《敬业与乐业》学案（公开课获奖公开课获奖教案设计教学设计12篇）.docx

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1、敬业与乐业学案（精选优质公开课获奖优质公开课 获奖教案设计教学设计12篇）2022-12-02敬业与乐业学案（精选12篇）敬业与乐业学案篇1敬业与乐业文题解通导读人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的 态度。”业精于勤而荒于嬉。”唐代文学家韩愈如是说。近代学都梁启 超关于这个问题有更深刻的见解。听听他的宏论，可以激发我们深入 地思考。作者梁启超（19731929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广乐 新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、 教育和文学家。中国近代维新派的代表人物。他早年受康有为影响而走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。 参加了 189

2、8年的“百日维新”。变法失败后逃亡日本。回国后曾组织 进步党争取党政。1920年后，脱离政界，先后在清华南开担 任 教 授，并专心著述。梁启超学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸 多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗 产，成为一代宗师。背景这篇文章是作者作为大学教授给学生作有关人生与事业演讲的 演讲辞。当时作者，经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了 解到西方社会的许多问题的弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产， 主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。正由于作者 丰富的人生经历和广阔的文化视野，所阐述的观点具有

3、深刻的哲理性, 闪烁智慧的光芒，也从侧面说明了作者为什么推崇传统文化的缘由。【教学难点】对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。【课前准备】1、教师准备：课文录音及多媒体课件。2、学生准备：梁启超的有关资料，课堂质疑与辩论。【教学步骤】第一课时一、导入新课，简介作者1、精心导入：同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过 程中，是否能做到全神贯注、心无旁鹫呢？你怎样才能把学习当一件 乐事呢？为此，梁启超先生提出了 “敬业与乐业”的生活原则。敬 业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲 演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们 仍然很有教育意

4、义。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业（出示教学目标并板书课题。）2、简介作者：先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然 后教师做适当补充。多媒体出示：梁启超（18731929）,近代思想家，著名学者。戊戌维新运动 领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师 康有为一起领导了 “戊戌变法:他兴趣广泛，学识渊博，在文学、 史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所 遗饮冰室合集计148卷，1000余万字。二、整体感知过渡：敬业与乐业是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听 读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题：多媒体出示问题组：1、本文的论点是什么

5、？在文章的哪部分提出来的？2、作者在文章中先后谈了哪几个问题？（这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路, 帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。）播放课文录音。学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充， 明确问题要点：1、本文的中心论点是“我确信敬业乐群四个字，是人类生 活的不二法门它在文章的开头部分提出来的。2、作者先后谈了 “有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。三、研读揣摩学生自读课文17段，思考下列问题：用大屏幕投影出示问题组：1、试解释中心论点的含义。2、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出 来，试做具体的分析说明。3

6、、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什 么论证方法？学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流, 学生相互补充，最后统一答案要点：1、略。2、一是举例论证：举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。 引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。3、先解释什么是敬：引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心 至志、心无旁鹫；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要 敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？ “过渡并 引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬二在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用

7、 朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子; 举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话, 孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生 最为必要，又于人生最为有利。”四、质疑问难1、学生发问:鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充, 教师可做适当引导。2、教师发问：在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？ 学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。五、拓展延伸多媒体出示：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地 间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两 位这样“天地间第一等

8、人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该 如何去做。教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都 可以称为“天地间第一等人:这样的例子在我们身边有很多，我们 中学生怎样做才算天地间第一等人呢？学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。六、布置作业1、摘录并积累文中的经典语句、格言。2、完成课后练习二。第二课时一、复习巩固1、听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、 格言。2、回顾本文论点及文章结构。二、研读揣摩学生自读课文89段，并思考：多媒体投影出示问题组：1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？3、文中说“我深信人类合理的生

9、活总该如此“，用自己的话说说 “人类合理的生活”应该是怎样的。学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全 班交流。最后明确答案要点：1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人 生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”， 不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，为什 么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。2、作者主要运用了事例论证和道理论证。3、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对 于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做 好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。三、质疑问难1

10、、学生发问。学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解 解答，教师可做适当引导。2、教师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现 象谈起，可不可去掉？鼓励学生讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。四、体验反思多媒体出示：课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说: “我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一 个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元 帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。（此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理 解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握 讨论的深度。

