贵州省2023年教师资格之小学综合素质能力测试试卷B卷附答案.doc

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1、贵州省贵州省 20232023 年教师资格之小学综合素质能力测试试年教师资格之小学综合素质能力测试试卷卷 B B 卷附答案卷附答案单选题（共单选题（共 5050 题）题）1、脾与志、液、体、华、窍的关系是A.其志为思B.其液为唾C.其体合皮D.其华在唇E.其窍为口【答案】A2、在 PowerPoint 中，占位符的实质是（）A.一种特殊符号B.一种特殊的文本框C.含有提示信息的对象框D.在所有的幻灯片版式中都存在的一种对象【答案】C3、听诊器（无电能）是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】A4、国家、社会、学校、家庭应当教育和帮助未成年人运用()，

2、维护自己的合法权益。A.法律手段B.强制手段C.自力救济手段D.上访【答案】A5、被称为“阳脉之海”“阴脉之海”和“十二经脉之海”的经脉是A.带脉B.督脉C.任脉D.冲脉E.阴维脉【答案】B6、与肾相关的官窍有A.耳B.前阴C.后阴D.眼目E.鼻喉【答案】A7、一个学生写了一首诗，被教师说成是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。一个成绩较差的学生某次考试得了 97 分，却被教师说成是“瞎猫碰到了死耗子”。老师的做法忽视了（）。A.学生是完整的人B.学生是处于发展过程中的人C.每个学生都有自身的独特性D.学生是独立于教师头脑之外的人【答案】B8、呈现大自然多样性的热带森林是许多动植物的最后栖息地，它们的存在对

3、人类来说极其重要。面对热带森林被严重破坏的状况，人们很容易忘记，这是温带地区大部分森林已经遭遇过的：在已开发地区，大量原始森林消失了;在开发区，尤其在严重降雨区，一旦那些山坡的植被遭到破坏，就会引起诸如洪水和泥土坍塌等问题。多数植物种类分布广泛，能够承受局部砍伐并幸存下来，但有些种类分布范围很狭窄，过量砍伐会使之永远消失。A.呼吁重视与加强对温带森林的保护B.说明温带森林实际上更易遭到破坏C.分析乱砍滥伐森林的严重后果D.强调森林对人类生存的重要性【答案】A9、（2022 上半年真题）在 Excel 中，在单元格输入的数据前加“”，则该单元格的格式（）。A.时间类型B.数值C.日期D.字符【答

4、案】D10、为了保护未成年人的身心健康及其合法权益，促进未成年人健康成长，根据中华人民共和国宪法，我国制定了中华人民共和国未成年人保护法，下列描述与该法不一致的是()A.学校应当尊重未成年学生受教育的权利，关心、爱护学生，对品行有缺点、学习有困难的学生，应当耐心教育、帮助，不得歧视、不得违反法律和国家规定开除未成年学生B.教育与保护相结合是保护未成年人工作应遵循的基本原则C.保护未成年人，主要是学校、老师和家长共同的责任D.未成年人享有生存权、发展权、受保护权，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯【答案】C11、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上

5、渺茫的歌声似的。”这句话使用的修辞手法是()。A.夸张B.比拟C.通感D.顶针【答案】C12、西方近现代艺术流派纷呈，下列作品中表现技法与其他三项不同的一幅是()。A.向日葵B.风景C.星月夜D.日出印象【答案】B13、下列成语出处依次排列正确的一项是()A.聊斋志异左传战国策阿房宫赋史记B.庄子国语史记战国策资治通鉴C.聊斋志异左传史记战国策史记D.庄子国语史记阿房宫赋资治通鉴【答案】D14、寒邪的性质及致病特点是A.寒性凝滞B.寒为阴邪，易伤阳气C.寒性黏滞D.寒性收引E.寒易伤肺【答案】A15、下列观点不属于达尔文进化理论的是()。A.生物在代代相传的繁育过程中都有可能发生变异B.变异的

