黑龙江省哈尔滨市2023届高三上学期学业质量监测语文试卷(含答案).docx

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1、黑龙江省哈尔滨市2023届高三上学期学业质量监测语文试卷本试卷共23题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交 回。考前须知：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在 条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答 案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮 纸刀。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （此题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下

2、面小题。中国小说叙事模式的转变基于两种移位的合力：第一，西洋小说输入，中 国小说受其影响而产生变化；第二，中国文学结构中小说由边缘向中心移动， 在移动过程中吸取整个中国文学的养分因而发生变化。后一个移位是前一个移 位引起的，但这并不减弱其重要性。没有这后一个移位，20世纪中国小说不可 能在短短几十年时间内获得自己独立的品格，并取得突出成就。在论述西方小说的启迪时，我有意把中国小说叙事模式的转变简化为西洋 小说对中国小说的影响过程，在“挑战一一应战”的模式中理解中国小说形式 的擅变，以便详细勾勒晚清作家和“五四”作家共同完成的转变的运动轨迹。 而在论述传统的创造性转化时，我着重强调这两代作家主要

3、不是接受中国古代 小说，而是接受以诗文为正宗的整个传统文学的影响；在引笑话、轶闻、答 问、游记、日记、书信等形式入小说以及借鉴“史传”传统与“诗骚”传统的 过程中，有意无意中局部转变了中国小说的叙事模式。我把西方小说的启迪与(1)李白在梦游天姥吟留别中以“，”作结，一吐 长安三年生活的郁闷之气，点明全诗主旨。(2)在答司马谏议书中，从“, ”可看出王安石对 变法招来的怨诽早有预料。(3)春江花月夜中“, ”两句，运用“鱼雁传书” 的典故，含蓄地表达了书信不能往来之无奈。(一)语言文字运用I (此题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成下面小题。劳动光荣，当我写下这个题目的时候，我想：题目是不是

4、过分“陈旧”呢？是 的，我们历来就是提倡劳动光荣。从开国以来我们就强调劳动光荣，“劳动光 荣”这四个字，永远不会褪色，永远不会过时，这是有关社会主义建设的大 事，不可 O广大青年学生们，不但在讨论会上讲的是劳动光荣，而且真正地， 把“劳动光荣”四个字作为自己行动的指南。天津市的王培珍是一个例子，郑 州的荆焕云又是一个例子。劳动，丰富她们的感性知识；与劳动结合。她们的 理性认识得以深化-劳动，令她们的思想观念得以改造。人的觉悟程度总是有高下之分，并不是所有的青年朋友们都像王 培珍、荆焕云那样。由于一小局部青年朋友认为自己是有文化的人，把热爱劳 动不放在心上，也不参加体力劳动。不，青年朋友，有了文

5、化科学知识，并不是说可以从此不要体力劳动，而是 说，可以从此更有成效地去劳动。将脑力劳动与体力劳动结合在一起，使物质 财富与精神财富以过去任何社会所 的速度极大地丰富起来!18 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项()A.等闲视之A.等闲视之身体力行参差不齐望尘莫及B. 一视同仁事必躬亲参差不齐望其项背C.等闲视之事必躬亲差强人意望尘莫及D. 一视同仁身体力行差强人意望其项背.调整文中画波浪线局部的语句，做到句式协调一致、匀整对称，可适当增 删词语，但不得改变原意。1019 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增 删词语，不得改变原意。（二）语言文字运

6、用n （此题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。高中阶段，能够清晰地说明事理尤为重要。想要把事理说明清楚，需要在认识 事理上和说清关键要素上多下些功夫。要清晰地说明事理，O梁思成用“文法”作比来说明中国建筑的 特征，林庚解说“木叶”背后的“暗示性。,是因为他们对这些 内容有深入的认识。一般而言，对事理的认识越到位，就越容易将其解说清 楚。在说明事理时，要着重说清其中的关键要素。重要概念、因果关系、事物间的 联系等，都是说明的重点。把它们阐说清楚，才能纲举目张，整篇文章的“清 晰”就有了保证。梁思成分九个方面说明“中国建筑的基本特征”，从整体布 局、建筑结构写到重要构件、装饰风格，重点