11、）本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。五、探讨文章的语言特色过渡：本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了 口语和演讲的 特色。试从文中举出例子，并做说明。可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补 充，最后多媒体出示：1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释：例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” “群居 终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解： “孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道：难！难！2、语言通俗，如话家常：例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实 不客气，那一天便绝对的不肯吃板二3、结合演讲时的情

12、境，注意和听众现场交流：例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵 来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不 是一样在淘神费力？ ”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对 听众直接的心灵诉求。六、课文小结本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了 “敬业乐业”的主 旨。接下来，分别谈论了 “有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后， 总结全文旨意。本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。七、布置作业领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在

13、学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。【教学反思】在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发 言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们 结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做, 如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生 积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有 远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎 扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具 体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,

14、学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身 实际，从而加强了本文的实际教育意义。【板书设计】敬业与乐业梁启超提出论点：敬业乐业，是人类生活的不二法门有业举例论证、道理论证什么是“敬”业敬业 敬业为什么要敬业与如何做到敬业举例论证、道理论证乐业列举反面现象，进行批驳乐业举例论证、道理论证为什么要乐业总结全文：敬业和乐业也就是责任心和乐趣敬业与乐业学案篇3【阅读实践】一、阅读下面课文内容，进行阅读实践第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常 在口边流露出来。但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？ ” 今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有

15、些人 看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神 费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从 出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四 肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免 不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等 苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆 在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的 人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到 底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己 开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职

16、业都是有趣味的，只要你肯 继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业， 总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为 亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋 斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同 业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一 职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知 之者不如好之者，好之者不如乐之者。“人生能从自己的职业中领略 出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘 食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理 想的生活了。1

17、、 本 段 要 说 的 中 心 话 题是：。2 本 段 的 中 心 论 点是：。3 、为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。O本 段 中 设 例 的 作 用是：。5、本段除了运用举例论证外，还运用了的论证方法。6、发挥想像，将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中 “理想的生活”描写出来。O7、说说本段语言表达上的特点。O二、阅读下文，进行阅读实践生活中需要思索记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切二这句话 告诉我们，生活中需要思索。翻开中外五千年的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的 人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了 天体运动方面的定律之后，经过自

18、己反复思索和实验，终于发现了震 惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在实验灯泡的过程中，经受了 几万次试验的失败，终于，他成功了。从某种意义上说，他的成功就 是思索的结果。不能想像，他在其中任何一次失败之后，停止了思索， 而最终能够制成电灯来造福人类。可见，思索是何等的重要。凡是思 索了再做，做起来就会比较得心应手。这种例子是不胜枚举的。那么，青年面对生活是否也要注重思索呢？答案也应当是肯定 的。青春是短暂的，但它却是人生道路上的一个重要阶段。在青年 时期，一个人要审慎的思索人生的意义，探索生活的道路。走好这一 步，在人的一生中具有十分重要的意义。就这一点来说，青年更需要 思索。如今，我们面临社

19、会经济转型，面对现代产业和高新技术，将 会遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题。时代在向我们挑战，青年 人任重道远，不思索行吗？我们可以毫不夸张地说，失去思索的生活是平庸的、僵化的生 活。思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷 雾，融化灵魂中的冰霜，把人引向无比幸福的明天。生活中需要思索！1本 文 的 中 心 论 点是：。2、文段中主要采用的论证方法是：。论据有：和。3、为什么说“青年更需要思索”？（请结合文段内容简要回答）O4、请你举个人生活中的一个例子来证明“失去思索的生活是平 庸的、僵化的生活”。（请简要回答）O【自主探究】探究导向：这篇演讲词层次清晰，语言通俗，观点也十

20、分鲜明。在论证“敬 业”时，作者有这样一段话：“事的性质，从学理上解剖起来，并没 有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政 治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话 说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，看同意哪种观点, 并说出自己的理由，然后全班开一次辩论会。探究心得：O【参考答案】一、阅读下面课文内容，进行阅读实践1、乐业2、凡职业都是有趣味的3、居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常 艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无 聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃。（其他符合要求的表述也可以）4、引出话题5、道

21、理论证、对比论证6、抓住“乐业”进行想像，根据实况评改。7、多用口语，注意交流，易使人产生共鸣。二、阅读下文，进行阅读实践1、生活需要思索。2、例证法爱因斯坦发现了 “狭义相对论”爱迪生试制电灯，经几万次的失败，终于成功。3、青春是短暂的，青春是人生道路上的一个重要阶段。在此时 期，审慎地思索人生的意义，探索生活的道路，在人的一生中具有十 分重要的意义。4、（略）敬业与乐业学案篇4教学目标.学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。1 .理解文章的中心论点。教学重点、难点.理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。1 .体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。教学时数两课

