2023年普通高等学校招生全国统一考试语文领航卷（三）（含答案解析）.docx

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1、2023年普通高等学校招生全国统一考试语文领航卷（三）学校:姓名： 班级： 考号： 一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：何为“国渤T? 潮指的是一种时尚流行趋势与审美动向，是人们热爱某种事物所形 成的一种风尚。当下的“国潮”多指以时尚潮流为载体，将中华优秀传统文化与现代生活 方式融合而形成的一种潮流风格。“国潮”热体现在以下方面：首先，它是一种消费潮流。很多老字号、新品牌通过对中国传统文化的创新挖掘与 再创造，逐渐形成一股独特、贴近生活且能够引发大众共鸣的时尚消费潮流。中国社会 科学院等联合发布的报告显示，九成消费者看好国货品牌的未来发展。国际咨询公司麦 肯锡发布的消费者

2、调查报告显示，中国企业正努力提升产品的性能、品质和价值，近1 / 3的消费者在高端产品上会选择中国品牌。其次，它助推了新的审美风尚的形成。无论是买“国货”、晒“国货、用国货，还 是听民乐、看古装影视、游红色景点，或是国家宝藏节目、只此青绿舞蹈等引 爆社交媒体话题榜，这些在消费、文化演艺等领域的流行趋势很大程度上折射出国人的 审美风尚和文化态度正在发生转变：从业者从追捧海外的时尚潮流和设计理念，逐步转 向青睐彰显中华优秀传统文化、美学思想的文化符号和设计思路；消费者不仅更认可中 国文化品牌形象、“国潮”消费品，而且在生活态度、审美趣味方面努力寻找与中华文化 精神的契合，体现出较高的文化自信。（摘

3、编自彭训文“国潮”消费为何持续升温）材料二：近年来各类国潮产品阔步“出海”，受到越来越多海外人士的喜爱，成为展示中国文 化、讲好中国故事的重要载体。国潮以中华传统文化为内核，以现代时尚潮流为外显。 国潮产品涉及的范围日益拓展，包括服饰美妆、食品日用品、影音游戏、模型手办等。 通过融合现代设计和现代技术，国潮产品让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上 的遗产、书写在古籍里的文字“活了起来，不断推动中华优秀传统文化的创造性转化和 创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。国潮产品展现了中国文化符号，彰显了中华审美意趣。国际时尚圈其实从不缺少中 国元素，但大多是西方视角下的“中国美”，有

4、的文化元素停留在过于老旧的刻板印象上， 有的文化元素被误读误用、咒乱搭配，时尚界缺乏中国人主体性的表达。2018年，多每处不超过15个字。七、材料作文23.阅读下面的材料，根据要求写作。被称为良心做生意的武汉“糖水爷爷”，17年如一日地坚守平价，红豆汤、绿豆 汤、冰糖雪梨等统统2元，无限续杯，老人小孩可免费喝。然而这一切都被突如其来的 网络暴力掀翻了。有人质疑“糖水爷爷”为何不戴手套，有人怀疑2元钱一杯卫生肯定 “有问题”,有人造谣老人的“孙子是自闭症” “子女不孝、无依无点”等，更有人仿 冒“糖水爷爷”在短视频平台开设账号运营为了平静生活，在与家人商量后，“糖 水爷爷”决定放弃生意，不再出摊

5、。对于上述事件，你怎么看？请给“糖水爷爷”或广大网友写一封信，表明你的态度，阐述 你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。试卷第1。页，共10页参考答案：1 . C 2. C 3. B 4.国潮产品应当具有中国特色，体现中华优秀传统文化或展现中国 元索。国潮产品应当符合时代前沿审美，引领现代时尚流行趋势。国潮产品应当融合现 代设计和现代技术，激活中华优秀传统文化生命力。5.企业不应忽视国潮产品应承载 的文化价值，要怀着保护和传承优秀传统文化的真挚情怀，重视产品的精神文化价值；企 业不能为了利益而将国潮概念随意曲解以宣传产品

6、，要正确认识国潮概念，打造真正的“国 潮产品；企业要创新挖掘中国传统文化，重视产品质量和产品设计，提高消费者对“国潮” 产品的认可度和信任度。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。C.“2018年之前的国际时尚界虽不乏中国元素，但这些元素因不太符合东方审美，并未得到 国人认可”无中生有。材料二第2段中提到的相关内容为“有的文化元素停留在过于老旧的刻 板印象上，有的文化元素被误读误用、混乱搭配，时尚界缺乏中国人主体性的表达材料 二并没有说“这些元素”是否得到国人认可，只是说2018年之前的国际时尚圈误读误用、混 乱搭配中国元素。故选C。2 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度

7、的能力。A.”都重点论述了，国潮，热的表现”分析错误，材料一重点论述了“国潮”热的表现，材料二重 点论述了“国潮”产品的意义。B 只要就”说法绝对。材料二第一段的表述为“通过融合现代设计和现代技术，国 潮产品让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字，活了起 来，不断推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统 文化的生命力”。D.”运用现代拍摄技术、动画展示等已成为一种潮流”说法错误，材料二第3段中说的是“一 些国潮影视节目试图运用现代拍摄技术、舞台设计、动画演示，展现古老传统的中华文化的 内涵”，由此可知，国潮影视节目中运用现代拍摄技术、

