全国新高考地区复习模拟卷（五）语文.docx

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1、表述。B.电影圆历 众能够看到没 间离。C.新主流电比 似的娱乐,而: 悦。D.新主流电旦 突破观众惯常 3.以下各项q 的一项为哪一项（？5 A.影片我彳 叙事来呈现人 重构。B.徐克导演南 术给作品插上 C.影片湘Z 我方缉毒警察 章。D.影片红茯 民时庄严宣布 4.请简要梳巨 5.著名影评J 被感动到，她 白己的家乡、? 很有意思的是 另一方面，它 本上是外国记 我们看见的就 有被感动到” 二、阅读卜.面二十年来, 我小时在1 春秋佳日也常 因此我亲眼看西湖船的， 还是不变。常 坐位是一条藤 当作靠背。这 木框上的藤， 软的坐垫与靠 比九十度稍大 人坐了腰痛：2023年新高考地区备战高考

2、二轮复习高考语文模拟试卷（五）一、非连续性文本阅读阅读卜.面的文字，完成卜.面小题。材料一：观看当今中国的主流电影，我们会产生一种历史的困惑，令 我们困惑的原因并不是影片叙事风格问题，也不是影片艺术格调 问题，更不是影片叙事主题有问题，而是我们的表达视点有问题。 从叙事学的角度上来看这个问题，影片特定的表达视点是观众接 受影片所再现的生活，接受影片表达的思想意图的关键。一部电 影为观众所提供的观看视点，也就等于相应地提供了观众对这部 影片的认知态度和价值判断。现在，我们的一系列影片中都采用 了 “他者”的视点来表现历史，都在以一种“他者”的目光来叙 述故事。在类似的影片不断出现的时候，我们才开

3、始思考是不是 人们对历史的阐释产生了失语，是不是我们的文化立场在电影的 叙事语境中出现了位移？难道只有脱离了我们自己民族的视线 对历史的表述才可能客观吗？难道只有西方人的视点才具有对 客观历史的阐释权吗？我们知道，在叙事学的意义上，视点决定 一切。我们对事物的判断有时完全是基于我们所处的位置。如果 叙事视点的差异决定了我们对事物进行判断与评价的差异，那么, 叙事视点的“外移”，是否也会影响到我们对历史的正确评价呢？对于一个民族与国家的历史，尤其是对于这个民族与国家的 重要历史时期、重大历史事件的特殊的历史，这个国家的艺术家 应当有自己的话语权与阐释权。我们并不是一概反对非民族、非 国家的域外视

4、点的介入，而是说对丁某种特殊历史时期和重大历 史事件的阐释权，应当首先尊重这个民族与国家的人的看法一一 这是一种对历史进行评判与阐释的文化权力。因为只有在这片土 地上生活的人，才能够从切身的感触中体验历史与现在的内在联 系，才能从呼吸的空气中体察到弥漫在这个国家上空的历史气息, 才能够从他脚踏的土地中感受到这片国土上历史足音的震颤。就 像“鸦片战争”，就像“九一八事变”，就像“南京大屠杀”， 就像“十年动乱”我们不能放弃对于这些历史事件的阐释权， 就像我们不能忘却这些历史事件本身一样重要。我们现在不能仅仅满足于在电影的表现题材上占有对这些历 史事实的书写权，还应当在电影的叙事方式上占据对这些历

5、史的 阐释权。现在重新提及这个问题的根本意义在于：如果仅仅把这 些历史事件搬上银幕并不意味我们真正掌握了对这些历史的话 语权，也并不说明我们真正把握了世人对这段历史的阐释权。我 们所要强调的是，作为内在于这些历史故事的表达视点是否表达 了我们民族与国家对这段历史的基本立场，是否表达了我们民族 对于这些历史的文化共识。影片圆明园虽然被定义为一部科 教电影，但是这部影片特殊的题材比一般的故事影片更具有历史 表达的重要意义。影片在利用大量的数字技术重现了奢华瑰丽的 “万园之园”之后，并没有提供一个在影片表达体系中处于核心 位置的中国视点。数字技术生成的影像由于其与生俱来的“虚拟 性”本来就容易造成与