7、突出，层次清楚，即使是非专业 读者也会觉得条理清楚，易于理解。说明事理，既可在归纳的基础上说明其中的道理，。例如，说 “木叶从对众多诗句的解读中抽绎出创作、欣赏的规律，中国建筑的特征 在中西建筑的比照中解说建筑语汇的“可译性”。这两种思路都值得我们借鉴。 21.以下句子中的“背后”和文中加点的“背后”，用法相同的一项为哪一项（） A.忽见紫鹃从背后走来，说道：“姑娘吃药去罢，开水又冷了。”B.台上一套，台下一套；当面一套，背后一套。心里有数就是了。C.秦王悟，依其言，把剑推在背后，前边便短，容易拔出。D.我们应学会分析意象背后的情感，从而准确地理解诗歌主旨。22 .请在文中横线处补写恰当的语句

8、，使整段文字语意完整连贯，内容贴切， 逻辑严密。每处不超过12个字。四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。“求是”就是从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题；“创 新”即破旧立新，创造出与现存事物不同的新东西。“求是”与“创新”是中华11 文明生生不息的内在动力。新时代，我们要处理好“求是”与“创新”二者的 关系，为实现中华民族的伟大复兴助力。请以“求是与创新”为主题写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋：不 得泄露个人信息；不少于800字。12参考答案1. AB2. C与晚清作家比，“五四”作家转变思维方式，

9、把西方小说的“内容”和“形 式”作为一个有机整体来接受；“五四”作家受到“五四”时代个性主义思潮 影响，转变支配小说技巧的价值观念，突破、革新对世界与自我的认识，在学习 西方小说叙事技巧上取得突破。3. 作者从中国小说受到西方小说影响和其对传统创造性转化的角度，展开小 说叙事学研究，拓宽研究视野，贯通古今中外；作者从晚清作家与“五四”作 家受社会思潮和小说书面化倾向影响的角度,展开小说社会学研究，注重文学“内 部研究”与“外部研究”相结合。4. CD5. 声音特点：合辙押韵，抑扬顿挫、朗朗上口，悠扬悦耳。语言特点：形 象生动、言简意赅，重点突出。6. 动词具有表现力。如“起码这里面触摸到了吆喝

10、声中的人生的无奈与心酸 的痛点”，“触摸”形象地写出诗歌内容对吆喝声中无奈与心酸的表达力度。长 句短句结合，如“毕竟吆喝声不是音乐，不是诗，是底层人为生活而奔波发出的 声音”句子错落有致，富有变化，写出吆喝声的特点。运用反问，如“稍 微上了点儿年纪的北京人，谁没有在胡同里听见过吆喝声呢？”写出胡同的吆喝 声与老北京人的生活密不可分。7. BD8. C(1)良马不会自己到达千里之远，是要等待伯乐的赏识后才能到达千里。 (2)司城子罕逃亡，子韦没有追随；子罕返回后，又召见子韦并礼待他。9. 识别人才，尊重人才，任用人才。10. B 、对村居生活喜爱;13对安定而丰裕的“岁晏”生活感到心满意足，为农

11、人的丰收感到高兴；不贪慕“膏粱”的富贵生活，安贫乐道，高洁志趣。11. .安能摧眉折腰事权贵.使我不得开心颜.至于怨诽之多.那么固前知其如此也 .鸿雁长飞光不度.鱼龙潜跃水成文12. A劳动，丰富她们的感性知识；劳动，深化她们的理性认识；劳动，改造她们 的思想观念。13. 一小局部青年朋友认为自己是有文化的人，不把热爱劳动放在心上，也不参 加体力劳动。14. D就要对其有深入的认识；之所以说得那么清楚；也可在比照中凸显事 理特征15. 略14 传统文学的转化作为论述重点，但并不否认文化背景的变迁为中国小说叙事模 式的转变提供了必要的历史条件。把纯形式的小说叙事学研究与注重文化背景 的小说社会学

