高中语文部编版必修下册预习材料（成语+必背文言文+文化常识+实词+万能素材）.docx

《高中语文部编版必修下册预习材料（成语+必背文言文+文化常识+实词+万能素材）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文部编版必修下册预习材料（成语+必背文言文+文化常识+实词+万能素材）.docx（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高中语文必修下册预习材料一、成语1 .缘木求鱼：爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对，不可能达到目的。2 .秋毫之末：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。3 .游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地；比喻技术熟练，经验丰富，解决问题 不费力。4 .踌躇满志：形容对自己取得的成就非常得意。5 .目无全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超，得心应手，已经 到达非常纯熟的地步。6 .庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。7 .切中肯紫：解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。8 .负屈衔冤：身

2、上背着委屈，心里怀着冤枉，指蒙受冤屈，得不到昭雪。9 .蓑弘化碧：形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨。10 .望帝啼鹃：杜鹃鸟的悲啼，多用以渲染哀怨、思归的愁情。11 .如梦初醒：好像刚从梦中醒过来，比喻从糊涂、错误的境地中刚刚醒悟过来。12 .于心不忍：从心里常觉得忍不下去，多表示对受害者的同情。13 .烟视媚行：眯着眼，慢慢走。形容扭捏不自然的样子。14 .涂脂抹粉：涂胭脂，抹香粉，修饰容貌；比喻对丑恶事物进行粉饰。15 .神魂颠倒：精神恍惚，顺三倒四，失去常态。形容对物或事入迷着魔。16 .浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。17 .浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就

3、消逝了，形容印象不深刻。18 .蜻蜓点水：比喻只轻微地触及事物的表面，形容做事肤浅不深入。19,豁然开朗：由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。也形容突然领悟了一个道理而心情舒畅。20 .醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。21 .不落窠臼：比喻不落俗套，多指文章、作品有独创风格。22 .不更事：经历世事不多，缺乏社会经验，不懂世故人情。23 .沸反盈天：形容极度喧闹，乱成一团。24 .百无聊赖：思想情感没有依托，精神极度空虚无聊。25 .靡计不施：没有什么办法不用的，即用尽一切办法。26 .目不交睫：没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。27 .玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。28 .

4、捕风捉影：比喻说话或做事时用似是而非的迹象做根据。29 .垂拱而治：古时多指统治者无所作为、顺其自然的方式统治天下。垂拱，垂衣拱手。30 .择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。31 .善始善终：事情从开始到结束都做得很好。二、必背文言文劝学荀子【原文】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zMmg）绳， （r6u）以为轮, 其曲中规。虽有槁暴（PU）,不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺（li）则利，君子博学 而口参省（xing）乎己，则知（zhi）明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践（qi ）而望矣，不如登高之

5、博见也。登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（yd）马者，非利足也，而致千 里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生（xing）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟（jid。）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故 不积藤步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐（qi）骥（ji） 一跃，不能十步；号（nu） 马十驾，功在不舍。锲（qi6）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（ldu）o蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（do）,非蛇鳍（shan）之穴无可寄托 者，用心躁也。【重点注释】（中（zh6ng）绳）

6、合乎木匠用来取直的墨线。（rdu）同“燥”，用火烘烤木材使之弯曲。（规）圆规。（虽有槁暴（qdopU）即使又晒干了。有，同“又槁暴，晒干。槁，枯。暴，晒。（挺）直。（受绳）经过墨线比量。（金）指金属制的刀斧等。（就砺）拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。砺，磨刀石。（参（cdn）省（xing）乎己）对自己检查、省察。参,检验。省，省察。乎，相当于“于二 （Ei（qD）踮起脚后跟。（疾）劲疾。（彰）清楚。（假）借助。（舆马）车马。这里指车子。（利足）善于奔走。（致）到达。（能水）善于游水。水，游泳。（绝）横渡。（兴焉）在这里兴起。兴，起。焉，兼词，相当于“于此”。（神明）非凡的智慧。M（kui）步

7、）古代称跨出一脚为“度”，跨出两脚为“步”。（无以）没有用来的，无从。（骐骥（qiji）骏马。（鸳马十驾）劣马拉车走十天。驾，一天的行程。（功在不舍）功效来源于走个不停。舍，停止、止息。（锲（qid）刻。（镂）雕刻。（黄泉）地下的泉水。【译文】有学问的人说：学习是不可以停止的。靛青，从蓝草里提取出来，但它比蓝草的颜色更深；冰，由水凝结而成，但它却比水还要寒 冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度就符合圆规 的标准了。即使又晒干了，它也不会挺直，因为用火烤使它变成这样。因此木材用墨线比量就能 取直，金属制品在磨刀石上磨过就变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自

8、己检查，那么他就 会变得智慧明达行为没有过错了。我曾经整天思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经踮起脚后跟眺望远方，却不如登上高处 看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见；顺着风向呼喊，声 音并没增强，但是听的人却听得更清楚。借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外；借助 船的人，不一定都善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性与普通人并没有差别，只是善于借 助外物罢了。堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿生长；积累善 行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。因此不积累一步 半步的行程，就不能到达千里之外；