6、观众的心理间离，影片讲述的历史又是一 段没有克实彬像来印证的岁月陈迹，再加上一个内在于叙事核心 地位的他人的视点，无疑降低了从民族历史角度对圆明园的历史 进行文化阐释的可能。（摘编自贾磊磊重构中国主流电影的经典模式与价值体系） 材料二：新主流电影试图构建的是基于本土观众视点的民族共同体美 学，“震惊”与“沉浸”基于本民族文化基础和心理特点，以较 为和谐的方式恰当融入了新主流电影之中，成为呈现民族共同体 美学的重要手段。由于新主流电影往往选择宏大叙事题材，因此在表现枪林弹 雨和惊险行动等故事场景时，“震惊”往往是猛烈刺激观众感官、 烙卜深刻印象的最正确方式。从心理学上来看，这种感知刺激的强 力闯

7、入所导致的“防范震惊的失败”也怡好说明新主流电影在营 造真实视听体验和发挥超群想象力方面已经接近甚或超越了电 影观众的审美期待。新主流电影的审美叙事往往会以个体命运的 沉浮和国家精神的彰显为主要落脚点，因此在处理个体感情与社 会公理、个人利益与国家任务之间的关系时，“沉浸”往往是最 能达成观众共情的艺术手法。要到达“沉浸”，电影需要观众从 感情和逻辑上认同作品的基本设置。如今的新主流作品已经深谙 情感调动之道，大到国家民族，小至个人命运，都竭力在其故事 铺展中获得观众的共鸣和认同。而在作品逻辑层面，新主流电影 尤其注重故事情节的合理性，这是其能广泛获得观众情感支持的 主要原因。曾经有些主流电影

8、大片为了凸显视觉特效，一味堆砌 大场面而忽视叙事逻辑的合理性，但事与愿违，有悖丁常理的叙 事漏洞一旦被发现反而会将观众从电影叙事所营造的“沉浸”氛 围中抽离出来。带着对于叙事逻辑的质疑，观众可能难以再次融 入电影语境中，也就限制了 “沉浸”式审美体脸的获得。如果说 “爬惊”更多地需要电影技术的支撑和叙事想象的迸发，那么“沉 浸”那么更依赖创作者对于观众共通情感的细腻把握与精准传达， 二者在影片中不断变换节奏，交替发挥作用，共同创造了新主流 电影基于民族视点但又不断升级的更合审美经验。（摘编自陆晓芳中国新主流电影的复合审美经验）.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（？） A.我

9、国主流电膨的表达视点长期存在问题，而表达视点是决定 观众是否接受影片再现的生活和表达的思想意图的重要因素。B.我国的电影艺术工作者不能只满足于对重大历史事实的书写 权，我们也不能放弃对这些历史事件的话语权和阐释权。C.当观众发现了不能合乎常理的叙事漏洞，就难以融入电影带 来的感知刺激中，也就限制了 “宸惊”式审美体验的获得。D.新主流电影的叙事会涉及个体与集体、国家之间的关系处理， 使用“沉浸”的手法会使观众更乐于接受影片的思想主旨。1 .根据材料内容，以下说法正确的一项为哪一项（？）A.用“他者”的目光来叙事脱离了我们自己的民族视线，会导 致我们的文化立场在叙事语境中位移，但会获得对历史更客

10、观的靠背的木框，像括号般微微向内弯曲，恰好切合坐者的背部的曲 线。因此坐下去身体是很舒服的。原来游玩这件事体，说它近于旅行，乂不愿像旅行那么肯吃 苦：说它类似休养，乂不愿像休养那么贪懒情。故西湖船的原始 的形式，我认为是最合格的游船形式。它们的形状，质料与颜色， 乂与船的全部上分调和，先给游人以恰好的心情呢!早春晚秋， 每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一 壶茶，几包花生米，便可优游湖中，尽一日之长。尤其是那时候 的摇船人，生活很充裕，样子很惬意，一面打桨，一面还有心情 对我们闲谈自己的家庭，西湖的掌故，以及种种笑话。此情此景， 现在回想了不但可以神往，还可以凭着追忆而写几

