安徽省无为联考2023学年中考考前最后一卷语文试卷含解析及点睛.docx

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1、2023学年中考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。.一、积累.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）将一门技术掌握到绝非易事，但工匠精神的远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱，怎有废寝忘食的付出？没有的追求，怎有出类拔萃的卓越？没有的境界，怎有脚踏实地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲学，也有超然达观的人生信念。A

2、.融会贯通内容超今冠古物我两忘B.炉火纯青内涵超今冠古物我两忘C.融会贯通内涵物我两忘超今冠古D.炉火纯青内容物我两忘超今冠古.下列句子中加点词语使用有误的一项是 A.消愁这首歌旋律优美，意境深远，再加之毛不易深情的演唱，更让人沉浸其中。 B.在这个世界上时光是最公平的，它不会怠慢每一个执着而勇敢的人。 C.渝菁中学新校区教学楼设计巧妙，息息相通，不管你从何处进入，都能到达你要去的地方。 D. 2018年平昌冬奥会，BBC第一时间报道了武大靖夺冠消息，报道不吝溢美之词，直言不可思议。 3 .下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A.在孙中山民主革命思想的旗帜下集结起来的湖北革命党人，蓄势既久，

3、敢为天下先，勇敢地打响了辛亥革命的“第一枪”，一举光复武昌。B.武昌起义军政府旧址内恢复原貌并开放陈列的有：军政府大门、军政府礼堂、黄兴召开军事会议的会议室、孙中山会见宾客的会客室等。C.武昌起义纪念馆以近400件展品：包括文物真迹、历史图片、美术作品以及图表、模型和场景等，全景式展现武昌起义恢弘壮阔的历史。D.武昌起义赢得全国响应，清朝统治顿时瓦解，2000多年的封建帝制随即终结。武昌因此被誉为“首义之区”，红楼被尊崇为“民国之门”。4 .依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）就此事件，我新华社 发表声明。她就是这部小说中女主人公的 。6、（1）祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次

4、买车的希望破灭。（2）老马与小马的遭遇，使祥子意识到不是有了自 己的车就有了一切。【解析】要求学生结合原著内容分析。“他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔 似的虎妞。”这句话是在在孙侦探诈钱后的祥子没有别的办法只好去投降！顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用 处，因为有条狗命！他好像是死了心。他心中给自己另画出一条路来，在这条路上的祥子，与以前他所希望的完 全不同了。故第一件事是祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次买车的希望破灭。第二件事：一次在茶馆里的偶遇, 让祥子认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，

5、何况小 马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无 论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。二、阅读7、1. 情趣 茂盛、繁茂尽兴地喝酒容颜苍老2 . （1）山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（2）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。3 .山水之乐，宴酣之乐（百姓和乐、滁地富足、宾客尽兴，宾主同乐）、乐人之乐、与民同乐。4 .楚襄王的“与庶人共”是自己想象的场面，百姓并未与他共享。欧阳修则是真正和百姓一起游乐，宾主同乐，醉同 其乐、醒能记乐，这些均是发自欧

6、阳修和百姓内心的意愿和快乐，这与楚襄王臆想的与民同乐是不一样的。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准 确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“意”，情趣；“秀”， 茂盛、繁茂；“酣”，尽兴地喝酒。 2 .要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判 断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主, 意义为辅。重点字词：“翼然”，像鸟张开翅膀一样；“以”，用。3 .要

7、求学生在理解文本的基础上分析。结合“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。” *得出：山水之乐；结合“太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”得出：宴酣之乐；结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”得 出：与民同乐。4 .要求学生在理解文本和链接材料的基础上分析。与民同乐：指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指 领导与群众一起游乐，共享幸福。文本中欧阳修与百姓一起游玩山水，以百姓的快乐为快乐，是真正的“与民同乐”。 链接材料中，楚襄王独自享受兰台之宫的美景，享受凉风的吹拂，却认

8、为百姓和自己一起享受了这美景和凉风的快乐。 楚襄王的“与民同乐”只是想象，不是真正意义上的“与民同乐”。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首 先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特 殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的， 是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，

9、是酿泉。泉水沿着山峰折 绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚 智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了; 而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景 的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中 的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山 中的四季。早晨进山，傍