22、时教学过程第一课时一、导入新课敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生 的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内 容对我们仍然很有教育意义。二、简介作者梁启超（1873-1929）,中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号 任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一 起，倡导变法维新，并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历 史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为饮冰室全集。三、指导学生阅读课文明确：课文共七段，总体结构是总一分一总式：开头总起全 篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。 条理清晰，纲举目张。全文可分为

23、三个部分。第一部分（第1段）：揭示全篇论述中心。第二部分（第26段）：论述敬业和乐业的重要。第三部分（第7段）：总结全篇，勉励人敬业乐业。四、学习课文内容（一）学习第一部分。思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了 全篇论述的中心？学生讨论、交流。明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源 于古籍礼记和老子里的两句话，但跟原文语句的本意不同， 是断章取义造出来的。这样交代既可避免听者把题目和礼记、 老子里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的知识览通字音1、厌恶2、禅师3、佝偻4、咽气5、骈进6、哭丧着脸7、聒8、佛门字形1、断章取义2、蛀虫3、旁鹫4

24、、秘诀5、发愤6、四肢五官词语知识览通字音1、厌恶2、禅师3、佝偻4、咽气5、骈进6、哭丧着脸7、聒8、佛门字形1、断章取义2、蛀虫3、旁鹫4、秘诀5、发愤6、四肢五官词语不能念成 e chGn不能念成shin“g Gul du” 不能念成 “ j u 1 ti w“ydn”不能念成“ ye pi an不能念成bi ansdng不能念成sing”guo ”不能念成“ku。”“f 6 ”不能念成“ f ”“章”不能写作“张二“蛀”不能写成“驻”或“注”。“鹫”不能写成“鹫”。“诀”不能写成“决二“愤”不能写成“奋“肢”不能写成“支”。1、敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相对很融洽。2、安居乐

25、业：安定地生活，愉快地工作。3、断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断: 截取。章：篇章。4、不二法门：最好的或独一无二的方法。5、言不及义：说不上正经事上。6、亵渎：轻慢，不敬。7、强聒不舍：唠叨没完没了。常识 演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点, 阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种 趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者 对讲演的纲目有一个大致的认识。（二）学习第二部分。1 .朗读第三、四段。课文第三、四段是论述敬业的重要，可 作为第二部分的第一层。思考：（1）作者怎样阐述什么叫敬？（2）如何论

26、述怎样才能做 到敬业?学生讨论、交流。明确：第三段作者阐述什么叫敬,引用了朱熹的名言主一 无适便是敬后，紧配上自己的通俗化的解释： 凡做一件事，便忠 于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。 然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，其性质都是 可敬的，并举当大总统与拉黄包车这两件事加以证明，侧 重点在凡职业没有不是可敬的, 因自己的才能、境地，做一种 劳作做到圆满，便是天地间第一等人。第四段论述怎样才能做到敬业,先引用庄子中的语句并 作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家, 挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例 子，说明无论

27、做什么都要丝毫不肯分心到事外（即敬业）。接 着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出敬业主 义，于人生最为必要，又于人生最为有利,并引用庄子、孔子的名 言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立 于不败之地。2 .朗读第五、六段。这两段论述乐业的重要，作为第二部分 的第二层。思考：作者举了怎样的例子来论述乐业的重要，又是如何论 述乐业的道理的？学生讨论、交流。明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦 这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来,很自然地点到了”乐业 的乐。第六段，更深入一步，论述乐业的道理，分四点说 明凡职业都是有趣味的,这是作者的经验之谈，令人信

28、服。紧接 着又引用孔子的两句名言进一步证明人生能从自己职业中领略出 趣味（即乐业），趣生活才有价值, 这种生活才算得人类理 想的生活。五、小结讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么 要敬业，怎样做才算是敬业。六、布置作业.探究练习二。1 .选用随堂练习。第二课时一、复习旧课，检查背诵学生背诵我老实告诉你一句话真算得人类理想的生活了。 二、继续学习课文第三部分学生朗读第七段。明确：作者根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味 跟敬业与乐业的关系最为密切：跟责任心就是V敬业的 广趣味就是乐业。他认为做事必须具备责任心和善于从职业 中领略出趣味。一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣

