2023北京怀柔高二（上）期末语文（教师版）.docx

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1、2023北京怀柔高二（上）期末语 文2023.01一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成下面小题。材料一中国的传统节日经过了几千年的传承，每一个节日的文化内涵和外延都具有相对稳定的完美和谐的特 征，都展现出巨大的文化价值。其中二十四节气在民俗节日构成中至关重要。在这里，“节”的极念正是 把岁时季候的渐变过程分解成像草节、竹节一样的间距，把节气相互交接的时间叫做“交节”，由此转意 为“节日”。因此，中国的传统节日有着中国人生产与劳作的独特印记，是在农耕文明语境中，由年月日 时和气候寒暑变化相结合排定的节气时令，是以农作物生长周期的循环往复规律确认的。中国的传统节日 还与月亮的运行有关，

2、特别注重一年十二个月的朔望，望日即每月十五，例如正月十五“元宵节”，七月 十五“中元节”，八月十五“中秋节”，中国人把自己的生活节拍与大自然的月圆月缺紧密协调起来，表 达了中国人和合与圆满的理念追求。另外，中国的传统节日还反映了中国人思维与记忆的方式，在中国人 的节日观念中月日数字代码的重叠是吉祥的神秘数字，人们在许多零散的吉日、祭日中习惯性地选定了月 日代码数字相互重叠的日子，作为节日流传下来。例如，“正月正”大年节，“二月二”春龙节（俗称 “龙抬头”日），“五月五”端午节，“七月七”七夕节等。（取自仲富及相关文章，有删改）材料二“西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花

3、间。清明时放风筝好，谷雨西 厢宜养蚕。牡丹立夏花零落，玉普小满布庭前”这首二十四节气歌的第三句说的是惊蛰节气。每 年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。月令七十二候集解中说：“二月节，万物出 乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。实际上，昆虫是听不到雷声的，大 地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”， 自此，大地开始变得有声有色。唐诗云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。“农谚 也说，“过了惊蛰节，春耕不能歇”，“惊姿不耙地，好比蒸馍走了气”，“惊婪

4、一犁土，春分地气 通”。我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。作为一个重要的节日，必不可少的是一些民俗活动。为了祈求风调雨顺，人们崇奉惊蛰的节气神“雷 神”。在这一天，家家户户贴上雷神的招贴画，摆上供品，或者去庙里燃香祭拜。有的地方还会出门擂 鼓，因为鼓声与雷声很相似，这也是对“祭雷神”的一种呼应，核心意义还是祈求吉祥。在浙江宁波，农 户在这天要拿着扫帚到田间举行扫虫的仪式。此外，各地也有“炒虫”习俗，比如陕西人炒黄豆，广西的 瑶家炒玉米，福盛的客家人炒豆子、炒麦子，取的皆是“炒虫” “驱虫”之意，提醒人们要及时灭虫除 害。如今，农耕方式的改变，节气基本名存实亡，将来节气很

5、可能会变为文化遗产存于书面记载之中。【4题详解】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。C. “但像摆上供品，或者去庙里燃香祭拜等做法属于封建迷信活动，坚决要制止”说法错误。“摆上供品” “去庙里燃香祭拜”也属于民俗活动的组成部分，并不一定是封建迷信活动，所以要根据具 体情况来决定处置的办法。故选C。【5题详解】本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。本题属于开放性题目，在中国众多的传统节bl中选取一个，写出自己的对这一节bl的理解并说明自己对这 一节FI的传承情况。以清明节为例，清明节是踏青的好时节，可以去郊外踏青，寻找春天的信息。而清明节作为最重要的对祖 先的纪念节日，在这一天

6、，家人要都要去给祖先扫墓，并祭祀祖先。清明节中蕴含着深厚的中国传统理 念，比如这一天要摆祭品，体现古代中国人“侍死如生”思想，同时，这也是“孝”思想的体现，表示后 代没有忘记逝去的先人。随着时代的进步，清明节的古老习俗已经发生了很大的变化，一些不符合现代观 念的习俗慢慢退出历史舞台，取而代之的是一些更符合时代发展的习俗。如现在上坟已经不再烧纸钱，而 改为敬献花篮。祭祀内容和形式都发生着改变，有人还会用网祭方式表达对死难者的悼念之情。如写其他节日，如元宵节，则要突出其团圆、和谐、追求自由。表现人们对美好生活的追求和向往。 再如中秋节，则要突出其赏月、拜月、亲友团圆的主题，可举几个与之相关的传说，