11、幅画，吟儿首 诗呢。“野航恰受两三人”，“恰受”两字的状态，在这种船上最 充分地表现着。我离杭后，某年春，到杭游西湖，忽然发见有许多船的坐位 变了形式。膝穿木框被撤去，改用了长的藤椅子，后面也有范背， 两旁又有貂手，不过全体是藤编的。这种藤椅子，坐的地方比以 前的加阔，靠背也比以前的加高。坐上去固然比以前舒服。但在 形式匕殊不及以前的好看。因为船身全是木的，椅子全是藤的， 二者配合不甚调和。在人家屋里，木的几桌旁边也常配着藤椅子， 并不觉得很不调和，这是屋与船情形不同之故。屋的场面大，其 所要求的统一不甚严格。船的局面小，一望在目，全体浑成一个 单位，其形式与质料，当然要求严格的统一。此外还有

12、一种更大的不快：摇船人为了这两张藤椅子的设备 费浩大，常向游客诉苦，希望多给船钱。有的自己告白：为了同 业竞争得厉害，当了衣物置备这两只藤椅的。我们回头一看，见 他果然穿一件破旧的夹衣，当着料峭的东风，坐在船头.匕艮狭窄 的尖角里。我们的衣服与他的衣服，我们的坐位与他的坐位，我 们的生活与他的生活，同在一叶扁舟之中，相距咫尺之间，怎不 令人心情不快？即使我们力能多给他船钱，这种不快（2在游湖时 生受了。西湖船从此变坏了！其后某年春，我又到杭州游西湖。忽然看见许多西湖船的坐 位，又变了形式。前此的长藤椅已被撤去，改用了躺膝椅。这料 想是船家营业竞争愈趋厉害。他们看见游湖来的百绅、贵客、公 子、小

13、姐大都脚不着地，手不染水，一味贪图安逸。他们为营生 起见，就委曲迎合这种游客的心理，索性在船里放两把躺藤椅， 让他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般。我在这里看见了世纪末的痼病的影迹：19世纪末的颓废主义 的精神，得了近代科学与物质文明的助力。在所谓文明人之间长 养了一种贪闲好逸的风习。西湖上自从那种用躺藤椅的游船出现 之后，不拘它们在游湖的实用上何等不适宜，在游船的形式上何 等不美观，世间门有许多人欢迎它们，使它们风行一时。正当的 游玩，决不是放逸，更不是养病。那种西湖船载了仰天躺着的游 客而来，我初见时认真当作我来的是一船病人呢。最近某年春，我乂到杭州游西湖，忽然看见许多西湖船的坐 位又变了形

14、式。前此的躺藤椅己被撤去，改用了沙发。沙发这种 东西，不必真坐，看看己够舒服之至了。它那脸皮半软半硬，对 人迎合得I分周到，体贴得无微不至，有时怏人肉麻。它那些弹 簧能屈能伸，似抵抗乂不抵抗：这乂好似一个陷阱,翻了进去一 时爬不起来故我只有卜分疲劳或者生病的时候，懂得沙发的好 处：假设在健康时，我常觉得看别人坐比自己坐更舒服。倘把西湖 船当作一件工艺品而审察它的形式，这配合就不免唐突。因为这 些船身还是旧式的，还是二卜年前的船身，只有坐位的局部奇迹 地换了新式的学簧坐垫，使人看了发生“时代错误”之感。假设以 弹簧坐垫为标准，那么船身的形式应该还要造得精密，摇船人的脸 孔应该还要有血气，不应该如

15、此憔悴：摇船人的衣服应该还要楚 是，不应该穿得像叫花子一般褴褛。我今天就坐了这样的一只西湖后回来，在船中起了上述的种 种感想，上岸后不能忘却。现在就把它们记录在这里。总之西湖 船的形式，二十年来，变了四次，但是愈变愈坏。（有删改）6.以下对散文相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（？） A.对于游玩，丰子恺的认识比一般人深刻得多，他认为游玩关 犍在于兴致、情味，既不应同旅行那样苦，也不应如休养般安逸 懒惰，不能追求奢华。B. “我们的衣服与他的不令人心情不快”，从衣服座位、生 活等方面写出“我”对眼前摇船人生活困顿的怜悯、同情。C.那些来游湖的富绅，贵客、公子、小姐们对西湖船座位的变 化

