2022安徽省宿州市第二中学高一语文上学期期末试卷含解析.docx

《2022安徽省宿州市第二中学高一语文上学期期末试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022安徽省宿州市第二中学高一语文上学期期末试卷含解析.docx（18页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022安徽省宿州市第二中学高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.现代文阅读（18分）阅读下面的材料，完成14题。月到天心林清玄二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的，平常时日， 都是借着微明的天光，摸索着回家。偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光 明。如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。尤其是夏夜， 月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。乡下的月光很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街 路、从花叶，乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着

2、自在 的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来 的精灵。每一种月光下的事物都有了光明，真是好！高考资源网在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却 是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中 的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我 们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带 着一些迷思，月亮永远跟随我

3、们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真 实。由于我们知道月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它独一无二、光明湛然， 当月亮照耀我们时、它反映着月光，感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上，每个 人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放 散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月， 钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸日：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟

4、立异姓，吾当死之。”金人来 索太上，帝后，诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并 斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅 兵讨定，斩首为乱者以献，苟不已，则以死继之，”越五日，无肯承其事者，傅曰：“吾 为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可 济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子，留守何预？傅曰：“我宋之大臣，且 太子傅也，当死从。”是夕，宿门下，明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷，绍兴 中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。（节选自宋史孙傅传） 10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A

5、.因帅兵讨定帅：通“率”，率领。B.越五日越：超过C.明年二月明年：第二年D.死于朔廷朔：北方11.下列文化常识解说不正确的一项是A. “谥曰忠定” 一句中，“忠定”是谥号。谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有 一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个评判性 质的称号。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。C.五音，指宫商角徵羽，加上变商和变徵，称为七音。D.祖道指古代为出行者祭祀路神,并饮宴送行。12.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.金人围攻都城，孙傅日夜亲自督战。金兵从四面进攻，宋朝军队败退，掉进护龙河， 护

6、龙河被尸体填满。B.钦宗到金兵元帅营中，结果被金兵扣押，孙傅多次寄信给金营请求放回钦宗。C.孙傅不畏金人，努力保全太子，金人索求太子的时候，他密谋藏匿太子，杀二宦者将 首级送至金营，欺骗金人这就是误伤太子之人。D.孙傅舍生取义，死后谥为忠定，太子被迫至金营，孙傅前往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子。13.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。参考答案：10. B 11. C 12. C13. (1)我只知道只有我们的君主能做中国的皇帝，如果立异姓人做皇帝，我就为此而 死。(

7、2)金人虽然(即使)不索取我本人，我也应当跟太子一起去，求见两位酋长当面谴责 他们，或许还有可能成功。【10题详解】试题分析：本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文 中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B项，越五日：到了第五天。故本题选B 项。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时 学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬 谪类、官职名称类等等。C项，宫商角徵羽，加上变宫和变徵，称为七音。故本题选C项。【12题详解】试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，

8、筛选并整合文中信息的能 力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选 项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳 不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。C项，样子长 得像宦官。故本题选c项。【13题详解】试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能 力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻 性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方 法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推

9、断。第一句关键点：“唯”：“只”；“苟”：“如果”；“帝”：“做皇帝”；“死之”：“为此而死”。第二句关键点：“虽”：“即使”；“庶或”：“或许”；“济”：“成功”；“不吾 索”：“不索取我”。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目 时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不 漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是 选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答 题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有 细节方面容易出

10、题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者 间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：孙傅字伯野，海州人。考中进士，任礼部员外郎。靖康元年（1126）,受召入京任给事 中，升任兵部尚书。十一月，授任尚书右丞，不久改任同知枢密院。金人围攻都城，孙傅 日夜亲自督战。金兵分从四面鼓噪而攻，宋军败退，掉进护龙河，护龙河被尸体填满，城 门急忙关闭了。当天，金兵攻进城里。靖康二年（1127）正月，钦宗到金兵元帅营中，任命 孙傅辅助太子留守京城，仍然兼任少傅。钦宗二十天还不回来，孙傅多次寄信给金营乞请 放回钦宗。废立皇帝的檄书传来，孙傅大哭道：“我只知

