《愚公移山》的故事-《愚公移山》学问点整理及练习(3).docx

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1、愚公移山的故事|愚公移山学问点整理及练习(3) 愚公移山学问点整理及练习(3)文章来自：爱师网 愚公移山 一、【学问储备】 1字词积累。河阳：黄河的北岸。河，黄河。年且九十：年龄将近九十。且，将要，快要。 出入之迂：进门出门要绕远。迂，曲折，绕行。平险：铲平险峻的大山。险，本文指险峻的大山。 杂然：纷纷。献疑：提出疑问。如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如何，把怎么样。叩石垦壤：凿石头挖泥土。始一反焉：才回家一次。甚矣，汝之不惠：你太不聪慧了。残年余力：老迈的年纪和残余的力气。何苦而不平：担忧什么铲不平？苦：愁，担忧。惧其不已：可怕他不停地做下去。感其诚：被他的诚意所感动。无陇断

2、焉：没有高大的山了。陇断：高大的山。 2作家作品愚公移山选自列子汤问。列子，名御寇，战国前期思想家。 二、【文本解读】 1、谋篇立意：本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又富有神话颜色，读来脍炙人口。 文章胜利地塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的胜利反映了我国古代劳动人民改造大自然的宏大魄力，同时也说明白要想战胜困难，必需下定决心、坚持不懈的道理。（概括一篇文章的主题，首先要把握的行文思路，其次要留意概括主题的方式，通过什么样的事，来表达怎样一个中心。） 2、文章脉络 课文有四个自然段落： 第一段：写故事背景。句句都与下面的情节有关：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，说明山又高又大

3、，移山很困难，其中“方”和“高”，极言移之不易；“本在”这一句为后文山被移埋下伏笔。 其次段：写愚公决心移山，得到全家的支持，并排解疑难，马上行动。这一段是故事情节的开端和进展。 第三段：写愚公驳斥智叟的观点，是故事情节的.。智叟“笑而止之”，自作聪慧之态。智叟出语句句都是讥笑与责难，“甚矣，汝之不惠”是很严峻的责怪口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦。“其如土石何”语气很重，则简直是讥笑愚公无能了。愚公闻智叟之言“长息”，说明他早已是胸有成竹。他在批驳智叟的话里说得非常清晰。这段话是用“顶真”的修辞手法写，一句顶一句，层层紧扣充分说明白子子孙孙绵延不绝的道理。最

4、终用“无穷匮也”结束确定了人力的无穷无尽，很有劝说力。接着用“而”字一转，又指出山只能是越挖越少，不会“加增”。这样得出“何苦而不平”的结论就非常自然，令人信服。 第四段：神话的结尾。这故事的结局也照应了故事的开端。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的宏大力气。“冀之南，汉之阴，无陇断焉。”说明白移山的结果。 3、写作方法 1主要是运用对比手法表现人物性格。 如：(1)愚公和智叟对挖山的不同态度；愚公年且九十想的是造福子孙，遂率子孙“叩石垦壤”，而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠。”通过对比，愚公的这种改造、制服自然的顽强毅力更加感人了。 (2)愚公之妻

5、与智叟对愚公移山态度的对比。其妻是出于对愚公的关怀，是从“献疑”角度说的。“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?”语气较轻，但她没有反对的意思。而智叟明显是讥笑愚公，止之曰：“甚矣，汝之不惠”是很严峻的责怪口气，“残年余力”尤显轻视，“曾不能毁山之一毛”是故意挖苦，“其如土石何”语气很重，则简直讥笑愚公无能了。 其他一些对比都有力地烘托了人物性格，表现了文章主题。 2神话结尾，布满浪漫主义颜色。愚公移山的精神感动了天神、天帝，两座大山竟然都被背走了，给这本难结局的故事以一个圆满的结局。这是对愚公精神的确定，所反映的是古代劳动人民的一种美妙愿望。这同一般的宣扬封建迷信是完全不同的。 三、【同步训练