7、如嫦娥奔月、玉兔捣 药、吴刚伐桂等，从传承方面，则可写其活动形式多样，赏月游园、大型灯会、诗会、露天歌舞晚会等都 是在古老的习俗的基础上发展而来的。二、本大题共6小题，共24分。(-)【答案】6. B 7.C8. B 9. D10.希望儿子将来成为国家的栋梁、有用的人才；国家纷乱，外寇入侵，边疆国土沦陷，而治理好国家训练 军队是首要的办法；不跟儿子的秉性气质相违背。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。B.贻：遗留，留给。句意：反而让我们十分担忧。故选B。【7题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.语气副词，表肯定，真是；语气副词，表强调，一定。真恨不得

8、一天都不离开你。/你一定要谨慎啊。 B.放在句末，引出原因；的人。句意：但又一定要让你出门离家。/也要深切了解底层百姓的艰苦。C.都是结构助词，的。句意：治理好国家的办法不止一个。/我已是五十岁开外的人了。D.认为；用。句意：那时还有很多前辈不认可这样的做法。/要用这些身份来处理求学时遇到的问题。故选C。【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。B.纵：只要。人之不己知：宾语前置句，别人不了解自己。句意：你只需担心自己不能够成才，不需担心 别人不了解自己。故选B。【9题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“把家里的大小事情全都告诉他”错误，文中只说“家中大小，亦均平安”，家里的

9、老老少少也都平 安，并没有“把家里的大小事情全都告诉他”。故选Do【10题详解】本题考杳学生筛选概括信息的能力。结合“为后日国家干城之器，有用之才”可概括出，希望儿子将来成为国家的栋梁、有用的人才；结合“方今国事扰攘，外寇纷来，边境屡失练兵实为首端”可概括出，国家纷乱，外寇入侵，边疆国 土沦陷，治理好国家训练军队是首要的办法；结合“不与汝之性情相违”可概括出，不跟儿子的秉性气质相违背。参考译文：吾儿知悉（书信开头用语）：你出门禹国，已经有半个多月了。我每天都记挂着你。父母爱子，无微 不至，真恨不得一天都不离开你，但又一定要让你出门离家，因为希望你能用功上进，将来能成为国家的 栋梁、有用的人才啊

10、。现在国家纷乱，外寇纷纷入侵，边疆国土接连失陷，国家腹地亦已危殆。兴国之道，最重要的是治理 好国家。治理好国家的办法不止一个，训练军队实在是首要的办法。你从小就贪玩好动，在书房中，老师 一旦离开，你就跳掷嬉笑，什么事情都干。如今碰上科举已废除，要不你最多也就只能以一个秀才的身份 终老，绝不可能成为高中科举的优秀人才。所以学校开始设立，我就送你入学。那时还有很多前辈不认可 这样的做法，但我十分了解你的性情，知你一定不是科举之人，所以排除各种困难送你入学读书，果然除 体操外，其他的没一点儿长进。现在世事多艰险，习武很好，因此送你东渡，进入日本士官学校进修学业，这样不会跟你的秉性气质 相违背。你现在

11、已经入学，应该努力上进，要把军事上的奥秘全部学会。不要畏惧辛劳，不要自恃高贵， 要勇猛刚强坚毅，务必要养成军人的禀赋。你的前程，正可谓不可限量，国家正是在用兵的时候，你只需 担心自己不能够成才，不需担心别人不了解自己。我还有要告诫你，你和我一起在湖南湖北，自然是总督大人的尊贵公子，没有人不恭敬地对待你。而 如今却已离国万里，你平时那些可以依仗来轻视他人的条件，将不再能依仗，万一不小心生出祸端，反而 让我们十分担忧。你今后应该把自己看成是贫苦的百姓，看成是地位低下的士兵，吃苦尽力，要用这些身 份来处理求学时遇到的问题。这不只是得到学问上的好处，而且可以借此来磨练身心，就算以后得到我的 庇荫，在毕

12、业之后，谋得一官半职，也要深切了解底层百姓的艰苦，而不致于自认为聪明，自认为杰出。 我已是五十岁开外的人了，官居一品，天下闻名，但还是要小心谨慎，常常担心自己做错事，不敢放纵。你跟随我的时间很长了，应当一定亲自受到了熏陶、教导，不要自认为是尊贵的公子，就随随便便， 全不在意，这不是我对你的希望，你一定要谨慎啊。冷暖更应该要自己注意，尤其警戒奸邪之事赌博等行 为，即使侥幸不被人知道，也耗费精神，荒废学业。这是极思切的嘱咐啊！我的身体很好，家里的老老少少也都平安，你不必挂念。你要全心求学，不要随便在外乱跑。你如果 能百尺竿头，天天进步，我也就胸襟宽阔，身体舒泰了。（6 分）11.【答案】孔子以“为