11、道我们君主可以统治中国，如果 立异姓为帝，我就死去。”金人来索要太上皇、皇后、诸王、妃子公主，孙傅留住太子不 放行。秘密谋划把他藏在民间，另外找两个像宦官的人杀死，并杀死十几个囚犯，把他们 的头送给金人，欺骗金人说：“宦官打算把太子秘密送出，京城人争相斗杀宦官，误伤了 太子。于是太子率兵讨伐平定，杀死作乱的人献过来。如果不停止索求，太子就会自 杀。”过了五天，没有人肯承担这件事。孙傅说“：我是太子的师傅，应当与太子同生 死。金人虽然不求索我，我应当与太子同行，求见两位敌帅当面责斥他们，也许万一可以 成功。”于是跟从太子出行。守城门的金兵说：“金人想要的是太子，留守何必参预？” 孙傅说：“我是宋

12、朝大臣，而且是太子的师傅，应当死从。”当晚，住在城门下，第二 天，金人召他前去。第二年二月，死在北方金人朝廷。绍兴年间，被追赠为开府仪同三 司，赠谥号为忠定。5.阅读下面的文言文，完成下面小题。赵师旦字潜叔，枢密副使稹之从子。美容仪，身长六尺。少年颇涉书史，尤刻意刑名 之学。用稹荫，试将作监主簿，累迁宁海军节度推官。知江山县，断治出己，吏不能得民 一钱，弃物道上，人无敢取。以荐者改大理寺丞、知彭城县，迁太子右赞善大夫，移知康侬智高破邕州，顺流东下，师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！”师旦叱 曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得谍者三人，斩以徇。而贼已薄城下，师旦止有兵三 百，开门迎战，杀数

13、十人。会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿， 曰：“明日贼必大至，吾知不敌，然不可以去，尔留，死无益也。”遂与监押马贵部士卒 固守州城。召贵食，贵不能食，师旦独饱如平时；至夜，贵卧不安席，师旦即卧内大鼾。 迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？ ”众皆曰：“愿为国家 死。”至城破无一人逃者。矢尽，与贵俱还，据堂而坐。智高麾兵鼓噪争入，胁师旦，师 旦大骂日：“饿短，朝廷负若何事，乃敢反邪！天子发一校兵，汝无遗类矣。”智高怒， 并贵害之。贼既去州人为立庙事平赠光禄少卿赐其母王长安县太君冠帔录其子弟并从子二 人。师旦遇害时,年四十二。柩过江山，江山之人迎师旦丧，哭祭于

14、路，络绎数百里不 绝。同时有王从政者，以东头供奉官、阁门祗候，与侬智高战于太平场，被执，骂贼不 已，至以沸汤沃之，终不屈而死。赠信州刺史，录其孙二人。（节选自宋史?忠义一）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.贼既去州/人为立庙事/平/赠光禄少卿/赐其母王/长安县太君冠帔/录其子弟/ 并从子三人。B.贼既去/州人为立庙事/平/赠光禄少卿/赐其母王长安县太君冠帔/录其子弟/并 从子三人。C.贼既去/州人为立庙/事平/赠光禄少卿/赐其母王长安县太君冠帔/录其子弟并从 子三人。D.贼既去州/人为立庙/事平/赠光禄少卿/赐其母王/长安县太君冠帔/录其子弟并 从子三人。10.下列对文中加

15、点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.从子，指同曾祖父不共父的平辈兄弟一一从祖兄弟、从父兄弟一一的孩子，称为从 子。这里指的赵师旦是赵稹的侄儿。B.荫，是恩荫之意。封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。这里指赵师旦因赵 稹的恩荫而得以任官。C.大理寺，是古代负责审判复核案件的官署名。因地方官员的司法权力过大，可自行勾 决死刑犯人，造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总，始置大理寺，作为复审机关。D.赠，本义是把东西无代价地送给别人。后来古代皇帝为已死的官员及其亲属加封也叫 赠，文中就是此义。11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.赵师旦年少之时，尤其钻研刑名方面的学问

16、，并因叔父赵稹的恩荫，试任将作监主 簿，多次升迁为宁海军节度推官。B.等到邕州被侬智高率兵攻破，城中守兵没有一个人逃走。守兵弹尽箭竭，赵师旦与监 押马贵一起回到府衙，据厅堂而坐。C.敌贼已经逼近邕州城下，赵师旦仅仅有士兵三百人，打开城门迎战敌贼，歼灭敌贼几 十个人。D.赵师旦与侬智高作战被抓住，责骂贼敌不已，最终不屈而死，被朝廷追赠为信州刺 史，朝廷录用了他的两个孙子为官吏。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿。(2)迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦日：“战死与戮死何如？ ”参考答案：9.C 10. C 11. D12. (1)恰逢

