湖南省娄底市新化县2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(含答案).docx

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1、2022年下学期高一语文期末检测卷（考试范围：必修上册）本试卷共8页，时量150分钟，分值150分。得分：一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作为最大的发展中国家，中国始终把脱贫攻坚摆在治国理政的突出位置。改革开放40多年来， 中国有8亿多人摆脱贫困，对世界减贫贡献率超过70$。今年，中国将实现现行标准下农村贫困人口 全部脱贫，提前10年实现联合国2030年可持续发展议程的减贫目标。近期，不少外国媒体记者 通过对中国乡村的实地采访，用数据和事实讲述了他们眼中的中国减贫故事。比利时荷兰语新闻网站Chinasquare报道，中国

2、大力改善交通基础设施，有助于消除贫困。 “十三五”期间，中国将交通基础设施建设的重点放在贫困地区，尤其是中西部地区。截至2019年 底，中国农村公路里程已达420万公里，并将在下一个五年计划中继续推进城乡交通运输一体化建 设，促进乡村物流业发展。中国村村通路、通汽车，缩短了农村与城市的距离，农村与外界的联系 更加通畅，交通条件改善助力当地民众过上了更好的生活。西班牙国家报刊发的一篇文章中说，贵州省贵阳市修文县猎猴桃种植园将大数据等新技术 用于瘠猴桃种植与销售，将科技革新与生态保护相结合，助力当地农民脱贫。该掰猴桃种植园里充满现代高科技元素：监控摄像头通过5G网络传送画面，太阳能板为控制害 虫的

3、系统供电，传感器收集各种数据修文县农业投资发展有限公司大数据部负责人介绍，自2018 年当地对掰猴桃种植进行高科技管理后，实现了标准化生产，果品质量显著提升，价格相应提高， 果农收入增加。统计数据显示，去年，猾猴桃种植帮助修文县4163人脱贫。（摘自“中国扶贫措施与时俱进、行之有效”（外媒看中国），新民晚报2020年10月29 日）材料二：对于脱贫后追求更加美好生活的广大人群和地区而言、脱贫后不能固步自封，更不能懒惰无为， 要始终奋发图强。站在今天脱贫攻坚历史性成就的肩膀上，必须要持之以恒地将脱贫攻坚历史性成 就筑牢扎实。首先，要筑牢扎实发展道路。在这方面，全国民众要齐心协力投入全面建设社会主

4、义现代化国 家的伟大事业之中，一步一个脚印地去实现第二个百年奋斗目标，这是中国始终战胜贫困的基石与 力量源泉。其次，要筑牢扎实制度性保障。在这场8年的脱贫攻坚战中，我们实践并积累了许许多多有效 的脱贫政策与方式方法，未来要不断总结、完善与创新。因人、因时、因地在实践中不断创新提升。再次，要筑牢扎实乡村振兴的人才保障。改革开放40多年，一大批优秀的农村劳动力将辛劳与 智慧更多贡献给了城市，大量农村处于老弱幼小的人群结构。未来，美丽乡村建设不仅需要大量有 志回乡创业的年轻人才，也需要培育乡村本土人才。（摘自唐福勇脱贫后更要奋发图强，中国经济时报2021年2月26日）材料三：88个贫困县全部退出贫困

5、县序列、11个直过民族和人口较少民族实现整族脱贫，彩云之南, 疑惑和因为忘了这件事的尴尬。“前几天，你爹还说呢，掰个指头算一算，冰冰有五年没回了，蛋蛋 他有三年没回了”“娘总有说不完的话题。他立即道：原来是准备回的，冰冰单位要临时值班， 孩子也要上补习班”他也跟着笑，肌肉却有些僵硬”“他感觉脸在发烫”，自己不回家陪父母， 父母不但没有责怪自己，还为自己着想，使“我”感到羞愧与自责。“说到这里，娘 眼圈突然红了： 你爹娘没有啥本事，出门在外都靠你自个勒扒苦做的一一以后逢年过节，给俺们寄个纸片片啥的 就行了。省俩钱儿，好给咱的蛋蛋上大学他鼻子一酸”“明年过年，我们全家一定回来！” 被母亲的话感动，