10、晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人 领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清; 野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下 棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众 人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫, 是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但

11、是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩 的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。链接材料翻译：从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说： “这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？ ”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。8、1. AB2. A【解析】.本题考查对文言文内容的理解。A项错误，鱼我所欲也的中心论点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二 者不可得兼，舍生而取

12、义者也”，并不是选项中所说的人性是恶的。故选A。1 .本题考查文章内容的理解。B项错误，从文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这句话可以看出， 重“义”之心，人皆有之，并非圣贤独有。故选B。2 .本题考查对文章内容的理解。A项错误，本文要表达的主要观点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可 得兼，舍生而取义者也”。故选A。【点睛】译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选 取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺 牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我

13、所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我 所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么 凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避 灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾 祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过 死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不 得到它就会饿

14、死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。 高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识 的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它； 从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的 恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。9、1.

15、C于是衣以败絮/使牧豕/归则自掇陶器/与诸仆啖饭粥2. （1）父亲死了以后，他娇惯懒惰不肯读书，就经常逃学出去跟着放牧的孩子玩耍。（2）只是穷人家没有闲饭养活闲 人，可换下你的衣裳来，去和僮仆们一块干活。3. （1）聪慧：细柳从小很聪明，善解文字。（2）有修养：从不评论别人好坏。（3）善良、有爱心：对前妻的遗孤悉心 教导，终成大器。（4）教子有方：继子娇惯不肯读书，细柳就让他换下衣服和童仆们一起干活，体会生活的不易。当 孩子真正想读书后才让他重新开始读书。【解析】.要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的 题。C加点词语解释不正确。改

16、为：不敢遽入（急速，匆忙）。1 .文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的 转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要 断开。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：于是衣以败絮/使牧豕/归则自掇陶器/与诸仆啖饭粥。译为：于是 给他穿上破衣服，叫他去放猪。回家就让他自己拿个碗，和那些仆人们一起去吃饭。此题要注意把相关的几件事划开。 3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先

17、要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“殁”：死。“辄”：就。“亡”：逃学。“但”：只是。“冗人”：闲 人。“若”：你。4.把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格; 分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不 闻”等情节即可分析出细柳娘教子有方的一面。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有

18、一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：细柳姑娘，是中原一个读书人的女儿。因为她的细腰柔软可爱，有人便半开玩笑地称呼她“细柳”。细柳从小很 聪明，善解文字，喜欢读相观的书籍。但她平素沉默寡言，从不评论别人好坏；只是有来求婚的，她必定要亲自暗中 相看。看了很多求婚的人，都没相中，而她的年龄已经十九岁了。父母生气地对她说：“若天下始终找不到中意的男 人，你还想梳着Y髻当一辈子老闺女吗？ 细柳说：“我本想以人力胜天；可看了这么久没见有合适

19、的男人，这也是 我命该如此。从今往后，完全听凭父母作主。”当时有个姓高的书生，是个出身于官宦世家的知名人士，听说了细柳 的好名声，就和她订了亲。结婚以后，夫妇二人感情很好。高生的前妻死时留下一个儿子，小名叫长福，如今已经五 岁，细柳抚养他很周到。长福到了十岁那年，才开始学习作文。父亲死了以后，他娇惯懒惰得不肯读书，经常逃学出去跟着放牧的孩子玩 耍。细柳责骂他不改，仍然愚顽如故。细柳对他无可奈何，就喊他过来告诉他说：“既然你不愿意读书，何必再勉强 你呢？只是穷人家没有闲饭养活闲人，可换下你的衣裳来，去和僮仆们一块干活。不然的话，就用鞭子抽你，不要后 悔！ ”于是给他穿上破衣服，叫他去放猪。回家就

20、让他自己拿个碗，和那些仆人们一起去吃饭。过了几天，长福吃不 了这个苦，哭着跪到堂下，表示愿意再去读书。细柳回过脸去朝着墙，置之不理。长福不得已，只好拿着鞭子哭着出 了门。秋天最后的几天将要过去，长福还光着个膀子没有衣服，打着赤脚没有鞋穿，冷雨淋湿了，他缩着头顶活像个 要饭的乞丐。村里人见了都可怜他，那些续娶后妻的人，都以细柳娘子为戒，很多人都对她的做法不满，议论纷纷。 细柳对此也渐渐听说了，但却漠然置之，不往心里去。长福实在受不了这个罪，便丢下猪逃走了。细柳也不去追问。 过了几个月，长福没处讨饭了，才面容憔悴地回了家；但又不敢急着进门，只好哀求邻居老妇人去和母亲说。细柳说:“他若能受得了一百棍