13、山”和“平地”作比喻，形象生动地阐述学习要持之以恒、不可半途而废的道理。这启示我们， 现实生活中，工作、学习、追求理想信念也是一样，也要如堆山平地一样不断进取、自强不息，只要坚持不 懈，终能成功。【解析】【详解】本题考查学生理解名著相关内容并阐释自己见解的能力。孔子说：“譬如用土堆山，只差一箧土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼地， 虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”文中把学习比作“为山”和“平地”，堆山如果 功亏一签，也是半途而废；坚持不懈平地，倒一箧土是一筐土，只要行动着，终会成功。这启示我们，现实中人做事业一一工作、学习也一样，要有自己的信念，要把握自

14、己的命运，要不断进取，自强不息，相信一分耕耘，一分收获，坚持不懈，终会成功。参考译文：孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼 地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”三、本大题共4小题，共26分。【答案】12.B13. A14.图景：描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图。作用：以哀景反衬乐情，为下文写弹琴作了铺垫。（意思对即可）【解析】【12题详解】本题考查学生.鉴赏诗歌内容和艺术手法能力。B. “意在点出古琴曲广陵散”说法错误，“广陵客”是指琴师，不是指古琴曲广陵散。故选B。【13题详解】本题考查学生鉴赏诗歌写作手法的能力。

15、“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”主要运用了侧面烘托的手法，从听者反应的角度写演奏者的高超技 巧。A.运用了侧面烘托的手法，与例句相同，以听者“悄无言”的反应和环境描写烘托琵琶女技艺的高潮。B.正面描写音乐，运用了比喻手法，将客人吹洞箫的声音比作人的声音，洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有 如思慕，像是哭泣，又像是倾诉。C.正面描写音乐，运用了比喻手法，将琴声比作万壑松涛声。D.正面描写音乐，运用了夸张和对比的手法，“天上有”是夸张，极力赞叹音乐的美妙，仿若神曲，“天 上”“人间”运用了对比的手法，赞美音乐如同仙乐。故选A。【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌景物描写及其作用的能力。“月照城头乌半飞，

16、霜凄万树风入衣”意思是：明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。三、四 句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默 的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢 快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵 挡了。同时，结合后文“艺人先弹湿水后奏楚妃”可知它为下文写弹琴作了铺垫。15 .【答案】 .君子喻于义 .小人喻于利 .格物而后知至 .知至而后意诚 . 生于亳末 .起于累士 .君不见高堂明镜悲白发 .朝如青丝暮成雪 .鸿雁长飞光不 度 .修

17、我矛戟 纵使相逢应不识 鬓如霜【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下字的书写：“至”“鸿”“雁”“度”“戟”“鬓”。四、本大题共5小题，共27分。【答案】16.B17. C 18. A.凤姐第一次接待刘姥姥态度傲慢、虚伪。运用“不接茶”“不抬头”等神态描写，写出了凤姐的富贵 和傲慢；运用了 “忙欲起身，犹未起身”等动作描写，显示了凤妞的虚情假意；运用了 “嗔怪周瑞家的” 等语言描写表现了凤姐表里不一的性格特点。风姐第二次接待刘姥姥态度真诚、信任。运用“姥姥你好？怎么这时候才来？你瞧你外孙女儿也长的这么 大了”“忙什么，你坐下，我问你近来的日子还过的么？”等语言描写，表现

18、凤姐对刘姥姥到来的欢喜，对 刘姥姥的关心；运用“睁眼一看”等动作描写，写出凤姐对刘姥姥这时候来看她的感动。19 .示例1 “智”：“刘姥姥一进荣国府”先去找周瑞家的带着引荐，见到凤姐之后又是叩拜又是问好，以 及逛大观园时配合王熙凤人的愚弄，这些都体现出一个阅尽世事的老人大智若愚的智慧。示例2 “义”：刘姥姥的“义”体现在知恩图报和见义勇为两个方面。选文一中凤姐曾经接济刘姥姥，选文 二中贾府败落，凤姐重病失宠，刘姥姥还能来看望她，真诚地为她的病祈福；刘姥姥受人之托忠人之事，为 了救巧姐倾尽心力，充分展示出她的人格之美。【解析】【16题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。B.”体现了其宽

19、容”错。维护刘姥姥的体面，体现的是她的善良。故选B。【17题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。C. “不打谅”，俗语，意思是没想到，出乎意料。故选C。【18题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象及内容的能力。A. “周瑞家的一心一意为刘姥姥着想”“达到帮助刘姥姥的目的”错。周瑞家的并非真心想要帮助刘姥 姥，她有自己的私心，一方面刘姥姥的女婿曾经帮助周瑞打过官司，刘家有恩于周家，所以出于情面她要 帮助刘姥姥；二是出于周瑞家的虚荣心和显摆，想要在刘姥姥面前卖弄自己的能耐。故选Ao【19题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。考生要通过两次接待刘姥姥时凤姐的神态、语言、动作等，