8、动画展示尚未形成一种潮流。 故选C。3 .本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。B.选项“第七届中国非物质文化遗产博览会在济南举行，参观者络绎不绝”中“非物质文化遗 产没有以时尚潮流为载体形成潮流风格，不属于“国潮工答案第1页，共11页 故选B。4 .本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从材料第段中对“国潮”概念当下的，国潮，多指以时尚潮流为载体，将中华优秀传统文化 与现代生活方式融合而形成的种潮流风格”，材料二第段“近年来各类国潮产品阔步出 海，受到越来越多海外人士的喜爱，成为展示中国文化、讲好中国故事的重要载体。，国潮 以中华传统文化为内核，以现代时尚潮流为外显”可以总结

9、出：国潮产品应当具有中国特色， 体现中华优秀传统文化或展现中国元素。从材料一第二段“首先，它是一种消费潮流”和第三段“其次，它助推了新的审美风尚的形成” 可以总结出：国潮产品应当符合时代前沿审美，引领现代时尚流行趋势。从材料二第一段中的“通过融合现代设计和现代技术激活中华优秀传统文化的生命力” 和材料二第三段中的对现代影音技术的运用的举例，可以概括出：国潮产品应当融合现代设 计和现代技术，激活中华优秀传统文化生命力。5 .本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。材料一第一段中指出，国潮多指以时尚潮流为载体，将中华优秀传统文化与现代生活方 式融合而形成的一种潮流风格“，所以国潮产品必

10、须是能够体现中华传统文化的，而题干中 一些企业的做法体现出企业忽视了国潮产品自身应承载的文化价值，所以，打造“国潮”产品， 要怀着保护和传承优秀传统文化的真挚情怀，重视产品的精神文化价值。题干中“许多企业为了将产品卖出高价，采取不正当的营销策略，产品包装只要有龙凤呈祥、 松鹤延年的元素，甚至仅仅是大红大绿，就打着国潮的旗号进行宣传“体现出企业对“国潮” 概念的曲解。企业不能为了利益而将国潮概念随意曲解以宣传产品，要正确认识国潮概念， 打造真正的“国潮”产品。材料二第二段中说“国潮产品展现了中国文化符号，彰显了中华审美意趣”，而一些企业却打 着国潮的旗号进行炒作，使消费者对国潮产品的信任度逐渐降

11、低，这说明企业要想真正发展 国潮，赢得消费者的信任，必须创新挖掘中国传统文化、重视产品自身的质量和产品设计， 提高产品的核心竞争力，赢得消费者信任和认可。所以，企业要创新挖掘中国传统文化，重 视产品质量和产品设计，提高消费者对“国潮”产品的认可度和信任度。6 . B 7. C 8.看到温曹氏上门，认为有生意来，很高兴；看到温曹氏给两块光洋拍 照，有点诧异；对要到庙里照相的要求和到庙后温曹氏的行为感到非常疑惑；得知照相 的人是上午见到的被抓的年轻人，且已去世时，感到非常震惊；听完温济厚的事迹以及温 普氏对丈夫讲的话，非常感动。9.观点一：主人公是温曹氏。从情节上看，全文主要答案第2页，共II页围

12、绕温曹氏展开，讲述了温曹氏为英勇就义的丈夫温济厚拍摄全家福的故事;从人物上看, 文章着重塑造了温曹氏这一人物形象，全文通过对温曹氏的叙述和描写塑造并赞美了她挚爱 丈夫、坚强勇敢的形象：从主题上看，文章主要是借温曹氏这人物表达对革命先烈的敬 仰之情。观点二：主人公是温济厚。从情节上看，故事以温济厚被五花大绑押走开篇，以为牺牲的 温济厚拍照结尾，故事情节完整；从人物上看，文章塑造温曹氏这一形象的目的是从侧面 烘托革命党人温济厚钢铁般的革命意志；从主题上看，文章主要歌颂的是革命者温济厚的 牺牲精神，表达对革命先烈的敬仰之情。【解析】6.本题考查学生分析鉴赏作品相关内容和艺术特色的能力。B “他们是为

13、革命者的牺牲感到痛心悲哀”错误，从原文中的“咱们的生意也不好做了”“我的 照相馆几天都没有一个顾客了，门都懒得开了“可知，他们主要是为生意不好做而叹气。 故选B。7 .本题考查学生理解和分析作品重要情节的能力。C.“反映出温家人的愚昧和对革命的不理解”错误，从“家里嫌晦气不让我们照”这一句话只能 看出温家人的愚昧，并不能看出他们对革命的态度。故选C。8 .本题考查学生分析人物的心理变化的能力。审题干分析题干可知，“张宝山从见到温曹氏到拍照结束”限定了答题区间，“心理活动发生 了哪些变化”指明了答题方向。需从原文中找到与张宝山见到温曹氏之后的心理活动有关的 内容进行具体分析。联文本理思路从“终于

