亦不得将其降为奴婢。奴婢的地位最低,其人身与 牛马等同,买卖或转让,任凭主人处断,但不得随意处死奴婢。良贱之间界限森 严,两者不准通婚。至奈良时代末
13、期,贱民人数日少,良贱身份制渐趋瓦解。 答案解析:第48题、班田收授法我的答案:我的答案:参考答案:日本大位改新时期颁布的土地制度。一般农民授予分田,6岁以上男子每人两 段,女子为其2/3, 6年一班,死后归公。另外,按户分给均等的宅地和园地, 这种土地分配制度,称为班田收授法。口分田限终身使用,不准世袭、买卖和转 让,但可以租赁,限期一年。宅地和园地为私有地,由田主自由支配。领取口分 田的农民,即班田农民须对国家负担租、庸、调及杂徭等赋役。班田收授法实质 是国家以班给分印为条件而确立起来的封建租佃关系,有利于调动劳动者的积 极性。但班田收授法没有从根本上废除土地私有,为贵族官僚兼并土地留下隐
14、患,148世纪末班田便近废弛。 答案解析:第49题、律令制国家我的答案:我的答案:参考答案:日本通过大化改新后建立起来的国家体制。律令即国家的基本大法,律令制即以 律令作为国家基本的法制体系。大化改新后形成的律令制国家,政治上建立了天 皇专制主义的中央集权制官僚体制,经济上施行土地国有原则和班FT1收授法;阶 级关系上确立了身份制,将全国人民划分为良民和贱民两大等级,良民包括皇族、 贵族和平民(主要是农民),属于公民,即自由民;贱民又分五等,称“五色贱民”。 这一切通过大宝律令和养老律令确立下来。但是,随着班田收授法的停 止,律令制国家动摇。答案解析:第50题、寄进地系庄园我的答案:我的答案:
15、参考答案:8世纪末,皇族、中央贵族和大寺社开始建立私领庄园,并享有“不输、不入” 特权,即免除捐税和拒绝地方官吏对其庄园行使行政权。后来的一般领主为获得 这种特权,便把自己的庄园寄进给有势力的中央贵族或寺社,接受寄进的贵族称 为领家。有些领家进而把自己的庄园投献给更有势力的权门贵族,称为本所,以 求保护。这种寄进关系的庄园,成为寄进地系庄园。10世纪以后,寄进地系庄 园普遍发展起来,促进了律令制国家的解体。答案解析:第51题、摄关政治我的答案:我的答案:参考答案:日本平安时代形成的藤原氏摄政掌权的政治体制。858年,清和天皇幼年即位, 藤原良房出任摄政,实际掌握了中央权力。877年,其子藤原基
16、经乂成为阳成天 皇的摄政,到宇多天皇时,改任“关白”。以后每当天皇年幼、病弱或女帝,藤15 原氏就以摄政掌权,天皇长大后则改任关白,继续掌握朝廷大权。于是,摄政和 关白便形成了一种例行的政治体制,历史上称为“摄关政治”。独占报关职的藤 原家族称为“摄关家”。11世纪院政出现后,摄关政治开始衰落。答案解析:第52题、院政我的答案:我的答案:参考答案:平安时代,天皇为了摆脱摄关家的控制而建立的政治体制。1068年,后三条天 皇即位,开始亲政,并任用非藤原氏贵族担任要职。他死后,其子白河天皇在位 13年,然后把皇位传给年仅8岁的皇太子,自己出家为僧,称为法皇,并另立 院厅,继续执政40余年,奠定了院
17、政基础。此后,鸟羽和后白河天皇加以沿袭, 以上皇身分行使院政权。这种政治形式称为“院政”(10371191)。院政出现后, 摄关政治开始衰落,但也没有律令时代的中央集权制和天皇的至高权威。答案解析:第53题、知行国制我的答案:我的答案:参考答案:平安时代,日本政府推行的限制庄园发展的体制。11世纪下半叶到12世纪,官 僚贵族以分割公地建立庄园的现象非常普遍。针对这种情况,朝廷也采取了相应 的措施,实行知行国制,即把某国的支配权授予个别皇族、公卿或寺社,准其享 有该国租税课役等的收益,但受封的知行国主大都为遥任,另派子弟或近臣为代 表赴封国代行国务。12世纪知行国制普遍发展起来,知行国也逐渐变成