20、分析她对刘姥姥的态度。另外注意题干要求 “任一角度举例加以赏析”。凤姐第一次接待刘姥姥态度傲慢、虚伪。神态，“凤姐也不接茶，也不抬头”，其实凤姐已经知道刘姥姥进来了，但她故意这样做，显示出自己身 份的尊贵，也表现出对待穷亲戚的傲慢；“满面春风的问好”，写凤姐看到刘姥姥之后的神态，这是装出 来的热情，符合凤姐虚伪的个性特征；动作，“这才忙欲起身，犹未起身时，满面春风的问好”，凤姐是不会真的站起来迎接刘姥姥的，这个假 动作就是做做样子，显示了凤姐的虚情假意；语言，“怎么还不请进来？ ”“嗔着周瑞家的怎么不早说”“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年 轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼”等语

21、言描写，写出凤姐的周到、礼貌，但其实她内心很 瞧不起刘姥姥，这些描写写出了凤姐的虚伪。凤蛆第二次接待刘姥姥态度真诚、亲切。最典型的就是语言，“凤姐睁眼一看，不觉一阵伤心，说：姥姥你好？怎么这时候才来？你瞧你外孙女 儿也长的这么大了。凤姐道：忙什么，你坐下，我问你近来的日子还过的么？ ，彼时贾府被 抄，凤姐失宠，往日那些谄媚之人早已躲得远远的，这时候刘姥姥还能来看自己，凤姐感觉到了刘姥姥的 朴实，这里的问好是真诚的，而谈论刘姥姥的外孙女，询问家里的日子，也是出于真诚的关心，不愿意刘 姥姥走，也是感觉到了亲切。还有动作，听到刘姥姥请安，“凤姐睁眼一看，不觉一阵伤心”，凤姐病得已经很厉害，不久于人世

22、，听 到是刘姥姥，还能“睁眼”，写出她对刘姥姥到来的感激，感动。【20题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。用“一字评”概括刘姥姥的人物形象，其实就是鉴赏人物形象，刘姥姥的性格具有多层次的特点，可以从 不同角度概括。“智第六回“刘姥姥一进荣国府”，刘姥姥为了家里能过个好年，只好厚着脸皮前来贾府打秋风，她 自知身份卑贱，无人引荐必然见不到真神，于是先去找了王夫人的陪房周瑞家的，并且见面就称“周嫂 子”，明明刘姥姥的年纪和辈分都在周瑞家的之上，却故意自己降低辈分，抬高对方，以此方式获得对方 的同情与好感。随后，周瑞家的带刘姥姥去见王熙凤，刘姥姥故技重施，一见到王熙凤便不停叩拜，连王 熙凤都

23、看不下去，命人赶紧将刘姥姥搀扶起来，选文这样记载“刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶 安”。有道是“抬手不打笑脸人”，刘姥姥刚一露面，王熙凤应该已经猜出了她此行的目的，按照凤姐的 脾气，她内心应该是瞧不起刘姥姥这类人的，但架不住刘姥姥太讲“礼貌” 了，一个年过七旬的老人上来 叩拜，还直称呼她“姑奶奶”，王熙凤只能以礼相待。可以试想一下，若是刘姥姥上来便趾高气昂地攀亲 戚要钱，王熙风恐怕会对她反感至极，将其撵出去都有可能。由此观之，刘姥姥着实有“韩信受胯下之 辱”的智慧。其次刘姥姥的“智”还体现在逛大观园时的装疯卖傻。为了让贾母开心，她故意配合王熙凤 等人的愚弄，她装疯卖傻，自我解嘲，展现了大智

24、若愚的高超智慧。“义”。刘姥姥知恩图报，见义勇为。选文二写刘姥姥看望王熙风，此时，贾府已经败落，宁府被抄，风 姐病重卧床。一些趋炎附势之徒，一见权势倾颓，家败人亡，避之唯恐不及，纷纷作鸟兽散，消失得无影 无踪了。刘姥姥却能带着青儿来探望凤姐的病，并求神拜佛，为她祛病延年。刘姥姥对巧姐的悲惨遭遇倾 注了最大的同情，顶住种种压力，不顾个人安危地向她伸出援救的手，表现了下层劳动人民的义肝侠肠， 值得称道。刘姥姥自从得到贾府接济后，据她自己讲生活大有好转，接近了小康之家了。”今年多打了两 石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。”一旦度过了难关，就扛着新摘卜.的瓜果菜蔬，进城答谢。这些都是贾府所缺 乏的野味，虽然不值