14、有顾客上门了，张宝山忙露出笑容”可以看出，张宝山见到有客人来拍 照时很高兴；从“张宝山一愣，就是照一整套相也用不了这么多钱“可以看出，张宝山对温曹氏出手阔绰感 到诧异；从“张宝山还从没有在庙里给人照过相，心里虽然疑惑”“张宝山看得一头雾水怎么要在 这么晦气破败的小庙旁照相呢”可以看出，张宝山对要在小庙里照相以及温曹氏的行为感到 非常疑惑；从“顿感新衣男子的肢体冰凉僵硬很像上午从他照相馆前经过的被绑着的年轻人又吓得 一激灵”可以看出，得知照相的人是上午见到的被抓的年轻人，而且他已经去世，张宝山感答案第3页，共II页到十分震惊；从“张宝山突然热泪盈眶可以看出，张宝山被温济厚英勇就义的故事以及温曹氏

15、的行为感动。 9.本题考查学生理解文章主题的能力。此题为开放性试题，题干要求谈谈对文章主人公的看法，解答时可从情节、人物和主题等角 度思考。如果认为主人公是温曹氏，从情节上，故事情节主要是围绕温曹氏展开的，文章讲述了温曹 氏为实现已牺牲的丈夫温济厚拍全家福的愿望，到县城请来照相馆老板张宝山帮忙拍全家福 的故事；从人物上，文章着重塑造了温曹氏这一人物形象，文章写了她在丈夫就义后与族弟一起“把 尸体搬运回来“，又宁可花大钱请张宝山来给丈夫照相，还有“女人深情地看着温济厚”等细 节描述，塑造了一位坚强勇敢、挚爱丈夫的女性形象：从主题上，文章结尾点明温曹氏革命者家属的身份，表达了对革命先烈的敬仰之情。

16、如果认为主人公是温济厚，从情节上，文章第二段提到国民党警察“押着一个高大的年轻人 向西城门外走去”，从后文的内容可知，这个年轻人就是温济厚，文章结尾写牺牲的温济厚 与妻儿族弟照了一张全家福，故事情节完整；从人物形象上，文章突出的是温济厚作为革命党人拥有钢铁般的坚强意志，既有直接描写， 如“瘀青的脸.上神情肃正”，又有间接描写，如温曹氏说的“身I：的鞭伤和烙铁的烫伤”； 从主题上看，文章通过温曹氏照全家福一事展示出的是革命者温济厚舍小家为大家、勇于牺 牲的精神，歌颂了革命者钢铁般的坚强意志，表达出对革命先烈的敬仰之情。10. D II. D 12. A 13.因此将领是士卒的心脏，士卒是将领的肢

17、体，心脏犹豫不决 那么肢体就不能发挥作用，田单先前攻不下狄人就是这样吧？将领要表现出慈爱的心肠，建立威武的战功，使部下心悦诚服；训练部队的精神和锐气， 磨炼将士的节操，提高全军的士气。14.田单不能够以己身给士兵做榜样，鼓舞士兵上 阵杀敌；田单有封地和财富，贪恋生存，不能像当年那样怀着必死之心去打仗。【解析】10.本题考查学生文言断句的能力。句意：晋国的智伯攻打郑国，齐国的ID恒去援救郑国，兵车上有高盖时，田恒一定亲自站在 上面（指挥），兵车和步卒有不能前进的，一定下令帮助他们。营垒修成后才敢驻扎休息， 水井挖成、炊灶砌好后才敢吃饭。“齐出恒救之”是齐国的田恒去救援郑国，主谓宾结构，语意完整，

18、其后应断开，可排除AB。答案第4页，共11页“必令助之”的“之”指的是“车徒有不进者，垒合的意思是“营垒修成”，二者语意不关联， 且“垒合而后敢处与井灶成而后敢食结构相同，故应在“垒合”前断开，可排除C。故选D。11 .本题考查学生了解并掌握古代文化知识及理解文言实词含义的能力。D.“意思不同”错误，两个“引”意思相同，都是“拿、举”的意思。句意：拿起鼓槌击鼓。/我端 起酒壶酒杯自斟自饮。故选D。12 .本题考查学生理解文章内容的能力。A.“将军向西行拱手礼，表示不再受君命干涉”错误，原文中的“南面而授之钺，东行，西面 而揖之”的主语均是“天子”，所以是天子向西行拱手礼，表示将领出征在外天子不

19、再干涉。 故选Ao.本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。“枝体”，肢体；“犹与”，犹豫不决；”者，也”，判断句式“毕”，使动，使毕；”精锐”，精神和锐气；“砥砺”，磨炼；“高”，提高。13 .本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。根据原文中的“夫将军在即墨之时，坐则织费，立则杖雨为士卒倡曰宗庙亡矣，魂魄丧矣， 归何党矣。故将有死之心，士卒无生之气田将军明日结发，径立矢石之所，乃引袍而鼓 之，在人下之“，可概括出“田单不能够以己身给士兵做榜样，鼓舞士兵上阵杀敌”；根据“今将军东有掖邑之封，西有淄上之宝，金银黄带，驰骋乎淄淹之间，是以乐生而恶死 也”，可概括出“田单有封地和财富，贪