29、味发 扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是人类合理的生活。 结束句”我望诸君和我一同受用！用短句，用感叹的语气，充满了 对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。三、探究活动（一）思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你 最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。学生小组合作，讨论、交流。明确：文章中的观点如下：1 .敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。2 .人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3 .凡职业没有不是神圣的。4 .凡职业没有不是可敬的。5 .人生在世，是要天天劳作的。6 .劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7 .因自己的才能、境地，做一种

30、劳作做到圆满，便是天地间第一 等人。8 .凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处, 到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9 .敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。10 .从劳苦中找出快乐来。10 .凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发 生。12 .每一职业之成就，离不了奋斗。13 .因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去， 从刻苦中将快乐的分量加增。14 .人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。15 .敬业即是责任心，乐业即是趣味。学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物, 言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的

31、理解。(二)做资料卡片。让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡 片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。四、小结1 .中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了敬业与 乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家 发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。2 .写作特点。(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题， 中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很 清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、 外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的 流传至今的名言警句等。这些论据的精选

32、运用，使讲演词具体、生动， 富有说服力。(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短 句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时， 注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名 言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。五、布置作业.背诵课文第六段。1 .选用随堂练敬业与乐业学案篇5一、设计说明：敬业与乐业是义务教育课程标准实验教科书八年级下册第二 单元里的第一篇课文。它首先是一篇主旨鲜明，层次清楚的议论文, 其次它还是一篇语言通俗，文短意长的演讲稿。因为文章的这些特点 就注定了它在本单元中甚至整个初三教学中的重要性。作为议论文,

33、 学生在八年级上册书中接触了一个单元，对议论文体已有了初步的认 识，并且已经开始学习写一些简单的议论文，但无论从学生的阅读还 是写作来看，学生对议论文掌握得情况都不容乐观，因此学好这一单 元的文章，对学生进一步了解并学会使用议论文体是至关重要的。而 本篇与本单元的其他课文相比，无论在议论的层次、结构还是方法等 方面都是最有代表性的。本单元共有六篇文章，其中包括三篇演讲稿, 一篇悼词，综合性学习也要求学生学写演讲稿，并且进行演讲。由此 可以看出，体会演讲稿的特点，把握演讲的技巧，学习写演讲稿，学 会演讲是本单元教学的重中之中。而本文是本单元的开篇之作，也是 演讲的特点和技巧体现得很明显的一篇文章

34、，在教学的过程中，注意 渗透演讲的相关知识，无论对于本单元后面的几篇课文的教学，还是 进行综合性学习都是大有帮助的。根据以上这些，我把本节课的目标 确定为：1、在反复阅读课文的基础上，找出作者的主要观点，梳理 出作者的论证层次，体会并领悟敬业与乐业的精神，从中受到人文熏 陶。2、学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观 点的方法。3、积累文中的经典语句和格言。4、朗读课文，体会本文 的演讲特点。目标设计好了，整节课的思路也就变得清晰了。在解决 了字词，理顺这篇文章写作思路的基础上，我把重点放在对议论文知 识的领悟和演讲特点的体会上。但是怎样能让学生和文本、作者产生 共鸣呢？如果教师

35、生搬硬套地讲，就会在无形中抹杀这篇文章的深刻 意蕴，更会抹杀学生学习的积极性。如果不进行必要的指导，学生恐 怕学到的也会寥寥无几。思量再三之后，我把目光索定在文章2-5段 的教学上，因为这一部分论证层次清楚，论据充足，论证方法灵活， 演讲的特点也比较突出。把这一部分作为教学的重点，一是让学生体 会作者怎样巧妙地使用论证方法为自己阐述的论点服务的，二通过有 感情地朗读体会演讲的特色。并且以此为引子，引导学生总结读书的 方法，来自学课文的其他段落。这样以来，即能满足所有学生的需要， 又能让他们活泼主动地发展，还锻炼了学生各方面的能力，学会了一 种读书的方法。除此之外，为做到知识性和人文性并重，丰富