17、夜幕降临，敌贼稍微有些退却，赵师旦告诉他的妻子说，把我的州印拿来 你佩戴在身上，让妻子背着儿子藏匿起来。(2)天刚刚亮，敌贼攻打城墙越来越急，身边的人请求他稍微躲避一下，赵师旦说：“作战而死与被敌贼杀戮而死有什么区别呢？ ”【9题详解】首先，要读懂文章的内容，尤其是要正确理解断句处语境的意思，然后，将四个选项与原 文进行比对，再选出断句正确的一项。【10题详解】“大理寺是古代负责审判复核案件的官署名”这一说法错，因为根据后面的解释，大理寺 仅是“复审机关”，审判是刑部之责。【11题详解】“被朝廷追赠为信州刺史，朝廷录用了他的两个孙子为官吏”的人是王从政，而不是赵师 旦。【12题详解】第（1）题

18、要准确译出“会”“却”“语”“匿”的含义，正确译出句意。第（2）题要准 确译出“迟明”“左右” “少” “何如”的含义，正确译出句意。译文语意要通顺。参考译文：赵师旦字潜叔，枢密使赵稹的侄儿，他的容貌仪表俊美，身高六尺。少年时学习了很 多书籍历史，对刑名之学尤其刻意研究。利用找赵稹的荫庇，试用将作监主簿，多次升迁 宁海军节度推官。知江山县，自己作出决断处理，管理不能取得百姓的一文钱，东西扔在 路上，没有人敢拿走。他因此被举荐改任大理寺丞，知彭城县，升任太子右赞善大夫，移 知康州。侬智高攻破邕州，顺江东下，赵师旦派人去侦察敌情，手下回来报告说：“各州守臣 都丢弃城池逃跑了。”赵师旦斥责他说：“你

19、也想让我逃跑。”于是进行大规模搜索，抓 捕到三个间谍，斩了他们来示众。这时乱贼已经逼近城下，赵师旦只有三百名士兵，打开 城门迎战，杀了几十人。正好天黑下来，敌贼稍微退却了一点。告诉他的妻子，拿出州里 的大印佩在她的身上，让她背着自己的儿子藏匿起来，说：“明天敌贼一定大举来到，我 知道抵抗不住，但是不能离去，你留在这里，死了对我也没有什么益处。”随即和监押马 贵部署士兵固守州城。招呼马贵一同吃饭。马贵吃不下去，唯独赵师旦还像平时一样吃得 饱饱的；到了晚上，马贵躺在那里不能安然入睡，赵师旦一躺下就鼾声大作。黎明时，敌 贼攻击城池更加紧急，左右的随从都请他稍微躲避一下，他说：“你们是愿意战死呢还是

20、愿意被杀死呢？ ”众人都说：“愿意为国家而死。”直到城池被攻破没有一个逃走。箭射 完了，和马贵一起回来，靠着大堂面坐。侬智高指挥士兵叫嚷着争相进来，威胁赵师旦。 赵师旦大声斥骂：“饿短，朝廷有什么事情对不起你们，竟敢谋反呢！如果天子发出守兵 交战，你们就没有活着下来的了。侬智高大怒，把他与马贵一同杀害了。敌贼离去之 后，州里的人为他建庙。事情平息之后，他被赠为光禄少卿，赐他母亲王氏为长安县太君 和帽子披肩，录用他的子弟和侄子三人做官。赵师旦遇害的时候，年龄才四十二岁。他的 灵柩经过江山县，江山的百姓迎接赵师旦的灵柩，在路上哭祭他，连绵几百里都不断断 绝。同时有一个叫王从政的人，凭借东头供奉官、

21、阁门祗侯的身份，与侬智高在太平场作 战，被逮住，不停地大骂乱贼，乱贼甚至用滚烫的开水来浇他，最终不屈而死。赠他为信 州刺史。录用他的孙子两人。6.阅读下面的文言文，完成文后各题。张衡传范晔张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五 经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉 不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固两都作 二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓鹭奇其才：累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝31闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太 史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇矶之正，作浑