20、恋生存，不能像当年那样怀着必死之心去打仗”。参考译文：将领（率领军队）接受君命的时候，将领首先入宫，其他部将再全部进入，都面向北方 拜两次再叩头接受命令。天子面向南方授予将领斧钺，往东走，面向西方作揖，表示不再干 涉出征在外的将领。因此将领接受君命出征后就忘记了他的国君，到交战时就忘记了他的家 人，听到战鼓的声音，只恐不能取胜，而忘记了自己的性命，所以抱着必死的决心。田单做了齐国上将军，率领十万士兵，将要攻打狄人时，他前去拜见鲁仲连。鲁仲连说： “将军这次攻打狄人，一定攻不下！ ”田单说：“我曾凭借五里的内城和十里的外城，恢复 了齐国，为什么攻不下狄人？ ”说完就上车离去，不再与鲁仲连谈论。田

21、单决意攻打狄人， 攻打了三个月却不能攻下，齐国的童谣唱道：”武官帽大得像簸箕，宝剑长得顶到下巴，却 不能攻下狄人，阵亡将士的骨骸堆积如丘陵。”于是田单感到害怕，前去拜见鲁仲连说：“先答案第5页，共II页生为什么知道我攻不下狄人呢？ 曾仲连说：“将军（当初）在即墨城的时候，坐下时编织 草筐，站起时拿着锹发动士卒说：（我们的）宗庙被毁了，祖宗的魂魄丧失了，我们归向 何处呢？因此将领有必死的决心，士卒没有贪生的念头。现在将军在东边有掖邑的封地, 在西边有淄水一带的财宝，官爵在身，在淄水、沌水之间纵马疾驰，因此贪恋生存而厌恶死 亡。”田单第二天便扎起头发，直接站在箭矢、飞石交加的阵地上，拿起鼓槌击鼓，

22、狄人被 攻下。因此将领是士卒的心脏，士卒是将领的肢体，心脏犹豫不决那么肢体就不能发挥作用， 田单先前攻不下狄人就是这样吧？晋国的智伯攻打郑国，齐国的田恒去援救郑国，兵车上有高盖时，田恒一定亲自站在上 面（指挥），兵车和步卒有不能前进的，一定下令帮助他们。营垒修成后才敢驻扎休息，水 井挖成、炊灶砌好后才敢吃饭。智伯说：“我听说田恒刚执掌国政，爱护齐国的百姓，在国 内同百姓分享财物，对外作战时与士兵一起辛勤劳作，像这样治军，他很得民心，不能同他 对抗。”于是撤离了郑国。太公兵法上说：“将领要表现出慈爱的心肠，建立威武的战功，使部下心悦诚服； 训练部队的精神和4克气，磨炼将士的节操，提高全军的士气。

23、把军队分为五队，使旌旗互相 区别，不要造成混乱；行军布阵要坚不可摧，以什伍为单位实行连坐，防止为非作歹的事发 生。”（书中关于）阵营的序列，战车崎兵的处置，统领军队的态势，军内的法令，奖惩的 条例，使士卒上刀山入火海，去破阵擒将，至死而不退缩的策略，与现在的将领多有不相同。 15. A 16.借代，用“蓑笠”代指农民，突出了农民的典型形象。叠词，“朝朝”写劳作 时间之长，“处处”写农田的四通八达，表达了对农民辛苦劳作的同情。对仗，“口笠”对“沟 滕”，“朝朝出”对“处处通”，对仗精妙，音韵和谐，读起来朗朗上口。【解析】15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。A.”奠定了全词压抑的感情基

24、调”错误，上片的景语是在总写环境天气，没有奠定感情基调的 作用。从“莫为惜花惆怅对东风”一句和下片农民盼望有一个丰收的年成可知，此词的感情基 调并不压抑。故选Ao.本题考杳学生赏析诗句表达技巧的能力。借代，“蓑笠”，用草或麻编织成的斗篷以及帽子，一般是农夫樵夫及渔民用来遮风挡雨之物。此处代指农民，突出了农民的典型形象。“朝朝处处”两处使用叠词，“朝朝”写每天都劳作，表现劳作时间之长：“处处”写到处是田答案第6页，共II页 地，田地之间四通八达，表达了对农民辛苦劳作的同情。对仗，“口笠”对“沟滕”，“朝朝出”对“处处通”，对仗精妙，言简意赅勾勒不避风雨、终岁劳 作的农民生活，音韵和谐，读起来抑扬