6、感到自己太自私了，所以“我”下定决心明年过年，我们全家一定回来。1（）. B【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意为：承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道 德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议 论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。“仆道不笃”句意完整，“仆”是旧时对自己的谦称, “仆道”作主语，“不笃”作谓语，“仆道不笃”不能断开，排除AC； “业甚浅近”句意完整，“业” 作主语，“浅近”是浅薄的意思，作谓语，其后断开，排除及故选B。11.C【解析】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。C. “医主要以祝祷、占卜等为业”错误

7、，应该是“巫主要以祝祷、占卜等为业”，选项张冠李戴。故 选C。12. A【解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A. “老师的核心职责是解惑”错误，原文说“，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；，其 闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，道之所存，师之所存也”，由此可知，老师的核心 职责应该是“传道”。故选A。13. （1）因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老 师存在的地方。（2）他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大 的人当做老师，就被认为近于谄媚。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）得分点

8、：“是故”，因此；“所存”， 存在的地方；“道之所存，师之所存也”,判断句。（2）得分点:“彼”,他;“卑、卑微；“谀”，谄 媚。14. 今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。【解析】本题考杳学生分析理解文章内容的能力。解答本题的关键是正确理解文中句子的意思。 “士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之”的意思是：士大夫这一类人，听到称“老师”称 “弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。这种社会现象在材料二中也有类似的描述，材料二说“今之 世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人”，意思是“在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就 会哗然讥笑他，把他看作狂人”。材料一-和材料二的这两句话的意思是一致的。

9、【参考译文】材料一：古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一 生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题， 就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师； 出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的， 哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼 的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一 般人很远，尚且要跟从

10、老师请教（他，焉为代词）；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以 向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚 人，大概都是由于这个原因吧！爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师 学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的 传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方 面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。 士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他

11、年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老 师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人， 君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！（选自韩愈师说） 材料二：二十一日，宗元写：承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从 各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常璋欢发些议论，写点文章，但我自己很不以 为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么 可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢

12、，更何况敢做您的老 师呢？孟子说“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师二从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当 今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时 俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作师说，就严正不屈地当起老师来。（选自柳宗元答韦中立论师道书）D【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D. “直接抒发对战争的厌恶”错误。 尾联”寄书长不达，况乃未休兵”意思是亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频 繁的时候呢，通过写信件无法传达，从而表达对战争的厌恶之情，含蓄蕴藉，属于间接抒发对战争 的厌恶。故选D。15. 对家乡亲人的思念

13、，由“月是故乡明”可看出；对亲人生死未卜的担忧，由“有弟皆分散, 无家问死生” 一句中弟兄离散，天各一方，家已不存，生死难卜可看出；对人民战后生活的同情， 由颈联概括出的安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇可得知；对国家陷入战乱的忧虑，由尾 联“寄书长不达，况乃未休兵”可得知。（任答三点即可）【解析】本题考查学生评价诗歌的思想内容和感情的能力。解答此题，由于题目让“结合全诗 简要概括”，因此，我们需要按照律诗首联、颔联、颈联、尾联四联逐一分析。诗歌首联“戍鼓断 人行，边秋一雁声”描写了沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声，渲染了浓重悲凉的气氛，点明“月 夜”的背景，为后文抒情做铺垫：颔联接着写“月是

14、故乡明”明明普天之下共轮明月，本无差别， 偏要说故乡的月亮最明，可看出诗人对家乡以及对家乡亲人的思念；颈联上句“有弟皆分散无家问 死生”写弟兄离散，天各一方，家已不存，生死难卜，从而表达对亲人生死未卜的担忧，同时这两 句也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇，从而表达了作者对身处战争年代的百姓的同 情；尾联”寄书长不达，况乃未休兵”意思是亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战 事频繁的时候呢，进一步表达出作者人民战后生活的同情，对国家陷入战乱的忧虑。由此得出答案， 进行概括即可。16. （1）同是天涯沦落人相逢何必曾相识（2）云青青兮欲雨水澹澹兮生烟（3）寄蜉蜥于天地渺沧海之一粟

