孙子兵法经典100句及翻译.docx
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1、孙子兵法经典100句及翻译孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.【译文】孙子说:战争,是国家的大事.它关系到军民的生死,国家的存亡,不能不慎重考察研究.故羟之以无事,校(曲。)之以计,而索其忸:日道,二曰天,三日地,四日将、五日法.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生, 而不畏危.天者,阴阳.寒田、时制也.地者,远近、险易、广狭、死生也.将者,智.信、仁、勇、产也。法者,曲制、官道、主用也。凡比五 者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜.故校之以计,而索其情.主执行道?将泯行能?天地携得?法令孰行?兵众孰张? 士卒孰练?赏为孰 明?吾以此知胜负矣。【译文】因此要从五个方
2、面进行认真的比较分析,从而了解敌我双方的真实情况,来预测战争胜负的可能性:一是道.二是天时,三是战场的地利. 四挺将领,五是严谭的军法.所冲道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共息难,不会懊怕危险。所谓天二 就是气候的阴暗、寒钟、四季节令的更杼规律等.所谓“地”,就是指行程的远近、地势的险歧或平易,放地的广抉.足死地还是生地写.所谓将 就是看将领们是否具冬智、信、仁、勇、严五种素质,所谓法二就是指部队的组织编制制度,军官的职货范国规定,军衙物资的供应管理制度等, 对这五个方面,将额都不能不做深刻了留.广杯就能胜利.否则就不能取胜.因而,还要动过比较双方的具体条件
3、来探究极争的仇的情形.这些条 件是:双方哪,方的巨主是有道明君,能得民心?哪一方的将领更有才能?哪一方天时、地利占得多?哪一方军中法令执行得好?哪一方兵力更屈 大?哪一方士兵更训练有去?啷一方奖赏与惩罚更严明?我凭首对这些情况的分析比较,就可知道战争胜负的情形了.将听有计,用之必胜,国之:将不听善计,用之必败,去之.计利以听,乃为(wei)之势,以佐其外,势者,因利而制权也.【译文】如果君上听从我的计策,用计作战定能胜利,我就留下;如果君上不听我的计策行事,用计必然失败.我就离开.好的计策被采纳,还要 营造彳利的态势.以辅助对外的行动.所谓态势,就是根据如何有利于自己的原则,以活机动运用兵力.
4、掌掘作战的主动权.兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用.近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而符之,强而避之,怒而挠(nao)之.卑 而呼之,佚 .革车千乘(shdng) ,带甲十万,千里饿根,则内外之费.宾客之用胶漆之材.军甲之奉.日费千金. 然后十万之肺举矣.【许文】孙子说:用兵作战,一般耍出动放车千乘,运输车千辆,集结士兵十万,沿途千里转运粮草。这样国内外的各种费用开支,招待使策 士的用度,酢惚作战器核的胶、漆等材料费用,保养战车、甲W的支出等,每天都要耗费数额巨大的资金.做好了这些准备后,卜万大军才能山动 啊!其用战也胜,久则饨兵挫锐.攻城则力的,久暴(pu)师则国用不
5、足.夫饨兵挫豌,屈力蜂(d3n)货,则谙候乘其弊而起,虽有智者.不能善其 后矣。故其间拙速,未睹巧之久也,夫兵久而国利并,未之有也,故不尽知用兵之褥者,则不能尽知用兵之利也.【译文】所以,如果根据植场实情确行必胜把捋.即使国君不让打.也可以不听.整决地打:如果根据战场实情不能取胜,即使国君命令打.也可 以不听命令,不打.作为1个珞仲,应该进不优求战胜的功名,退不网避罪济,只求保全百姓,符合国家利益,这样的将帅才算是国家最宝贵的财 富.现卒加婴儿,故可与之赴深溪:视卒如爱心 故可与之俱死.解而不能使.爱而不能令.乱而不能治,野(pi)若骄广,不可用也-【话文】将伸对士卒能像对待竖儿一样体贴,上卒