25、顿挫，朗朗.上口。16 . 信而见疑忠而被谤君子食无求饱居无求安酌酒以自宽举杯断绝歌 路难（鲍照拟行路难（其四）/对酒当歌，人生几何（曹操短歌行） 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：见疑、谤、酌、断绝。17 .举足轻重欢呼雀跃迎难而上19. 一批又一批像钱七虎这样的科技工作者， 将个人的拼搏奋斗融进祖国的建设，不仅让他们个人的人生价值得到彰显，更让一个国家攀 登世界科技高峰的征途无限光明。20.排比：三个从到”写出了钱七虎在不同 空间、不同研究深度方面做出的贡献，增强语势，突出了钱七虎为国奔波、奉献的精神。 比喻：把“防护工程比作盾”，形象地写出了防护工程对国家安全的重要

26、作用，肯定了钱七 虎的卓越贡献。【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。第空，前文说防护工程被誉为一个国家的“地下钢铁长城“，说明防护工程对一个国家的国 防安全很重要，再根据横线后的“作用”可知，此处应填写“举足轻重”之类的成语。举足轻重： 形容地位重要，一举一动都能左右局势的发展。第空，前文中说的是爆炸成功这一喜讯传来，根据横线前的“人们”可知，横线处应填人们 对此事的反应，故可填“欢呼雀跃”之类的成语。欢呼雀跃：形容欢乐的情景。第空，前文说炮台山爆破被称为“天下第一爆“，说明炮台山爆破难度I分大，再根据横线 后的“不辱使命”可知，钱七虎克服困难完成了这一任务，由此可知此处应填写“迎难

27、而上之 类的成语。迎难而上：形容不怕困难，不怕挫折，勇敢地挑战。18 .本题提考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病：一是多层定语位置不当，“一批又一批是表数量的定语，“像钱七虎这样是形容词性短语， 故应将“一批乂一批”放在“像钱七虎这样”之前；二是递进分句语序不当，应将“让一个国家攀登世界科技高峰的征途无限光明”与“让他们个 人的人生价值得到彰显“互换位置。19 .本题考查学生分析修辞手法的表达效果的能力。答案第7页，共11页排比第一步：定位修辞相对应的语句。“从荒凉戈壁到边防海岛，从浅埋工程到深埋工程防护， 从常规抗力到超高抗力防护”，“从到，从到，从到”使用了排比 的

28、修辞手法。第二步：明确修辞的常见表达效果。排比的作用是使条理分明、层次清晰，说理透彻、文意 贯通，加强语势、加重感情等。第三步：结合语境分析具体效果。画横线句中的排比由三个“从到”构成，这三个分 句从不同空间、不同研究深度两个方面介绍了钱七虎的贡献，突出了钱七虎为国奔波、奉献 的精神。比喻第一步：定位修辞相对应的语句。“为国铸盾”使用了比喻的修辞手法。第二步：明确修辞的常见表达效果。比喻的作用有突出事物的特点，给人以鲜明深刻的印象， 增强语言的感染力，使语言生动形象等。第三步：结合语境分析具体效果。本体为“防护工程”，喻体为“盾”，将“防护工程”比成“盾”， 生动形象地写出了防护工程的重要作用

29、，也肯定了钱七虎的贡献。20 .遥感技术是模仿动物的遥感现象和过程以现代仪器装置为技术手段探测和识别目标物的 仿生技术。22.某些动物具有特殊的遥感本领一个是使用仪器装置突破了人体 感觉器官的局限【解析】21.本题考查学生压缩语段之下定义的的能力。对“遥感技术”下定义，筛选与“遥感技术”相关的信息，概括出答案。并且题干中还要求“不 超过45个字“，所以概括时要注意简洁。筛选信息。材料第1段先对自然界动物的遥感现象进行介绍，然后说遥感技术就与此有关, 最后句是关键信息；材料第2段将遥感技术和遥感进行对比，关于遥感技术的解说是关键 信息；材料第3段对遥感技术的意义进行说明，此段内容不是关键信息。归

30、纳材料。第1段的关键信息中，“遥感技术就是仿生技术”是一个判断句，可作为下定 义的主干句子；材料第2段有两处关键信息。第一处关键信息是“遥感技术则要探测和识别”，“以现代 仪器装置为技术手段”是遥感技术使用的工具，为重要信息；”接收、记录加工处理及分 析”是遥感技术的过程，不是重要信息；”对目标物进行探测和识别是目的，是重要信息。答案第8页，共11页 第二处关键信息是横线，此处内容是根据第一处关键信息得来的，可不考虑。将重要信息加进主干句子中即可得出答案：遥感技术是模仿动物的遥感现象和过程以现代仪 器装置为技术手段探测和识别目标物的仿生技术。22 .本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第处，

31、横线位于首句。根据后文对蝙蝠和响尾蛇遥感本领的具体介绍可知，此处应填“某 些动物具有特殊的遥感本领”之类的内容。第处，根据前文的“动物的遥感本领是一种生理本能的反应，而遥感技术则要以现代仪卷 装置为技术手段探测和识别和”一个是使用天然器官可知，此处应填“一个是使用仪器 装置”之类的内容。第处，根据前文说的“遥感技术出现以前，人类都是靠自身的感觉器官直接获取信息，然 而这是非常有限的和遥感技术的出现可知，横线处应填遥感技术出现之后人们获取信息 不再受自身感觉器宜的限制，再结合横线后的“延伸了人类的感觉器宜”，可知此处应填“突 破了人体感觉器官的局限”之类的内容。拟写答案时，注意字数限制。23 .