16、起到关键作用，他们大都贪图安逸享乐，脚不着地，手不染水， 进而还影响了世风。D.随着科学与物质文明快速开展，西湖船座位越变越奢华。而 船身还是旧式的，船夫又很憔悴，这样写反映了社会问题，引人 深思。7 .以下对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（？）A. “他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般”将躺藤椅的弊端表现 得形象而充分，西湖船的座位形式一定程度上反映了人们的精神 状态。B.文章写“我”观察到的西湖船座位的变化，每次都细致全面 地描写了座位的质料、形状、颜色等，具体而真切，充分展示了 丰子恺对事物高超的白描写真功底。C.文章在写法.匕作者有意舍弃西湖的优美景色而独写船中座 位二十年

17、来的变化，以小见大：在表达方式h,主要使用了表达、 描写、抒情等表达方式。D.面对西湖船中座位的变化，作者使用了 “忽然发见”“忽然看 见”等，形象生动地写出座位变化在人物心中激起的波澜，作者 并无心理准备。8 .请简要分析文中画横线句子的含意。三、文言文阅 阅读下面的文 文公元年 过亦多矣。臣 国，所不与子 是时介子推从 功而要市于君 修政，施惠百 行赏，周襄王 恐他乱起，是L 推日：“献公3 绝晋，必将有己力，不亦诬E 下冒其罪，上 之，以死谁慰 食其禄母F 身欲隐，安用 女偕隐至少 五蛇为捕龙己 其书，曰：“止 那么亡。遂求所彳 以为介推田， FI： “君三行方 义，防我以德 矢石之难，

18、吁 此复受次赏。【注】文公. 王子带发动叛 杀王子带，叛10.以下对文 A.介子推从? 云/四蛇各入/ B.介子推从? 云/四蛇各入手 C.介子推从? 云/四蛇各入手 D.介子推从? 云/四蛇各入/ 11.以下关于（?）A.河伯，我口 子犯起誓的见 B.爵，即爵歹9 .丰子恺先生在文章结尾说“二十年来，变了四次，但是愈变 愈坏”，西湖船二十年来发生了哪些变化？作者为什么说这是“愈 变愈坏”？请结合文本简要分析。达准确流畅。22 .依据上文 一句宣传语，. 求：至少使用 八、材料作文23 .阅读下面人生从来二泊桑一生人生海海, 生海海人类的智: 马基督山伯 今天的你，即 落。请综合以 要求：选准

19、角 不得抄袭；不2023 4高:1. C?2. C 影的表达视点 影的重要作用 视点：最后表 文化立场的危 但戴教授没有 场景聚焦群 放到了基本 目光来表达故 “舍生取义 味堆砌 制观众“沉浸 6. C?7. B 得很舒服，但 迎合世俗，失 闲好逸的世风 担忧。?9. 协调，使用起 服，但使船的 追求舒懒，呈 华之风令人生 第二问：西湖 劳的社会风气 所以作者说“10. B?ll. 何况您呢？让2）用仁义孑 以德为先的精 在绵上之山隐 晋文公将整 介子推被焚 纪念介子推 15. D?16. 和离群索居而 “且喜”领走 来劝慰友人： 的希望。尾句用诗人 藉。17. ?倚F 感?？吞声劭伯、子、男

20、五爵。C.祀，既可指祭祀天神，也可指祭祀的地方，文中指晋国国君 主持祭祀天神之礼。I）.汗马，因马作战时奔驰大量出汗而得名，后喻征战劳苦之义， 文中用前一义项。12.以下对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项为哪一项（？） A.介子推在舟行途中，嘲笑了子犯邀功以及公子重耳与子犯起 誓的行为，表达了耻于与他们为伍的鲜明态度。B.在晋文公赏赐功臣时，周襄王因王子带谋反向晋求助，晋文 公想发兵却又担忧引发祸乱，未赏蜴到介子推。C.介子推认为，自己已经有了归隐的打算，没有必要向国君写 文章使之知晓，他的母亲也理解支持他的决定。D.壶叔因曾跟随晋文公逃亡而主动请赏，晋文公向他阐述/赏 蜴的标准，这一公

21、正的标准得到了百姓的认同。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣犹知之，况于君乎？请从此去矣。（2）夫导我以仁义，防我以彳惠惠，此受上赏。14 .晋文公将绵上山改为介山的原因是什么？请结合文章，简要 概括。四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题.次韵答丁端州王安石莫嗟荒僻又离群，且喜风谣岭北闻。 铜柱虽然蛮徼接，竹符还是汉家分。 春书来逐衡阳雁，秋骑归看陇首云。相见会知南望苦，病骸今似沈休文，【注】丁端州：丁宝臣。据记载，其在越州“除弊兴利甚重， 再迁太常博士，移知端州”。端州，今广东肇庆。沈休文：南 朝梁文学家沈约。15 .以下对这首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（