6、长期积累，导致各个物种出现千变万化C.变异是长期存在、逐步发展的，进化是逐渐发生的D.生物进化不是“适者生存”，而是“幸者生存”【答案】D16、从 l901 年到 l961 年，诺贝尔文学奖几乎完全为欧美白人垄断;60 年代以后亚、非、拉美作家居多数;90 年代则完全没有欧美白人作家获奖。而 60 年代以后正是欧美科学技术突飞猛进的时代。这是否意味着科学技术的发展会使文学作品失去人文魅力?这段话主要支持了这样一种观点，即()。A.科技高度发展可能使文学中的人文精神走向浅薄B.不排除技术和科学的干扰，就没有优秀文学作品C.真正优秀的文学作品产生在落后的国家和地区D.科技发展是以文学作品丧失人文魅

7、力为代价的【答案】A17、下列历史事件中，不是发生在唐朝时期的是（）。A.安史之乱B.贞观之治C.开元盛世D.光武中兴【答案】D18、中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定进一步强调指出：“全面推进素质教育，根本上要()来保障”。A.靠教师B.靠社会C.靠学生D.靠法治、靠制度【答案】D19、“瘦骨伶仃的有气节的杨树和一大一小的讲友谊的柏树，用凌乱而又淡雅的影子抚慰着被西北风夺去了青春的绿色草坪。”以上文字()。A.用比喻的修辞手法，表达了对杨树、柏树的赞美B.用拟人的修辞手法，表达了对杨树、柏树的赞美C.用比喻的修辞手法，说明杨树、柏树和草坪相映生辉D.用拟人的修辞手法，说明杨

8、树、柏树和草坪相映生辉【答案】B20、我国教育法第四十一条规定;“国家鼓励学校及其他教育机构、社会组织采取措施，为公民接受()创造条件。”A.教育B.平等教育C.普及教育D.终身教育【答案】D21、19 世纪 60、70 年代，随着光学研究的发展，一个以表现“光”和“色”和谐统一的画派出现了，下列画家中是这一画派代表人物的是（）。A.德拉克洛瓦B.梵高C.罗丹D.毕加索【答案】B22、许多上了年纪的老北京人都对小时候庙会上看到的绝活念念不忘，如今，这些绝活有了更为正式的称呼民间艺术。然而，随着社会现代化进程加快，中国民俗文化面临前所未有的生存危机。城市环境不断变化，人们兴趣及爱好快速分流和转移

9、，加上民间艺术人才逐渐消失，这一切都使民间艺术发展面临困境。A.市场化是民间艺术的出路B.民俗文化需要抢救性保护C.城市建设应突出文化特色D.应提高民间艺术人才的地位【答案】B23、万老师教学很认真,经常辛辛苦苦从上课讲到下课,嗓门特别大,被同事戏称为全天候广播员,可教学效果一直不好,万老师需要反思的是：（）A.教学态度B.教学方式C.教学目的D.教学条件【答案】B24、中华人民共和国义务教育法规定，凡年满()周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受完成义务教育;条件不具备的地区的儿童，可以推迟到()A.五、六周岁B.五、七周岁C.六、七周岁D.六、八周岁【答案】C25、一个学生写

10、了一首诗，被教师说成是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。一个成绩较差的学生某次考试得了 97 分，却被教师说成是“瞎猫碰到了死耗子”。老师的做法忽视了（）。A.学生是完整的人B.学生是处于发展过程中的人C.每个学生都有自身的独特性D.学生是独立于教师头脑之外的人【答案】B26、李老师说“并非丽丽考上了清华大学并且明明没有考上南京大学”。如果李老师说的话为真，则以下哪项可能为真（）A.仅和B.仅和C.仅、D.、【答案】D27、经络的功能活动有A.沟通联络作用B.运输气血作用C.感应传导作用D.调节功能作用E.滋润营养作用【答案】A28、下列选项中，对诗歌理解不正确的是()A.孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四

11、种作用B.诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式C.古代诗歌按内容分为叙事诗、山水诗、科学诗、咏物诗四类D.长律一般都是五言诗，只有四句的叫绝句【答案】C29、我国古典文学作品中，思想性和艺术性结合最好的是()。A.西游记B.三国演义C.水浒传D.红楼梦【答案】D30、下列人物中，发明地动仪的是（）。A.哥白尼B.毕舁C.张衡D.布鲁诺【答案】C31、一次只有五座的圆桌会议上，已知出席会议的五人的座位情况是：王局长与赵科长、李秘书不相邻；如果李秘书与张副局长相邻，则赵科长与郭书记不相邻。根据以上陈述，可以得出（）。A.郭书记与王局长、李秘书相邻B.张副局长与王局长相部，与赵科长不相邻C.郭书记与