32、例文：“糖水爷爷”不卫生？网暴才是恶意的脏水各位网友：大家好！最近网上有一件事特别让人痛心。武汉“糖水爷爷”因17年如一口地坚持卖2元糖水而 迅速走红网络，然而令人意想不到的是，“糖水爷爷”走红之后，谣言和中伤也随之而来。有 人质疑糖水的卫生问题，有人造谣老人子女不孝。无奈之下，“糖水爷爷”只好放弃生意，不 再出摊。“糖水爷爷”的经历为我们敲响警钟，网络下可能藏着地雷网络暴力，我们不能 让恶意的脏水借网络肆意泼洒。“糖水爷爷”能够走红，说明老人的真诚善良打动了网友。好奇“糖水爷爷”的人生可以理 解，对老人糖水摊的卫生提些建议也无可厚非，但在没有任何事实依据的前提下，编造谣言 网暴“糖水爷爷”，

33、不仅缺乏对一位老人应有的尊重，也是对公德和法律法规的无视。有记者 特意拜访老人，证实“糖水爷爷”并不存在食品卫生问题，其子女也没有不孝。键盘侠一句轻 轻松松的揣测，伤害了“糖水爷爷”和他的家人，也伤害了这个社会更多人的善意。近年来，类似的网暴事件频频上演，均对受害者造成了不可忽视的伤害。比如因为染了 粉红色头发，分享考研成功喜悦的杭州女孩遭网友诋毁：几名司机在柳北高速路救人，竟然 被质疑不专业；甚至消防员救火之后用余水降温都被质疑浪费水资源无论是轻率的揣测,答案第9页，共11页 个中国时装品牌联手在纽约时装周开展“中国日”活动，传统元素与现代时尚巧妙结合的 服饰设计在国际舞台精彩亮相、大放异彩

34、，这一年也被称为“国潮元年”。此后，越来越 多的中国时装品牌登陆巴黎、米兰等国际时装展，国泗鞋服商品持续拓宽海外市场。国 潮服饰设计者需型结合中国传统服饰工艺，展现中华美学风格，如在衣服上绘制虎鹤双 形的太极图案，表达天人合一理念。北京2022年冬奥会中，雪场随风飘扬的金龙服、 冰场的京剧脸谱护具、以千里江山图为设计灵感的滑冰服、以端雪祥云的传统吉祥 符号为主题设计的礼服等，都令世界观众印象深刻。一些外国运动员也将长城、熊猫、 锦鲤等中国元素加入自己的服装、设备中。现代影音技术常常应用到国潮产品中，来具象活化演绎中华文化遗产。中华文明传 承千年，绵延不绝，积累和留存了大量珍贵的文化遗产。很多外

35、国友人想了解“神秘的 中华文化，但苦于没有通俗易懂的入门介绍，即使亲自到博物馆参观，也经常是走马观 花、难以尽兴。近年来，一些国潮影视节目试图运用现代拍摄技术、舞台设计、动画演 示，展现古老传统的中华文化的内涵。例如2021年河南也视台连续制作了端午、七夕、 中秋、重阳等“奇妙游”系列节目，以各传统节日为主线，充分应用AR （增强现实）、 VR （虚拟现实）、航拍、环绕定格拍摄等技术，实现虚拟人物和现实人物、历史场景和 当下场景的来回切换和同框。奇妙游系列节目上传至抖音国际版、国外视频平台后， 海外观众纷纷表示“太美了卬不可思议”“太优雅了 ”“真正的艺术”，不吝各种支持和赞 美。国潮产品打造

36、了中华文化的沉浸体验，激活了网络创作与互动。近5年，越来越多 的中国游戏进入海外市场，2020年推出的原神是其中的佼佼者，其海外收入已超 过30亿美元，占总收入的近70%,发售至今已收获国外多个奖项，可谓叫好又叫座。原神广受海外玩家好评，缘于设计团队精心打造的文化沉浸体脸。游戏中的中国风 深受外国玩家喜爱，以至于他们在游戏之后继续在网络上进行热烈讨论。原神的推 特粉丝达380多万。原神成为2021年推特平台上被讨论最多的游戏。听书人等 多个角色宣传视频播放量达2000多万。（摘编自耿羽从“国潮”走向“世界潮”）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一中提到的两份报告显示

37、，国潮产品正成为一种时尚消费潮流，受到广大消费 者的青睐。B. “国潮”将中国文化符号、中华美学精神与文化产业等紧密结合，能够增强消费者的 文化自信。C. 2018年之前的国际时尚界虽不乏中国元素，但这些元素因不太符合东方审美，并未试卷第2页，共10页 还是刻意的中伤，都是射向当事人的冷箭，都是互联网的一股污泥浊水。一直以来，网暴因 其隐匿性强而难以有效治理，但越是“按键”难防，越要精准打击。近年来，国家网信办持续 开展“清朗”系列专项行动，取得明显成效，但也要看到，网暴依旧猖獗，治理网暴还需要久 久为功。“糖水爷爷”被网暴“劝退”，没有一方会是扁家。每个人都有可能成为下一个被网暴的对 象，莫