9、不积累细小的流水，就不能汇聚成江河大海。千里马一次跨 越，跃不出十步之远；劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功在于不放弃。雕刻一件物品 如果放弃了，那么连腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有 锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它专一啊。蟹有六条腿 与两个蟹钳，但是若没有蛇、鲜的洞穴，它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。【高考真题】1. （2022 新高考I卷）荀子劝学中“,”两句，以劣马的 执着为喻，强调为学必须持之以恒。2. （2022 浙江卷）故不积蹉步，“；不积小流，“二（荀子劝 学）3. （2020 全国II卷）荀子劝学中

10、举例说，笔直的木材如果“，就会弯 曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“二4. （2020 天津卷）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调 思考的重要性，可以引用荀子劝学中的“,5. （2019 江苏卷）,善假于物也。（荀子劝学）6. （2018 全国卷III）荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日弹精竭虑思考, 却“”,踮起脚极目远望，也“7. （2017 全国卷山）荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风 雨、生蛟龙设喻，引出“, ”的观点。8. （2016 全国卷I ）荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“,”，是用心专一的缘故

11、。9. （2014 大纲卷）荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇 中与之相反的例证是“, 【真题答案】1 .弩马十驾，功在不舍2 .无以至千里，无以成江海3 .以为轮，使之然也4 .吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也5 .君子生非异也6 .不如须臾之所学也，不如登高之博见也7 .积善成德，而神明自得，圣心备焉8 .上食埃土，下饮黄泉9 .蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也三、古代文化常识教育科举（一）古代学校1 .校：夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。2 .庠（xiang）：殷代学校的名称。3 .序：周代学校的名称。4 .国学：为天子或诸侯所

12、设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容以“六艺”（礼、乐、 射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主。5 .太学：中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监）， 或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员 皆称太学生、国子生。6 .乡学：与国学相对而言，泛指地方所设的学校。7 .国子监：汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最 高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而送东阳马生序中则称之为“太学”。8 .书院：唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究

13、学问 的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石 鼓书院和河南商丘的应天府书院。9 .监生：国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就 能取得监生资格。10 .诸生：明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、 康生、例生等，统称诸生。11 . ：商、周时最低级贵族阶层，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，后来也泛指读书人。12 .学士：最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。（二）古代学官L祭泗：古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当

14、于现在的大学校长。2 .博士：秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从 事教授生徒的官职，只在中央设置。3 .司业：为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。4 .学政：“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政 一般由翰林院或进士出身的京官担任。5 .教授：原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校 课试具体事务。6 .助教：是国子监或太学的学官，协助国子祭泗和国子博士教授生徒，又称国子助教。7 .教谕：县学教学。相当于县教育局局长。8 .训导：掌协助同级学官教育所属生员。

15、相当于教育厅局副职。（三）科举前选拔官员形式1 .世卿世禄制：秦朝以前采用，后来逐步引入军功爵制。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵 族，世世代代，父死子继，连任“卿”这样的高官。禄是官吏所得的财物。世禄就是官吏们世世 代代，父死子继，享有所封的土地及其赋税收入。2 .察举：汉代选拔官吏制度的一种形式。有考察、推举的意思。由侯国、州郡的地方长官在 辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目 有孝廉、贤良、文学、茂才等。3 .征辟：汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职；辟, 是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝

16、廷推荐。4 .孝廉：汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。5 .九品中正制：魏文帝时，陈群创立，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九 品录用。晋时沿用此制。6 .隋文帝设志行修谨、清平干济两科，隋炀帝设进士科；唐复设秀才、明法、明书、明算诸 科，又有一史、三史、开元礼、童子、道举等科；武则天增加武举；宋以后均用儒家经义取仕； 明清两代文科只设进士一科，每三年举行一次。（四）科举制1 .始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，历时1300余年。2 .科举制坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破 了血缘世袭关系和世族对政治的垄

17、断，对我国古代社会的选官制度是个直接有力的改革。3 .科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别 是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举。4 .八股文的题目主要摘自四书：大学中庸论语孟子。试帖诗是诗体的一种，考试 时以古人某一诗和成语为题，并限定某一韵脚，以歌颂朝政为内容，作出诗来。注各个朝代的科举会有细微的差别，明朝科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即 童试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八 股文，解释必须以朱熹四书集注为准。四、高考常考的文言实词1 .察（

18、1）动词细看，观察。徐而察之，则山下皆石穴罅。（石钟山记）一一我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。看清楚。明足以察秋亳之末,而不见舆薪。（齐桓晋文之事） 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。详审，细究。向察众人之议，专欲误将军。（赤壁之战） 刚才我察看众人的议论，这是专门想贻误将军。明察，了解。察邻国之政，无如寡人之用心者。（寡人之于国也）-我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样用心的。考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（陈情表） 前任太守逵推举我为孝廉。后任刺史荣举荐我为秀才。（2）形容词精明。水至清则无鱼，人至察则无徒。（答客难）一一水太清澈就不会有鱼。人太精明就