22、天仪，著灵宪、算罔论，言甚详明。顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徒。自去史职，五载复 还。阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆 文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蛛，张 口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而 蟾蛛衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所 在。验之以事，舍契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者成 怪其无延。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方 起。时政事渐

23、损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天 下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共旦之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡 常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作思玄赋以宣寄情志。永和初，出为河问相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威 严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸 ，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。11.下列句子中加横线字的解释不正确的一项是A.衡少善属文连缀B.京师学者咸怪其无征征兆C.安帝雅闻衡善术学素常D.宦官惧其毁己，皆共且之 使眼色12.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A

24、.阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有 一个年号。B.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐的品行端芷的人，任以官职。被举荐的人称 “孝廉”。C.六艺：古代时，官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能：礼、乐、射、御、书、数。D.乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，即请求赐还自己的身体，回 家乡去。13.下面对文中内容的理解，错误的一项是A.本文介绍了张衡文学、科学、政治三个方面的成就，重点详写科学方面的才能和成 就，这样安排详略得当，使文章重点突出。B.本文作为人物传记，介绍人物以时间为经，以事迹为纬，叙述线索非常清楚。在表达 方式上，以记叙

25、为主，同时兼用了说明。C.张衡性格从容淡静，不喜欢与俗人交往，通过仿照班固的两都创作了二京 赋，对当时社会上过度奢侈的风气，进行了无情的讽刺。D.张衡精于天文，擅长机械，也洞察当时的社会世情。有敏锐的政治眼光和高明的政治 手腕，但在政治漩涡中也有祸福难料的苦闷。14.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。大将军邓鹭奇其才，累召不应。自书典所记，未之有也。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。参考答案：11. B 12. A 13. C14.大将军邓鹭认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。从古籍的记载中，还不 曾看到有这样的仪器。（张衡）后来被升为侍中，皇帝让他进入皇宫，在皇帝身边，对 国家的政事提意。

26、11 .试题分析：本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文 言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否 通顺，本题B项征是应验的意思。点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难度的趋 势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语 前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类 活用、古今异义、一词多义等。12 .试题分析：A.阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名 号。一个皇帝只有一个年号。汉顺帝的另一个年号是“永和”，

27、所以说一个皇帝只有一个 年号的说法有误。13 .试题分析：C.张衡性格从容淡静，不喜欢与俗人交往，通过仿照班固的两都创 作了二京赋，对当时社会上过度奢侈的风气，进行了无情的讽刺。“不喜欢与俗人交 往”说法有误。14 .试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）奇、累。（2）自，未之有也（倒装句式）。（3）迁、引、左右。三、语言文字运用（20分，共4题）.下面是某校张贴栏中的一则寻物启事的正文，其中有语言非常

28、啰嗦的毛病，请予以修改 要求只保留最基本的信息，不超过20个字。因我本人不够谨慎小心，近日在我们校园里丢失一大串钥匙，给我的生活学习造成不便希 望拾到钥匙的好心的同学或老师尽快与我联系。参考答案：因本人不慎，丢失一串钥匙，望拾到者与我联系。【详解】本题考查学生语言表达的简明性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本 题”下面是某校张贴栏中的一则寻物启事的正文，其中有语言非常啰嗦的毛病，请予以修 改。要求只保留最基本的信息，不超过20个字”，然后浏览语段，提炼出主要信息，最 后进行拟写即可。“因我本人不够谨慎小心，近日在我们校园里丢失一大串钥匙，给我的 生活学习造成不便。希望拾到钥匙的好心的同

29、学或老师尽快与我联系”，语段的中心信息 主要包括事件和目的，事件是“本人不慎丢失一串钥匙”，目的是“希望拾到者与我联 系”，把这些内容表述出来即可。7 .认真阅读下面文字，以“守住文化的根”为中心，仿写一句。（4分）（1）平安夜，同学们手捧苹果东奔西走相送时，谁还会想起大年三十的鞭炮？参考答案：【示例】情人节，情侣们怀抱玫瑰开怀说笑时，谁还会记得牛郎织女的动人传说？ /电影 院内，孩子们热火朝天追捧哈里波特诡瑞的魔法时，谁还能记起悟空八戒降妖伏怪的 精彩？8 .根据下列文学作品对人物眼睛的描写判断出其对应的人物。（4分）俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。（）面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若

