部编版八年级语文下册9桃花源记教案.docx

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1、9桃花源记教学目标1 .朗读并背诵课文。2 .学习文中的文言实词、虚词及古今异义现象。3 .感受“世外桃源”的美好情景，体味古人的审美情趣，培养审美能力。4 .欣赏文本写法特色，感受本文的简洁笔法和丰富内涵。5 .探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。第1课时教学过程一、导入新课播放桃花源记视频前半段。导入语：同学们，我们刚刚看到的这段视频叫桃花源记，讲的是一位打 鱼人不经意间发现了一片桃林，桃林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石 缝，石缝后面有什么呢？想知道的话，就和我一起走进今天的课文桃花源 记O二、教学新课目标导学一：了解作者，感知作品背景1 . 了解作者。陶渊明（365127）,

2、一名潜，字元亮，私谥靖节。济阳柴桑（今江西九江西南） 人，东晋著名诗人。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、父亲都做过官。他受家庭教 育和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋 的易代之际，社会动荡不安，使之壮志难酬。陶渊明29岁开始做官，任江州祭 酒，不久，解职归。陶渊明35岁时，在江陵为桓玄僚佐。40岁为镇军刘裕参军, 第二年，义熙元年八月，因叔父推荐，得为彭泽令。郡遣督邮至县，吏役告诉他 要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折腰。”即自离职去，在官仅八十 多天。离任时，作归去来兮辞以明志。因深感官场污浊、仕途凶险，从此过 着“躬耕自资”的隐居生活，再没有出仕，直至

3、63岁在贫病交迫中去世。2 .写作背景。本文大约写于南朝宋武帝（刘裕）永初二年（公元421年），作者时年57岁。他 目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位, 多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永 初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒泗杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋 税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深 有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无 法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生 的。目标导学二：字词积累，梳理文言句义1 .学生自由

4、朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互 讨论，互助解答。2 .教师范读课文，正音。箱然开朗（hub）俨然（yAn） 垂驾血） 由太守（yi）Pf陌交通（q亩n）便攀（y百o）您家（huiin）刘子骤（ji）3 .自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标 出。4 .教师点拨。（1）通假字便要还家（“要”同“邀”，邀请）（2）古今异义阡陌登鸿（古义：交错相通。今义：交通运输。）率妻子邑人（古义：妻子儿女。今义：指男方的配偶。）来此绝境（古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的地方。） 无论魏晋古义：不要说，更不必说。今义：不管（连词）。 （3）一词多义舍：A.

5、便舍船（离开）B.屋舍俨然（房子）*寻：A寻向所志（寻找）B.寻病终（随即,不久）志：A.处处志之（做记号）*B.寻向所志（记号）为：A.不足为外人道也（对）*B.捕鱼为业（作为）乃：A.见渔人，乃大惊（于是，就）B.4不知有汉（竟然，居然）遂：A.遂迷（终于）B.后遂无问津者（于是，就）（4）词类活用渔人甚异之（形容词活用为动词，对感到惊异） *欲穷其林（形容词活用为动词，走到的尽头） *5.学生翻译全文。目标导学三：找出线索，梳理文章情节明确：全文以渔人进出桃源的行踪为线索，按渔人行踪的不同分五部分：发 现桃花源一进入桃花源一访问桃花源f离开桃花源一再寻桃花源。其中重点是第 二、三两部分。

6、描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的 生活，自由平等、其乐融融的人际关系。三、板书设计桃花源记II景色美生活美人情美落英缤纷怡然自得便要还家1 11向往理想社会第2课时教学过程一、导入新课播放桃花源记完整视频。引导语：我们看到，动画中的桃花源真是美极了，桃源外桃花灼灼，落英如 雨；桃源内屋舍俨然，人们其乐融融。这动画中的美景，正是从这篇文字生出的。 同学们，我们何不再来看看这些文字，也许我们能创造出比动画更美的桃花源呢!二、教学新课目标导学一：深入桃源，感受桃源之美1 .渔人“一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？明确：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有

7、过上安定 和平的生活而叹惋。2 . “此中人语云：不足为外人道也”的原因是什么？明确：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。3 .渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，”寻向所志，遂迷，不 复得路”？明确：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在, 暗示桃源是虚构的。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。 这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，和 平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反 映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。4 .作者在这篇文

8、章里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样看待这样 的理想？明确：反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃花源”已经 成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发展，人类追求幸福和 谐安宁生活的愿望没有改变，这仍是我们的理想和目标。5 .我们已经在视频中看见了桃花源的景色美丽如画，其中进入桃花源前与 进入桃花源时的景色更令人如痴如醉，请同学们在课文中找出这两段景物描写的 句子，想象其画面，并说说它给你的感受。明确：（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（2） 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着，悉如外