25、几个钱，却也礼轻义重。刘姥姥绝非势利之人，她重:义轻利，“滴水之恩,涌泉相 报”。后来，姥姥能不负凤姐之所托，“卒脱巧姐于难，亦足报之而有余矣”。“患难见真情”，刘姥 姥急人之急，脱人之厄，充分展示出她的人格之美。五、本大题共2小题，共55分。21.【答案】(1) B(2)成分赘余。应修改为：垃圾无害化处理的费用是非常高的，根据处理方式的不同，处理一吨垃圾的费用约为一百至几百元不等。【解析】【小问1详解】本题考查学生准确理解词语的意义，分析句子的语法结构的能力。B. “不二之选”意思是没有比这个选择更好的了； “不二”的意思是唯一。句中只是说“回收再利用”比 “卫生填埋、堆肥、焚烧”更好，但并

26、没有完全否定“卫生填埋、堆肥、焚烧”这些方式。故选Bo【小问2详解】本题考杳学生辨析并修改语病的能力。句共有一处语病：“处理一吨垃圾的费用约为一百元至几百元上下”成分赘余，“约”和“上下”都表示约数；重复使用约 数反而会使句子语意不明，故应删去“约”或“上下”（或将“上下”改为“不等”）。故句子可修改为：垃圾无害化处理的费用是非常高的，根据处理方式的不同，处理一吨垃圾的费用约为一 百至儿百元不等。22.【答案】例文：阅读交织的美好在当下，阅读己如呼吸一样渗透到我们生命的每一个角落。新兴的电子阅读与传统纸质阅读的交织，让 我们的生活更加美好。网络电子阅读能把最新资讯传递给我们，而传统纸质阅读奉献

27、的经典文化大餐也永不过时。在飞速发 展的当下，设想这样一些情景：在疾驰的列车上时，在无聊地排队时，抑或是在车站边等待时，我们利用手 机或是其他电子设备，随时随地进行即时的网络阅读。充分利用这些琐碎的时间，为贫瘠的大脑播撒卜.智慧 的果实。而在静悄悄的深夜，在迷人的暖黄色灯光里，从书架上拿起一本张晓风的散文集或海子的诗集，然 后，享受阅读。这样恬淡而琐碎的时光，平凡而又诗意，恬静而又幸福。阅读交织的美好，简单而又温暖。网络电子阅读与纸质阅读的交织，不但能帮助我们有效地把握生命里琐碎的时间，而且能让我们多一些 选择阅读的权利。我们可以凭借自己的爱好去选择自己感兴趣的内容。在网络的电子书上，在一些即

28、时互动 的论坛上，我们可以选择吸收很多生活中接触不到的新事物，赶上时代跃进的步伐。但是，总有一些经典会 永垂不朽，让人永远不会忘怀。这些经典不会随着时代的变化褪色，而是在一次次的砥砺中愈发光亮。浓缩 的一本本书，蕴含了无穷的智慧。伴随着翻页时纸张之间摩擦发出细碎的声音与淡淡的墨香，我们的心仿佛 与这叫大师的灵魂产生共鸣，进而迸发出一个个思维的硕果。这些美好的碰撞与跳跃，是电子阅读永远带不 来的。在平凡而乂琐碎的小时光里，我们可以拿起手机，飞快的进行网络阅读，更新我们的大脑内存。在安静 诗意的流年里，一定不能放下的，是传递心与心的力量的纸质阅读。这些阅读的交织，能在不经意间，产生 无数的美好。林

29、徽因能“安静地在内心种一抹修菊”，我们一样也可以。纸质阅读能让我们沉静心灵，诗意的栖居在 阅读之境中；电子阅读能挑起我们的兴奋的弦，在激烈快速的思维碰撞中，爆发出灵感的火花。二者相辅相 成，网络电子阅读与传统纸质阅读本如昼夜各司其职，润泽我们心灵的泉眼。去芜存菁，坚守阅读的底线， 书无论有形无形，蕴藏的珍宝终究是照亮我们人生的光。阅读的交织，本身就是这么美好。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料第一句话提出了本次作文的话题一一阅读，强调了 “阅读”贯通占今的文化意义，指明了阅读在我们 生活中的重要性。第二句话前半句展现了当下的一种阅读现象，阅读电子书籍，