21、子打，可以来见我；不然的话，他还是早一点离去。”长福听了这话，骤然进门，痛哭流涕表 示愿受棍打。细柳问道：“你今天知道悔改了？ ”长福说：“我悔改了。”细柳说：“既然知道悔改，就不必打了， 可以老老实实地去放猪，要再犯了决不饶你！ ”长福大哭着说：“我愿意挨一百棍子打，请母亲再叫我去读书吧。” 细柳不听。邻居老妇人在一边劝解，最后才答应了长福读书的请求。给他洗了头换上衣服，让他和弟弟一同学习。长 福自此发奋勤学，与以前大不相同。10、1. BE.运用排比修辞，句式整齐，更加突出地表现出故乡留给的深刻记忆，抒发了作者对故乡的深厚感情。2 .勤俭的生活态度，不怕苦的精神，宽容待人，懂得珍惜；红色文

22、化的洗礼，家乡文化思想的滋养，对苦难有着 更深的理解。3 .他人关于故乡的文字创作，使“我”从中获得慰藉；“我”关于故乡的文字创作，纾解了 “我”厚重的乡愁; “我”用文字构建的“心中故乡”，是我对故乡的回报，也是“我”的精神家园。【解析】.本题考查对文章内容的理解。从文中“内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开 了家乡”可知，“我”内心的不安是因为当年对外界的向往而离开了故乡，不是因为愧疚；文中的首段和末段，表达 出“我”对于故乡的思念，故乡在“我”的生命中是不可或缺的存在，并不仅仅是文字书写。综上所述，B、E两项错 误。1 .本题考查赏析句子。从“飘过了我最不懂

23、乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里”可知，该句用了排比的 修辞手法，使句子更加有气势；再结合“如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的 每一份安逸，却都被打上了 “外乡人”的烙印”这句话，突出表现了故乡留给“我”的深刻记忆，抒发了 “我”对故 乡深深的思念之情。做答时，需要将这两点整合一下。2 .本题考查学生对重点语句含义的理解。首先要考虑文章前后与该语句的练习，然后抓住关键词“精神层面”分析即 可。可以先从原文中找出相关段落作为答题区域，题中涉及“精神层面”的内容主要在第5、6两段，从“在那不谙世 事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳

24、累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我 最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要感谢那片红色的土 地。”这些句子中可以归纳出勤俭、不怕苦、宽容待人、懂得珍惜；从“在这片土地上成长起来的人，从小就在红色 文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更深的理解”这些句子中可以归纳出“我”受 过红色文化的洗礼，家乡文化的滋养，对苦难有了更深的理解。3 .本题考查对标题含义的理解。理解标题的含义，要联系全文，从文章的内容和结构两方面进行分析。标题中的“纸 上”指文字创作，包括自己和他人。文中“记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸

25、上去想象我的故乡，不再 满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰”这 些句子，表达了 “我”不满足于从他人的文字中去思念故乡，获得慰藉，而是自己通过书写故乡来纾解心中的乡愁， 故乡已经成为“我”生命中不可或缺的一部分，是“我”多年出门在外的精神寄托。11、1. diin chu 前 bing ji.童年时父亲亲手做灯送给我；父亲去世后我送给父亲一盏灯作为祭奠与怀念。2 .因为这是父亲亲手做的，是独一无二的；这盏灯里有父亲的爱。3 .文章描写父亲为我做灯时，用了捡回、擦、钻、扎入、扭结、固定等动词，属于动作描写，详细描写父亲怎么给我 做灯

26、，表现父亲对我的爱；我能把父亲做灯的过程回忆得如此详细，表现我对父亲的思念。4 .这段是一个排比句式。父亲是家中的顶梁柱，是作者所有快乐和幸福的源泉。通过“有盼头”、“有声有色”、“妖 姨迷人”体现出作者对过年生活所感到的快乐、幸福、有趣，充分表现出作者对父亲的无限依恋与挚爱。5 .通过穿插描写母亲、姐姐和弟弟的小故事来完成的；采用穿插的描写手法，增添了叙事的生动性，使文章更丰满而 有韵味，充满浓郁的生活气息和人情味。6 .这是我送给父亲的第一盏灯，希望它可以永远守护父亲。每当我看见灯就会想起父亲，他永远活在我和家人的心中。 这盏灯不会熄灭，就如同我对爸爸的爱与思念永远不会停止一样。【解析】.