6、】 1、愚公移山选自，这是一篇。 2、解释句中的字： 杂然相许（许：杂然： 箕畚运于渤海之尾（箕畚：） 北山愚公者，年且九十（且：） 帝感其诚（感：） 而山不加增（加： 聚室而谋日（聚室：） 何苦而不平（苦：） 吾与汝毕力平险（险：） 子子孙孙无穷匮也（穷匮：） 文章来自：爱师网 愚公移山 一、【学问储备】 1字词积累。河阳：黄河的北岸。河，黄河。年且九十：年龄将近九十。且，将要，快要。 出入之迂：进门出门要绕远。迂，曲折，绕行。平险：铲平险峻的大山。险，本文指险峻的大山。 杂然：纷纷。献疑：提出疑问。如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如何，把怎么样。叩石垦壤：凿石头挖泥土。始一

7、反焉：才回家一次。甚矣，汝之不惠：你太不聪慧了。残年余力：老迈的年纪和残余的力气。何苦而不平：担忧什么铲不平？苦：愁，担忧。惧其不已：可怕他不停地做下去。感其诚：被他的诚意所感动。无陇断焉：没有高大的山了。陇断：高大的山。 2作家作品愚公移山选自列子汤问。列子，名御寇，战国前期思想家。 二、【文本解读】 1、谋篇立意：本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又富有神话颜色，读来脍炙人口。 文章胜利地塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的胜利反映了我国古代劳动人民改造大自然的宏大魄力，同时也说明白要想战胜困难，必需下定决心、坚持不懈的道理。（概括一篇文章的主题，首先要把握的行文思路，其次要留意概

8、括主题的方式，通过什么样的事，来表达怎样一个中心。） 2、文章脉络 课文有四个自然段落： 第一段：写故事背景。句句都与下面的情节有关：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，说明山又高又大，移山很困难，其中“方”和“高”，极言移之不易；“本在”这一句为后文山被移埋下伏笔。 其次段：写愚公决心移山，得到全家的支持，并排解疑难，马上行动。这一段是故事情节的开端和进展。 第三段：写愚公驳斥智叟的观点，是故事情节的.。智叟“笑而止之”，自作聪慧之态。智叟出语句句都是讥笑与责难，“甚矣，汝之不惠”是很严峻的责怪口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦。“其如土石何”语气很重，则简

9、直是讥笑愚公无能了。愚公闻智叟之言“长息”，说明他早已是胸有成竹。他在批驳智叟的话里说得非常清晰。这段话是用“顶真”的修辞手法写，一句顶一句，层层紧扣充分说明白子子孙孙绵延不绝的道理。最终用“无穷匮也”结束确定了人力的无穷无尽，很有劝说力。接着用“而”字一转，又指出山只能是越挖越少，不会“加增”。这样得出“何苦而不平”的结论就非常自然，令人信服。 第四段：神话的结尾。这故事的结局也照应了故事的开端。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的宏大力气。“冀之南，汉之阴，无陇断焉。”说明白移山的结果。 3、写作方法 1主要是运用对比手法表现人物性格。 如：(1)愚公和智叟对挖山的

10、不同态度；愚公年且九十想的是造福子孙，遂率子孙“叩石垦壤”，而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠。”通过对比，愚公的这种改造、制服自然的顽强毅力更加感人了。 (2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比。其妻是出于对愚公的关怀，是从“献疑”角度说的。“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?”语气较轻，但她没有反对的意思。而智叟明显是讥笑愚公，止之曰：“甚矣，汝之不惠”是很严峻的责怪口气，“残年余力”尤显轻视，“曾不能毁山之一毛”是故意挖苦，“其如土石何”语气很重，则简直讥笑愚公无能了。 其他一些对比都有力地烘托了人物性格，表现了文章主题。 2神话结尾，布满浪漫主义颜色。愚公移山的精神感动

11、了天神、天帝，两座大山竟然都被背走了，给这本难结局的故事以一个圆满的结局。这是对愚公精神的确定，所反映的是古代劳动人民的一种美妙愿望。这同一般的宣扬封建迷信是完全不同的。 三、【同步训练】 1、愚公移山选自，这是一篇。 2、解释句中的字： 杂然相许（许：杂然： 箕畚运于渤海之尾（箕畚：） 北山愚公者，年且九十（且：） 帝感其诚（感：） 而山不加增（加： 聚室而谋日（聚室：） 何苦而不平（苦：） 吾与汝毕力平险（险：） 子子孙孙无穷匮也（穷匮：）,文章来自：爱师网 愚公移山 一、【学问储备】 1字词积累。河阳：黄河的北岸。河，黄河。年且九十：年龄将近九十。且，将要，快要。 出入之迂：进门出门要绕