12、王局长不相邻，与赵科长不相邻D.张副局长与王局长不相邻，与赵科长相邻【答案】A32、宋代朱或在萍洲可谈中记载：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”该记载表明，指南针在宋代已经用于（）。A.地理研究B.天文观测C.迷信活动D.航海【答案】D33、23.我国的教育基本法是()A.中华人民共和国宪法B.中华人民共和国教育法C.中华人民共和国高等教育法D.中华人民共和国义务教育法【答案】B34、小兰、小明、小强是摄影协会的成员，三人趁着寒假约好一起去韩国旅游。旅游途中为了留下更好的相片，每个人都拿着另一个人的单反相机，背着剩下一个人的背包(即不负责自己的东西)。A.小兰背的是小明的背包

13、B.小明拿着小强的相机C.小强背的是小明的背包D.小强拿的是小兰的相机【答案】A35、橡皮膏是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】A36、近来的一项研究表明：那些在舒适工作环境里工作的人比在不舒适工作环境里工作的人生产效率高 25%。评价工作绩效的客观标准包括承办案件数和案件的复杂性。这表明：日益改善的工作环境可以提高工人的生产率。A.平均来说，生产率低的员工每天在工作场所的时间比生产率高的员工要少B.舒适的环境比不舒适的环境更能激励员工努力工作C.生产率高的员工通常得到舒适的办公场所作为酬劳D.生产率高的员工不会比生产率低的员工认识错误的时间长【

14、答案】C37、课堂上，当教师播放了一段视频文件后，学生议论纷纷，与教师事先预想的结果截然不同，在下列选项中，最适宜采取的措施是()。A.马上制止，并批评学生这种破坏课堂秩序的行为B.任其自然发展，给学生充足的时间让他们阐明自己的观点C.因为这不是探究课，所以不应给学生时间讨论，继续授课D.由于视频文件在教学中有一定的价值，适当给学生一些讨论时间【答案】D38、疫发生流行的因素有A.气候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔离不当E.饮食不节【答案】A39、批准文号是国妆特字 G的是A.国产非特殊用途化妆品B.国产特殊用途化妆品C.进口特殊用途化妆品D.进口非特殊用途化妆品【答案】B40、学校山区献

15、爱心捐助小组突然收到一大笔没有署名的捐款经过多方查找可以断定是甲、乙、丙、丁中的一个人捐的。经询问，甲说：“不是我捐的”；乙说：“是丁捐的”；丙说：“是乙捐的”；丁说：“我肯定没有捐。”最后经过详细调查证实四个人中只有一个人说的是真话。根据以上已知条件，请判断下列哪项为真（）A.甲说的是真话，是丙捐的B.丁说的是真话，是甲捐的C.乙说的是真话，是丁捐的D.丁说的是假话，是丁捐的【答案】B41、判断肾中精气盛衰的标志是A.齿B.爪C.发D.骨E.二便【答案】A42、卫气的功能有A.温养脏腑B.防御外邪C.调节汗液D.温煦皮肤E.生化津液【答案】A43、对这段文字思想内容的概括最准确的一项是()。

16、A.通过写纺线竞赛，表现了延安军民团结战斗的精神B.通过写竞赛过程，表现了延安军民熟练高超的纺线技术C.通过写竞赛阵容，表现了延安军民的英雄气概D.通过写竞赛规模，表现了延安军民的博大胸怀【答案】A44、李老师平时对于学生特别关心，每个同学有困难她都尽量帮助，李老师班里的学生成绩归显比其他班高。这说明在教师的人格中()对教学有显著影响。A.说到做到B.敬业精神C.热心和同情心D.重义气讲交情【答案】C45、下列有关文学常识的表述，有错误的一项是()A.论语中有不少关于为人处世的格言警句，如“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说看见贤人就应

17、该向他看齐，看见不贤的人就应该反省自己B.红楼梦第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一幅对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉觉得这副对联蕴含丰富，十分喜爱，铭记在心C.狂人日记把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来，人人都想吃人，又害怕被人吃，人与人互相牵掣，结成一个连环，难以打破。文末发出了“救救孩子”的呼声D.美国作家海明威 1954 年获得诺贝尔文学奖。他的作品桥边的老人和老人与海均以“老人”为主人公，前者表现了战争环境中人性的光辉，后者描写了人的灵魂的尊严【答案】B46、依据育人为本的理念，教师的下列做法中，不正确的是()。A.培养学