27、在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。 如“烟”还可根据形声字中的声旁特点协助判断读音。再如“敛声屏气”：抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。 屏：抑止。读“bing” o注意据义定音。1 .情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事 有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好分别以“父亲”和“我” 为陈述的主体。分别概述出“父亲”在“我”童年时亲手做灯送给我；“我”在父亲去世后送给父亲一盏灯作为祭奠 与怀念这两件事。2 .考查对文

28、章重要信息的提取。通读文章后，根据题干要求找到答案区域是作答的关键。如可提取一下相关信息：父 亲做灯很费工夫；“我”提着灯走东家串西家，受人夸赞，使“我”风光无限；灯使年妖姨迷人；灯凝聚着浓浓的父 爱；灯寄托着“我”的感恩和思念。3 .本题考查描写方法的类型及其表达效果。文章描写父亲为我做灯时，用了 “捡回、擦、钻、扎入、扭结、固定”等 动词，属于动作描写。作者写得如此细致，是在用一连串的动作，生动地写出了父亲做灯的繁琐和不易，表现了父亲 对“我”的浓浓的爱和“我”对父亲深深的思念。由此突出了文章的中心。一定要答出词语对抒发“我”的情感的意 义。4 .赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了

29、分析方向，即从修辞手法的角度分析作答。“因为有了就觉 得；因为有了年也就；如果又有年则”明显使用了排比的修辞手法，强调了父亲对家庭的意义, 对“我”成长的意义，且丰富了文章内容。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上 下文情节内容，体会语句所表现的儿子对父亲的无限依恋与挚爱的情感。5 .考查文章在安排材料方面的特点。通读文章后得知，作者通过穿插描写母亲、姐姐和弟弟的小故事来完成对父亲的 刻画。这种写法的好处：增添了家庭生活的丰富性，描写的生动性、趣味性和人文性，使细节更真实，使人物形象更 丰满，大大增强了文学作品艺术的真实性。6 .本题考查理解重点句子含意的能力。“虽

30、灭犹燃”是比喻父亲虽去世，但他对我的爱却没有消失。这句话表现了 “我”对父亲的感恩以及深深的依恋和怀念；父亲对“我”的爱，将永远温暖着“我”，伴随“我”的一生。此外， 这句话用在结尾处，升华了文章的主题。【点睛】小题5是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人：生动形象地写出XX事 物的XX特点。排比：增强文章气势，增加感染力、说服力。对比：突出描写对象的某种特点。反复：有强调语气， 强化内容的作用。夸张：突出事物特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。对偶：语句整齐、意韵铿锵。反问: 增强语气，强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。三、应用12、三四五月齐赏花

31、。粉桃花装点绿色世界；夏荷花扮靓清凉时分【解析】（1）此题考查学生对文章内容的概括能力。这是中考中的常见题型，要求在阅读语言材料的基础上，能将主要信息提 取出来进行概括表达。从“我们嗅闻着春夏花朵的芬芳，感受着它们各自绽放的日子”可知，此段写的是三四五三个 月份赏花的情景。（2）本题考查学生拟写对联的能力。对联要求：上下句字数相等；词性一致；结构相同；平仄相对。 学生在平时多读书，丰富自己的知识，做题时才能得心应手。阅读文中的短语可知，“粉桃花”和“夏荷花”分别是 上下联的主语，“粉”对应“绿色世界”，“荷花”对应“清凉”；上联可以用“装点”与“世界”搭配，下联可以 用“扮靓”作为谓语动词。据