12、远。迂，曲折，绕行。平险：铲平险峻的大山。险，本文指险峻的大山。 杂然：纷纷。献疑：提出疑问。如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如何，把怎么样。叩石垦壤：凿石头挖泥土。始一反焉：才回家一次。甚矣，汝之不惠：你太不聪慧了。残年余力：老迈的年纪和残余的力气。何苦而不平：担忧什么铲不平？苦：愁，担忧。惧其不已：可怕他不停地做下去。感其诚：被他的诚意所感动。无陇断焉：没有高大的山了。陇断：高大的山。 2作家作品愚公移山选自列子汤问。列子，名御寇，战国前期思想家。 二、【文本解读】 1、谋篇立意：本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又富有神话颜色，读来脍炙人口。 文章胜利地塑造了愚公

13、的生动形象，通过愚公移山的胜利反映了我国古代劳动人民改造大自然的宏大魄力，同时也说明白要想战胜困难，必需下定决心、坚持不懈的道理。（概括一篇文章的主题，首先要把握的行文思路，其次要留意概括主题的方式，通过什么样的事，来表达怎样一个中心。） 2、文章脉络 课文有四个自然段落： 第一段：写故事背景。句句都与下面的情节有关：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，说明山又高又大，移山很困难，其中“方”和“高”，极言移之不易；“本在”这一句为后文山被移埋下伏笔。 其次段：写愚公决心移山，得到全家的支持，并排解疑难，马上行动。这一段是故事情节的开端和进展。 第三段：写愚公驳斥智叟的观点，是故事情节的.。智

14、叟“笑而止之”，自作聪慧之态。智叟出语句句都是讥笑与责难，“甚矣，汝之不惠”是很严峻的责怪口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦。“其如土石何”语气很重，则简直是讥笑愚公无能了。愚公闻智叟之言“长息”，说明他早已是胸有成竹。他在批驳智叟的话里说得非常清晰。这段话是用“顶真”的修辞手法写，一句顶一句，层层紧扣充分说明白子子孙孙绵延不绝的道理。最终用“无穷匮也”结束确定了人力的无穷无尽，很有劝说力。接着用“而”字一转，又指出山只能是越挖越少，不会“加增”。这样得出“何苦而不平”的结论就非常自然，令人信服。 第四段：神话的结尾。这故事的结局也照应了故事的开端。以神话结尾更

15、能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的宏大力气。“冀之南，汉之阴，无陇断焉。”说明白移山的结果。 3、写作方法 1主要是运用对比手法表现人物性格。 如：(1)愚公和智叟对挖山的不同态度；愚公年且九十想的是造福子孙，遂率子孙“叩石垦壤”，而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠。”通过对比，愚公的这种改造、制服自然的顽强毅力更加感人了。 (2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比。其妻是出于对愚公的关怀，是从“献疑”角度说的。“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?”语气较轻，但她没有反对的意思。而智叟明显是讥笑愚公，止之曰：“甚矣，汝之不惠”是很严峻的责怪口气，“残年余力”尤显轻

16、视，“曾不能毁山之一毛”是故意挖苦，“其如土石何”语气很重，则简直讥笑愚公无能了。 其他一些对比都有力地烘托了人物性格，表现了文章主题。 2神话结尾，布满浪漫主义颜色。愚公移山的精神感动了天神、天帝，两座大山竟然都被背走了，给这本难结局的故事以一个圆满的结局。这是对愚公精神的确定，所反映的是古代劳动人民的一种美妙愿望。这同一般的宣扬封建迷信是完全不同的。 三、【同步训练】 1、愚公移山选自，这是一篇。 2、解释句中的字： 杂然相许（许：杂然： 箕畚运于渤海之尾（箕畚：） 北山愚公者，年且九十（且：） 帝感其诚（感：） 而山不加增（加： 聚室而谋日（聚室：） 何苦而不平（苦：） 吾与汝毕力平险（

