小学语文人教六年级上册第一组-朝花夕拾.docx
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1、朝花夕拾一、填空。1.朝花夕拾是鲁迅先生1926年所作的回 忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的丛 百草园到三味书屋和阿长与山海经O 2.作者在琐记中提到喜欢看的一本书是延 演论。3 .五猖会中,父亲让我背鉴略,让我 感到痛苦。4 .朝花夕拾是鲁迅唯一一本散文集。全书 十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期 不同生活经历与体验的文字。5 .五猖会记述了作者儿时盼望观看迎赴赛 会_的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童 天性的压制。6 .鲁迅寓居的东墙上,一直挂着的照片他的老 师藤野先生。7 .朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的 妇女形象有阿长和衍太太。8 .鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺
2、阳世,对 “正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞 的文章是无常。二、选择题。L “无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受 到民众的喜爱,主要原因是:公正的裁判是在 阴间.藤野先生中作者弃医从文的原因是:要 拯救国民的精神9 琐记一文中写了几件事,表达了对衍太 太的不满。三件朝花夕拾中,阿长的性格给我们留下了 深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点:A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是: 一对蟋蟀10 鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想 是在矿路学堂,这段经历在哪篇文章中提及。琐记下列表述正确的一项是范爱农记叙的是 鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的
3、几 个生活片段。11 下列文章不属于朝花夕拾的是:风筝朝花夕拾中记叙鲁迅为了寻“另一类的 人们”而到南京求学的经过的是:琐记12 .鲁迅早年留学学习医学的国家是:日本范爱农和鲁迅初次相识的地点是:横滨12 .下列民间故事不是二十四孝图范畴的是: A.卧冰求鲤B.郭巨埋儿C.闻鸡起舞D.老莱娱亲.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是: A.猫狗鼠B.二十四孝图C.五猖 会D.琐记13 .“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑 少的人,看人总像在渺视“。这段文字描写的 是:范爱农.下列篇章中,不是以记人为主的是:父亲 的病三、简答题。1 .父亲的病中鲁迅描写几位“名医”的行 医态度、作风、开方等种
4、种表现,揭示了这些 人怎样的实质?答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索 钱财、草营人命的实质。2 .鲁迅所收得的最先的图画本子二十四孝图 是哪来的?答:一位长辈的赠品。3 .作者为什么反感“老莱娱亲”的故事? 答:作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之, 不愿装假,这违背了儿童的心理。4 .起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人?答:韭 常冷漠,十分胆小,对师长无情,与人背道而 驰。5 .鲁迅的二十四孝图一文,对古时的所谓 “孝”持有怎样的态度?答:斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示 其虚伪和残酷。1、朝花夕拾的作品记述了作者童年的生活 和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人 和事,抒发了对往日亲
5、友和师长的怀念之情。 作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了 抨击和嘲讽。2、目录:小引狗猫鼠阿长和山海经 二十四孝图五猖会无常从百草园到三 作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样 的主题?出自五猖会,记述儿时盼望观看迎 神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背 诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的 封建教育对儿童天性的压制和摧残。39、“我”平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候 叫她“阿长”的?有时候“我”为什么“实在 不大佩服她 ? “一时” “我”又为什么对她“发生过空前的敬意”,甚至于对她“有了特 别的敬意”呢?“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。叫她“阿 长”是在“憎恶她的时候”,这个称呼
6、不大客 气,平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察 察,向人们低声絮说些什么事”;又不许“我” 走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好, 占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等。“对她发生过空前的敬意”,是因为她常对“我” 讲“长毛”的故事,某些情况表明她似乎有“伟 大的神力”,于是对她“有了特别的敬意”。 后来因为她给“我”弄到了绘图的山海经, 这是“别人不肯做,或不能做的事,她却能够 做成功”,又使“我”对她发生了 “新的敬意”。 五语段(一)阅读五猖会片段,回答问题。(1)因为东关离城远,大清早大家就起来。 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河
7、埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆 续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。 忽然,工人的脸色很谨前了,我知道有些蹊跷, 四面一看,父亲就站在我背后。(2) “去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的 鉴略,因为我再没有第二本了。我们那里 上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我 其时是七岁。(4)我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在 堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我 担着心,一句一句地读下去。(5)两句一行,大约读了二三十行罢,他说: (6)“给我读熟。背不出,就不准去看赛会。” 他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有 什么法子呢
8、?自然是读着,读着,强记着,一 一而且要背出来。粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混 茫。就是这样的书,我现在只记得前四句, 别的都忘却了,那时所强记的二三十行,自然 也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读鉴 略比读千字文,百家姓有用得多, 因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今 的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记 住它,“粤自盘古”呵! “生于太荒”呵!(10)应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成 静前了。朝阳照着西墙,天气很晴朗。母亲, 工人,长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地 静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似 乎头里要伸出许多铁钳,
9、将什么“生于太荒” 之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖, 仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。(11)他们都等候着;太阳也升得更高了。1请概括五猖会的主要思想内容。答:五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的 急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略 的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对 儿童的伤害,批判了封建思想习俗的不合理。2选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场 景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成 鲜明的对比,这样写的作用是什么?答:烘托 父亲让我背书给我带来的痛苦感受,突出文章 的主题思想。3从选文中可以看出父亲是一个什么样的人? 答:父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建 家长。4读
