河北省承德市安匠乡中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析.docx

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1、河北省承德市安匠乡中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文章，完成1-3题（9分，每题3分）国学是一个民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不是固定 的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我 们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类 的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵、颛预、 自封、自隘是它的大敌，包容与开放才是它的品格。根据史学家的考证，近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。其出现的背景具 有明显的时代特征，即

2、救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面 在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统 学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡过国学者强烈意识到文化 认同与民族国家的根本关系，提倡国学，非仅为学，乃为国也。文化认同并不是刻意突出自己的文化特性，而是在自己身历现代性危机之后，思考 我们如何走到今天这一步，我们要向何处去。正因为未没有预定的方向，我们才迫不得已 从自己的过去中寻找给自己未定位的坐标。毕竟路要自己走，认同就是自己给自己找坐 标，找方向，找立足点。在这种情况下，国学作为传统思想的结晶，重新受到人们的关注 是必然的。今

3、天的人们喜欢谈“普世价值”。按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸 同”，似乎应该承认“普世价值”。既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它 的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献，中国的国学也不例外。我们完全 没有理由把提供了这样普世价值的国学，看作是纯粹过去的东西和地方性的东西。国学完 全有理由主张它的普适性和永久性。今天提倡国学和研究国学，决不是什么文化保守主义，因为它并不是要回到不可能 回到的过去，也不是像文化投机商收集文物那样把传统智慧作为古董加以炫耀和奇货可 居。它也不是像一百年前一样是一种文化民族主义，而是一种文化天下主义：中国人要承 担自己地球和人类的责任。国学

4、能否在现代世界起到它独特的作用，中国人能否在当前全 球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，取决于国学能否浴火重生。因此，今天的国学决 的田地。我欣赏他的话很有条理，感叹万物给予人们恩惠大概是要等一个贤者出现才施 行，又知道贤者的所作所为，一定有深入人心的用意。从今之后，幽谷的名声会更大，无 法估量。陈公从翰林学士被贬为这地方的太守，可他内心泰然安康没有一丝阻碍不平，公 事之外闲暇之时，畅游山水之间其乐无穷。等到他发现这眼泉流的时候，当地的百姓非常 喜爱并以陈公的姓来为这眼泉流命名，想以此来表示永享泉水之益而不忘陈公之恩德啊。 把陈公比作南国的甘棠，造福百姓深得百姓爱戴的羊祜，一点也不逊色啊。滁州

5、百姓的心 意真诚到如此程度,我怎么能不替他们记录下来呢。5.阅读下面的文言文，完成1014题，共22分。师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其 名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其才能。至其忠义之 节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于春秋。其与人 言，是是非非，务穷尽道理乃已,不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难 易,而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。 迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文

6、康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中 允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿 得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允，知河南县。赵 元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦 州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾 原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直 龙图阁。师鲁当天下无事时独喜论兵，为叙燕、息戍二篇行于世。其为兵 制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训士兵代戍卒，以减边用，为御戎 长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去

7、而得罪矣。然则天下之称 师鲁者，于其才能亦未必尽知之也。初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京 师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾无医药 舁至南阳求医疾革隐几而坐顾稚子在前无甚怜之色与宾客言终不及其私享年四十有 六以卒。（节选自北宋欧阳修尹师鲁墓志铭）10 .对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A.遇事无难易不要B.知伊阳县主管、主持C.而元昊臣臣服D.上书讼师鲁以公使钱贷部将借给11 .下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）A.简而有法欲按军法斩之而不果于其才能亦未必尽B.无愧于古君子 知之也C

8、.上书讼师鲁以公使钱贷部将以减边用D.然则天下之称师鲁者D.然则天下之称师鲁者将吏有违其节度者欲按军法斩之而不果又欲训土兵代戍卒，以言仲淹臣之师友，愿得俱累迁官至起居舍人，直龙图.以下各组句子中，能分别直接表现师鲁“博学”和“敢为”的一组是（）（3 分）A.或推其文学，或高其议论B.通知今古，长于春秋 减边用C.为叙燕、息戍二篇行于世 贬D.为政有惠爱，潞州人至今思之 阁.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.师鲁原名尹洙，可天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁。这是因 为他们都知道他既有才能，又有“忠义之节”。B.师鲁为官许多年，可是仕途坎坷，曾因为范仲淹的事仗