9、人。黄发垂髯，并怡然自乐。感受：无论是桃林景色还是桃花源景色，都是风光无限，美丽如画的自然之 景。如画的美景更多的是靠读者的想象，读者的艺术再创造。经过读者的艺术再 创造，在读者面前徐徐展开一幅幅美丽的自然风光画卷，有着诗歌般的意境。探究：除了感受到古人寄情山水的山水自然之美，我们是否还能感受到别的 美呢？明确：人文美。桃花源作为一个理想世界充满了人文之美。在这个理想世界里，没有剥削没 有压迫，人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髯，并怡然自乐” 完全是一个中国的乌托邦。这儿的人民热情好客，民风淳朴；桃花源人富有同情 心，“一一为具言所闻，皆叹惋”。发散探究：可见这篇古文的美是富有诗

10、情画意的美，是与自然和谐共处的美, 是期待人文和谐的美。倘若要你刻画一个世外桃源，你希望你的桃源是什么样子 的？是否与古人相同呢？目标导学二：感受文章的笔法简洁，内涵丰富前面我们讲到了文章叙述的自然美与人文美，按道理，叙述如此多的美，理 当需要很长篇幅，但作者短短儿百字不仅叙述了其中的美，还叙述了遇桃源的前 因后果。这其中有什么秘密呢？明确：原因在于文本叙事简约。叙事简约的具体体现：（1）省略句子成分。如：（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要 （渔人）还家，设酒杀鸡作食。（2）省略问答内容。如：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语,

11、 可见作者裁剪功夫。（3）运用指代词语，避免重复前文内容。如：“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括前文所介绍内容。探究：本文虽然简约，但是意蕴却丝毫不减，这是为什么呢？明确：文章的语言不仅朴素，而且简练生动。如“设酒杀鸡作食”几字，虽 着墨不多，但亲切之情溢于言表。又如“不知有汉，无论魏晋”，更是以少胜多, 仅两句八个字，就从反而高度概括他们已经过了汉魏以来整个漫长而动乱的历史 年代。文章里还有许多词语，由于简练生动，一直被后世沿用下来，至今仍有生 命力。如“芳草鲜美，落英缤纷”“豁然开朗”“土地平旷”等等。目标导学三：深度探究，领悟桃源成因探究：同学们有没有想过，作者以如此精湛的艺术手法

12、虚构这桃源仙境到底 有何目的？请同学们结合时代背景以及之前探讨的桃源之美来分析这个问题。时代背景：东晋末年，陶渊明家乡江州（今江西九江）一带，由于战乱频繁， 民不聊生，”至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深”（晋书刘毅传）。 及至晋宋易代，人民逃亡情形更为严重。宋书荆州蛮传说“宋民赋役严苦, 贫者不复堪命，多逃亡入蛮”，因“蛮无徭役，强者又不供官税”。分析：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的 东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但 是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人 民生活宁静和乐，风气淳朴、自

13、由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。探究：说这是作者本人理想的写照，也许还不够准确，我们可以看见，作者 笔下，太守欲往，高尚士刘子骥欲往，这说明了什么？而后大家都未能寻到桃花源，这又说明了什么？分析：桃花源在一定程度上反映了广大人民的愿望，是时代背景下的整体愿 望。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的，因而它只能是一种空想。桃 花源究在何处，无处找寻。目标导学四：材料拓展，桃花源与乌托邦“乌托邦”是欧洲拉丁文的音译，原意为“乌有之乡”，即不存在的地方。自从16世纪初叶，英国人莫尔在乌托邦一书中描绘了一个废除私有财产、实行公有制、按计划生产和消费及人人都从事劳动生产的理想社会后，人们

14、便把“乌托邦”理解为“空想的理想社会”，“乌托邦”也就成了 “空想”的同义语。在中国，乌托邦同样令人憧憬、神往。晋代著名的田园诗人陶渊明，在他的作品中就表现了对“乌托邦”的美好向往。陶渊明一生都生活在社会动荡、灾害频繁的年代中，几次出仕，壮志难酬， 终于归隐田园。自己一生的贫病交加，以及目睹的社会腐败混乱、民生疾苦，使 其内心深处产生了一种对美好、平等、安定的社会生活的渴盼，正是有了这种渴 盼，才使得他唱出了一曲世界上最古老的“乌托邦”恋歌。思考：乌托邦在今天的社会条件下是否能实现呢？请同学们自由发表意见。三、板书设计桃花源记I景色美生活美人情美落英缤纷怡然自得便要还家111向往理想社会教学反思可取之处用视频导入，激发了学生的学习兴趣，同时视频中 画面感冲击会使学生本身对桃花源记之美予以关注， 为理解与欣赏文章内容打下基础。紧扣文本特点，抓住 重点词语进行梳理，通过朗读、翻译等形式理解文义。 通过合作学习等活动，避免了文言文教学中的“填鸭 式”的枯燥形式。此外，“体会桃源之美”“文本用语 简约”“深度理解桃源意义”三大目标层层推进，互相 联系，更能让学生深刻理解“桃花源”的现实意义，达 成教学目标。在课堂教学中，忽视了对学困生的引导，设置问题不足之处及回答没有兼顾到这一部分学生的学情。