30、甚至通过“听书”代替 “阅读”。注意“有相当比例”说明这样的人不在少数，阅读电子书已经成了一种较为普遍的现象。后半 句同样是当下的阅读现象之一，那就是醉心于纸质阅读，认为阅读纸质书籍更能加深阅读的“味道”。同 样注意“不少读者”说明这样的人也不少，“醉心于”表明他们对传统阅读方式认可程度很高。由此可知，本次作文是针对当下“阅读”存在的两种现象发表自己的看法。需要注意的是，阅读电子书和 阅读纸质书两者并非对立关系，不是非此即彼的，而是各有利弊，甚至可以互为补充的。比如，阅读电子 书方便快捷，不受时空限制，听书减少视力损害；但阅读电子书容易让人浮躁，无法静心思考等。而阅读 纸质书能够让人沉入其中深

31、度思考，但受时空限制，不能随时随地阅读。写作时建议考生先分后总，可以先论述两种阅读方式各自 利弊，然后找出一种平衡的办法，让二者相辅 相成，共同服务于我们的阅读“事业”。比如，有充足的时间和合适的地点，建议大家还是阅读纸质书 籍，让阅读更有“味道”，如果没有大块时间，没有合适的地点，则可以阅读电子书籍，不误阅读时光。 阅读学术性强、知识性强的内容，应当以纸质阅读为主，而阅读娱乐、消遣类的东西，则可以阅读电子书 籍甚至“听书”。立意：1 .电子纸质两不误，品鉴消遣相辅助。2 .电子与传统齐飞，不同阅读方式共存。3 .电子阅读虽轻松，传统阅读岂可抛？（取材于“惊蛰”的相关文章）.根据材料一，下列对

32、我国传统节日理解不由哪的一项是（）A.我国的传统节日，经过几千年的传承与发展，每一个节日的文化内涵和外延都拥有巨大的文化价值。B.二十四节气在我国的传统民俗节日的构成中至关重要，体现出在农耕文明中生产与劳作的重要性。C.中秋节、元宵节是与月亮有关的传统节日，这些节日定在望日，表达了中国人和合与圆满的理念。D.端午、七夕等传统节日，月日代码数字相互重叠，数字相叠，读起来顺口，便于人们思维与记忆。1 .根据材料二，下列对“惊蛰”节气的理解，不兀州的一项是（）A.二十四节气歌的第三句说的是“惊蛰”节气，是春天的第三个节气，它和立春、雨水、春分、清 明、谷雨同属春天节气。B.“惊蛰”为每年阳历的3月5

33、日或6日，月令七十二候集解中说的“二月节”是指农历，二者在时 间上并不矛盾。C.我国劳动人民自古就很重视“惊蛰”节气，为此创作了很多谚语和诗歌，这些创作对农业生产起着重要 的指导作用。D. “惊蛰”之日，各地的民俗活动，无论是“祭雷神”，还是“炒虫”，都表达人们祈求风调雨顺、灭虫 除害的美好愿望。3.“惊蛰”闻雷，有喜有忧，下列谚语表达情感不回干其他三项的是（）A.惊蛰闻雷，谷米贱似泥B.雷打惊蛰前，四十九日不见天C.惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆D.雷打惊蛰前，高山好种田4.下列对材料一材料二相关内容 理解与推论不走碰的一项是（）A.苏轼赤壁赋中写到“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁

34、之下”，“七月既望”，点明 苏轼游赤壁是在农历七月十六日。B. “朔望晦”，指月相。“望”指每月十五，登泰山记里有“戊申晦”句，解释“晦”指每月最后一 天，那“朔”当指每月第一天。C.举办民俗活动是理解传承传统节日的重要形式，但像“摆上供品”，或者“去庙里燃香祭拜”等做法属 于封建迷信活动，坚决要制止。D.如今，节气不仅在农业生产方面还起着一定的指导作用，同时它还是一种文化观念，因此，不管农耕 方式如何改变，文化还是要传承。5 .中国的传统节日不能丢，作为传承者，请任选一个节日（惊蛰节气除外），谈谈你对该节日的理解与传 承。二、本大题共6小题，共24分。（-）阅读下面文言文，完成下面小题。吾儿

35、知悉：汝出门去国，已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子，无微不至，其言恨不一日离 汝，然必令汝出门孝，盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器，有用之才耳。方今国事扰攘，外寇纷来，边境屡失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国。治国务道不一，而练兵 实为首端。汝自幼即好弄，在书房中，一遇先生外出，即跳掷嬉笑，无所不为，今幸科举早废，否则汝亦 终以一秀才老其身，决不能折桂探杏，为金马玉堂中人物也。故学校肇开，即送汝入校。当时诸前辈犹多 不?然，然余固深知汝之性情，知决非科甲中人，故排万难送汝入校，果也除体操外，绝无寸进。然世事多艰，习武亦佳，因送汝东渡，入日本士官学校肄业，不与汝之性情相违。汝今既入此，