6、就会的他去冲镂陷阵;将帅对上卒能像对待自己的1爱子一样,士卒就会随他同生共死。但是, 耨帅对士卒如果过分理界而不能使用,一味溺爱而不能指挥,违犯了纪律也不货严南处理,这样的军队就好比骄手一段,足不能用来打仗的.知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之华也:知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知故之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之 不可以战.胜之华也.故知兵者.动而不迷.举而不穷.故Lh知彼知己.胜乃不殆:知天知地.胜乃不穷.【课文】只了解我方军队能打,而不了解敌军不可以打,只有一半的胜口;只了解敌军可以打,而不了解我军不能打,也只有一半的胜算; 了解敌 军可以打.也了解我军能打.而不了
7、解地形条件不可以打.仍然只有一半的胜算.所以,真正懂得用兵的将帅.行动起来不会迷感.战术也能变化 无力,所以说:了解敌方,了解我方,就能必胜不败;了解天时,了解地利,胜利就不可穷尽了。九地篇第十一孙子日:用兵之法,有敢施,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有田地,有圮pi)地,有用地,有死地,诸侯口战K地,为散地,人人之地不 深者.为轻地.我得则利,彼得亦利者.为争地.我可仅往.彼可以求广.为交地.诸侯之地三属,先至而得天下之众者.为衢地.人人之地深. 仃城昆多者,为史地,行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地.所由入者随,所从归者迂,彼寡可以击善之众者,为围地。疾战则存,不疾 战则亡者.为死
8、地,是故散地则无战.轻地则无止.争地则无攻.交地则无绝.衢地则合交.重地则掠,圮地则行.困地则谋,死地则战.【译文】孙f说:按用兵的原则,状地可分为散地、轻地、争地、交地、曲地、重地、圮地、围地、死地等九类.诸候在自己的地上与敌开战. 其部众遇著危急情况很容易逃散.所以称敌地;军队进入敌境不深的地X作战,因为距离本上不远,在危急关头可以轻易返回,所以称轻地;我方 抢先占据.就对我方有利:故人抢先占领,就对敌人有利,敌我双方互相争夺,所以称争地:我方可以去,敌人也可以来,地势平坦.交通方便的 地区,叫做交地:敌我双方同其他诺侯国按塘的地IX,先到达就可以与诸侯结交,取得大多数国家的支持,所以称衢
9、地;军队深入敌境,趣过许 多城邑,就会面临严峻的形势.所以称班地:军队在山林.隆阻、沼泽地带行动.凡是难以通行的地方,就叫做圮地:我方进入的道路狭窿.退 山的道路迂远,收人以少数兵力能打败我方众多兵力的地区,叫做用地;军队迅速奋战就能绯生存,不迅速奋战就会祓消火的地区,叫做死地.W 此,处于故地不宜作故,处于轻地不宜停将.处于争地不要勉我强攻.处干交地要保证队伍能相互策应而不被岐断,进入衙地应该主动结交诸侯.深入空地要掠取军需物资,遇到圮地则必须要迅速通过,陷入囤地就要设计脱磔,置F死地就要力战求生,所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相悖,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不察,兵合而不
10、齐.合于利而动,不合于利而止。敢向: 敌众里而将来,待之若何? 日:”先夺其所爱,则听矣.M【谛文】古时候善于用兵的人,能使敌人的先头部队和后续部队无法策应,大部队和小部队无法协调,官兵无法救援,上下阻隔,无法收拢,士卒 溺做,无法佻合,即使架台起来.也很不掖齐.即使在这样的条件下,也要坚持有利就行动,不利就停止的原则.试问:“如果敌军众多而且阵势齐 整地向我方进攻,该如何对找它呢? ”回答是:先寻取敌人的要褥之处,这样,敌人就会被迫听任我的操布了。.兵之情主速,乘人之不及,由不倒之道,攻我所不成也.【评文】用兵的情事势就是要迅逑,乘敌人措手不及的时机动手,走敌人意料不到的道路,攻击敌人没有戒
11、住的地方。凡为客之道:深入则专,主人不克:撩于饶打,三军足他:谩养而勿劳.并气积力,运兵计谋,为不可测.投之无所往,死只不北.死焉不得. 人尽力.兵士甚陷则不俱,无所往则固。深入则拘,不得一则斗,是故其兵不修而成,不求而得,不约而亲,不令而信,禁祥去疑,至死无所之。 占士无余财,非彩货也:无余命.非恶寿也.令发之日.士卒坐齐涕沾痴(jin) . y3n)卧芬涕交颐(yi).投之无所往苦.诸、刿gul)之 勇也。【译文】凡是进入敌国作威的原则是:深入敌境.军心就越要稳固,敌军就无法战胜我们:在故国富饶的地区存取粮草,保障全军补给充足:注芭 僚招,不要让不队太过疲劳,提高士气,养耕法锐;部署兵力要