12、研究结合起来，沟通文学的“内部研究”与“外部研究”，而又不 流于生拉硬扯牵强附会，无疑是十分必要的：但并非易事。从外表看，晚清作家与“五四”作家的区别，表现在“五四”作家比晚清 作家更多借鉴西洋小说技巧。如此说来，中国小说叙事模式演变的过程也就成 了中国作家逐步掌握西洋小说技巧的过程。这未免把复杂的文学运动简单化 To晚清作家的根本缺陷是受社会思潮影响而无力突破“中体西用”的格局， 幻想接受新技巧而保存旧道德。从林纾、吴跣人一直到辛亥革命后的鸳蝴作 家，都以为可以借用西方小说的叙事技巧而撇开其思想内容。殊不知抛开对个 人内心生活的关注而学第一人称叙事，抛开现代人思维的跳跃与作家主体意识 的强化

13、而学表达时间的变形，一切都成了变换“布局”之类的小把戏。与晚清 作家比，“五四”作家转变思维方式，周作人谈“直译”、说“模仿”，鲁迅、沈 雁冰学思想同时学技法。“五四”作家借助“拿来主义”冲破“中体西用”的限 制，把西方小说的“内容”和“形式”作为一个有机整体来接受。新技巧只有 在适合表现新人的新意识时，才可能真正被感知和利用。当然，晚清作家与 “五四”作家相比，距离不在具体的表现技巧，而在支配这些技巧的价值观 念。作家对世界与自我认识有突破与革新，小说叙事模式的转变才可能真正实 现。“五四”作家突出小说中的非情节因素，借用容易产生强烈感情色彩的第一 人称叙事，以及根据人物内心感受重新剪辑情节

14、时间，这一切当然都是为了突 出作家的主观感受和艺术个性。而所有这些，跟“五四”时代个性主义思潮之 强调尊重个性、尊重自我无疑是一脉相承的。单从社会思潮角度，当然也可以局部解释这两代作家的艺术革新的成败利 弊，但很难真正表达“小说革新”的特点。因而我选择小说的书面化倾向作为 影响于小说叙事模式转变的文化因素来重点论述。中国小说主潮实际是由宋元 话本开展起来的章回小说。白话利于叙事、描写乃至抒情，可章回小说脱不掉 说书人外衣，作家就只能拟想自己是在对着听众讲故事。即使只是拟想的，那 么作家就只好讲故事，而且只能以说书人口吻连贯讲述以情节为中心的故事。 自觉把写作对象定为“读者”而不是“听众”，这是

15、晚清才开始的。报纸、杂志 的出版，使小说可以“朝脱稿而夕印行”，甚至下章还没动笔，上章已印成铅字 与读者见面。书籍的大量印行，使作家不再谋求藏之名山传之后世，而是直接 迅速地跟读者对话。由拟想中讲故事到明确地写小说，这一转变使作家得以认 真考虑“写一一读”这一传播方式可以容纳的各种技巧。说书人口吻不再是必 不可少的了：连贯表达也不再是别无选择的选择了；同样，小说也不一定非以 情节为结构中心不可了。中国小说这一传播方式的转变一从口头化到书面化， 无疑为中国小说叙事模式的转变提供了必要的文化背景。（摘编自陈平原中国小说叙事模式的转变导言） 1.以下对原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.

16、小说由中国文学结构的边缘向中心移动，这一移位促使中国小说在短时间内 获得独立品格，并取得突出成就。B.作者勾勒两代作家共同完成中国小说叙事模式转变的运动轨迹，以简化西洋 小说对中国小说的影响过程。C.关注个人内心生活、现代人思维、作家主体意识与小说叙事技巧的紧密关 联，是学习西方小说叙事模式的前提。D.晚清作家和“五四”作家在小说艺术革新中受到社会思潮的影响，这展现出 文学运动既有简单化也具有复杂性的特点。2 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.作者阐述了西方小说的启迪和传统文学的转化，二者是同一转变过程的不同 方面。B.小说的表现技巧不能脱离思想内容而孤立存在，对此晚清作家有

17、清醒而准确 的认知。C.晚清报纸、杂志出版周期的缩短和书籍的大量印行，深刻影响小说叙事模式 的演变。D.写作对象定位发生转变，中国小说呈现出书面化倾向，突破了传统叙事模式 的限制。3 .根据原文内容，以下各项中不属于中国小说对“传统的创造性转化”的一项 是（）A.吴跣人二十年目睹之怪现状屡次使用笑话、轶闻来表达主人公九死一生 的遭遇。B.刘鹦老残游记引游记入小说，以旅行者游历踪迹贯穿情节开展始终，进 行叙事。C.鲁迅祝福根据表达者“我”的感受重新剪辑情节时间，叙写祥林嫂的悲 剧故事。D.鲁迅狂人日记以日记体形式展示狂人错乱的心理状态，揭露礼教“吃 人”本质。4 .与晚清作家相比，“五四”作家为