10、后你有什么感受?答:家长应了解孩子的心 理,要注重培养孩子的学习兴趣,强制学习是 收不到预期的效果的类似即可。(二)阅读下面一段文字,回答问题其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界, 虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是 噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对 就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是 不干净的,但它们并没有自命清高;鹫禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它 们从来就没有竖过“公理” “正义”的旗子, 使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服 赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步; 能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了, 自然又是一大进步。然而也就堕落,因为
11、那时 也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连 自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫 的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真 有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么, 对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正 如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请 安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服, 甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不 如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党 同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈, 辩一辩了。(1)段文字选自猫狗鼠。狗猫鼠 选自朝花夕拾。朝花夕拾是鲁迅描写 回忆童年生活的散文,共十篇。(2)作者在文中写“虫蛆、鹫禽猛兽”的目的 是什么?答:目的是在与
12、“虫蛆和鹫禽猛兽”作对比, 将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光 天化日之下。(3)段文字表达了作者怎样的思想感情? 答:作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂,表 现了作者强烈的愤慨之情。味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农 后记3、1-7篇作品记述鲁迅儿童时期在故乡的生活 片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是 了解少包迅的可贵篇章。后面的8-10篇作品, 记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后 的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人 生道路上沉重的脚印。4、简介猫狗鼠是针对“正人君子”的攻击 引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了 对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而 “一副媚态”
13、等特性的憎恶;追忆童年时救养 的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表 现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。阿长与山海经忆述儿时与保姆长妈妈相 处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、 唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她 寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经,充 满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言,表 达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图从当时的儿童读物谈起,忆 述儿时阅读二十四孝图的感受,揭示封建 孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了 “卧冰求 鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故 事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉 麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人, 教坏了后人
14、”。作品对当时反对白话文、提倡 复古的倾向予以了尖锐的抨击。五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急 切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略 的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对 儿童天性的压制和摧残。无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台 上所见的“无常”形象,说明“无常”这个 “鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到 民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不 到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在 夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号 的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。从百草园到三味书屋描述了儿时在家中 百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生 活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性 的封建
15、书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童 健康活泼地成长的合理要求。父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情 盘,描述了几位“名医”的行医态度、作风、 开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故 弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。琐记忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人 们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的 江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路 学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派 办学的 泡烟瘴气”。作者记述了最初赢进 化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地 阅读天演论的情景,表现出探求真理的强 烈欲望。藤野先生记录作者在日本留学时期的学 习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮 辱和决定弃医从文
16、的经过。作者突出地记述旦 本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民 族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼 里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多 人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农追叙作者在日留学时和回国后与 范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在 革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后 又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命 的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼 念。朝花夕拾导读一、作者简介鲁迅(18811936),原名周树人,字豫才, 出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产 阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学 的奠基人。代表作有:我国现代文学史上第一 篇