12、巧用计谋,使敌人无法揣测我军的自实意图,把部队过于无路可走的境地,土兵就 会死也不败退:既然士卒死都不怕,就会尽力作趣了.当士卒深陷危地时,就会无所丧恨:无路可走.军心就能楞闿:越是深入敌境,军心就不会 涣敢:迫不得已时,将士们就会拼死战斗.因此,这样的军队不待怪整,都愤汨戒备,不待筑励,都会羯发全力战斗,不待约束,都能亲近相助. 不待中令,都会信守妃律,禁止迷信,消除部队的艇忠,即使战死也不退魅。我军士兵舍弃多余的财物,并不走他们不爱财;不怕牺牲生命,并不 是他们不想活命.当作战命令下达的时候.士卒的坐着的泪水沾湿了衣襟,舞着的士卒泪流满面.但一旦将他们置于无路可走的绝境,他们就会像 夕诸、
13、曹刿一样勇敢了。故善用兵齐.譬如车shuai)然:率然拧.常山之蛇也.击其首则尾至.击其尾则首至.击其中则首尾俱至.敢问:兵可使如奉然乎?”日:“可. 夫吴人与越人相慈也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足特也:齐勇若一,政之道也:刚袤皆得,地之理也,故善用 兵苦.携手若使一人,不得己也.【译文】所以,善于用兵打杖的人,能使部队像率然” 样.率然是指常山的蛇,打它的头,尾都会来呼应理敝,打它的尾,头部也来援应咬人, 打它的腹部,首尾都来夹攻敌人试问:军队力.可能指挥褥像率然一样灵活吗?回答是:可以.吴国人与越国人坦然互相厌恶仇视.但是当他们 同船渡河时,如果遇上大风,他们
14、互相救助就如同个人的左右手那样.因此,用系住马匹、燃起车轮的办法来也定军队,那是猛不住的.要使全 军将齐一段,奋勇杀敌,在于用织指挥得法;要使强弱都能谷尽其力,在于恰当地利用地形,所以,善于用兵作战的人,能使全军上下携手团结如 I可一人一样服从指挥,这是由于客观形势迫使部队不得不如此.将军之事:静以禽,止以治,能愚上卒之耳目,使之无知,易其事,革其课,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。帅与之期,如登高而去其 梯:帅弓之深入诸候之地,而发其机.焚舟破釜,若更群羊,驱而往.驱而来.莫知所之.聚三军之众,投之于险.此谓将军之事也.九地之变. 屈伸之利,人情之理,不可不察.【译文】主持军事行动.要
15、做到考虑谋略沉若冷群而幽深契测.管理郃队公正严明而有条不紊.能蒙蔽士卒的耳目,使他们对作战计划一无所知. 善于用兵的人,故意改变任务,变更计谋,使人们无法识陂作战计划,驻军常改变驻地,进军迁回绕道,使人们无法推断行动意图,向部属下达作 战命令耍像登高抽去梯子一样.使士卒有进无退.率领军队深入诸侯国土.要像击发弯机射出筒一样.使其一往直前.烧拣船只.砸俵炊具.表示 必死决心;像张超羊群样,把士卒赶过来,赶过去,使他们不知道到底要到哪里去,聚集全军上卒,投巩于危险的境地,使他们殊死战4,这便 是将军的责任,根据不同地区采取不同的行动方针,空及时应变.脩屈能伸.进港得宜,系握士卒在不同情况下的心理状
16、态.这些,都是将伸不能 不认真考察和仔细研究的.凡为客之道:深则专,浅则散去国越境而师者.绝地也:四达者.荷iqO)地也;入深者.雨地也;入浅者,轻地也:背固前隘者,困地也;无 所往者,死地也.【谛文】深入敌国作战的规律是:进入敌境越深,上卒就飕。心一致,进入得浅,上卒就容易逃散,离开本国,楼过邻国进入敌国作战的地区,叫 做绝地:四通八达的地区冈武地:进入敌境深的地区叫垂地:进入敌境浅的地区叫轻地:后脸前段的地区叫雨地:无处可走的地区叫死地.是故改地,不将一其志;轻地,吞将使之属;争地,言将趋其后:交地,号将谎其守:衢地,普将固其姑;田地,吾将维其食;圮(pT) Ml.吾将 进其途:国地.吾聘
17、塞共阙:死地.誓将示之以不活.【语文】因此,在散地作战,我方就要使军心松固;在校地,我就要使部队相连接;在争地作战,我力要令后续部队迅速出进;逢交地,我就要谨 慎防守:在衢地.就要巩固与诸侯国的结需:人重地.就要保证军队粮食的不断供应:经圮地,就要迅速通过:陷入国地,就要玷塞缺口:到了死 地,就要显示死战的决心.故兵之情.国则御.不得已则斗.过则从.是故不知诸侯之谋者.不能独交:不知山林.除用、汉泽之形者,不能行军:不用多导者,不能得地利。 四五者,不知、小商王之兵也.夫薪王之兵,伐大国,则其众不得聚:威加于故,则其交不得合.是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私, 威加于敌,故其城可拔.其