9、义执言而被贬官。尽 管如此，他却能勤政爱民，在潞州任职时得到了老百姓的拥戴。C.师鲁在军事方面也颇有才能，他在自己的著作中表述了作战、守卫成功失败 的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能施行。D.师鲁一生勤谨忠诚，一心为公，不谋私利。跟宾客谈话也始终不涉及他的私 情。13 .断句和翻译。（10分）（1）用“ / ”线为文中加波浪线的文字断句。（4分）得疾无医药舁至南阳求医疾革隐几而坐顾稚子在 前无甚怜之色与宾客言终不及其私享年四十有六以卒。（2）翻译下面的句子。（6分）其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已（3分）译文：其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。（3分）译文：参考答案：10.

10、A无：无论B 均为介词，对、对于。A.表并列/表转折；C.介词，拿、用/连词，表 目的；D.代词，的人/助词，定语后置标志。11. C A.句不是直接表现“博学” ；B.不能表现师鲁“敢为”；D.两句均与题干不符。12. A 文中是说“至其忠义之节则天下之称师鲁者未必尽知之。”（1）得疾/无医药/舁至南阳求医/疾革/隐几而坐/顾稚子在前/无甚怜之色/与 宾客言/终不及其私/享年四十有六以卒。（共4分，每错2个扣1分，扣完为 止。）（2）他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休。（第一 个“是”、第一个“非”、“务”各1分。）他被世人称赞的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境

11、艰难而死。（被动 句式、“所以”、句意各1分。）参考译文： 师鲁，河南人，姓尹，名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他 的都称呼他师鲁，他的名声被当时人看重。世上了解师鲁的人，有的推崇他的文学 才能，有的佩服他看问题有见解，有的赞美他的才干。至于说到他的忠义之节，（无论）处在困窘还是通达的境地，（无论）是面对灾祸还是喜庆，都无愧于古时 君子之风，然而天下称赞师鲁的人未必全部知道这些。师鲁写文章，简洁而有章法。博学强记，通知今古，在春秋上有专 长。他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休，不随便停止 而胡乱听从别人的意见，人们也很少能超过他。遇事无论难易，敢作敢当，他被世 人称赞

12、的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。师鲁年少时考中进士，做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判 官。调任山南东道掌书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能，皇帝召 见面试后，担任馆阁校勘，又调任太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州，谏官、 御史不肯替范公说话。师鲁上书，说范仲淹是我的师友，希望能够一同被贬。师鲁 被贬监管郢州酒税，又调往唐州。这时，父亲去世了，守孝期满，又担任太子中 允、河南知县的官职。西夏赵元昊造反，陕西一带兴兵作战，大将葛怀敏上奏朝廷 起复师鲁担任经略判官。以后众将在好水打了败仗，韩公被贬官做秦州知州，师鲁 调往濠州任通判。过了很久，韩公上奏朝廷，师

13、鲁又到秦州做通判。又调泾州任知 州，渭州任知州，兼任泾原路经略部署的官职。到潞州任知州，处理政务有仁爱之 心，潞州人至今思念他。累官升至起居舍人，掌管龙图阁。师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事，写了叙燕息戍二篇文章流 行于世。他提出的军事备战的主张，论述了作战、守卫成功失败的要义，全是当时 利害所在。又想训练土兵代替戍守的士卒，来减少边境的开支，以此作为抵御外敌 的长久之策，都未能施行。等到元昊臣服，西部边兵解处戒备，师鲁离开现职，他 的言论主张也得罪了一些权臣。既然这样，那么天下称赞师鲁的人，对于师鲁的才 能，也未必全部了解。开始的时候，师鲁在渭州任职，有违背他管理（节制、调度）的将吏，想按军