36、积累与 能力培养并举，我还设计了一些精彩的环节，如“看看这些可敬的人” “挑战权威” “背诵大比拼”“畅所欲言”“互送书签”等，通过创设 情境，在自觉不自觉当中将学生学习引向高潮，达到理想的教育目的。二、教学过程：（一）导入新课：师：谈话：同学们如果现在你正面临着对未来职业的抉择，你 会选择哪种职业呢？生1：我想当一名医生，因为医生能够救死扶伤，解除许多病人 的痛苦，挽救许多病人的生命。生2：我想当一名画家，因为我喜欢画画，我想用我的笔描绘出 五彩的世界。生3：我想当一名慈善家，把钱捐给贫困山区的孩子，使他们过 上向我们一样幸福无忧的生活。师：看来同学们的理想都非常的远大，今天我们一起去聆听梁

37、启 超先生对上海中华职业学校学生的一次讲演敬业与乐业（板书课 题）虽然时隔七十多年但想必同样会给同学们许多启示。（点评：通过谈话导入新课能使学生尽快进入课文，拉近学生和 文本之间的距离，为落实这一节课的情感态度价值观的目标打下基础。 简单地对这篇文章演讲对象进行介绍，会更有利于学生对文本内容的 理解。）（二）简介作者：走近梁启超（学生介绍，教师出示补充）。师：哪位同学起来给大家介绍一下你查到的梁启超的信息？生1:梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派领袖，学者。和其师康有为一起，倡导变法维新，并 称康梁生2：他是清光绪举人。生3：他和康有为领导的变法，就是历史上有名

38、的“戊戌变法”师：是啊，他不仅是一个思想家，而且也是一个学者，他的著述 涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等 诸多领域。所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字呢。生合：真是个了不起的人物。（点评：通过作者简介拉近学生和作者之间的距离，使学生对作 者产生亲近、敬佩之情，这对学生走进这篇演讲稿，理解作者演讲的 目的，起到很好的辅助作用。）（三）出示学习目标：师：了解了本文的作者后，我们再来看看本节课的学习目标。（见 大屏幕）学生齐读。（点评：出示学习目标，学生能明确本节课的任务，提高课堂学 习的针对性和实效性）（四）检查预习：1、读准字音：师：老师知道同学们课前进行了充分

39、的预习，把你预习的结果展 示绐大家看看，好吗？你能读准下列字音吗？（出示大屏幕）请一名学生领读（一词读两遍）师：看看这些字和音，哪个字的音容易读错？生1： “强聒不舍”的“聒二师：“聒”什么意思？生：罗嗦师：用什么罗嗦？生：嘴师：对用舌头说话，说得人耳朵都生茧子了，就是“聒”生：中国的汉字真是有意思。师：还有哪个字难读?生2： “容赦”的“赦”师：他容易读成什么？生：林师：有反文读“shv”师：哪个字容易写错？生3： “亵渎”的“亵”师：怎样才不容易写错？生4：把这个字分分家，“执”把“衣”拆开了，就是“亵”师：很不错生5： “心无旁鹫”的“鹫”生6：不要把下面的“马”写成“鸟”生7：也不要把

40、上面的“矛”少写一撇。2、解释词语的含义：（大屏幕出示）师：你理解下列词语的意思吗？学生逐一解释所出示重点词语的意思。3、回答预习问题：师：通过预习你知道作者以敬业、乐业为话题，先后谈论了哪几 个问题？中心论点是什么？生1：先说“有业之必要”然后再说“敬业”“乐业二生2：中心论点在文中第一段最后：“但我确信敬业乐业四 个字，是人类生活的不二法门。师：“不二法门”是什么意思？生3：直接入道、不可言传的法门。比喻最好的或独一无二的方 法。师：这篇文章层次清楚，说理透彻，以敬业乐业为论题，首先提 出本文的中心论点，敬业乐业是人类生活的不二法门，然后从有业、 敬业、乐业三方面加以论述，最后总结，得出结

41、论。（点评：字词教学采取通过学生互动的形式能使学生对易错的字 音、字形有一个深刻的印象，而针对这篇文章层次结构比较清楚的特 点，让学生在预习的时候就找出文章的中心论点和写作顺序，有助于 学生阅读能力的培养。）（五）整体感知：师：那么就请同学们速读课文，从文中寻找什么是业，什么是敬 业，什么又是乐业？生1:业就是职业，正当的职业，我是在第五自然段第一行“人 人都要有正当的职业，人人都要不断地劳作”生2： “人人都要不断地劳作”这句话不正好证明了作者所说的 业，不光有职业，凡是劳作都是业，包括没有正式职业的人，比如说 家庭主妇。生3：第五自然段倒数第二行说“今日所讲，专为现在有职业及 现在正在做职