30、笑，即瞋视而有情。（）只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。（）两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目。（）参考答案：贾探春贾宝玉祥林嫂林黛玉（1空1分，有错别字该空不计分） 略.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是最近秘鲁在利马的斜坡上竖起很多捕雾网，以收取一定量的水。_，_O _o 生活 在利马的人不得不花费高于普通水价6倍的价格购买卡车运进来的干净水。被迫要从数英里以外的安第斯山脉的冰川上取水在世界其他地区的人肆无忌惮地浪费水的时候秘鲁首都和周边山区很少下雨但是安第斯山脉的冰川面积正在缩小这使人们非常担心有一天这里会面临非常严重的水荒生活在这里的人B.C.D.这是为

31、什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月教人看，见了月就应忘指； 教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月 是相应的、包容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条 条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如 王阳明的蔽月出房：山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中了吗？只是一般人心眼小， 看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的清夜吟：月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。月到天心、风来水面，都有着

32、清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是 不能知道的。我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之有月，则月亮只是极短暂的偶遇， 哪里谈得上什么永恒之美呢？所以回到自己，让自己光明吧！1 .下列对本文的理解和赏析，不准确的两项是（4分）（）（）A.标题引自邵雍清夜吟的第一句，给读者一种“清凉明净的意味”，暗示了本文“心 灵要有月般的光明”的主旨。又充满诗意。B.文章语言清新、流畅，不事雕琢。在恬淡中散发着感人的力量。浓郁的佛学色彩和热切 的入世情怀的巧妙结合,使其散文独具特色。C月是文章组织结构展开的核心线索，作者对月的赞美，彰显了他向善向真的至美情 怀，温馨典雅，读后给人以心灵的洗涤

33、。高考资源网D.“每个人心中都有月亮埋藏，但我们却不知道”，隐含着对现实生活中人们过分追求物 质而失掉心中之月的深深忧虑，体现了作者关注生命的人文情怀。E.文章从天上之月写到人心中月，强调了拥有心灵之月之于个体生命的重要意义。启示我 们世间最美的事物永远是在心中，而不是在眼里。2 .文章写的是月，为什么要从摸黑回家写起？为什么要写星星？ （4分）.文中引用王阳明和邵雍的两首诗有何作用？ （4分）3 .作者认为：只有心灵有明月，才有人生的永恒之美。对此你有何感悟？ （6分）参考答案：B试题分析：该题考查上下文衔接，解答此题，既要注意文段中横线处的上下文语境，又要 注意分析题中六句话之间的逻辑关联

34、。横线前出现的是“秘鲁”，紧接着就应该谈“秘鲁”， 故应排在最前面，由此排除B和C.另外，注意代词指代的内容，的“这里”指代“秘 鲁首都和周边山区“，应排在后。和共有信息为“安第斯山脉的冰川“，应紧密相 连，根据其转折关系，顺序应为，由此排除A。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】纵观近几年高考的语句衔接题，题型无非是三种：嵌入题（也称“复位 题”）,已给定上下文（句），确定了语境，要求在其中填上一句或几句话；排列题， 即给出若干句子，按语意连贯的要求排列成一段话；承接题，只给定上文（句），要考 生选择与之衔接连贯的下文（句）。在熟悉题型的

35、基础上掌握“句式知识”“命题规 律” “解题方法”等；平时多读些名家作品或时文中的精美语段，增强语感；要有整体意 识，欣赏一段话，不能只见树木不见森林；要有意识地研究语句间的内在联系甚至语言风 格等；要有文体意识，把握记叙、描写、说明、议论文字的各自表述顺序；要学会从陈述 对象入手，通过梳理句子主干把握陈述主体，确定选句的角度。该题中考核嵌入题（也称“复位题” ）O六、写作（60分，共1题）11.小作文（15分）以“校园初夏”为题，联系生活，写一段情景交融的话。要求运用比喻、排比的修 辞手法，写景动静结合，描写生动优美，不少于200字。参考答案:略参考答案：LBD（4 分）（4分）从摸黑回家写