14、 法杀掉他们却未能做到。这以后一些官吏到京师，向朝廷上书控告师鲁把公家的钱 借予部将，师鲁被贬做崇信军节度副使，又调职监管均州酒税。有病，缺少医药， 抬到南阳求医。病好了，依着几案坐着，看到幼子在眼前，也没有疼爱的表情，和 宾客谈话，始终不涉及他的私情。享年四十六去世。6.阅读陶渊明归去来兮辞全文，完成下列小题。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来 者之可追。实述途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飓，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒 盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗

15、以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门 虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将 入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以 消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而 经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡 不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑？10.下列句中加点的字，解释不正确的的一项是A.悟已往之不谏B.恨晨光之

16、熹微C.审容膝之易安D.善方物之得时A.悟已往之不谏B.恨晨光之熹微C.审容膝之易安D.善方物之得时谏：劝止、挽回。恨：怨恨、怅恨。审：明白、知道。 善：喜好、羡慕。11.下面四组加点的虚词,A.觉今是而昨非B.木欣欣以向荣C.感吾生之行休D.既自以以心为形役意义和用法都相同的一项是怀帝阍而不见而彭祖乃今以久特闻鹏之很于南冥电奚以之九万里面南为12.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是A.本文平淡门然，保留了辞赋文体音韵和谐的特点，精心选择双声词和叠韵词，如“惆 怅” 窈窕”等，增强语言的节奏感和音乐美，韵律协调。B.这篇抒情之辞是一篇脱离仕途、回归田园的宜言。通过描写具体景物和活动，创造

17、出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托诗人的人生理想。C.作者回归田园，热爱自然，崇尚质朴真实、率性而为的本性。他无法忍受“心为形 役”的生活和官场对人性的扣曲，追求高沾自守的关好情操。D.作者在对家中、园、交往和出游的描写中表现弃官归隐之乐，毫无消沉失落之意，心 灵的淳朴自由外化于景物之中，寓情于景，情景交融。13.将下列两个句子翻译成现代汉语。(1)引壶觞以门酌，眄庭柯以恰颜。(2)景翳翳以将人，抚孤松而盘恒。参考答案：10. B 11. C 12. D13.端起酒壶酒杯来自斟自酌，看看院子里的树木觉得很愉快。阳光黯淡，太阳快要下山了，我还抚着孤松徘徊流连、不愿离开。10.试题分析：题干是“

18、下列句中加点的字，解释不正确的的一项是。本题考查理解常 见文言实词的意义和用法。在答题时把实词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来 理解，是辨析实词含义的方法。B项，恨：遗憾。点睛：解答此类题的方法是把握语境，将各个选项放回原文，根据上下文查对正误，还要 根据自己的积累判断这个词的意义，所以学生平时多积累常用文言实词很有必要。1L试题分析：题干是“下面四组加点的虚词，意义和用法都相同的一项是”。本题考查 理解常见文言虚词的意义和用法。在答题时把虚词用法放回到原文中，结合具体语境和上 下文来理解，是辨析虚词用法的方法。A项，“而”：连词，表并列，并且/连词，表转 折，但是。B项，“以”：连词

19、，表修饰，不译/介词，因为。D项，“为”：介词，表被 动/语气词，表疑问或反诘语气，呢。C项，“之”：都作结构助词，用于主谓之间，取消 句了独立性，不译。点造：虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异,二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其 在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做纲举目张,事半功倍，答题时也肯缁 我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解 的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认 识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语魂。考试答题

20、时，面对试 卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基 础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。12.试题分析：题干是“下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是”。本题考查学生 归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一 定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意 其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中 生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。D项，“毫无消沉失落之意”理解有误。 13.试题分析：题干是“将下列两个句子翻译成现