15、A【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第空，源远流长：河流的源头很远，水流很长。 常比喻历史悠久，根底深厚。源源不断：形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。此 处形容儒家文化底蕴深厚，应选“源远流长”。第二空，薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭， 后人用来比喻学问和技艺等代代相传。一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种 思想、行为或学说之间有继承关系。此处形容文化方式代代相传，应选“薪火相传二第三空，美美 与共：指不同民族的优秀文化互相包容、学习，共创大美。和合共生：表示不同事物不同观点相互 补充、和谐共进，是新事物生成的规律。此处形容的对象是文化遗产，应选“美

16、美与共”。第四空， 多多益善：形容越多越好，不厌其多，含褒义。贪多务得：原指学习上务求尽多地获得知识，后泛 指对其他事物贪多并务求取得。此处形容优秀文化遗产越多越好，应选“多多益善工故选A。17. C【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句存在两处语病：一是“可以反复使 用天然绿色的粽叶”缺少主语，本句主语应为“天然绿色的粽叶”，改为“天然绿色的粽叶可以被反 复使用”；二是“利于使它降解的特性”语序不当，应改为“利于降解的特性使它修改 正确的只有C项。故选C。18. 画横线句引用了欧阳修渔家傲五月榴花妖艳烘中的词句，诗意地呈现了端午节浴兰汤、饮 营蒲酒的风俗（2分），渲染了传统节日

17、的文化氛围（1分），自然地引出文段的叙写对象（1分），为 后文的解读作铺垫（1分）。【解析】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。画线句“正是浴兰时节动，菖蒲酒美 清尊共”出自欧阳修渔家傲五月榴花妖艳烘，属于引用诗句，从内容看，描写的是端午节的风 俗，人们用兰汤沐浴，去秽洁身，以除不祥；共饮菖蒲酒，祛邪健体，以佑天年。诗句的引用使这 一风俗充满了诗意，同时也增添了文章的文化氛围。从结构看，下文写端午节的节日风俗、文化习 俗，开篇引用诗句自然地引出文段的叙写对象，为后文的解读作铺垫。19. B【解析】本题考查学生语言表达连贯的能力。本句话陈述的主体是丝绸织品，为突出主体，“丝 绸织品”放到最

18、前面陈述，排除CD； “判断出”比“看出”表述更科学严密，排除ADJ如果还述 两小分句前后主语不一样，关联词“如果”位置应在丝绸制品前，排除D。故选B。20. 它是一种贸易商品；研究发明了免疫分析法；免疫分析法也能判断出来【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第句，注意所填句子后面的标点是分号， 提示与后句的对应关系，后句“精神层面，它是一种文化符号”，可推知：物质方面，它是一种贸易 商品。第句，要联系前后文内容，前句讲“课题研究”，后句讲“这种方法”，此句在结构上起承 前启后过渡作用。从后文看，“这种方法”是免疫分析法”，所以应填“研究发明了免疫分析法工 第句，本句是讲免疫分析法的优

19、点，后面举例加以说明。注意关联词要与上句“即使”搭配，填 写时句中要有“也”。前面小分句主语是丝绸，且“即使”放到主语前面，表明后面小分句主语不同 于前一句。照应本句陈述主体，后一小分句主语填“免疫分析法”最合适：照应本段首句“考古学 家还能判断出它是什么吗？ ，谓语应是“判断出”。所以应填“免疫分析法也能判断出来二【写作提示】三则材料都是富有抒情意味和哲理性的，都是拿过去和现在作比较，大意表达对过 去的追忆，白岩松感慨年轻不自知，殊不知再回首，那时才是最好的自己。史铁生则从自己生病的 感受出发，告诫人们：唯一真实的乐园是我们已经失去的乐园，唯一有吸引力的世界是我们尚未踏 入的世界。人要坦然面

20、对生命的“馈赠”。西方谚语意在告诉人们：树立正确的人生观，立足现实， 创造未来。三则材料的共性：所有的东西都容易逝去，请善待你的每一个今天。这个贫困县数量曾居全国第一的省份，历史性地告别了延续千年的绝对贫困。“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”脱贫之后，乡亲们如何把日子过得安稳？ 澜沧县委常委、副县长刘元昕给出了一种思路为当地留下带不走的产业、给群众留下带不走的 技能。注直过民族：特指新中国成立后，未经民主改革其接由原始社会跨越几种社会形态过渡到 社会主义社会的民族。（摘自赵黎浩“产业+技能”让脱贫后的生活更踏实，工人日报2021年3月3日）材料四：今年全国两会，全国政协委员、黑龙