17、险：） 子子孙孙无穷匮也（穷匮：）文章来自：爱师网 命夸娥氏二子负二山（负：） 山北之塞（塞：） 汝心之固，固不行彻（固：彻：） 惧其不已也（已：） 惩山北之塞（惩：） 遂率子孙荷担者三夫（荷：） 寒暑易节，始一反焉（易：） 虽多之死，有子存焉（虽：） 曾不能毁山之一毛毛： 无陇断焉断： 方七百里（方：） 3、写出下面句子中的通假字并解释。 指通豫南通，意为。 始一反焉通，意为。 汝之不惠通，意为。 河曲智叟亡以应通，意为。 一厝朔东通，意为。 4翻译。 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何

18、苦而不平？ 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 帝感其诚。 吾与汝毕力平险。 寒暑易节，始一反焉。 甚矣，汝之不惠。 汝心之固，固不行彻，曾不若孀妻弱子。 5说明下列句中“之”的用法。 （1）河曲智叟笑而止之曰（2）曾不能毁山之一毛（3）虽我之死，有子存焉 6与“何苦而不平”句式相同的一项是 A且焉置土石？B何陋之有？C何以为计？ 7、指出下列“其”和“之”的不同用法。 其：其妻献疑曰（）惧其不已也（） 其如土石何（）帝感其诚（） 之：河阳之北（）以君之力（） 笑而止之曰（）毁山之一毛（） 8下列说法不正确的是（）（3分） A、这篇寓言故事相当

19、完整，有背景、开端、进展、.和结局，也写出了一些生动的细节。 B、本文塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的胜利反映了我国古代劳动人民改造自然的宏大气魄和顽强毅力，也说明白要克服困难就必需下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。 C、本文结尾写大力神夸娥氏两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想。 D、愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在，反映了我国古代人们在人和自然关系问题上两种对立的观点。文章来自：爱师网 9选出“之”字用法不同的一项（）（3分） A、河阳之北B、汝之不惠C、操蛇之神D、渤海之尾 7选出“其”字用法不同的一项（）（3分） A、其妻献疑曰B、其如土石何C、帝感其诚D、惧其

20、不已 10对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是（）（3分） A、愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。 B、愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美妙愿望，这跟宣扬封建迷信思想有本质的区分。 C、天帝在愚公的顽强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信念，目标总能实现。 D、天帝在劳动人民的宏大力气前屈服了，说明人定胜天。 11这篇文章是一篇寓言，其寓意是（） A、愚公与智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。B、要有长远准备，办什么事都要有方案。 C、只要下决心，有恒心，任何困难都能克服。D、只要办事仔细，上帝也要受感动。 12下列各组中加点字的意思和用法相同的一

21、项是（） A、且：北山愚公者，年且九十且焉置土石 B、以：以君之力，曾不能损魁父之丘俯身倾耳以请（送东阳马生序） C、其：其妻献疑曰既出，得其船到处志之桃花源记 D、之：投诸渤海之尾得之心而寓之酒也（醉翁亭记） 13从课文学习中知道，“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如“河阳”“汉阴”等。我国许多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。（2分） 江(长江)阴_；在长江南岸洛(洛河)阳_；在洛河北岸 衡（衡山）阳_；在衡山南面华（华山）阴_；在华山北面 （一）（15分）（09成都） 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,

22、年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不行彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,

23、惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 1.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是 A.杂然相许许:赞同 B.遂率子孙荷担者三夫荷:扛 C.寒暑易节易:交换 D.何苦而不平苦:劳苦 2.下列句子中加点词的意义相同的一组是 A.以君之力不以物喜，不以己悲 B.河曲智叟笑而止之曰此则岳阳楼之大观也 C.而山不加增义不杀少而杀众 D.告之于帝皆以美于徐公 3下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是 A.愚公饱受交通堵塞之苦，提出了移山的主见，这个主见得到了众人的热闹响应，却遭到了妻子的剧烈反对和智叟的无情嘲笑。 B.愚公在对智叟进行反对时，信念百倍，理由充分，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。 C.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的颜色，增加了讽刺的效果。 D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话颜色的结局，包含了对愚公精神的确定和颂扬。 4、翻译 （1）甚矣，汝之不惠。 （2）汝心之固，固不行彻，曾不若孀妻弱子。