38、再往“糖水爷爷”们的身上泼脏水了。慎用网络表达的权利，廓清网络言行的边界，让 网暴者为其言行切实承担法律责任，才能构建起清朗文明、人人受益的网络生态环境。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。网络暴力已然成为社会的“毒草”，但并 非不可遏制。希望各位网友在遇见网暴“毒草”时，拒绝跟风；当发现周围有人试图触碰网络 “毒草”时，及时劝说制止。只有人人自觉抵制网暴，拒绝成为网暴参与者，才能还互联网一片湛蓝天空！一名中学生：xx 2022年x月x日 【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料先指出“糖水爷爷T7年如一口地坚守平价”，并且坚持“老人小孩可免费喝”，这体现了

39、他的真诚善良，他的举动给城市带来了温暖；后又说“糖水爷爷”遭遇网络暴力，各种“质疑” 和“造谣”导致他被迫放弃生意，这体现了网络暴力的可怕。事实上，对于网络上的诸多质疑， 从此前媒体报道的视频中，可以看到，糖水食材真材实料，锅碗瓢盆银光瓦亮，房间虽然狭 窄但收拾的干净，并不存在卫生问题。老人摆摊谋生，也并非因为子孙不孝，而是习惯了忙 碌的生活节奏，即便回老家也闲不住，不如找点事做。而且，“糖水爷爷”的三观很正，心怀 善良，”虽然生活很难，但不好意思把一杯水卖太费”，充分体现出坚守传统道德的老人为他 人考虑的善意。而肆意攻击他人的网暴者，则明显缺乏同理心。以网络为代表的新世界正在 打量和审视传统

40、世界，可以按照新世界的标准，把大爷变成网红，也可以让他变成网暴的受 害者。最让人担心的是，新世界不但强势，有时也冷冰冰、缺乏温度。每天在网上有大量的 质疑和攻击，它们都有一个共同点：缺乏换位思考能力，不顾及他人的痛苦。因为网络发言， 总是单向度的倾泻，很少有倾听。在此情况下，如果任由网暴者逍遥法外，那么就是对恶行 的屈服，也是对善良的不公。题目要求给“糖水爷爷”或广大网友写一封信表明态度。给“糖水爷爷”写信，可以从希望“糖答案第10页，共11页 水爷爷”能够忘却这些中伤、赞扬糖水爷爷的行为的角度进行阐述，由此可引出对传统美 德的呼吁，或是我们应该如何理性看待网络信息，引发对网暴的反思。给广大网

41、友写信，可 以先在开篇介绍“糖水爷爷的遭遇，然后从网络暴力对个人乃至社会的负面影响的角度进行 阐述，提倡抵制网络暴力。对此，还可结合我们自己的网民身份，思考我辈应该如何当好网 络信息的传递者和接收者，面对网暴，我们应该有哪些正确态度和做法。立意：1 .拒绝网暴，文明上网，从我做起。2 .给善良一片蓝天，给心灵一片净土。3 .网络展现真实，文明彰显素质。4 .理性思考，不跟风，上网亦要坚守人格。答案第11页，共11页 得到国人认可。D.种类繁多、形式多样的国潮产品不断走出国门，有力地传播了中华文化，彰显了中 华审美意趣。2 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料一与材料二都谈到了“国潮

42、”的蓬勃发展，都重点论述了“国潮”热的表现。B.只要让国潮产品激“活”传统文化，就能推动中华传统文化创造性转化和创新性发展。 C.相较于到博物馆粗浅参观，“奇妙游”系列节目更容易让外国友人感受中华文化之美。 D.随着科技的发展，国潮影视节目中运用现代拍摄技术、动画展示等已成为一种潮流。3 .下列选项，不属于“国潮”的一项是（）A.汉服等带有中华民族传统文化特点的服饰受到国内外消费者的欢迎。B.第七届中国非物质文化遗产博览会在济南举行，参观者络绎不绝。C.回力球鞋、大白兔奶糖、雷锋护耳帽等中华老字号产品焕发生机。D.敦煌文创联合某公司在“七夕”节推出的“七夕敦煌”东方潮妆系列受到热捧。4 .国潮

43、产品应当具有哪些特点？请结合材料简要概括。5 .国潮风从传统品牌跨界兴起，赢得消费者的青睐。但是，也有许多企业为了将产品 卖出高价，采取不正当的营销策略，产品包装只要有龙凤呈祥、松鹤延年的元素，甚至 仅仅是大红大绿，就打着国潮的旗号进行宣传，而这做法使消费者对“国潮”产品的信 任度逐渐降低。结合材料内容，针对上述现象，谈谈你的看法。二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下面小题。温曹氏吴卫华陕西华县县城赤水街上的“摩登照相馆”，开县城照相风气之先，标榜奢侈和洋气。 摄影师兼老板张宝山，摄影技术娴熟，拍出的照片人物眉目清晰，面貌俊美。哪家有了 值得庆祝或者有重大纪念意义的事，都会去“摩登照相