21、代汉语。”本题考查文言句子翻译能 力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻 性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方 法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点： “引”：“端起”；“以”：“来”；“眄”：“看”；“怡”：“觉得愉快”。第二句 关键点：“景”：“阳光”；“翳翳”：“黯淡”；“盘恒”：“徘徊流连、不愿离 开”。点睛：翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几 个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻 译。

22、二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、 宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是 所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气 的，需要译出。参考译文：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什 么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。 确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上 轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑

23、过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候 在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋， 美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色； 倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步， 成为乐趣，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。 白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我 流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什 么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农

24、夫把春天到了的消息告诉了 我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物 恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？ 为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰 美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把 诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？ 三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是被误传后的某市教

25、育委员会关于小学语文教科书“外婆”改“姥姥” 一事的处理 意见,其中有五处词语使用不当,请找出并做修改。修改后注意语意准确,语体风格一致。我委了解有关情况后,要求市教委教研室和教育出版社认清事实，向大伙儿说明有关情 况,并进一步提出以下处理意见；一是贵成市教委教研室会同上海教育出版社迅速整治，向作者和社会各界抱歉,并与作者沟 通，将该文中“姥姥” 一词恢复为原文的“外婆” 一词，同时依法保证作者权益。 参考答案：（1）“认清”改为“查清”“大伙儿”改为“公众”（2） “整治”改为“整改”“抱歉”改为“致歉”（3） “保证”改为“保障”试题分析：题干是“下面是被误传后的某市教育委员会关于小学语文

26、教科书外婆改 姥姥一事的处理意见，其中有五处词语使用不当，请找出并做修改。”本题考查辨析 和修改病句的能力。（1）动宾搭配不当。把“认清”改为“查清”。是市教委教研室和教 育出版社查清这件事。（2）把“大伙儿”改为“公众”。“大伙儿”太口语化。（3）把“整 治”改为“整改”。“整治”：整顿；治理管束、惩罚、打击，使吃苦头进行某项 工作。在此取第一个意思。“整改”：整顿并改革。（4）把“抱歉”改为“致歉”。“抱 歉”：指心有愧疚不安，对不住别人。口语话。“致歉”：致以歉意。用于正式的场合。 这是一则严肃的“处理意见”，当然用“致歉”。（5）动宾搭配不当。把“保证”改为 “保障”。8.下列各句中加

27、点词语的使用，不正确的一项是A.就在两年前，韩国总统朴槿惠还在说有关自己的前助手“幕后干政”的报道是无中生 有，纯属谣言，但如今“闺蜜干政”事件却被坐实。8 .俄罗斯总统专机在途经瑞士领空时，曾遭到该国三架战机的包围拦截，并在几分钟内 被抵近跟踪，场面波诡云谴，险象环生。C.关闭核电站必然要遗留大量核废料，既要关闭核电站，又不愿把核废料存放在自己的 家园，这个死结使得德国反核能运动进退维谷。D.现在许多人一提起知识经济，就以为只要有了知识,经济就能发展起来。事实上，知识经 济并非空中楼阁,还要以资本为基础。参考答案：B试题分析：本题考查词语的运用。首先明确各个词语的意思，然后根据题目中句子的语

28、境 分析即可。无中生有：把没有的说成有，指凭空捏造。符合语境；波诡云谪：原形容房屋建筑形式就像云彩和波浪一样千姿百态。后多用来形容事态或文笔 变幻莫测。此处是指场面充满危险，与语境不符；进退维谷：形容处境艰难，进退两难。符合语境；空中楼阁：比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。符合本句语境。点睛：解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和 语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境， 尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词 之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。9 .下列各句中划线