18、什么能在学习西方小说叙事技巧上取得突 破？请根据文章进行概括。5 .作者从哪些方面展开对中国小说叙事模式转变的研究？请根据文章，谈谈你 对这个问题的看法。（二）现代文阅读I （此题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题胡同的声音肖复兴胡同的声音，就是胡同里的叫卖声，北京人管它叫吆喝声。稍微上了点儿 年纪的北京人，谁没有在胡同里听见过吆喝声呢？有了串街走巷的小贩那些花 样迭出的吆喝声，才让一直安静甚至有点儿死气沉沉的胡同，一下子有了生 气。有的吆喝声，真的就是一首好听又上口的歌谣。比方，过年的时候，卖年 画春联的小贩的吆喝：“街门对，屋门对，买横批，饶喜字。揭门神，请灶王， 挂钱儿，闹几

19、张。买的买，捎的捎，都是好纸好颜料。东一张，西一张，贴在 屋里亮堂堂”合辙押韵，朗朗上口。这里吆喝的“闹”就是买的意思，他 不说买，而是说“闹”，是只有老北京人听着才能够体会得到的亲切劲儿。再比方，秋天卖秋果的小贩吆喝：“秋的来，海棠来，没有虫儿来；黑的 来，糖枣来，没有核儿”用最简单却又最形象的语音，把要卖的海棠和黑 枣的优点突显了出来。再比方，夏天卖酸梅汤的小贩吆喝声：“又解渴，又带 凉，又加玫瑰，又加糖，不信您就闹一碗尝一尝！小贩手里打着小铜板做的冰 盏，就跟说快板书一样，颇有些自得其乐的意思。这些吆喝声，真的太遗憾了，由于年龄的限制，我没听到过。这几个例 子，都是从光绪年间蔡省吾的一岁

20、货声中看到的。对这样的吆喝声，除了 一岁货声，在其他书中，我只要是看见了，赶忙记下来。我觉得这应该属于 民间艺术的一种，是研究老北京文化不可或缺的一种带有声音的注脚。比方卖菜的小贩不会只是单摆浮搁地喊出所要卖的菜的菜名，总要给所要 卖的蔬菜前面加一个修饰语，就像往头上加一顶漂亮的帽子。如果只是吆喝所 要卖的菜的菜名，也得像是侯宝林相声里说的“茄子扁豆架冬瓜，胡萝卜卞萝 卜白萝卜水萝卜带嫩秧的小萝卜” 一串连在一起的贯口，一口气的吆喝出 来，水银泻地。即便只是很普通的马牙枣呢，小贩也得特别的吆喝说：“树熟的大红枣来一 一”强调他的枣绝对不是捂红的。哪怕只是一碗豆腐脑呢，小贩也要加上一句：“宽卤的

21、豆腐脑，热的呀一 一” 一个“宽”字，一个“热”字，把他家的豆腐脑好的地方，言简意骸，说 得突出，又恰当，吆喝得抑扬顿挫，那么的诱人。哪怕是冬天里到处都在卖的糖葫芦呢，小贩们都会这样叫喊；“冰糖葫芦， 刚蘸得的一一”让你听得出“冰糖”和“刚蘸得”，是他要突出的效果。再看卖的哪怕是再简单的樱桃呢，再笨拙的小贩，也会加上一个修饰词： “带把儿的樱桃来一一”想到齐白石画的那些鲜艳欲滴的樱桃，哪一个不是带 把儿的呢？你就得佩服这些小贩们的审美心理，是和齐白石一样的。一个“带 把儿”的樱桃，就像是带露折花一样，那么的可爱了起来。我真的对这样的吆喝声充满兴趣，对这些小贩很是佩服。他们不仅将卖货 声吆喝得那

