少数民族工艺美术.docx

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1、少数民族工艺美术一、基于工作室制的少数民族工艺美术教学意义少数民族的工艺美术教学是工艺美术教育中的一个重要组成部分, 属于原生态艺术的一个分支，代表的是我国少数民族的传统文化。 从教育的目标上看，其主要是为了民族工艺美术文化的延续，而从 宏观的角度看，其可以被认为是民族特色文化与审美的寄托，并借 此独特的方式来丰富人们的精神生活，在浮夸社会中完善人的修养, 提升社会精神文明风气建设。现行的少数民族工艺美术教学现状依 然延续着有史以来的教学模式，使人才的能力与实际需求相背离， 很多学生的就业前景堪忧口。所谓的工作室制教学，是传统封闭式 教学的一次巨大革新，其开放性与自由化的特点在当前的教育背景

2、下更加突出了对学生能力的培养。现代化的时代是知识经济时代， 民族的发展需要依赖于创新，因此，传统的高等教育急需转型为知 识的创新教育。民族工艺美术作为一门艺术学科，创新成为了学科 的灵魂，与此同时，对学生就业能力的培养也不容忽视。工作室制 正是基于实践的创新教学模式，有利于提升学生对社会与市场的适 应力,为就业打下坚实的基础。二.基于工作室制的少数民族工艺美术教学模式探究1、创设良好的教学环境基于工作室制的教学，有别于传统教学模式的重要因素就是其实 践性，项目化工作实验场地的构建，对于真实工作环境的模拟极其 有利。通过各种设计元素的辅助，学生在真实的工作环境当中不仅 能够有效巩固专业的理论知识

3、，对于创新思维的培养，更是有着积 极的影响。在此过程中，应当确保教师能够具有相应的实践技能, 才能使其教学能力满足民族工艺美术的设计需求。2、积极承揽相关专业的市场项目项目的市场化开展是决定工作室制的教学成败的决定性因素，对 此，教师应当在工艺美术市场中积极寻找合作项目。比如通过与装 饰公司的合作，来掌握民族工艺美术设计最为前沿的动态，更好地 发现问题以便于更好地解决问题，这样才能使学生对当前的工艺设 计市场有着最直接的了解，通过不断地积累经验来拓展设计思路, 提升综合能力。3、完善考核评价标准基于工作室制教学项目的实施，是一个系统化的过程，教师应当 充分发挥主导作用，对学生的一切工作进行及时

4、的监督指导。与此 同时要保证做到将考核评价标准最大程度予以完善。工作室制教学 的重要意义就在于其对学生创新思维的培养，因此，考核评价标准 也应当脱离传统模式的束缚，以启发性为主，最大程度激活学生的 创造性思维。4、创新教学模式民族工艺美术专业的就业能力重在设计能力，不仅需要制定多元 化的考核评价标准，同时还应当对教学模式进行创新，多多采用激 励竞技方式来提升学生的设计能力。比如在进行设计创意与表达 课程教学时，可以借助工作室所承接的简单工艺设计订单项目，开 展计时考核，全程对学生的操作步骤、设计细节等等进行记录，并 在项目结束时征询客户对于每款设计成果的满意度，以此来对学生 进行综合性评价。既

5、能够有效提高学生的学习兴趣，同时还能提升 学生的综合实践能力。三.结论综上所述，在人们生活水平日益提高的当下，少数民族工艺美术 对于提升社会精神文明的重要性也越来越强。教育是进一步弘扬少 数民族工艺美术文化的有效保障，传统的教学模式已经难以满足现 代化的教育需求。基于工作室制的教学模式是一次重大突破，应用 于少数民族工艺美术学科的教学中，有着积极的意义。吉祥图案工艺美术1吉祥图案的文化意蕴1.1 信仰的意蕴所谓意蕴，就是将社会意义和生活意义以艺术形态的方式表现出 来，并在思想上进行不断延伸。过去，吉祥图案就是信仰的代表物， 不管是祖先崇拜，图腾崇拜，还是自然崇拜，甚至包括宗教崇拜, 都属于信仰

6、，其根本目的就是为了趋吉避凶。最具代表性的作品就 是大家所熟知的龙凤图案，不仅表现了中华民族对大自然的赞美, 更凝聚了各民族对祖先的崇拜之情。龙的文化意识渗透到中华民族 的骨髓里。作为代表图腾和神话意象的动物，赋予了中华民族伟大 的生命力。凤也是一种神鸟，传闻中对于凤的描述是，只要凤凰出 现了，世界就太平了。龙和凤的吉祥图案是自原始社会就开始沿用 的，经过了奴隶社会、封建社会，一直延续至今，历经上千年历史， 龙凤图案一直带着吉祥色彩和政治色彩，是大家喜闻乐见的文化图 案。1.2 思想的意蕴儒、道、佛三家造就了我国的传统思想观念，社会的维护和运转 主要以此为哲学思想，因此，这一思想观念也避免不了

7、在传统吉祥 图案中体现出来。儒家学派的基本观念讲究的是用伦理道德对伦理 道德进行维护，讲究老幼尊卑。传统吉祥图案中的五翎（燕子、鸳 鸯、白头、白鹤、凤凰）就象征着儒家学派等级制度的朋友、夫妻、 兄弟、父子、君臣。儒家学派比较重视修身养性，因此大多文人学 土均将梅兰竹菊四君子或松竹梅三友作为高洁情操的礼赞。而道家 思想倾向于追求长生，因此福如东海，寿比南山这样的吉祥字 眼也就衍生出来了。魏晋南北朝时期比较盛行佛家思想，并直接影 响着我国的文化思想。佛教的发展和盛行直接关系到吉祥图案的形 成。例如佛堂中所供奉的菩萨，不仅仅局限于供佛教所用，还在日 常生活中可见。吉祥图案反映了几千年的文化历史，并经

8、久不衰, 使人们更乐于接受该类艺术性的语言。1.3 民俗的意蕴工艺美术主要来源于生活，对生活和社会的阐述，我国传统的工 艺以装饰的吉祥图案将民俗意蕴充分的表现出来了。中国是个比较 重视家庭延续的国家，比较看重对子嗣的传承，为了能够将这种美 好的愿望表达出来，吉祥图案中就出现了象征望子成龙或榴 开百子的图案，寄托着人们的美好愿望。我国劳动人民比较重视 对生活的热爰，因此，劳动人民祈祷有美好的现实生活，并期望能 够延续这种美好现实，这种观念在吉祥图案中的表现形式就多种多 样，千姿百态了，这是劳动人民最朴实的生活愿望的表达方式，将 民族品德和性格直接的反映出来了，并自发的形成凝聚力。2结语吉祥图案是数千年传统文化的重要支流。不仅凝聚着国人的审美 情趣、伦理情感和宗教情怀，更多的是帮助人们更好的去生活，将 人们追求吉祥和幸福生活的美好愿望在吉祥图案中体现出来，把人 们的美好愿望艺术化、象征化、社会化，让其满足人们的心理需求， 构建吉祥的美好画面。