29、成语的使用，全都正确的一项是英国金融时报指出，2015年的中国经济增速超过了预定目标，中国经济在主动调控 的背景下取得了增长，这样的成绩可圈可点。廖凡自上海戏剧学院毕业后参演了多部影视剧，2014年凭借白日焰火中不瘟不火的 表演获得了柏林国际电影节最佳男主角奖。老人摔倒无人敢扶的事件频频发生，令人扼腕；“最美教师” “最美农妇”等舍身救人 的事迹，则感人至深，荡气回肠。这次修志工程前后历时10载，六更篇目，四易其稿，众手共襄，玉成其事，凝聚了 社会各方人士的心血和关爱，渗透着编修人员的艰辛和智慧。夏夜的郊外风儿轻抚，虫声唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之时,特别要 注意草中的毒蛇。嫉妒

30、心强的人看到身边的人取得了成就，不仅不赞一词，反而会恶语相加乃至造谣中 伤，使对方激情消减，名誉受损，甚至产生更坏的结果。A. B. C. D.参考答案：A试题分析：此类词语使用判断的题目，要在整体把握句意的情况下，根据语境，结合着成 语的解释来判断。解答成语题要注意：不能望文生义、注意成语潜在的感情色彩和语体色 彩、注意成语使用范围、注意搭配的对象。可圈可点：本义是指文章精彩，值得加以圈 点。后也形容表现好，值得肯定或赞扬。不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促，恰到 好处。也可指表演既不沉闷，也不火爆。荡气回肠：形容文章、乐曲等十分动人。此处用 错对象。玉成其事：指成全某件好事。多用于男婚女

31、嫁，也可用于其他好事。瓜田李下： 来源于古语“瓜田不纳履，李下不正冠”，指容易引起嫌疑的地方。不赞一词：原指文章写 得很好，别人不能再添一句话；现也指一言不发。望文生义。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E.下列图标是对汉字“书写”现状的调查。请仔细阅读，完成后面的题目。（4分） 从图中汉字“书写”的现状可以得出怎样的结论？（不超过20字）（2分）答:不是仿古，更不是复古，而是要开新。选自文汇报1 .下列关于“国学”的表述，不正确的一项是（）A.国学是一种思想体系，是由一个民族在其自身的发展过程中通过自己的体究，融贯 各种知识逐渐形成的。B.国学属于学术范畴，它与政治、经济、文

32、化有着千丝万缕的联系，但它不是某种文 化复古热潮。C.国学是不断生长发展的，是通往现代中国思想的途径，反对传统与保守，提倡包容 与开放。D.国学具有丰富的特性。因其成因，具有民族性与地方性，因其发展，具有普适性和 永久性。2.下列不属于提倡国学的原因的一项是（）A.人们对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心对传统学术思想的遗忘与放弃将 导致国家与民族的灭亡。B.因为未没有预定的方向，才迫不得已从自己的过去寻找给自己未定位的坐标。C.按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。D.既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应 该都对普世价值

33、有所贡献。3.下列理解，符合原文意思的一项是（）A.今天研究国学，不是为了博古炫耀，不是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的 思想自立于天地之间。B.近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。它的出现动机是为了救亡图存。C.在身历现代危机之后，努力寻找自己未定位坐标的国人，重新关注作为传统思想结晶的国学，以求保持自己的文化特征。D.中国人在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，国学就能浴火重生。参考答案：I .答案 C解析 “反对传统”错，第三段结尾“国学作为传统思想的结晶”就说明国 学并不是反对传统。我们该如何改变这一现状，请从社会和学校角度给出合理化建议。（不超过20字）（2分）社会：学

34、校：参考答案：答案（示例）（1）写字机会少，提笔忘字多，书写能力堪忧。（2）社会：关注汉字书写，提倡手写。学校：设书写课，培养书写能力。六、写作（60分，共1题）.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的议论文。（40分）英国前首相劳合?乔治有一个习惯一一随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院 子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？ ” 朋友很是纳闷。“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道， 这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人 懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”朋友听后