17、白话小说狂人日记,并第一次使用“鲁 迅”这个笔名;中篇小说阿Q正传,回忆 性散文集朝花夕拾,小说集呐喊彷 程等。1881年9月25日,鲁迅先生诞生在浙江绍 兴。周家是一个大家族,到鲁迅祖父一辈,已 日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才,在仕途上终 生不得意一直没有考上举人。12岁那年,祖父 因科场案入狱,父亲受此打击日渐病重,在他 15岁那年病逝。这段时间里,作为家中的长子, 鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间,深深地 感到事态的炎凉。17岁,鲁迅离开家乡,先进 了南京水师学堂,后转入路矿学堂。1902年, 以优异成绩毕业,东渡日本深造。两年后,进 了仙台医学专门学校学习医学,幻灯片事件使 他深刻地认识
18、到改变中国人麻木的精神比医治 肉体更为重要,于是弃医从文。1909年回国, 回国以后,鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书, 后又去北京的教育部做事,其间目睹了辛亥革 命从胜利到失败的整个过程,更加坚定了中国 社会的当务之急是国民性的改造的认识。1917 年前后,新文化运动以及文学革命已经开始提 倡,鲁迅开始写作,随着第一篇白话小说狂 人日记的发表,一发不可收拾,创作了大量 的文学作品。二、写作背景创作朝花夕拾时鲁迅已是文坛举足轻 重的作家。1926年“三一八”惨案后,鲁迅写 了纪念刘和珍君等文,愤怒声讨政府的无 耻行径,遭到政府的迫害,不得不过起颠沛流 离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院 等
19、处。尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和 二十四孝图五猖会无常等三篇散 文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的猫 狗鼠阿长与山海经收入了散文集 朝花夕拾。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请, 南下教书,但他在厦门大学只带了四个多月, 因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是 污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑 恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜 欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了 全力,他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教 学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括从 百草园到三味书屋父亲的病琐记藤 野先生和范爱农五篇散文。这五篇散文 与在北京创作的另五篇散文就构成了朝花夕 拾的
20、全部。朝花夕拾于1927年出版。 三、主要内容和主题思想猫狗鼠一一在这篇文章里,鲁迅先 生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物, 总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮 虎同族天生二副媚态;第三,它老在配合 时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心 爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害, 但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实 吃了小兔子!这篇文章取了 “猫”这样一个类 型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的 A。阿长与山海经一一阿长是鲁迅小 时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描 写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满 肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自 己渴求已久的绘图
21、山海经之情,充满了尊 敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位 劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图一一所谓二十四孝图 是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配 有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先 生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手, 重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了 封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜。五猖会一一五猖会是一个迎神赛会, 在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼 望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父 亲强迫背诵及鉴虬的扫兴而痛苦的感受。指 出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。无常一一无常是个具有人情味的鬼,
22、去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲 伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上 司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时 候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽 刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些 许的安慰。从百草园到三味书屋一一描述了儿时 在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的 乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿 童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应 让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病一一父亲被庸医治死,一直 是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为 父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的 行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这 些人巫医不分、故弄玄虚、勒索
23、钱财、草菅人 命的实质。琐记一一鲁迅在这篇文章里主要回忆 了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述 了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种 弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌 烟瘴气” O作者记述了最初接触进化逡的兴奋 心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读天演 论的情景,表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生一一记录作者在日本留学时 期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧 视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地 记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、 没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生 深情的怀念。范爱农一一追叙作者在日留学时和回 国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范 爱农
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