21、江省政协副主席、作家迟子建带来了一份关于建议发放文 化消费券、提升国民整体文化素质的提案。她在接受采访时表示：现在信息技术进步是好的，但它容易把人变懒惰，令人不同程度地失 智”、沉浸于真正知识的人会减少，当它成为一种风气时，对文化是有伤害的；尽管我国决胜全面 建成小康社会取得了决定性成果，但物质脱贫之后的文化脱贫，任重道远。（摘自何强物质脱贫后的文化“脱贫”任重道远，新京报2021年3月6日）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.中国减贫贡献指数居全球第一，全球范图内每100人脱贫，就有近70人来自中国，这说明中国 为全球减贫作出了最大贡献。B.中国一直以来大力改善交通

22、基础设施，将交通基础设施建设的重点放在贫困地区，尤其是中西部 地区，这有助消除贫困。C.中国持续推进城乡交通运输一体化建设，促进乡村物流业发展，因为截至2019年底，中国公路里 程已达420万公里。D.筑牢扎实发展道路，一步一个脚印地去实现第二个百年奋斗目标，这是中国始终战胜贫困的基石 与力量源泉。1 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.修文县舜猴桃种植园把科技革新与生态保护相结合，将大数据等新技术用于梆猴桃种植与俏售， 是当地农民脱贫的有益助力。B.修文县舜猴桃种植园实行的高科技管理，是狒猴桃果品质量显著提升、售卖价格提高的一大助力 因素。C. 88个贫困县全部退出贫困县序

23、列、11个直过民族和人口较少民族实现整族脱贫，表明云南省历史 性地告别了延续千年的贫困。D.在迟子建看来，信息技术的发展容易使人变懒，会使沉浸于真正知识的人减少，当这成为一种风 气时，会伤害文化。3 .根据材料内容，下列各项中不全属于脱贫攻坚措施范畴的一项是（）（3分）A.中国大力改善交通基础设施，村村通路、通汽车，缩短了农村与城市的距离，农村与外界的联系 变得更加通畅，当地民众过上了更好的生活。B,塔里木盆地环线铁路建设已进入最后一程，这条线路对于偏远地区的少数民族尤为重要，铁路建 成后将极大促进当地经济社会发展。C.某贫困县成立农村合作社，不仅为村民增加就业机会，还时常组织村民进行培训技术

24、，开展种植 经验交流活动，目标是让大家过上更好的生活。D.云南省普洱市探索出“宾弄赛嗨”互帮互助新模式，通过“县际互帮、东西互联、城乡互动、干 群互系、村组互包”的方式，带领群众摆脱贫困。4 .请梳理材料二的行文脉络。（4分）.“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点”，请结合材料，谈谈脱贫后的乡村如何振兴。 （6分）（二）现代文阅读n （本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。回家朱道能日暮时分，他终于赶回了家乡。村口的小商店早早亮起了灯光。有几个乡邻在说着闲话。见了他，都一脸热情地招呼着。他立 即放下大包小包，连连回应，敬烟。刚唠了几句，爹来了。“回了。”爹的话，永远是那么简

25、明，然后就去提地上的行李。有人对他说：“你爹都来瞄几趟了。”也有人对他说：“养儿不要多，一个顶十个呀老哥好福气哟。”爹拿眼去瞅儿子，嘿嘿地笑。回到家，把脸一洗，娘已经把七大碟八大碗摆上了桌子。爹悄无声息地从柜于里拿出一瓶酒来。一看这酒，他愣了一下。去年春节前，妻子冰在单位分了八瓶抵债的高档白酒。初一给领导拜 年拎去了两瓶，可一看领导家的酒柜，就又悄悄拎了回来。后来这酒，就送了岳父两瓶，客户四瓶， 朋友来家喝了一瓶，余下这一瓶，回老家时塞进了提包，他想让一辈子只喝两块五一斤土烧的父亲， 也会尝这百元佳酿的滋味。娘说：“这酒你爹稀罕着哩，过生日时都舍不得拿出来喝一口。”爹打开酒盖，先给他倒满，然后