35、，陷入了沉思中。乔治正是凭着这种 精神一步一步走向了成功，踏上了英国首相的位置。要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题, 不要脱离材料内容及其含意的范围作文。参考答案：2、答案C解析 说的是我国古人也承认“普世价值”的存在，不是我们提倡国学的原 因。3.答案 B解析 A项把原文第一段“也不仅仅是为了存亡继绝”的修饰语“不仅仅” 漏掉，歪曲愿意。C项信息在第三段，C项的理解与整段意思特别是该段第一句的意思相 悖。D项混淆因果。国学浴火重生，才能给人类贡献自己的智慧。2.阅读下面的文字，完成后面的题目。互联网的发展是无国界、无边界的，利用好、发展好、治理好互联

36、网必须深化网络空 间国际合作，携手构建网络空间命运共同体。但有一些人对网络空间主权存在模糊认识。 有人认为，主权具有天然排他性，强调网络空间主权与互联互通的互联网精神相冲突，将 导致全球互联网碎片化；有人认为，网络空间主权与网络自由相对立，一些国家出于维护 网络空间主权的需要设立防火墙，会阻碍信息的自由流动。这些观点事实上并没有正确把 握尊重各国网络空间主权与发扬互联网精神、维护网络自由的关系，不利于构建网络空间 命运共同体。网络空间主权是国家主权的重要组成部分。在信息社会，网络信息技术已渗透到各国 经济社会发展的方方面面，网络空间与现实空间、网络安全与国家安全紧密联系、不可分 割。从这个角度

37、说，网络空间主权无疑是国家主权的重要组成部分；尊重利维护各国网络 空间主权，就是尊重和维护各国的国家安全、国家主权以及国家核心利益。正因如此，以 窃取他国公民甚至国家领导人通讯信息为主要目的的“棱镜计一划”，不仅被视为对他国网 络通讯自由的侵犯，而且被视为对他国国家主权的侵犯。因此，认为网络空间不应该存在 主权，并不利于全球互联网治理。主权国家是全球互联网治理的主要力量。传统的国家主权确实具有天然排他性，它对 内具有至高无上的权威性，对外具有不可侵犯的独立性。与之相反，网络空间具有全球性 和开放性，强调信息共享、通讯自由等。这也是一些人排斥网络空间主权的理由。但是， 在看到互联网发展无国界、无

38、边界的同时，我们也要认识到当今全球互联网治理的主体仍 然是主权国家。如果一味强调网络互联互通与网络自由，忽视甚至不承认各国的网络空间 主权，各主权国家在全球互联网治理中就会丧失话语权、主导权，就无法承担起治理主体 的职责和义务。因此，维护全球互联网秩序、构建网络空间命运共同体，必须承认和尊重 各国的网络空间主权。与此同时，各主权国家在网络空间治理中也应深刻认识深化网络空 间国际合作、携手构建网络空间命运共同体的重要性，主动承担起维护全球网络空间秩序 的主体责任，携手应对网络安全问题。网民承担着维护网络空间主权的责任和义务。网民都生活在一定的主权国家中，作为 主权国家的国民，都承担着维护国家主权

39、和国家核心利益的义务，因而也承担着维护网络 空间主权的义务。这就要求网民不能一味强调自身的网络通讯自由。实践中，网民要维护 网络空间主权，一个重要方面就是不能任意发布涉密信息或通过网络渠道泄露国家机密。 从现实情况看，一些网民正是在这个问题上触犯了国家法律，教训十分深刻。广大网民应 切实增强保密意识、国家意识，切实维护网络空间主权。（摘编自洪谊雅、林怀艺尊重各国网络空间主权）1 .下列关于“网络空间主权”的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.网民有维护网络空间主权的责任和义务，但并不否定他们的网络通讯自由权。B. “棱镜计划”否定了国家网络空间主权的存在，是对他国国家主权的严重侵犯。C.网

40、络空间主权属于国家主权，具有权威性、独立性、全球性和开放性等特征。D.维护网络空间主权具有排他性，这与发扬互联网精神、维护网络自由不相容。2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.携手构建网络空间命运共同体，是本文核心观点的前提条件和最终指向。B.第二段对“网络空间主权”概念加以阐释，有利于下文进一步展开论述。C.文章基于一些人存在的模糊认识展开，使说理更具针对性，富有说服力。I）.文章从国家和个人两个层面论述尊重网络空间主权的必要性，主次分明。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A,只有各国之间彼此尊重网络空间主权，才能携手构建起网络空间命运共同体。B.对网