44、馆”拍照留彩，男的新衣盛装, 女的搽脂抹粉，冲洗出的黑白照片纯净而庄重，透着满满的生活仪式感，也是鲜活的历 史证明。1928年5月29日那天接近中午时，张宝山才卸下照相馆的红色木板门，开门营业。一队荷枪实弹的国民党警察，押着一个高大的年轻人向西城门外走去。被五花大绑的年轻人头发凌乱、衣服破烂，但瘀青的脸上神情君正。张宝山缩在照相馆的门槛内向外探看。等那队行色匆匆、面容紧张的警察过去，他 才跨出高高的门槛走到街面上，问旁边卖羊汤泡摸的窦老头儿：“又抓人了？ ”窦老头儿一边熬着油亮亮的乳白色羊肉汤，一边叹气：“抓共产党呢，这些天听说 抓了不少人。世道乱了，咱们的生意也不好做了。”张宝山也叹气：“我

45、的照相馆几天都没有一个顾客了，门都懒得开了。但说句实话， 共产党打土豪、分田地、砸大烟馆，也确实让农民扬眉吐气了，说不定这天真要翻了。” 窦老头儿向小竹筐里去几个白面饼：“天翻不翻另说，命可能先丢了。唉，都是青壮汉 子，一个个不知是谁家的顶梁柱啊！”张宝山的照相馆里大半天没有一个顾客。下午三点半，张宝山正在照相馆里枯坐发 呆时，一个年轻女人走了进来。终于有顾客上门了，张宝山忙露出笑容，起身招呼客人：“咱们这儿的价格很公道，您是照大相还是小相？ ”年轻女人的目光发直。她看着张宝山，张宝山却分明感觉她没有看到自己。年轻女 人从衣袋里掏出两块光洋放到桌子上，张宝山一愣，就是照一整套相也用不了这么多钱

46、： “您这是要怎么照？ ”女人神思恍惚地说：“请您上门照相。”张宝山一口回绝：“我这是坐家生意.不上门服务。”女人又掏出两块光洋放到桌子上：“要照相的人不能亲自来。我只有这些了，请您 务必关照！”张宝山看看桌子上诱人的光洋，又看看神色肃然的女人，问：“你家住在哪儿？ ”女人说：“露泽院西村。”张宝山拿起照相机：”在西关那块儿，也不远，走吧。”女人是走来照相馆的，张宝山骑着洋车（自行车）驮着女人，很快就到了不远的露 泽院西村。“去哪条巷子？进哪户人家？ ”张宝山在村里的主路分岔口问女人。女人说：“穿过村子去西头的小庙。”张宝山还从没有在庙里给人照过相，心里虽然疑惑，还是驮着女人到了村西头的小 兄

47、）O女人说：“到了。”两人下车进庙，庙的主建筑又小又寒破，一副破败相，两个窗户用乱砖填塞着，庙 前场地还算宽敞。女人说：“您在这儿等着，我去请照相的人来。”张宝山满腹狐疑地问女人：“你是哪家的人？ ” “温家的。”女人说完匆匆地走了。试卷第4页，共10页一会儿，女人匆匆地回来了，右肩上扛着一把罗图椅，左手提着个高脚茶几。她把 罗图椅和高脚茶几摆放在庙墙边的窗户下，又匆匆地走了。张宝山看得一头雾水：瞧这 精细的家具，也是宙裕人家了，怎么要在这么晦气破败的小庙旁照相呢？女人又一次回来时，是同三个人一块儿来的：一个戴麦秸草帽的汉子，吃力地背着 一个戴瓜皮帽的男子，那男子的袍褂鞋袜簇新得直扎张宝山的眼

48、睛；女人在后面一手拉 着个五六岁的小男孩儿，一手扶着新衣男子。他们到了摆放好的罗圈椅跟前，戴草帽的 汉子退步找好椅面位置，在女人的帮助下，费劲地把背上的男子安放到罗图椅里坐好。 新衣男子以一种怪异的僵硬姿势坐着，就像一个在更天里尸僵缓慢肢体还能弯曲的死人。 张宝山心想这要照相的人病得还真不轻，上前伸手去扶持一把时，顿感新衣男子的肢体 冰凉僵硬：又仔细看，见他面色灰青、双眼紧闭，而且很像上午从他照相馆前经过的被 绑着的年轻人。张宝山吓得一激灵，后退几步：“他？ ”女人平静地说：“这是我家先生，温济厚【4。”戴草帽的汉子声音嘶哑地说：“七里寺小学的校长、共产党员温济厚，今天上午在 西门外被枪杀。我是他族弟温志德，亲眼看着他被枪杀，上午跟嫂子把尸体搬运回来，