26、给自己满上端起来，和儿子轻轻一碰，仰起脖子，一饮而尽。他心头一热，为不苟言笑的父亲和儿子这尽在不言中的一碰。于是，他也一饮而尽。娘嗔怪道：“瞧你爷俩，慢点喝，跟谁抢呀？吃菜，吃菜”就这样杯来盏去，一瓶酒很快去了大半。他说，“爹，你少喝点。”娘说：“老头子，身体不好，别逞能了爹说：“没事。”又是一杯。酒见底了，爹也醉了。他扶起爹，爹的头就软软地靠在他肩上。这一瞬间，他才突然发现，儿时印象中无所不能的父 亲，竟然如此的瘦小嬴弱他几乎是搂抱着把爹放在了床上。爹的手还一直抓着他的胳膊，嘴里还含糊不清地絮语着。他 拉过被子，把爹的手轻轻塞进被窝。出来时，娘已经收拾好饭桌。有杯茶，热气腾腾地等着他。娘说：

27、“你爹是高兴啦。”他点点头。“你爹是高兴啦，娘又重复了一遍，“你们寄回来的纸片片，可给你爹长脸了”纸片片？他愣住了。娘说；“就是那啥那啥”便转身进屋，拿出一个包，解了一层又一层，露出的是张明信片。他想起来了，那是春节前，儿子蛋蛋从学校带回几张学校发的明信片，说是要完成“感恩”的 家庭作业。他说：“算了吧，你爷奶都不识字，寄回去了也没有用。”儿子说：“不嘛，老师说一定要寄的。”于是，他就替儿子写地址。在写“时河村”时，还一时 想不起“淌”字是不是应该有个三点水。有多少年没有给父母写信了呢？仔细想想，应该追溯到上 大学的时候了。他看儿子一第一画地写道；祝爷爷奶奶春节愉快，身体健康！他见下面还有大片

28、空白，就提笔续了一句；祝爹妈笑口常开，健康长寿！儿子见了，又拿起笔递给妻子：“妈妈，你也写一句”于是妻子也写了一句。然后，儿子交到学校，统一寄发了。如果不提起，他早已忘记了这张“纸片片” 了。他端起茶杯，猛喝了一口，却烫得直吐舌头。娘还在说：“这张纸片片，邮递员就送在村口商店里，好多人都看了，说不是一家人，不进一家 门，儿子孝顺，孙子乖，媳妇也懂得礼数”“你爹才没有出息呢，跟俺一样，是个大字不识的睁眼瞎，却没事捧着这个纸片片，左瞅瞅右 瞄瞄的”说着，娘就笑出了声。他也跟着笑，肌肉却有些僵粳。“前几天，你爹还说呢，掰个指头算一算，冰冰有五年没回了，蛋蛋也有三年没回了”娘总有说不完的话题。他立即道

29、：“原来是准备回的，冰冰单住要临时值班，孩子也要上补习班”说这话时，他感 觉脸在发烫。娘也立即说：“知道，知道。你爹还说了，你以后也不要年年回了。爹妈知道你们在城里的难处， 喝口凉水都要花钱买。回来一趟，这七大姑八大姨的，你不容易啊”说到这里，娘的眼圈突然红了： “你娘没有啥本事，出门在外都靠你自个勤扒苦做的以后逢 年过节，给俺们寄个纸片片啥的就行了。省俩钱儿，好给咱的蛋蛋上大学”他鼻子一酸，说：“娘，你别这样说”顿了顿，又大声道：“跟俺爹说，明年过年，我们全 家一定回来！”在里屋，爹的鼾声正响。5 .下列对文本相关内容 理解，不正确的一项是（）（3分）A.儿子独自回来过年，父母依然从心底感到