18、生特长B.发展学生潜能C.尊重学生个性D.私拆学生信件【答案】D47、数学课上，老师在讲解例题的解法，小明突然举手说，他想为大家演示例题的另一种解法，老师恰当的处理方式是（）。A.稍作停顿，批评学生影响课堂秩序B.不予理睬，继续课堂教学C.请小明上讲台为大家演示D.跟小明说下课谈论【答案】C48、关于茶文化，说法不正确的是()。A.印度是世界上最早采制和饮用茶叶的国家B.陆羽以世界第一部茶叶专著茶经闻名于世。被称为茶圣C.花茶是用茶叶和香茶进行拼和窨制，使茶叶吸收花香而制成的香茶D.花茶是用茶叶和香茶进行拼和窨制，使茶叶吸收花香而制成的香茶【答案】A49、事实表明对坐飞机感到恐惧是没有道理的。

19、仅在 1986 年一年，高速公路事故使得 4.6 万人死亡，而从 1980 年至今，大的国内航空公司平均年死亡人数仅为 77 人，地方航空公司的事故死亡人数略多一点。A.多次乘飞机旅行的经验是否会减轻对坐飞机的恐惧B.有多少人报告说对乘坐飞机的恐惧如此强烈以致他们无法乘坐飞机C.自 1980 年以来通过高速公路旅行的人次和乘坐飞机旅行的人次各是多少D.自 1980 年以来，地方航空公司的事故率比大的国内航空公司的事故率高出多少【答案】C50、一项最新研究发现，经常喝酸奶能降低儿童患蛀牙的风险。在此之前，也有研究人员提出酸奶可预防儿童蛀牙，还有研究显示，黄油、奶酪和牛奶对预防蛀牙并没有明显效果。

20、虽然多喝酸奶对儿童的牙齿有保护作用，但酸奶能降低蛀牙风险的原因仍不明确。目前一种说法是酸奶中所含的蛋白质可附着在牙齿表面，从而预防有害酸侵蚀牙齿。A.黄油、奶酪和牛奶的蛋白质成分没有酸奶丰富，对儿童牙齿的防蛀效果不明显B.儿童牙龈的牙釉质处于未成熟阶段，对抗酸腐蚀的能力低，人工加糖的酸奶会增加蛀牙的风险C.有研究表明，儿童每周至少食用 4 次酸奶可将蛀牙发生率降低 l5%D.世界上许多国家的科学家都在研究酸奶对预防儿童蛀牙的作用【答案】C大题（共大题（共 1010 题）题）一、“老师，小樱又大闹天宫了!”班长气喘吁吁地跑来告诉正准备去上课的唐老师，唐老师来到教室，只见教室里一片狼藉，作业本撒了

21、一地。小樱眼含泪水，满脸愤怒。周围的同学有的面露不满，有的幸灾乐祸，等着看老师怎样收拾小樱，唐老师却平静地说:“为什么一大早就哭了呀？一日之计在于晨，同学们赶紧把作业本捡起来，”唐老师走近小樱说:“先坐下，有什么事上完课再告诉老师。”小樱慢慢坐下来，紧握的双拳松开了，目光也变得平和了。唐老师说:“开始上课吧！”下课后，唐老师对小樱说:“你能安静下来上课，很好，课前发生了什么事？能告诉老师吗？”小樱告诉唐老师，一大早，几个调皮的男生看见教室里的桌椅被弄得东倒西歪的，因为她以前做过这种恶作剧，就起哄说是小樱干的。小樱顿时火冒三丈，脱口就骂，那些同学回了几句，她更火了，便把同学们的作业本扔到了地上。

22、听完小樱的述说，唐老师把起哄的学生也叫到办公室。听了各人的陈述，弄清了当时的情形,让他们各自反思，并向对方道歉，唐老师肯定了小樱和几位同学的认错态度，希望大家用宽容、公正的心对待同学，共建一个积极奋进，和谐向上的班集体。此后，同学们开始慢慢接纳小樱了。请结合材料，从教师职业道德的角度，评析唐老师的教育行为。【答案】唐老师的行为是正确的，符合教师职业道德的要求。（1）爱岗敬业是教师职业道德的本质要求，要求教师对工作高度负责，认真辅导学生;不得敷衍塞责。材料中，唐老师没有忽视媛媛学生们的问题，而是耐心进行引导，可以看出老师的负责。（2）关爱学生是师德的灵魂，要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，