32、此可作答。【点睛】本题考查学生对联知识，注意对联要求：（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。（二）上联的末一句必须是 仄声，下一联的末一字必须是平声。（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。（四）上下联的平仄要相对 立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样。（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事， 也可以分说两事。四、综合性学习与写作13、梦想要用努力去实现生活是自己的，所以需要我们努力去实现我们的梦想。人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气，因此只有坚持远大的人生理 想，才不会在生活的海洋中迷失方向，托尔斯泰将人生的

33、理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一 个月的理想，甚至一天，一小时，一分钟的理想。有一位哲人说过，梦里走了许多路，醒来还是在床上，他形象的告 诉我们一个道理，人不能躺在梦幻式的理想生活中，更需要大胆努力的去做，在理想中躺着等待新的开始，不仅遥遥 无期，甚至连已经拥有的也会失去，习总突出强调，中国梦归根结底是人民的梦，这一重要思想，鲜明地表明了中国梦蕴涵的人民主体本质属性，也阐明 了中国梦的根本目的，作为个人，就是要尽力实现自己的梦想，汇集小流成为江海，我们要从以下做起：敢于决断一一克服犹豫不定的习性很多人之所以一事无成，最大的毛病就是缺乏敢于决断的手段，总是左顾右盼、思前想后，

34、从而错失成功的最佳时机。 成大事者在看到事情的成功可能性到来时，敢于做出重大决断，因此取得先机。挑战弱点一一彻底改变自己的缺陷人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变；能成大事者总是善于从自己的弱点上 开刀，去把自己变成一个能力超强的人。一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能是失败者！突破困境一一从失败中撮成功的资本人生总要面临各种困境的挑战，甚至可以说困境就是“鬼门关”。一般人会在困境面前浑身发抖，而成大事者则能把 困境变为成功的有力跳板。抓住机遇一一善于选择、善于创造机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举，所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑，成大事都是绝

35、对不 允许溜走，并且能纵身扑向机遇。发挥强项一一做自己最擅长的事情一个能力极弱的人肯定难以打开人生局面，他必定是人生舞台上重量级选手的牺牲品；成大事者关于在自己要做的事 情上，充分施展才智，一步一步地拓宽成功之路。调整心态一 一切忌让情绪伤害自己心态消极的人，无论如何都挑不起生活和重担，因为他们无法直面一个个人生挫折，成大事者则关于高速心态，即使 在毫无希望时，也能看到一线成功的亮光。立即行动一一只说不做，徒劳无益一次行动胜过百遍心想。有些人是“语言的巨人，行动的矮子”，所以看不到更为实际现实的事情在他身上发生；成 大事者是每天都靠行动来落实自己的人生计划的。善于交往一一巧妙利用人力资源一个人

36、不懂得交往，必然会推动人际关系的力量。成大事者的特点之一是：善于靠借力、借热去营造成功的局势，从 而能把一件件难以办成的事办成，实现自己人生的规划。重新规划一一站到更高的起点上人生是一个过程，成功也是一个过程。你如果满足于小成功，就会推动大成功。成大事者懂得从小到大的艰辛过程， 所以在实现了一个个小成功之后，能继续拆开下一个人生的“密封袋”，从而迎接到大成功凭着自己的智慧，奋斗与坚持，就能创造梦想，改写命运，大家怀着对梦境的憧憬，心中充满着喜悦和欢快，翘首企 盼，仿佛那个梦就在不远处向自己招手，也激发着我们去奋斗实现。生活是我们自己的，有梦想，就要用努力去实现它。【解析】这是一片材料作文。材料

37、给出的是一首小诗，诗的内容是：“终此一生，只有两种办法:要么梦见生活，要么落实生活。” 理解诗句的意思可以得出话题，即“梦想与努力”。这里的“梦想”可以是自己的梦想，也可以是别人的梦想，所以写 这篇文章时，可以采用第一人称的写法，也可以采用其他的人称来写作文。“梦想”的实现离不开“努力”，如果写 记叙文，可以写自己或他人通过努力实现梦想的事件；如果写议论文，可以从“梦想”与“努力”的关系入手展开论 述。据此分析写作即可。点睛：写“给材料”作文，应该注意把握好以下几点：（1）认真阅读材料，准确把握题意。正式写作前，首先要认真 阅读这些材料，把握材料的内涵与要旨，搞懂命题所提出的写作要求，准确地理