36、应努 力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。汝之前途，正亦未有限量，国家 正在用武之秋，汝纵患不能自立，勿患人之不已知。抑余又有诫汝者，汝随余在两湖，固总督大人之贵介子也，无人不恭待汝。今则去国万里矣，汝平日 所尊以傲人者，将不复可挟，万一不幸肇祸，反足华堂上以忧。汝此后当自视为贫民，为贱卒，苦身戮 力,q从事于所学。不特得学问上之益，且可藉是磨练身心,即后日得余之庇，毕业而后，得一官一职， 亦可深知在下学之苦，而不致自智自雄。余五旬外本人也，服官一品，名满天下，然犹技兢也，常自恐 惧，不敢放恣。汝随余久，当必亲冬之，勿自以为贵介子弟，而漫不经心，此则非余所望于尔也，

37、汝岁慎之。求暖史 宜自己留意，尤戒有狭邪赌博等行为，印丰不被人知悉，亦耗费精神，抛荒学业。至嘱，至嘱！余身体甚佳，家中大小，亦均平安，不必系念。汝尽心求学，勿妄外鹫。汝苟竿头日上，余亦心广体 胖矣。（取材于张之洞诚子书，有删改）.下列语句中，加点词语的解释不乖碘的一项是（）A.汝平日所接以傲人者挟：依仗B.反足明堂上以忧贻：赠给C.汝随余久，当必亲头之炙：熏陶D.即率不被人知悉幸：侥幸7 .下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A. .多言恨不一日离汝汝四慎之8 .然必令汝出门者亦可深知下者之苦 C.治国之道不一余五旬外3人也D.诸前辈犹多不必然?从事于所学8 .下列对文中语句的理

38、解，不得合文意的一项是（）A.勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格不要畏惧辛劳，不要自恃高贵，要勇猛刚强坚毅，务必要养成军人的禀赋B.汝纵患不能自立，勿患人之不己知你纵使忧虑自己不能够成才，也要勿忘忧虑别人对自己的评价C.不特得学问上之益，且可藉是磨练身心这不只是得到学问上的好处，而且可以借此来磨练身心D.汝苟竿头日上，余亦心广体胖矣你如果能百尺竿头，天天进步，我也就胸襟宽阔，身体舒泰了.下列对原文内容的理解和分析，不得令文意的一项是（）A.本文虽有对儿子的委婉责备，但更多的是耐心的教导、殷切的期待和深切的想念，写得语重心长，感 人至深。B.张之洞评价儿子从小就贪玩好动，幸亏是科举废除

39、了，否则也就只能以秀才身份终老，不可能再考取更 大的功名。C.张之洞告诫儿子，就算将来毕业后，靠父亲的庇护能谋得一官半职，也要好学上进，体察民情，不要放 纵自己。D.张之洞十分关爱儿子，在儿子离家半月后，就急着写信，把家里的大小事情全都告诉他，让他不要牵 挂家里。9 .张之洞为了使儿子成为“有用之才”，把他送到日本士官学校习武。请用自己的话概括张之洞这样做 的理由。（二）（6 分）.阅读论语中的文字，回答问题。子曰：“譬如为山，未成一赞，止，吾止也。譬如平地，虽覆一筲，进，吾往也。”（子罕） 孔子用两个比喻谈了立身处世的道理，请对句子加以理解，并阐明它的现实意义。三、本大题共4小题，共26分。

40、阅读下面唐诗，完成下面小题。琴歌李硕主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹深水后楚妃。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。注：李顽，唐代诗人，此诗是诗人奉命出使清淮，在友人饯别宴会上听琴后所作。云山，代之归隐。10 .下列对诗歌内容的理解赏析不正确的一项是（）A.首句交代了听琴的场合和时间，第五句所绘之景扣合了 “欢今夕”，为“广陵客”登场渲染了气氛。B.第二句“广陵客” 用典，意在点出古琴曲广陵散，嵇康曾弹此曲，用于此处，代指弹琴高手。C.末尾两句点明了奉命出使的地点，含蓄表达了诗人因水远山长，今后再难相见的惆怅与悲愤

41、。D.全诗写时、写景、写琴、写入，步步深入，环环入扣，章法整齐，层次分明，具有强烈的感染力。13 .下列描写音乐与“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”手法相同的一项是（）A东船西肪悄无言，唯见江心秋月白（琵琶行白居易）B.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉（赤壁赋苏轼）C.为我一挥手，如听万壑松（听蜀僧浚弹琴李白）D.此曲只应天上有，人间能得儿回闻（赠花卿杜甫）.“月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣”描绘了一幅怎样的图景？在全诗中起什么作用？14 .在横线处填写作品原句。（1）十二章，反映“君子”“小人”不同价值取向的句子是“， o（2）成语“格物致知”出自礼记，原文说“致知在格物。, （3）老子思想呈