42、业上预备的人一一学生一一说法”，也就是说作者所说 的业应当还包括。生4： “凡可以名为一件事其性质都是可敬的”说明作者认为只 要是认真地做一件事情就是业。师：同学们说得真是太好了，集思广益我们的答案就完整而且准 确了。特别是最后一个同学能够从作者写敬业这一部分找到有关于业 的阐述，更是难得。正如同学们所说，作者所说的业不仅仅指的是职 业，他认为凡是做事情都是业。学生也属于梁启超所说的业的范畴。 那什么是敬业呢？生5： “主一无适便是敬”师：你理解这句话的意思吗？生5：专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬。师：你从那知道的对这个句子的理解？生5：课下注释。师：很不错。其他同学还找到别的句子了吗？

43、生6： “凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。”师：能用自己的话说说怎样就是敬业吗？生6：专心致志，一点私心杂念也没有，就是敬。师：对，这就是成语“心无旁鹫”的意思。生7：老师，我觉得46页第六自然段的后半部分，写“当大总 统”与“拉黄包车”这两件事也是为了证明凡职业没有不是神圣的， 凡职业没有不是可敬的这个观点。师：真不简单，还会通过寻找事例来证明自己的观点。当大总统 “实实在在把总统当做一件正经事来做“拉黄包车”实实在在把拉车 当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣 这两个事例正说明敬业的含义，认认真真地做事情，正正经经地对待 自己的工

44、作，就是敬业。生8：老师，我觉得第七自然段中说的“凡做一件事，便把这件 事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来 和他交换。”这也是在阐述敬业的含义。师：是啊，文章的六、七自然段作者都在论述敬业的重要性，阐 述敬业的含义的句子当然俯拾即是，可见作者的论述是针对性是相当 明确的，中心也很清楚。那什么又是乐业呢？生：乐业就是能从自己所做的事情中领略到趣味。师：综合上面同学们的交流，我们不难看出，正像作者再最后一 段总结的那样“敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的 生活总该如此，你能用一句话概括一下作者所说的“人类合理的生 活”应该是怎样的吗？生1：能有一份正当的职业，

45、并且能全心全意、心无旁鹫的投入 到自己所做的工作中。生2：还应该能从中发现乐趣。师：哪位同学能说得更完整一些。（学生思考了片刻）生3：对于任何一件有价值、有意义的事都能够全心全意地去做， 并能在专心做得过程当中发现乐趣，达到乐以忘忧的地步。（学生鼓 掌）师：简直阐述得太完美了。（点评：在理顺文章结构的基础上，让学生从文中寻找什么是有 业、什么是敬业、什么是乐业，引导学生对文章进行深一步的了解, 在学生各抒己见的过程中进一步体会作者说理的逻辑性和严密性，为 下一步深入研究课文做准备。）（六）深入探究：1、学习2-5自然段：师：初读课文时，老师首先就被课文前半部分吸引住了，猜猜吸 引老师的原因？生

46、1：因为引用了孔子的话。师（点点头）：什么话？学生齐读：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” “群居终日，言 不及义，好行小慧，难矣哉！”师：你们理解这两话的意思吗？生2： “饱食终日，无所用心，难矣哉！”意思是整天吃饱了坂, 不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！生3： “群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”意思是和大 家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是 很难造就的呀！师：这两种懒人即使是大圣人孔子碰见了他们也没有办法，看来 真是无药可医，我相信咱们班没有这样的人。再猜猜老师还有没有其 他的理由？生4：因为这一部分举出了唐朝百丈禅师的例子。师（点点头又摇摇头）：不完全是。再猜不出来了？（出示大屏 幕：请同学们大声朗读课文2-5自然段，体会作者运用了什么方法来 论证有业之必要的？揣摩作者演讲这几段时的语气）生5：我认为这一部分还运用了正反对比的论证方法。引用孔子 的话是为了说明无业的害处，这应该属于从反面论证，而举百丈禅师 的例子是为了说明世界上还有以有业为重的人，这是从正面进行事实 论证，一反一正，说明的是一个问题，那就是“人人都要有正当的职 业，人人都要不断地劳作”，因而是正反对比论证。（学生鼓掌）师：说得真是太好了。手段。演讲时应注意以下几个方面：认清对象，确立主旨