36、起，能引出月亮为黑暗中的人和事物带来光明，甚至赋予它们 自身的光明，从而突出月亮的价值。写星星使人“感觉到心里也有光明”，对下文写月亮使人“心里就整个沉淀下来，丝毫 没有了黑夜的恐惧”起了衬托的作用，更突出月亮驱赶黑暗，为人们带来的光明（或突出 月亮的价值）。【评分说明】第点2分（指出“引出月亮” 1分，赋予月下的事物“自身的光明”或突 出月亮的价值1分）；第点2分（指出“衬托作用” 1分，分析1分，）。2. 以诗入文，丰富了文章的内容，使文章富有诗意和美感；借诗表现主旨，灵巧、形 象生动。3. （6分）示例1：人的一生中难免要经历困境，要走出困境，也许需要别人的指引。但 别人的帮助只是暂时的

37、，要想永远地走出困境，关键在于能把心眼放大，摆脱狭隘，放眼 世界，拥有心中之月，让自己光明起来，让自己坚强起来，这样，才能感受“清凉明净” 之美，实现人生价值，拥有永恒之美。示例2：经历黑暗才知道光明的价值，走出坎坷才会珍惜平坦，人生不可能一帆风顺。要 摆脱内心的狭隘，宽容坦荡地面对世界，静下心来，感受“清凉明净”之美，并寻找心中 的光明，实现人生价值，拥有永恒之美。2.六、阅读下面的文章，回答19-22题。（共19分）父子之间的怯意我怕我父亲，他打我是真打。看着他瞪圆了眼，一步一步逼近，还不敢躲，绷 紧了肌肉等着，于是一巴掌扇过来，于是脑袋嗡的一声有时却是另一副样子，比如去下地，他在前边头也

38、不回地说：“唱一个我听 听。”我在后边就模仿着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说：“瞎胡唱，别唱 了。我说：“你唱一个。”他唱起来：“我不该。咳咳咳咳，老王爷，咳咳咳 咳”也是随唱随编，瞎胡唱，越唱越带劲儿。我家有个大宜兴壶，下地回来，泡上壶茶，父亲喝得高兴了，还逼着我们喝。 说“逼”，是因为我们喜欢喝凉水，不喜欢喝茶。“过来，喝！多清香，又解暑， 你喝不喝？想挨揍啊！”我们俩常常一起去看庙。“看庙”二字，说句文词，是父亲“杜撰”的。看庙 就是去看庙里的壁画，是让我开阔眼界，是培养我画画的一种方式，这很像现在的 参观美术展览馆或画廊。我父亲本是老农民，竟与文人想到了一起。吃过早饭，父亲将粪筐往

39、肩上一背，抄起粪叉说：“走，看庙去。”母亲说： “今儿不拉士了？ ”父亲说：“回来再说。”我们就在这“回来再说”的空当里看 了许多庙。庙有大有小，有远有近。近则三五里，远则几十里，一去一回就是几十 里。全堂邑县境内的庙我们几乎都看遍了。父亲对庙里的壁画还加以评论。他指着八仙过海的海水说：“你看这水， 涟涟地像是在颤动。”又用手摸着墙说：“这墙是平的，你再远看，不是坑坑洼洼 地凸起来了吗？ ”父亲惊奇了，我也惊奇。其实现在看来，稀松得很，无非是靠了 反复重叠的弧形线条引起的错觉。父亲最佩服的是八破图，破扇子、破信封、 破书本、破眼镜盒他像在集市上买粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样仔细，猫着腰 将那画上

40、的破信封的一角又摸又抠，远瞧瞧，近瞅瞅，长叹一口气说：“像是烧焦 了一样。”他一指点，我也惊叹起来。最后，总是照例的一句话：“使劲儿看，好 好记住。”我12岁那年考上初中，学校在聊城，离家15公里多。过了正月十五，要开学 了。吃过早饭上路，父亲背上粪筐跟我出来，虽没说话，我知道他是送我。一直走 了 10公里开外看见聊城古楼了，他说：“快到了，你走吧。”这时旷野无人，唯 有寒风积雪，一抹虚白的阳光和远处村落里的几声鸡啼。望着逐渐远去的、背着粪 筐的父亲的身影，我只想反身向他追去。再以后，我参加了工作，按家乡人的看法，凡是吃公家饭的人就是“干部”。 我很少回家了，一晃就是十几年，大约是1960年，