19、不会有朋友。洁净的样子。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎。（司马迁屈原列传） 人们之中又有谁愿意让洁白的自身，接触到污秽的外物呢？【成语助记】明察秋毫：察：察看，观察，看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐, 任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。察言观色：察：细看。色：脸色。观察别人说话时的脸色。多指揣摩别人的心意。2 .朝读音一 chao（1）动词朝见，朝拜。相如每朝时，常称病。（廉颇蔺相如列传） 蔺相如常常上朝时称病。接受朝见，使朝见。序八州而朝同列，百有余年矣。（过秦论） 管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已有一百多年了。拜访。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。（史

20、记） 临邛县县令装出一副毕恭毕敬的样子，每天都去拜见司马相如。（2）名词朝廷。于是入朝见威王。（邹忌讽齐王纳谏）-于是进入朝廷拜见齐威王。朝代。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（蜀相）刘备三顾茅庐，一再向诸葛亮请教平定天下的大计，为了报答知遇之恩，诸葛亮先是辅 佐刘备开创大业，继而又扶持刘禅度过危机，献出了一个老臣的赤胆忠心。（3）介词对，向。如坐北朝南。读音二zhao早晨。朝避猛虎，夕避长蛇。（蜀道难）清晨要提心吊胆地躲避猛虎，傍晚要警觉防范长蛇的灾难。【成语助记】朝三暮四：朝，早晨。比喻反复无常。朝秦暮楚：朝，早晨。比喻人反复无常。朝歌夜弦：朝，早晨。形容整天沉迷于歌舞。百鸟朝凤：朝，朝见

21、；凤，凤凰。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望 所归。【高考链接】（2018 全国卷III）还朝，用为三司盐铁判官：朝廷（2017 山东卷）太建五年，贞乃还朝：朝廷（2016 全国卷I）帝临哭，辍朝三日：上朝（2016 山东卷）天下不朝其室，而共归其仁：朝拜，朝见。四、万能写作素材一一李清照一、人物介绍1 .生平李清照（1084年3月13日一？），号易安居士，出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格 非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书 画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后 期多悲叹身

22、世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。代表作一剪梅红藕香残玉簟秋如梦令昨夜雨疏风骤如梦令常记溪亭日暮声 声慢-寻寻觅觅减字木兰花浪淘沙帘外五更风临江仙-庭院深深深几许渔家傲天接 云涛连晓雾等。2 .写作特点前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独, 惆怅。3 .遭遇1127年，李清照44岁。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今南京市），南下奔丧。八月，起 知江宁府，兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下。李清照 押运15车书籍器物，行至镇江时

23、，正遇张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去，而李清照却以 其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝，于建炎二年（1128年）春押抵江宁府。1129年二月，赵明诚罢守江宁，独自弃城而逃。三月与李清照“具舟上芜湖”。舟过乌江楚 霸王自刎处，清照有感而作夏日绝句以吊项羽。1131年三月，李清照赴越（今浙江绍兴），居土民钟氏之家，一夕书画被盗。她悲痛不已， 重立赏收赎。至此，所有图书文物大部散失。1132年，李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的 无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。1155年，李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄

24、凉中, 悄然辞世，享年至少73岁。4 .成就李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华 过人，曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之（字无咎）的大力称赞。李清照的少年时代随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李 清照的创作热情，除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章如 梦令（昨夜雨疏风骤）。此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道 之者”（尧山堂外纪卷五十四）。李清照读了著名的读中兴颂碑诗后，当即写出了令人拍案叫绝的和诗涪溪中兴颂诗和 张文潜两首。此诗笔势纵横地评议兴废，总结了唐代

25、“安史之乱”前后兴败盛衰的历史教训I, 借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在二一个初涉世事的少女，对 国家社稷能表达出如此深刻的关注和忧虑，不能不令世人刮目。二、李清照名言1、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。一一一剪梅2、此情无计可消除，才下眉头，又上心头。一一一剪梅3、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。一一一剪梅4、物是人非事事休，欲语泪先流。一一武陵春5、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。一一声声慢6、只恐双溪酢猛舟，载不动许多愁。一一武陵春7、人何处？连天衰草，望断归来路。一一点绛唇8、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。一一声声慢9、莫道不销魂，帘卷西风，人比

26、黄花瘦。一一醉花阴10、何须浅碧深红色，自是花中第一流。一一鹏古鸟天11、生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。一一凤凰台上忆吹箫12、莲子已成荷叶老，青露洗，革花汀草。一一怨王孙13、醉里插花花莫笑。可怜春似人将老。一一蝶恋花14、旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时！ 一一南歌子15、谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。一一临江仙16、凝眸处，从今又添，一段新愁。一一凤凰台上忆吹箫17、梧桐落，又还秋色，又还寂寞。一一忆秦娥18、好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。一一蝶恋花19、酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。一一南楼令20、黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？一一南楼令21、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。一一点绛唇22、花开为谁谢，花谢为谁悲。一一残花23、惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。一一蝶恋花24、门外谁扫残红？夜来风。一一怨王孙25、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。永遇乐