22、样悠扬悦耳，还让这样吆喝的词语那样有琢磨的嚼劲儿。可以设 想，在以往的岁月里，如果缺少了这样丰富多彩的吆喝声，胡同里只是风声雨 声，倒泪水的哗哗声，该会是一种什么样的成色？该会少了多少的精神气儿， 如今的老人们又会少了多少怀旧色彩的回忆？吆喝声，尽管里面有不少美好的韵味在，但在时过境迁之后怀旧情绪的泛 滥中，很容易被美化。毕竟吆喝声不是音乐，不是诗，是底层人为生活而奔波 发出的声音，内含人生况味，和诗人笔下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，和天咫偶闻里记载皇上八月隔墙听到吆喝声而写下的诗句“黄叶满街 秋巷静，隔墙声唤卖酸梨”并不一样。读到的很多关于吆喝声的诗句，其中有这样两首，让我为之心里一

23、动。一首是夏仁虎旧京秋词中一句：“可怜三十六铮管，霜重风凄唤奈 何”，让我感动。下面还有一句注解：“夜闻卖硬面铮管声最凄惋。”起码这里面 触摸到了吆喝声中的人生的无奈与心酸的痛点。一首是金煌京师新乐府中的一首卖管悖：“卖悖管，携柳筐，老翁 履弊衣无裳，风霜雪虐冻难耐，穷巷立如蚕僵。卖铮铮，深夜唤，二更人家 灯火灿，三更四更睡味浓，梦中黄粱熟又半写那寒夜里吆喝着卖悖管的 老人凄凉的情景，让我感动，想想在那些物质贫寒天气又寒冷的夜晚，那吆喝 声，诗意是让位于夏仁虎所说的“凄惋”和金煌所言的“难耐”。人生中沉重的 那一局部，世事苍凉的那一局部，往往弥散在夜半风寒霜重甚至雨雪飘时这样 的吆喝声中。蔡省

24、吾在一岁货声的自序中说：“一岁之货声中，可以辨乡味，知勤 苦，纪风土，存时令，自食于其力而益人于常行日用间者，固非浅鲜也。”这一番话，对于一百多年后的我们，依然有着现实的意义。他道出了胡同 里的吆喝声的文化内涵与情感价值，起码包括有怀旧的乡愁，前辈的辛劳，风 土人情和气节时令民俗的钩沉这样四局部。尽管随着时代的大踏步前进，胡同 的大量消失，这种农耕时代诞生的吆喝之声，已经基本消失殆尽。但是，如果 我们认同蔡省晋一百多年以前对吆喝之声的论述，那么，起码他所说的这四 点，依然可以让我们存有对吆喝之声的一份认知和情感，以及对它们深入一些 的研究。其意义与价值，“因非浅鲜也”，便会让我们像珍惜历史文化

25、遗产一 样，珍视并珍存它们。它们曾经是胡同的声音，也是历史的一种特别的回音。（有删改）.以下对本文相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A.小贩串街走巷，吆喝声花样迭出，给极为安静的胡同增添了生气，这种叫卖 声对于老北京人来说，是熟悉而亲切的。B.北京胡同的吆喝声与歌谣、快板书、相声的贯口等多种民间艺术有相似之 处，是研究老北京文化不可忽视的内容。C.作者引用“深巷明朝卖杏花”的诗句，以此说明诗人因为怀旧而美化吆喝 声，不能理解底层人生活的无奈与心酸。D.随着时代的不断开展，胡同的吆喝声基本消失殆尽，但它所具有的文化内涵 与情感价值值得我们珍惜并深入研究。7 .以下对本文艺术特点的分析鉴赏，

26、不正确的一项为哪一项（）A.本文整体结构层次清晰，先是介绍北京胡同丰富多彩的吆喝声，然后围绕吆 喝声展开抒情议论，充分表达了作者的审美体验与理性思考。8 .作者对北京胡同吆喝声的描写，细节饱满，生动传神，使人如闻其声；对吆 喝声的赏析，恰当精炼，有利于读者深刻领会其中的韵味。C.本文书写了吆喝声与北京老百姓的密切联系，这种对物与人之间关联的追索 与思考，与贾平凹的散文秦腔相似，具有深厚的文化意蕴。D.本文与冯至一个消逝了的山村构思基本一致，将写作对象置于时间和空 间的对话中，表达对个体存在价值与生命意义的思考。9 .作者描写了北京胡同吆喝声的哪些特点？请简要概括。10 作家往往通过锤炼语言让文