41、父亲到天津看我来了。我说： “今儿咱们上街吃一顿狗不理包子，再领你去看看美术展览。”他问什么是美术展 览，我觉得一两句话也说不清，我提起以前的事：“我小时候你不是常领我去看庙 吗？和看庙差不多。”刚走过劝业场，我一回头，见他正弯腰从地上捡烟头，我嚷了一声：“扔了！ 你也不嫌脏。”他赶紧扔了烟头，眼神带有惶惑和惧意。这眼神使我凄然，是什么 使父亲对我有了怯意？我反而愿意看到小时侯父亲扇我巴掌时那瞪圆了的眼。19、下列对这篇作品的赏析，不正确的两项是（）（）（4分）A.作品没有完整的故事情节，只是几个生活片段的连缀，但却真实而生动地 表现了父子之间微妙的心理变化和父子之间的怯意。B.作品中不乏个性

42、化的语言描写，如“父亲逼我喝茶” 一节，仅寥寥数语， 就把一个既慈爱又威严的父亲形象凸显在读者的面前CC.作品通过“看庙”时“父亲惊奇”，“我也惊奇”，“父亲长叹”，“我 也长叹”的描写，生动地表现了 “我”对父亲的“怯意”。D.成功的细节描写，是本文的一个艺术特色。譬如“背粪筐”这一细节，真 实而自然地表现了父亲勤劳俭朴的传统农民本色。E.文中倒数第三段有一处情景交融的描写，它着力渲染了一种清幽宁静的环 境气氛，从而表达了 “我”对家乡的热爱与依恋的情怀。20、在“唱戏”和“看庙”两段描述中，除了 “勤俭”外，还表现了父亲哪些个性 特点？请分条回答。（6分）21、请简析第一自然段在作品中的作

43、用。（3分）22、对于父子之间的“怯意”有不同看法。有人认为是感情存有隔膜；有人认为是 文化教养存在差异；也有人认为是年龄地位的不同所导致的。你对此有何看法？请就其中一点，结合自己的感受谈谈认识。（6分）参考答案：19、下列对这篇作品的赏析，不正确的两项是（C ） （ E ） （4分）CE。C表现了“怯意”不当，应为对父亲指点的领悟。E“清幽宁静”不当，应为“凄清”；”对 家乡的热爱”也不当，应为离愁。20、在“唱戏”和“看庙”两段描述中，除了 “勤俭”外，还表现了父亲哪些个性 特点？请分条回答。（6分）乐观开朗；富有生活情趣；热爱民间艺术；煞费苦心培养儿子学习民间艺术的兴趣和技 能。（每点2

44、分，答出三条满分）21、请简析第一自然段在作品中的作用。（3分）写“我怕父亲”为下文写父亲对我的爱作反衬；为文末写父亲对我的怯意作铺垫；与题目照 应。22、对于父子之间的“怯意”有不同看法。有人认为是感情存有隔膜；有人认为是 文化教养存在差异；也有人认为是年龄地位的不同所导致的。你对此有何看法？请 就其中一点，结合自己的感受谈谈认识。（6分）真实、客观，言之成理即可。3.阅读下面的文字，完成文后各题。和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界属于流动，唯“一 切皆变”的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从诗经而楚辞，从律绝而曲令，从 旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。任何一个时代

45、的中国诗歌总是在对自己时代新的 审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣 告了 “诗体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实， 传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称尝试集的“尝试”二字也是从古 诗那里取用的。传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不 可能完全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻 飘、轻薄的无本之木。诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造 成诗的差异。大而言之，

46、以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人 关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方 诗也有很大不同现代文阅读答案和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新 变现代文阅读答案和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗 学形态，还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注 重分析性、抽象性、系统性，东方诗学注重领悟性、整体性、经验性；西方诗学运用纯概 念，东方诗学运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。中国诗歌有自己的道德

47、审美理想，有自己的审美方式与运思方式，有自己的形式技巧 积淀。中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也 有批判与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃 与发展。现代化是一个时间概念。本民族的传统和他民族传统是一个空间概念。不能用空 间概念代替时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将 是一种滑稽剧。接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵 滞的、静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧 体诗

48、的复兴等等，这种传统主义是新诗寻求新变的障碍。从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔 绝的焦虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清一一这个“太清”已经有近几 十年的艺术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。（节选自吕进熟读新诗三百首，不会写诗也会吟，有删改）.下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是（）（3分）A.中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体 大解放”的产物。B.中国新诗的倡导者们虽然激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给 他们以影响。倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。C.中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃 过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。D.中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”