30、高兴。回到家父子对饮的场面虽不热闹，但家人间的深 情显得格外温馨感人。B. “他”给儿子蛋蛋写明信片地址时，想起大学毕业后就没给父母写过信了，不是没这份心，是父 母不识字，寄去没用。C.父母违心劝说儿子不要年年回家过年，希望这样能减轻儿子的经济负担，表现了父母对在城里打 拼的子女的贴心理解。D.结尾处写“他”决定明年全家一定都回来过年，这是被父母恩情真正触动后的决定，是痛悔自己 忽视父母的真心告白。7.下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A. “爹拿眼去瞅儿子，嘿嘿地笑”，这一 “瞅” 一 “笑”很符合父亲憨厚内向的性格，表现了父亲 内心的自豪与幸福。B.娘拿出装着明信片

31、的包“解了 层又一层”的细节描写表明爹娘极其珍视这张明信片，透露出对 儿子一家爱之深。C. “没有出息”“大字不识”“没有啥本事”，娘一再抱怨爹的不是，其真实目的是表达自己对儿 子无力帮助的愧疚。D.小说多用口语，语言风格质朴自然。简明的对话描写既能揭示人物的心理，又能推动情节发展, 并使主题更加鲜明突出。8 .文章开头写“他”回到村子时乡邻们热情招呼的场面，有什么作用？9 .文章中母子对话表现了 “他”的心理变化过程，请对此作简要概括和分析。二、古诗文阅读（共29分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人

32、非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其 为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾， 吾从而师之。吾师道也，夫席知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱,无长无少，道之所存，师之 所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之 众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚、， 其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼事于之师，及之书而习其中 用者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未 见其明也。坐与乐师百

33、工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之， 则日：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（选自韩愈师说）材料二：二十一日，宗元白：辱书云欲相师仆道不骂业甚浅近环顾其中未见可比盗虽常好言论为文章甚 丕乌龙也。不意吾子自京师来挛衷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众 人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之， 以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。（选自柳宗

34、元答韦中立论师道书）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.辱书云欲相师仆/道不笃/业甚浅/近环顾其中/未见口J7师者虽常好言论/为文章/甚不自是也 B.辱书云欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也 C.辱书云欲相师仆/道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也 D.辱书云欲相师/仆道不笃/业甚浅/近环顾其中/未见可/师者虽常好言论/为文章/甚不自是也 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.童子，未成年的男子，如论语中“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雪”；也指旧

35、时科举考试科目之一。B.句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。占书没有标点， 所以要学习句读。C.巫医，古代以祝祷为主或兼用一些药物来为人消灾治病的人。古代巫、医不分，故并举。医主要 以祝祷、占卜等为业。D.蛮夷，古代泛指华夏以外的其他民族，包括夷（东）、蛮（南）、戎（西）、狄（北）。文中的蛮夷 是指作者当时被流放之地。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.作者认为，在“传道”“受业” “解惑”这三项职责中，老师的核心职责是“解惑”。B.古圣人尽管很优秀了仍从师，因而更加圣明；如今众人则不然。可见关键在于尊师。C. “择师教子”与自己“

36、耻师焉”对比，得出“小学而大遗”的结论，谬误不言自明。D.韩愈奋然不顾世俗的眼光，招收后辈学生、创作师说，柳宗元对此表示很赞赏。13 .把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。（每小题4分，共8分）（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。14 .材料一中谈到“土大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之”。这种社会现象在材料二中也有 类似的描述，请找出这句话。（3分）（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。【注

37、释】舍弟：对人谦称自己的弟弟。戍鼓：边防驻军的鼓声。况乃：何况，况且。15 .下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联写所见所闻，耳目所及皆是一片凄凉景象，渲染了浓重悲凉的气氛。B.颔联点题，同时点明时令。虽然不是写客观实景，却使人觉得合乎情理。C.颈联由望月转入抒情，月光勾起思乡之念，又夹杂着生离死别的焦虑不安。D.尾联写国家遭逢战乱，家书难寄、与亲人音信不通，直接抒发对战争的厌恶。16 .这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要概括。（6分）三、名篇名句默写（6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）人们在遇到和自己境遇相似 人时，往往产生同病相怜的感慨，常