23、平等公正对待学生;对学生严慈相济，做学生良师益友。材料中，唐老师针对“小樱大闹天宫”一事，尊重小櫻，没有直接对小樱进行批评,而是仔细询问事件缘由，引导双方反思、道歉和宽容,可以看出老师对学生的尊重和关爱。（3）教书育人是教师的天职，要求教师遵循教育规律实施素质教育;循循善诱，诲人不倦，培养学生良好品行。材料中，唐老师针对“小樱大闹天宫”一事，没有直接下结论批评学生，而是询问清楚事由，耐心引导大家学生化解矛盾，宽容以待，做到了素质教育。（4）为人师表是教师职业的内在要求，要求教师坚守高尚情操，知荣明耻，以身作则。材料中，唐老师在处理“小樱大闹天宫”-事时，不急于下结论，而是问清缘由，引导大家认错

24、，宽容以待。这种处理方式可以看出唐老师高尚的情操。总之，唐老师的行为值得我们学习。二、材料一:古代诗人说汝果欲学诗，功夫在诗外材料二有一位现代出版界人士说真正的大文章家、以政治家、思想家为多，而专攻文章，以文为业的反而少。综上所述，材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文，角度自选，立意自定，题目自拟，不少于 800 字。【答案】材料的意思是说，一个作家，所写作品的好坏高下，是其经历，其阅历，其见解，其识悟所决定的。当然，他所说的“诗外功夫”，也不仅仅是这些，其才智，其学养，其操守，其精神等等形而上的东西，同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。但陆游强调作家对于客观世界的认知能力，主张从作家身体力行

25、的实践，从格物致知的探索，从血肉交融的感应，从砥砺磨淬的历练，获得诗外的真功夫。立意：锻炼积累能力的重要性。注意深入现实，体验生活，收集素材，重视实践。(1)生活积累;引导学生学会观察生活;引导学生会说;引导学生会写;(2)语言积累;小学生正处于人生中背诵、记忆的黄金时期，根据他们的年龄特点，朗读和背诵的训练是帮助他们积累语言的有效途径。注重语言发展的黄金期;加强朗读和记忆训练。通过生活中多方面积累，为小学学好语言打下了基础;通过大量的阅读、背诵、摘记，学生积累丰富的语言材料，活跃写作思维，提高语言表达能力。生活积累与语言积累是相辅相成的，二者通过结合，有助于提高作文教学。三、一个人的目光发自

26、他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行为习惯.从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗户。不过，眼睛确实

27、是一个人最有神韵的地方。有的人相信名片上的官衔，有的人甚至妄言，服装是一个人的“第二名片”。实际上，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改変他的目光。据世说新语.容止记载，当年曹操作为匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季珪代他充当大使荣色，自己则握刀立旁做侍从。亊后有人问使臣：“魏王如何？”匈奴使者回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人们，要把握住自己的目光，去辨真伪，发现美，择良美，并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不，同时也生活在

28、社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。（摘编自詹克明目光）问题：（1）请结合文本，简要概括目光所反映出的一个人的特性。（2）文章用“真假魏王”的例子，旨在说明什么？请简要分析。【答案】(1)目光能反应一个人的内心世界。目光能反映一个人的综合气质。(2)“真假魏王”的故事说明了目光在识人方面的重要性。人可以改变着装，但不能改变目光。材料中崔季蛙通过外貌服装的修饰虽然看起来形态仪表不凡，但是曹操炯炯有神的眼神才是真的英雄。这就表明目光才是一个人的第一名片，能够真正反映一个人的气质特性，是高度防伪的。四、逼真和如画是艺术批评的两个标准。看到一幅画，一个雕塑品，赞美