18、国可照huT).施无法之结.只无政之令,犯三军之众,若使一人,犯之以事,勿付以吉:犯之以利,勿告以害。【译文】所以,士卒的心理变化是:被包国演会抵御,迫不得已就会战斗,深陷F危险的境地就会听从指挥。不了解列国诸侯作战计谋,就不能与 之结交不熟悉山林、险阻、沼泽等地形情况,就不能行军作战:不用当地人做向导.就不能得到地形之利。这蛀情况.如果有一项不了解,都不 健算争王称蜀的军队.强大的军队,攻伐大国,可使其军民来不及动力、集聚:成力加在敌人头上,可使其无法与别国结交.因此,没有必要去争 芾同天下诸侯结交,也用不芥在各诸侯同里.培抗白己的势力,只要能施展自己的极略意图,把兵或郎加在敌人头上,就可以
19、拔取敌人的城邑,摧毁 敌人的国福.施行超越惯例的奖优,领布不拘常规的号令,指挥全军就如同使用一个人一样.向部下布哲作战任芬.但不说明其中意图,只告知利 拄而不指出危害。投之亡地然后存,陷之死地然后生,夫众陷于害,然后能为胜败,【译文】在特殊情况下,把士卒投入危亡的境地,才能保存他们:把士卒投入灭绝的境地.才能使他们生存下来.士卒陷于危险的境地,然后才能 会殊死战斗。故为兵之事,在于顺详故之意.并故 响.千里杀将,此谓巧能成事者也.【译文】所以,指挥作战,在于假装顺从敌人意图.一旦发现有可乘之机,便集中兵力指向敌人一点.这样,即使长阴千里,也可擒杀故将。这便 是通话说的机智能成就大事.是故政举之
20、日,夷关折符,无通其使:厉于就庙之上,以诛其事,敌人开阖(h6).必嗔入之。先其所受,做与之期,践崇陶敌,以决战事。是故 始如处女.敌人开户,堀如脱依,敌不及拒.【诲文】因此,当决定进行战争的时候,就要封锁边关,暧除通行证,停止与敌国使节的往来,在庙堂上反史商议,研究决定作战计划,一旦发现 故人有瞭可乘,就要迅速乘机而入.首先要夺取敌人最关紧要的地方,而不要同故人的期交战.实施计划要幽者敌情的变化而不断加以改变以求 战争的胜利。所以,战争开始要像处女一样沉静,不露声色,使故放松或生,战争展开之后,锭像脱兔一样迅速行动,使敌人来不及抵抗,火攻篇第十二孙子曰;凡火攻有五:一日火人,二曰火枳,三曰火
21、轴(zi ,四曰火库,五日火队,行火必有因,烟火必素具.发火有时,起火有日.时老,天 之燥也:日者.月在箕jr).麋、嵬yl),羚(zh6n)也.凡此四宿者,风起之日也.【译文】孙子说:火攻的作故方式有五种:一是焚烧改军的人马,二是焚烧我军的粮草枳聚,三是焚烧敌军的福亚,四是焚烧敌军的仓监,五是焚 烧敌军的运输设施.实施火攻必须具瞽一定的条件,火攻的器材必须事先就准的好.火攻要看准大时,选好有利的日子。所谓有利的时候,是指天 气十操;所谓有利的日期,指月亮运行到箕、壁、翼、轸四个星宿的位置,凡是月亮运行到这四个星宿位置时,就是起风的口子.凡火攻,必因五火之变而应之.火发于内.则早应之于外,火发
22、兵静若.得而勿攻.极其火力,可从而从之,不可从而止.火可发于外.无待于内. 以时发之.火发上风,无攻下狂风久,夜风止.凡军必知有五火之变,以致守之.【译文】凡用火攻,必须根据上述五种火攻所造成的情况变化,灵活部詈兵力策应.如果从敌人内郴放火,就要早早派兵从外面策应。如果敌人内 部火已烧起,但敌军仍然保持镇龄的,要观察等待.不要马上进攻:等火势烧到最吐的时帔,再根抠具体怡况作出决策,可以进攻就发起进攻,不 可以进攻就停止。火也可以从故昔的外部放,那就不必等待内应,只亶有合适的时机就可以放火.从上风放火,不可从下风进攻。白天风刮久了, 到了夜晚风就很容易停止.大凡也推军队作战,都必须懂得试活运用上
23、述五种火攻形式,等待时机成熟,然后实施火攻.故以火佐攻者明,以水佐攻者强,水可以绝,不可以夺,夫战胜攻取,而不假其功者凶,命日也留,故曰:明主虑之,良将修之。非利不动,非得 不用.非危不战.主不可以怒而兴肺,将不可以愠(yun)而致战:合于利而动,不合于利而止,怒可以复答.馆可以亚悦:亡国不可以复存,死 者不可以复生,故明君慎之,良将警之,此安阳全军之道也,【译文】所以说,用火来辅助进攻,明显地容易取牲:用水求料助进攻的,攻势可以加强.水可以分割,口绝敌人,但是不如火攻瘠样,可以焚毁 敌人的各种军用物资,凡打了胜仗,攻取了许多土地、城池,而不能够巩固胜利,都是很危险的,这就叫做费用囚此明智的t
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