38、用琵爸行中的“，”来表达生活的不如意。（2）梦游天姥吟留别中“, ”两句，描写天姥山上 的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做铺垫。（3）苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是“, 。”四、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。“正是浴兰时节动，菖小酒美清尊共。”（欧阳修渔家傲五月榴花妖艳烘）又到一年端午时。 作为我国重要的传统节日之一，端午节承袭了中华民族的农耕基因，浸染了儒家文化的 O在数千年的发展过程中，端午节形成了吃粽子、划龙舟、插艾草、挂香囊等丰富多彩的民间习俗与 大众活动。端午囊括了中华民族最为传统

39、的节日物语，麻续着祖祖辈辈 的文化方式，却能和当今的生活新风尚产生密切的关联：可必反复使用天然绿色的粽叶，利于使它降解的特性不会 成为大自然的负担；赛龙舟作为一种积极健康的休闲方式，正是全民健身的良好载体；撒雄黄、采 菖蒲、挂艾叶等习俗的本质是灭虫消毒，符合“环保无残留”的健康生活理念。端午节有着中国人 流传千年的衣食风俗、生活方式和文化记忆，依然能在今天“活起来”，并和人民群众达成了共建美19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）好生活”的默契。这种“”的文化遗产，不妨O18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3 分）A.源远流长薪火相传美美与共多多益善

40、B.源源不断薪火相传和合共生贪多务得C.源远流长一脉相承和合共生多多益善D.源源不断-脉相承美美与共贪多务得A.可以反复使用天然绿色的粽叶，利于降解的特性使它不会成为大自然的负担B.可以被反复使用的天然绿色的粽叶，利于使它降解的特性不会成为大自然的负担C.天然绿色的粽叶可以被反复使用，利于降解的特性使它不会成为大自然的负担D.天然绿色的粽叶可以被反及使用，使它利于降解的特性不会成为大自然的负担 20.文中画横线的句子使用了引用的修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）（二）语言文字运用n （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。丝绸一直伴随着中华文明，还沿着丝绸之路走向了全世界。在

41、物质层面， ；精神层面，它是一种文化符号。丝绸这么重要，它的起源在哪？是否起源于中国？中国人对世界的原创 性贡献能不能得到确凿的证明？要想回答这些问题，就要靠考古学实证。（）。2012年起，中国丝绸博物馆就与浙江大学、浙江理工大学等高校合作，完成了一系列 基于免疫学原理的丝织品微痕检测课题研究。该项课题。这种方法，适用于降解非常严重的样品，比如已经泥化、碳化、灰化、矿化了的脱离了纺织品物质实体的丝绸。免疫分析法 的优点是非常精准，即使丝绸化成泥，。采用中国丝绸博物馆首创的免疫分析法，考古人员在仰韶村遗址仰韶文化、龙山文化墓葬和三星堆的祭祀坑中，证明了丝绸制品的存在。 21.下列填入文中括号内的

42、语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）A.如果丝绸制品在漫长的时光中已经降解，化成灰，碾成泥，考古学家还能看出它是什么吗？ B.如果丝绸制品在漫长的时光中已经降解，化成灰，碾成泥，考古学家还能判断出它是什么吗？ C.在漫长的时光中，如果丝绸制品已经降解，化成灰，碾成泥，考古学家还能判断出它是什么吗？ D.在漫长的时光中，丝调制品如果已经降解，化成灰，碾成泥，考古学家还能看出它是什么吗？ 22.请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13 个字。（6分）五、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求作文。白岩松：我三十岁的时候没觉得自己挺帅的，觉得自己毛

43、病很多，当隔了二十年回头看的时候， 原来自己也年轻过，自己的头发原来那么多。史铁生：当我刚不能走路的时候，坐在轮椅上，天天怀念能打篮球的时光，每天的怀念非常痛苦。 过几年，在轮椅上生了樨疮，浑身难受，我天天怀念不痒不疼、安安静静坐在轮椅上的时候。又过 几年，得了尿毒症，我总去透析，这时候，我总是怀念当初仅仅是有褥疮的轮椅时光西方谚语：你所浪费的今天，是昨天逝去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不 去的曾经。上述材料给处在高一阶段的我们怎样的启示？请结合材料和你对自身发展的思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于80