29、它好，说逼真。用现代话来说，就是画得活像，雕塑得像真的一样，这是说“逼真”好。我们游览风景，赞美风景好，说风景如画，就是“如画”好。究竟作品像真的事物好呢，还是真的事物像作品好呢?再说“逼真”又有什么好?“如画”又有什么好呢?用到文学批评上来，作品描写一个人，写得活像，是好的。作品描写风景，诗中有画也是好的。就作品说，究竟“逼真”好呢，还是“如画”好呢?还是两者都好呢?弄清这些问题，对掌握这两个批评标准是有帮助的。先说逼真，水经注?沔水：“有白马山，山石似马，望之逼真。”山石像真的白马又有什么好呢?朱自清论逼真与如画里说：“这就牵连到这个真字的意义了。这个真固然指实物，可是一方面也是老子庄子里

30、说的那个真，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项气韵生动的意思，惟其气韵生动，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白马，有生气，有生意，所以好。逼真等于俗语说的活脱或活像，不但像是真的，并且活像是真的。”(朱自清文集三)逼真的好处是有生气，有生意，是活的，所以光求外形相似是不够的。苏轼书鄢陵王主簿所画折枝：“论画以形似，见与儿童邻。边鸾雀写生，赵昌花传神。”就是光求外形相像，只是儿童的见识;好的画，要把东西写活，要传神，这才是逼真的要求。再说如画，风景如画，或作品中所写的景物如画又有什么好呢?画是艺术品，艺术品是从生活中来的，但它又和生活不一样，它比普通的实际生活更高，更强烈，更有

31、集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。那末说风景如画，就是说这里的风景像艺术作品中所反映出来的，比起普通的风景来具有典型性，那自然是好的。如苏轼的念奴娇：“乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”这里写的景物极雄伟壮观，能表现出长江的壮阔景象，并反映作者的阔大胸襟，具有典型性，所以说如画是好的。文学作品是语言的艺术，因此就文学作品来说，写得逼真，同真的一样，把人和物写活，写得有生气，或写得如画，写得形象，有画意，而这形象要具有典型性，这都不容易。能做到这样，都成为好作品。问题：(1)就艺术批评的“逼真”和“如画”这两个标准，文章强调的侧重点各是什么?请简要概括。(4 分)

32、(2)下面是鲁迅祝福中祥林嫂的描写：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的;一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。请用文章论及的“逼真”和“如画”这两个艺术批评标准，简要分析。【答案】(1)“逼真”类似于我们俗语中所说的“像极了”“像极真的”，不仅像真的，而且像极真的。且“逼真”一次的好处在于栩栩如生，十分灵动;所以仅追求外形上的逼真是不够的，还需要传神。“如画”：画是艺术的一种表达形式，“艺术来源于生活，

33、却又高于生活”，创作艺术作品需要丰富的想象力和创作灵感，但任何艺术都来源于生活。即使是非常丰富的主观想象，也来源于对生活的体验和感悟。对生活的洞察力越强，对生活的体会越深刻，创作的艺术作品越成功。它比普通的实际生活更高，因此就更带普遍性。(2)上段文字是五年之后鲁迅再见到祥林嫂的肖像描写。从逼真的定义看，“全白”“瘦削不堪”“黄中带黑”“下端开了裂”这些外貌和细节描写十分生动的将祥林嫂的外貌和衣着还原出来。“木刻似的”“眼珠间或一轮”等带有比喻、报考的描写不仅让读者感受到祥林嫂呆滞的模样，更体现出她的灵魂已经木讷，做到了生动形象的“逼真”的程度。从如画的定义而言，整段文字像一幅肖像素描一样，使

34、祥林嫂的形象跃然纸上，十分具有画面感。五、小文是一位刚从外地转过来的学生，但几乎全校的老师都知道他，因为他是有名的“捣蛋鬼”，与班上的同学关系极其不好，并经常欺侮“弱小”的同学。他对学习极为反感，对英语更是恨之入骨。老师知道他并不笨，本质上还是好的，于是经常找他聊天，让小文讲讲自己的爱好、特长以及爱上什么课并根据他每天来学校的时间比较早，将班级的钥匙交给他，并让他做了班里的公物保管员。小文自从拿了班级的钥匙，每天放学都是关好灯、关好窗，锁好门后才离开教室，做事情井井有条，班上的同学开始慢慢和他交好，并在学习上不断帮助他，小文也在不断进步。请你运用现代教育理论，对该教师的行为进行评析。【答案】“