27、章更具有艺术表现力，请从词语、句式、修辞等 三个方面举出文中的例子，并作简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（此题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而“志在太山”，钟子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎假设太山！”少选之间，而“志在流水”，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴， 汤汤乎假设流水！ ”钟子期死伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足为鼓琴者非独 鼓琴假设此也贤者亦然虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里 者，待伯乐而后至也。荆公子行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视。还曰：“廊下有二十五俊 士

28、，堂上有二十五老人。”仲尼日：“合二十五人之智，智于汤、武；并二十五 人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！”宋司城子罕之贵子韦也，入与共食，出与同衣。司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之。左右日：“君之善子韦也，君亡不从，来又复贵之， 君独不愧于君之忠臣乎？ ”子罕日：“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复 也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之。且我之亡也，吾臣之削迹拔树以从我 者，奚益于吾亡哉？ ”应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯日：“今日之琴，一何悲也！”贾午 子日：“夫张急调下，故使之悲耳。张急者，良材也；调下者，官卑也；取夫良 材而卑官之，安能无悲乎！”应侯日：“善哉！”子

29、路问于孔子日：“治国何如？ ”孔子日：“在于尊贤而贱不肖。”子路日： “范、中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ ”日：“范、中行氏尊贤而不能用也， 贱不肖而不能去也：贤者知其不已用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨 之，不肖者仇之；怨仇并前，范、中行氏虽欲无亡，得乎？ ”（节选自说苑尊贤）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.钟子期死/伯牙破琴/绝弦终身不复鼓琴/以为世无足为鼓琴者/非独鼓琴假设此 也/贤者亦然B.钟子期死/伯牙破琴绝弦/终身不复鼓琴/以为世无足为鼓琴者/非独鼓琴假设此 也/贤者亦然C.钟子期死/伯牙破琴绝弦/终身不复鼓琴/以为世无足为/鼓琴者非独鼓琴假设

30、此 也/贤者亦然D.钟子期死/伯牙破琴/绝弦终身不复鼓琴/以为世无足为/鼓琴者非独鼓琴假设此 也/贤者亦然.以下对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A. “人君之欲平治天下而垂荣名者”与“治之于未乱”（老子）两句中的 “治”字含义相同。B. “伯牙子鼓琴”与“虎鼓瑟兮鸾回车（梦游天姥吟留别）两句中的 “鼓”字含义相同。C. “善哉乎鼓琴”与“素善留侯”（鸿门宴）两句中的“善”字含义不同。D. ”调下者，官卑也”与“位卑那么足羞”（师说两句中的“卑”字含义不 同。11 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.在伯牙子的琴曲中，钟子期仿佛看到了巍巍的泰山与浩荡的

31、流水，感受到了 伯牙子在琴曲中寄寓的志趣，对他的琴技大加赞赏。B.孔子听说荆公子十五岁就做了国相，派人前去了解。他认为，荆公子借助俊 士的力量与老人的智慧来治理天下，可以防止其鄙陋。C.面对身边人的质疑，子罕指出能够逃亡归来是因为听从了子韦的教诲，而群 臣通过掩盖车迹拔去标志来逃亡，对自己没有益处。D.孔子认为，范氏、中行氏尊重贤明的人却不能任用，轻视不贤明的人又不能 斥退，以致于贤明的人与不贤明的人都对其怨恨仇视。12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）骥不自至千里者，待伯乐而后至也。（2）司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之。13 .本文表达了哪些人才观？请简要概括。（二）

32、古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。岁晏村居石介岁晏有余粮，杯盘气味长。天寒酒脚落，春近雁头香。菜色青仍短，茶芽嫩复黄。此中得深趣，真不羡膏粱。14 .以下对这首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（）A.诗歌以一年将尽，家有余粮发端，描写了农村的日常生活，富有韵味。B.在天气寒冷的岁暮之时以酒泡足，有驱寒的功效，能使人感到温暖。C.作者从味觉的角度写肉羹之美，与第二句“杯盘气味长”遥相呼应。D.此诗朴实自然，有生活气息，于平淡中寓真精神，与陶渊明诗风类似。16 .诗人得到了怎样的“深趣”？请结合诗歌内容简要分析。（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）.补写出以下句子中的空缺局部。