22、？）A.根据内容可知，丁宝臣因在越州治理有功而移官端州，但他 心中更多的是郁闷。B.第五句中的“春书来逐”点明了时令和事件，并且巧妙地呼 应了诗题中的“次的”。C.中间两联采用流水对，表达了王安石律诗”用法其严，尤精 于对偶”的创作特点。D.诗人以“南望苦”悬想友人思念自己以致心中凄苦，丰富了 诗歌的内容和意蕴。16 .本诗“莫嗟”一词开宗明义，安抚友人。请结合全诗简要分 析，作者是如何实现这一写作意图的。五、情景默写.补写以下句子中的空缺局部。（1）陶渊明在归去来兮辞中写自己回到家中，傲世情怀得 以寄托，身心得到抚慰，即使狭小之地也能心安的两句是（2） 拟行路难（其四）的“, ”两句将诗人鲍

23、照忍辱负垂、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。（3）柳永望海潮中“羌管弄晴，, 三句写湖面上昼夜回荡着曲乐声和欢笑声，生动描绘了一幅祥和 安宁的游乐图景。六、阅读下面的文字，完成各题。用文物讲述中国故事，最传统的方式就是举办文物展览A（?）的文物，躺在展柜柔和的灯光里，迎接着八方来客近观远 里、打量:打量。这种静态展示中的文物，其实是中国故事被动的 讲述者。就得让文物B “开口说话”，即借助于科技、产业 扶至艺术的赋能，将文物背后的中国故事C、中国文化、中国历 史主动（？）出来、呈现出来。.王者荣耀中的长城和敦煌，QQ飞车中的司马台长城 赛道，天涯明月刀中的云冈石窟等等D越来越多的网络游 戏为

24、玩家（？/了解文物和历史的桥梁。2020年我国自主研 发的游戏海外市场销售收入达154. 5亿美元，不仅在美、日、英、 德等主流市场（？），在沙特、土耳其、印尼、巴西等新兴市场 也表现良好。讲好中国故事，文物不仅要“开口讲中国话”，即做好文 物的海外传播工作。近年来，很多自带中国文物元素的国产游戏 已成功“出海二18.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项为哪一项（?？）A.琳琅满目挖掘架起站稳脚跟 B.金碧辉煌挖掘铺起坚如磐石 C.琳琅满目开掘架起坚如磐石 I）.金碧辉煌开掘铺起站稳脚跟 19.上面语段ABCD处标点符号使用错误的一项为哪一项（？）A.B.C.、I）.20 .请在文中划横线

25、处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连 贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。七、按要求回答以下问题科技院能冬奥医疗。发现伤情、快速查体、转运救护、出具报 告，冰球场上运发动从受伤到完成诊疗，时间不超过10分钟左 右。这得益于智能移动方能的应用与研发。缺乏20平方米 的方舱室内，实现了颌面创伤CT扫描、冻伤产热且温、心肺诊 疗监测3项功能的集成。救援时间的高效压缩源自科学技术的 创新应用。该工程基于医疗大数据和人JL智能的诊疗平台，有 效压缩/疾病诊治的档定性和反响时间，从而提高了冬奥会的现 场救治水平：基于5GM络和语音智能提示技术的专家远程审 核网络平台，响应时间短，诊疗决策准确，保证r救治的高效与 专业。21 .上面文段有三处语病，请指出其序号并做出修改，使语言表18. A?19. D?20.要想让文物成为中国故事的主动讲述 者网络游戏与文物结缘较还要学会“讲外国话”21.“不超过”与“左右”矛盾。修改：时间不超过10分钟。“应用与研发”并列词语逻辑错误。修改：研发与应用。“压缩”与“稳定性”不搭配。修改：”有效提高了疾病诊治 的稳定性，压缩了疾病诊治的反响时间二？?22.“智能移动方 舱”的特点：占地空间小，科技含量高，救援高效专业。 宣传语例如：科技赋能冬奥医疗，智能提升生命时速。智能移动方舱一一冰雪赛场上的“应急大夫，