18、世袭。 其实行最初旨在抑制公领私有化,然而却成为公地私领化和庄园化的途径。 答案解析:第54题、御家人制我的答案:我的答案:参考答案:日本幕府统治时期形成的将军与武士的主从关系。镰仓幕府成立后,成为真正的 中央权力机关,各地的守护和地头将原来的国有土地和贵族庄园的大部分攫为己16 有,成为武士领主,即守护大名和地方土豪。将军和武士结成主从关系,武士成 为将军的家臣,尊称为“御家人”。将军对家臣蜴予官职和土地并保护其既得权 益,称为“御恩”,家臣对将军宣誓效忠,承担纳贡和服军役义务,称为“奉公”。 这种主从制又称为“御家人制”。答案解析:第55题、承九之乱我的答案:我的答案:参考答案:御家人制没
19、有消除御家人与将军之间的矛盾和斗争。1199年,源赖朝死后,政 所执权,源赖朝的岳父北条时乘机夺取了幕府的实权,后来其子北条义时又以政 所执权兼任侍从别当,完全控制了幕府的政治和军事大权。北条氏任意废立将军, 幕府内江小已。1221年(承九三年),京都朝廷乘幕府内证机会,发动。讨伐北 条氏的战争,企图废除幕府,恢复天皇权力,结果失败,史称“承九之乱”。 答案解析:第56题、遣唐使我的答案:我的答案:参考答案:日本大乱改新之后派遣的向中国学习、访问的使团。律令制的日本十分注意汲取 唐朝的先进文化,在630894年间,先后派遣了 19次遣唐使,实际渡海15次。 遣唐使除了大使、副使以外,另有大量随
20、行人员。随行人员中有大量留学生和求 法僧,吉备真备、阿倍仲麻吕、空海、最澄等为杰出代表。遣唐使为日本文化的 发展和中日文化交流做出了突出贡献。答案解析:第57题、天平文化我的答案:我的答案:参考答案:奈良文心于天平年间达到全胜时期,史称天平文化。其基本特点是:天皇和国家 本位主义的政治倾向,贵族中心的都市文化,佛教中心的艺术以及唐朝文化风格 的强烈影响。17答案解析:第58题、南北时代我的答案:我的答案:参考答案:日本历史上出现的室可幕府和天皇政府对立的格局。1333年,后限醐天皇推翻 了镰仓幕府。恢复了天皇权力,史称“建武中兴”。但不久,建武政权被另一个 武士贵族足利尊氏推翻,并自立为征夷大
21、将军,开始了室可幕府的统治时代。被 废黜的后醍醐天皇逃到京都以南的吉野,另立朝廷,与北方京都政权对峙,直到 14世纪末室可幕府统一,史称“南北时代”(13361392)。答案解析:第59题、应仁之乱我的答案:我的答案:参考答案:室可幕器统治时期爆发的统治者之间争权夺利的战争。室可幕府建立后,只不过 是各地守护大名的松散的联合政权,将军只在名以上是武士的共主,其实际权力 仅限于自己的直辖领地,无力控制守护大名。1467年(应仁元年),因为第八代 将军的继嗣问题,爆发了一场全国性的大混战,参与内战的武士达20多万人, 几乎所有的守护都参与了战争,混战持续10年之久,史称“应仁之乱”。这场 战乱开辟
22、了日本历史的一个新时代,即“战国时代”。答案解析:第60题、大名我的答案:我的答案:参考答案:日本封建时代的大领主,从武士中发展而来。名即名田、私有田,大名即对私有 田的大量占有。镰仓时代武士阶层就分大名和小名,室可时代守护成为大名。战 国时代出现了战国大名。德川时代规定封土在万石以上的武士为大名,并依他们 与德川家关系的亲疏而分为亲藩、谱代和外样三类。在经济上。大名是领地的所 有者,并因此而有权向领地内的农民征收封建年贡;在政治上,大名虽然对上要 服从幕府的统治及其所颁布的各项法令,但在藩内他们是专制独裁的“君主”,18 有广泛的权力。有独立的政权机构和自己的武装力量。德川幕府时期使用交替参
23、 觐制的办法约束大名,运用幕藩结合的办法进行统治。明治维新后大名的藩主统 治权被剥夺,大名被列入华族范围。答案解析:第61题、幕府政治我的答案:我的答案:参考答案:日本封建武士通过幕府实行的政治统治。亦称武家政治。幕府一词始自古代汉语, 指出征时将军的营幕。在日本,最初指近卫大将住所,专指武士首脑一一将军的 府邸,以后又称以将军为首的中央政权为幕府。此制始于n92年镰仓幕府建立, 中经室町幕府,至1867年江户幕府的德川庆喜被迫还政于天皇结束。幕府时期, 朝廷中央大权全归幕府,天皇形同虚设。答案解析:第62题、织田信长我的答案:我的答案:参考答案:织田信长(15341582)是日本“战国时代”
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