《黄帝内经》-气血与脉象的关系.docx
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1、黄帝内经 气血与脉象的关系内经是我国现存医学文献中最早的全面总结脉学的著作,其中包含有 大量关于早期脉学的内容。尽管其论述的脉学还处在发展初期,尚未形成独立的 脉学体系,但对后世产生了巨大的影响,是后世脉学的基石及理论源泉。内经中脉的种类繁多,所主病证亦多种多样,再加之兼脉的诸多变化, 未免给人眼花缭乱之感。若从气血对脉影响的角度来研究脉的变化及主病,则简 洁明了,纲举目张。1气、血、脉的生成人体之所以能够维持生命的功能,在于有气血周流全身而发挥作用,气血之所以 能够泉源不竭,在于有饮食水谷不断转化为精微物质的后盾支持。水谷是气血生 成的基础,而上焦、中焦是气血生成的场所。内经云:上焦开发,宣
2、五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之 溉,是谓气?中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。经脉是人身体里的一个 重要组成部分,对全身有着贯通营养的作用,是将营养物质输布于全身的通道。”考求内经,脉有一个十分清楚而且重要的含义是血脉,即血管。内经 云:人始生,先成精,精成而脑髓生。骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤 坚而毛发长。谷入于胃,脉道以通,血气乃行。此言人刚生成时,脉是人体中 起营养作用的一部分,倘若只从物质的角度理解经脉,则失之远矣!经脉是营 养全身的通道,其中有发挥功能的气与血,如果没有气的推动温养及血液的充注 流溢,经脉只能是没有任何功用的简单物质而已。故内经云:人之血气 精神者,所以奉生
3、而周于性命者也;经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关 节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥膜理,司开阖者也?是故血和则经脉 流行,营复阴阳,筋骨劲强,关节清利矣。卫气和则分肉解利,皮肤调柔,媵理致 密矣。”如此可知气、血、脉在人体中的重要地位。2 气血定脉气血调和,脉象平 人若气血调和,经脉通畅,则体态安泰,精神祥和, 百病不起,是以人贵在气血调顺。内经言:血气者,人之神,不可不谨养。 气血为人身之根本,脉象是人体状态之反映,若人体气血调畅,则脉象亦为之平 和。正常健康的脉象,谓之有胃气。何为胃气?内经中胃气有2种:一是指 六腑之一胃的功能,因为胃为水谷之海,气血生化之源,人体所需要的水
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