44、0字。2022年下学期高一语文期末质量监测参考答案LD【解析】A项“近70人”应为“70多人”；B项“一史以来”扩大范围，应是“十三五”期间；C 项原文为“截至2019年底，中国农村公路里程已达420万公里，并将在下一个五年计划中继续推进 城乡交通运输一体化建设，促进乡村物流业发展是强加因果。2. C【解析】“表明云南省历史性地告别了延续千年的贫困。”错，材料三的表述为“这个贫困县数量 曾居全国第一的省份，历史性地告别了延续千年的绝对贫困。”A【解析】“村村通路、通汽车”为脱贫攻坚的成果。3. 材料二采用了总分的结构形式（1分），先提出在脱贫后，必须要持之以恒地将脱贫攻坚历史性成 就筑牢扎实的

45、观点（1分），然后从要筑牢扎实发展道路、要筑牢扎实制度性保障、要筑牢扎实乡村 振兴的人才保障三个角度进行阐述如何持之以恒地将脱贫攻坚历史性成就筑牢扎实（2分）。4. 脱贫后的乡村要继续推进城乡交通运输一体化建设。脱贫后的乡村要继续将科技革新与生态 保护相结合，并且要筑牢扎实乡村振兴的人才保障。物质脱贫之后还要进行文化“脱贫”，提升国 民整体文化素质。（每个要点2分）B【解析】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。B. “不是没这份心，是父母不识字”中对不写信原因的归结错误，父母不识字只是我不写信的部分 原因，主要原因是忽视了对父母的关心，这正是“他”内心里感到愧疚的地方。故选B。5. C【

46、解析】本题考查学生对文本的艺术特色的分析鉴赏能力。C. “娘一再抱怨爹的不是，其真实目的是表达自己对儿子无力帮助的愧疚”对母亲语言存在断章取 义的理解，原文为“你爹才没有出息呢，跟俺一样，是个大字不识的睁眼瞎，却没事捧着这个纸片 片，左瞅瞅右瞄瞄的说着，娘就笑出了声”，娘对爹不存在抱怨，说他不识字关键点是“没事 捧着这个纸片片，左瞅瞅右瞄瞄的”，并且“没有啥本事”的分析也有误。原文为“你娘没有啥本事， 出门在外都靠你自个勤扒苦做的一一以后逢年过节，给俺们寄个纸片片啥的就行了。省俩钱儿，好 给咱的蛋蛋上大学”，娘在自责自己帮不上儿子的忙。故选C。8 .借乡邻之口侧面描写父亲，“你爹都来瞄几趟了”

47、写出了爹盼儿归的急切心情。紧扣题目“回 家”，乡邻热情打招呼展现了家乡人情的淳朴。交代谈话的地点小商店，照应后文“纸片片” 邮递地点。（任答两点即可）【解析】本题考查学生赏析文章段落作用的能力。由句子“有几个乡邻在说着闲话。见了他， 都一脸热情地招呼着。他立即放卜.大包小包，连连回应，一一敬烟”可知，乡邻们见他热情地招呼， 说明他回到了家，见到了乡邻，照应了题目“回家”。“有人对他说：你爹都来瞄几趟了。也有人 对他爹说：养儿不要多，一个顶十个呀一一老哥好福气哟爹知道我要回来，都来这里瞄几趟了， 侧面描写出了爹盼儿归的急切心情。“村口的小商店早早亮起了灯光。有几个乡邻在说着闲话。见了 他，都一脸热情地招呼着”，交代了谈话的地点是“小商店”；“娘还在说：这张纸片片，邮递员就 送在村口商店里，好多人都看了，说不是一家人，不进一家门，儿子孝顺，孙子乖，媳妇也懂得礼 数照应后文“纸片片”邮递地点。9 .疑惑与尴尬。寄明信片是为了完成儿子蛋蛋作业，早忘了的事没想到母亲视为珍宝。“他愣 住了”“他端起茶杯，猛喝了一口，却烫得直吐舌头”都表现了他此时的心理。羞愧与自责。母亲 因为明信片开心地笑，感觉很幸福，“他也跟着笑，肌肉却有些僵硬”；谈到儿媳和孙子很久没回家， 他只有搪塞，“他感觉脸在发烫” 一句表明他羞愧和自责的心理。感动与坚定。“他鼻子一酸”他 真正被母