35、为了每一位学生的发展”是素质教育的核心理念。它要求教师要关注学生的个性，关注学生个性的差异，用爱感化学生，让每一位学生都有机会张扬自己的个性，展示自己的智慧与才华。该教师的行为体现了素质教育的理念。该教师用自己的一颗热爱学生的赤诚之心去对待“后进生”，详细地了解学生的个人情况，与其建立融洽的关系，并从思想上、生活上关心和爱护学生，使其感受到老师的爱心和期许，从而自觉地将老师的爱转化为积极向上的动力。老师根据小文的性格特点及实际情况，分析小文的优点，用发展的眼光看待小文，有针对性地对其进行帮助，使小文从中获得自信，取得进步。六、我是发挥了教师的主导作用了，他们不会我有什么办法”问题：如何理解教师

36、的主导作用，这位教师全面发挥主导作用了吗【答案】在教学过程中教师的主导作用与学生的主体作用相统一，主导是对主体的主导，主体是主导下的主体。学生为主体，即学生是教学过程中认识和发展的主体。教学要面向全体学生，学生要得到全面发展，应是学生为主体的必有之义。教师为主导，是指教学的方向、内容、方法和组织主要由教师设计和决定。从教育学角度来说，教学起码要达到让学生懂、会、用三方面的基本要求，而材料中教师的讲不能使学生懂，没有让学生学会和会学，更不能有效地使学生形成灵活运用所学知识认识问题，解决问题的能力，并没有真正发挥主导作用。因此要有效地使学生通过掌握知识，解决问题去发展智力和能力，教师就必须改变满堂

37、灌、注入式的陈旧方法，倡导和实施学生主动参与、乐于探究、勤于动手的学习方式，学生在学习活动中会越学越爱学，越学越会学，智力、能力的各方面因素，特别是学习能力会得到理想的发展，学习能力培养起来了，“教会”就会卓有成效，既能提高掌握知识的效率，又能反过来促进学生智力和能力的发展。综上所述，教学过程是由教师的教和学生的学共同组成的双边活动。在整个教学过程中，教师是教育的主导，只有通过教师来组织调节或指导活动，学生才能迅速地掌握知识、掌握技能、发展品德，促进个体的身心发展；而学生则是学习的主体，只有当学生积极参与教学活动时，教师对学生的指导和调节才能起到应有的作用。七、小明上小学一年级时因经常把麻雀、

38、青蛙、蚯蚓等带到教室而被老师批评和惩罚，上小学三年级后他仍然经常把小动物带进教室，班主任发现后不但没有批评他，还在班里成立了动物兴趣小组。他非常激动，向班主任表示了决心，半年后，小明在班主任的引导下，通过对动物的探索活动，懂得了学好各门功课的重要性，并对学习产生了浓厚的兴趣，也逐渐改掉了散漫的习惯，学习有了很大进步，完成并发表了蚯蚓在农业生产中的作用的小论文，还在全市昆虫标本制作比赛中获得了一等奖。请运用教师观的知识对班主任老师的做法进行分析评价。【答案】教师作为专门性的职业，不仅仅需要学科专业素养，更重要的是需要具有先进的教育理念，与学生构建良好的师生关系。教育者持有不同的教育观、不同的师生

39、观，会培养出不同的学生。(1)传统的“师道尊严”的师生关系，在管理上表现为“以教师为中心”的专制型师生关系，具有等级主义，必然导致学生的被动性和消极态度，造成师生关系紧张学生的人格得不到尊重，学生的自由意见与自主思想得不到重视。本案例中小明的小学一年级时的班主任老师没能理解小明的行为而一味地进行批评和惩罚，使得小明的行为得不到强化，从而影响了小明学习的兴趣和动机。(2)进入现代社会，信息来源多元化，信息技术被广泛应用到教育领域，教师要由原来的知识拥有者和传授者，转变为学生学习能力的培养者，引导学生全面健康地发展。树立新型师生观是建立新型师生关系的前提和基础。能够根据学生的兴趣和特点因材施教的教

40、师，才能更好地激发学生的学习兴趣和动机。所以现代教师要深入学生的精神世界，真正做到理解学生、欣赏学生、善待学生。本案例中小明的小学三年级时的班主任在课外活动中以小明的学习兴趣为出发点，引导小明对感兴趣的科目进行探究式学习，进而迁移到各门功课中，使得小明发现了学习的重要性，促使小明的学习有了很大提高。(3)同样的学生，不同的教师，会培养出不同的学生。所以，现代教师要懂得科学先进的教育理念。能够根据学生的需求，以学生为本，注重学生素质和潜能的挖掘。八、我是发挥了教师的主导作用了，他们不会我有什么办法”问题：如何理解教师的主导作用，这位教师全面发挥主导作用了吗【答案】在教学过程中教师的主导作用与学生