41、民进行网络安全应对与保密教育，是互联网发展和法治建设的必然要求。C.若听任“棱镜计划”这类事件发生，就谈不上维护健康的国际互联网新秩序。D.各国进行网络空间治理既需要加强国际交流合作，也需要保持相对的独立性。参考答案：1. A 2. A 3. B1.A项是对第4段“这就要求网民不能一味强调自身的网络通讯自由”的同义转述，是正 确选项。B项错误。“棱镜计划”并不否定该国自身的国家网络空间主权。C项错误。根 据原文第3段，对内权威性和对外独立性是传统国家主权的特征。网络空间主权属于国家 主权，但不是传统国家主权，不能直接简单套用传统国家主权的特征。止匕外，全球性和开 放性是“网络空间”的特性，而“

42、网络空间”和“网络空间主权”也是两个不同的概念。 D项错误。原文第1段认为，“这些观点事实上并没有正确把握尊重各国网络空间主权与 发扬互联网精神、维护网络自由的关系”，言下之意是“这种关系”可以“正确把 握”“可以相容”。2. A项错误。我们首先要明确本文的核心观点是“要尊重各国网络空间主权”。提出该论点，旨 在实现“携手构建网络空间命运共同体”。因此说“携手构建网络空间命运共同体”是核心观 点的“最终指向”没有问题。但说“携手构建网络空间命运共同体”是核心观点的“前提条 件”不妥。“尊重各国网络空间主权”才是“携手构建网络空间命运共同体”的前提条件。3. B B选项是综合文章第3段、第4段信

43、息后的推断。根据第3段，主权国家是维护全球网络 空间秩序的主体，也就是说，主权国家应当承担起应对“网络安全问题”的主要责任，可以推 断这是互联网发展的必然要求。根据第4段，广大网民的责任和义务在于“增强保密意识、国 家意识”，不“触犯国家法律”，可以推断这是法治建设的必然要求。但B选项把“网络安全 应对教育”强加到网民身上并不妥当。3.阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”与“中国心”周飞亚中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津 津乐道。然而一到谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建 筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分

44、“土里土气”，相形之下，欧洲古建筑遍 地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下？此言差 矣。以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简 朴，易朽，扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术 不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术的世界领先，石料开 采加工的器具也更先进。同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看 来，才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时 代，我们的豉石建筑就已经达到了相当高的水准。因此，对于砖石建筑，古人“非不能 也，乃不

45、为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形式和质料上的偏 好，其实是一种文化选择。追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌， 呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展， 寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住 理想。中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法 国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之， 雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将

46、其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国 就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国 人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上 的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存， 即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把 “大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥 特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投

47、入，只能是为神而非人服务 的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为 重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿 堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更 是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”， 已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精 髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？（节选自周飞亚建筑的“中国脸”与“中国心”） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A

48、.与诗书礼乐、钟鼎彝器相比，中国传统建筑显得黯然失色，土里土气，令人遗憾。 B.中国古建筑少用砖石而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。 C.中国古人对建筑采用的是“实用主义”态度，重视建筑的实用价值而轻观赏价值。 D.西方古建筑是为神服务的，故高大耸立：中国古建筑是为人服务的，故横平舒展。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章从中华文明说起，顺势提出“中围传统建筑就是不如西方吗”的问题，并当即予 以否定。B.文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面将中西古建筑进行对比，以揭示两者差异。C.文章在论述过程中，善于透过现象看本质，由表及里地进行分析论证，从而大大增强 了说服力。D.文章采用总一分一总式结构模式，材料翔实，逻辑严密，有力地论证了中国传统建筑 优于西方。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.中西方古建筑在形式和质料上的差