42、现鲜明的思辨色彩。“合抱之木，；九层之台，至今有着极强的现实 意义。（4）表现手法的运用有助于抒发情感。李白将进酒中“, ”，用夸张极言人生短暂； 张若虚春江花月夜中“,鱼龙潜跃水成文”，借典故表达书信不能往来的相思之苦；秦风无 衣用排比反复咏唱，“王于兴师，,与子偕作”等句表达战士们慷慨赴敌的豪情；苏轼江城 子“，尘满面，虚实结合，表达夫妻生离死别的伤痛。四、本大题共5小题，共27分。阅读下面文字，完成下面小题。选文一屏声侧耳默候。（甲）只听远远有人笑声,约有一二十妇人，衣裙窸窣，渐入堂屋，往那边屋内去 了。少刻，忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手叫他，刘姥姥会意，于是携了板儿过这边屋里来，只见

43、平儿 站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的 灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？ ”一面说，一而抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站 着呢。这才忙欲起身，犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜 了数拜，问姑奶奶安。凤蛆忙说：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是 什么辈数，不敢称呼。”周璃家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了。”一面说，一面递眼色与刘姥 姥。刘姥姥会意，未语先飞红脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道：“论理今儿初次见姑奶 奶，却不该说，只是大远的奔了你老这

44、里来，也少不得说了今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因 他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着 又推板儿道：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作熬事来？只顾吃果子咧。”凤姐早已明白了，听他不 会说话，（乙）因笑止道:“不必说了，我知道了。”忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来。刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。（丙）凤妞笑道:“且请坐下，听我告诉你老人 家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦， 太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲成们。二则

45、外头看着虽 是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张 口，怎好叫你空回去呢。可巧咋儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就 暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来, 说道：“喷，我也是知道艰难的。但俗语说的瘦死的骆驼比马大，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”周揣家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，（丁）笑而不睬,只命平儿把昨儿那包银子拿 来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道：“这是二十两银子，暂且给这孩子做件冬衣黑。若 不拿着，

46、就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事，只管来逛逛，方是亲戚们的意思。天也晚了，也不虚 留你们了，到家里该问好的问个好儿罢。”一面说，一而就站了起来。刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的来至外面，仍从后门去了。（选自红楼梦第六回有删节）选文二只见平儿同刘姥姥带了一个小女孩儿进来，说：“我们姑奶奶在那里？ ”平儿引到炕边，刘姥姥便 说：“请姑奶奶安。“凤姐睁眼一看，不觉一阵伤心，说：“姥姥你好？怎么这时候才来？你瞧你外孙女 儿也长的这么大了。”刘姥姥看着凤姐骨瘦如柴，神情性% 心里也就悲惨起来，说：“我的奶奶，怎么 这几个月不见，就病到这个分儿。我撷涂的要死，怎么不早来请姑奶奶的安！ ”

47、便叫青儿给姑奶奶请安。 青儿只是笑，凤姐看了倒也十分喜欢，便叫小红招呼着。这里平儿恐刘姥姥话多，搅烦了凤姐，便拉了刘姥姥说：“你提起太太来，你还没有过去呢。我出去 叫人带了你去见见，也不枉来这一趟。”刘姥姥便要走。凤姐道：“忙什么，你坐下，我问你近来的日子 还过的么？ ”刘姥姥千恩万谢的说道：“我们若不仗着姑奶奶”，说着，指着青儿说：“他的老子娘都要 饿死了。如今虽说是庄家人苦，家里也挣了好几亩地，又打了一眼井，种些菜蔬瓜果，一年卖的钱也不 少，尽够他们嚼吃的了。这两年姑奶奶还时常给些衣服布匹，在我们村里算过得的了。阿弥陀佛，前日他 老子进城，听见姑奶奶这里动了家，我就几乎唬杀了。亏得又有人说

48、不是这里，我才放心。后来又听见说 这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。昨日又听说老太太没有了，我在地里 打豆子，听见了这话，唬得连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。我和女婿说，我也顾不得 你们了，不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一回子，今儿 天没亮就赶着我进城来了。我也不认得一个人，没有地方打听，：号来到后门，进了门找周嫂子，再找不 着，撞见一个小姑娘，说周嫂子他得了不是了，撵了。我又等了好半天，遇见了熟人，才得进来。不打斗 姑奶奶也是这么病。”说着，又掉下泪来。平儿着急，也不等他说完拉着就走，说：“你老人家说了半天，口干了，咱们喝碗茶去罢。”拉着刘 姥姥到下房坐着，青儿在巧蛆儿那边，已与巧姐玩的熟了。刘姥姥道：“茶倒不要。好姑娘，叫人带了我 去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