41、的主体作用相统一，主导是对主体的主导，主体是主导下的主体。学生为主体，即学生是教学过程中认识和发展的主体。教学要面向全体学生，学生要得到全面发展，应是学生为主体的必有之义。教师为主导，是指教学的方向、内容、方法和组织主要由教师设计和决定。从教育学角度来说，教学起码要达到让学生懂、会、用三方面的基本要求，而材料中教师的讲不能使学生懂，没有让学生学会和会学，更不能有效地使学生形成灵活运用所学知识认识问题，解决问题的能力，并没有真正发挥主导作用。因此要有效地使学生通过掌握知识，解决问题去发展智力和能力，教师就必须改变满堂灌、注入式的陈旧方法，倡导和实施学生主动参与、乐于探究、勤于动手的学习方式，学生

42、在学习活动中会越学越爱学，越学越会学，智力、能力的各方面因素，特别是学习能力会得到理想的发展，学习能力培养起来了，“教会”就会卓有成效，既能提高掌握知识的效率，又能反过来促进学生智力和能力的发展。综上所述，教学过程是由教师的教和学生的学共同组成的双边活动。在整个教学过程中，教师是教育的主导，只有通过教师来组织调节或指导活动，学生才能迅速地掌握知识、掌握技能、发展品德，促进个体的身心发展；而学生则是学习的主体，只有当学生积极参与教学活动时，教师对学生的指导和调节才能起到应有的作用。九、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;

43、万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪

44、规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句序中提到：“人生八岁皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。

45、古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。中庸中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系

46、，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的请根据文本，简

47、要分析。【答案】（1）道：是指万物共通的道理，是无形的；在中国文化中有至高无上的地位。艺：是指具体的学问，是有形的；在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。（2）在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。?中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。?古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。?古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、

48、提升人生、和谐社会的功能。?中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。一十、将垃圾以最恰当的方式清除出城市，是城市的一个长久梦想。城市的历史，在很大程度上是同垃圾作斗争的历史。为此，城市的建造和空间部署，逐渐将垃圾的清除作为一个重要目标。垃圾的隐秘清除和运输不仅决定了城市的纵深方向，它的配置规律也恰好说明了城市的结构。大体上，人们可以根据垃圾的在场，确定城市的中心和边缘。我们可以说，在城市的中心地带，垃圾最少;反过来，在城市的边缘地带，垃圾

49、最多。如果我们认为地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，还可以说这一点有些吊诡商品的饱满地带，垃圾最少;商品的匮乏地带，垃圾最多。尽管商品是垃圾的前史，在空间上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市总是要将商品往它的中心处聚集，而要把垃圾向它的边缘处驱赶。就此，人们可以根据城市中的垃圾配置，来确定城市空间的等级和价格，甚至可以确定城市的界线。一个城市的延伸在什么地方终止?如果说，以前有一个高墙或者一个护城河将城市包围起来，现在，则是一个隐隐约约的垃圾带将城市包围起来。垃圾在城内和城外之间拉起了一条分割线;在垃圾的一侧，是城市;在垃圾的另外一侧，是乡村。垃圾在改变城市的结构。为什么将垃圾不断

50、地往城市的边缘地带驱赶?事实上，直到 19 世纪，垃圾总是在城市的中心聚集：越是人口密集的地带，垃圾越是兴旺。如今，人们为什么要清除垃圾?是因为人们发现了垃圾的致命威胁。垃圾不仅让人们不快，最重要的是，它是疾病的催化剂。这就是人们根据垃圾来安排城市结构的原因，“各个居民区及其湿度和方位的安排，作为一个整体的城市及其污水和下水系统的疏通，屠宰场和墓地位置的确定，人口的密度所有这些都是居民死亡率和发病率的关键性因素”。这样，城市除了设置一套整体的清除垃圾的机制之外，它还要提高人们的卫生意识，让人们自觉和主动地清除垃圾。人们应该获得一种有关卫生和垃圾的知识：垃圾之所以要清除，是因为它对健康和身体产生