38、解和掌握题意，然后据此写作。否则, 写起来就会发生偏差，不合命题要求，甚至出现离题现象。（2）紧扣材料要求，把握写作重点。在读懂材料内容、明 确写作要求的基础上，要紧紧围绕材料和要求来构思如何写作。除了要明确写作的文体要求之外，还必须紧扣材料的 中心内容、正确把握写作重点，尤其是文题中的关键性词语所提示的写作要求。如果我们对材料所提出的关键内容理 解不透、不深，题目中的限制条件也不能在文章中表现出来，应当写的重点都未写，就会使文章内容游离于材料和题 目之外，这就不合要求了，自然不会写出好文章。他们两位素未谋面，还要请你 一下。A.受权原型引见B.授权原形引荐C.授权原型引见D.受权原形引荐5

39、.古诗文名句默写生活需要寻觅诗意。诗意在烂漫的春光里：“几处早莺争暖树，（1） ” ；诗意在萧瑟的秋景里：“ （2） , 小桥流水人家”；诗意也在梅子黄熟的时节里：“黄梅时节家家雨，（3）” ；诗意还在大雪纷飞的严寒里：“（4）,千树万树梨花开”。自古以来，人们一直追求诗意的生活。李白追求纵情江海生活的豪情：（5）, （行路难）；刘禹锡追求你来我往社交生活的高雅：“（6）, （陋室铭）；不少文人墨客面对挫折 仍能活出诗意：“（7） , 。6 .阅读下面的语段，按要求作答。他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。因为哪两件事导致祥子向虎妞“投降”？请简

40、述。二、阅读.阅读下面的文言文，完成小题醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两 峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧日智仙也。名之者谁？太守自谓 也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，*得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁， 水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携

41、，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼 肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交 错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。. 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之 乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。1 .解释下列句中加点的词。醉翁之意（）（2）佳木秀而繁阴（）宴酣之乐 （）（4）苍颜白发（） 2 .用现代汉语翻译下面的句子。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

42、醉能同其乐，醒能迷以文者，太守也。 3.出自醉翁亭记的成语“醉翁之意”，意为言在此而意在彼。请结合全文，分析醉翁的“真意”在何处。4 .阅读下面的链接材料，结合文章，说说楚襄王的“与庶人共”和欧阳修的“与民同乐”有何不同。链接材料 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，日：“快哉此风！寡人所与庶人共者 耶”宋玉日：此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。披：敞开。当：迎接。8 .阅读鱼我所欲也，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二 者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有

43、甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患 有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也! 由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人 皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼 义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡 为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本 心

44、。1 .对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（）A.鱼我所欲也出自儒家经典之作孟子，孟子记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。鱼我 所欲也从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B.本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”， 同时批判了那些见利忘义的人。C. “非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。D.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得” “所恶有甚于死者，故患 有所不辟”。2 .下面对选文的分析，不正确的一项是（）A.作

45、首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。B.作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。C.作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。D.文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。3 .下面对文章内容理解不正确的一项是（）A.作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。8 .第1段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。C.第2段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。D.文中运用了不少两两相对的句子，句式整齐，情感强烈，说理透彻精辟。9 .阅读下面的文言文，

46、完成下列小题。细柳娘，中都之士人女也。或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。 但有问名者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老 耶？ ”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽焉。既醮，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养 周至。福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃不改,而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之 日：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然,鞭挞勿悔！ ”壬夏衣以败絮便 牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身

47、面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。 残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪 其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能 *受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？ ”曰：“悔矣。”曰：“既 知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥！ ”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯 发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔。选自聊斋志异问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。以丫角老：终身做姑娘。委禽：送聘礼，表示定婚

48、。 醮（jido）：嫁。谯诃：责备呵斥。1.下列加点词语解释不正确的一项是（）A.未尝言人臧否（善，好）*B.始纳焉（才）.C.不敢遽入（恐惧） *D.再犯不宥（宽恕） *2 .用“/ ”给文中划波浪线的句子断句（限断3处）于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥.翻译文中划线句子父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。3 .结合文意，请简要分析细柳娘的人物形象。10.阅读下面的文章，完成下列小题。纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。 它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江 水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲 立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。离家多年，到过很多地方，心中始终挥之不去的是家