高中语文5年高考3年模拟教科版高中必修5教材解读与习题解析-击破误点（课例精析）.docx

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1、课堂例句精析（一）改错例句1、（2023全国卷1）帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之日：“锡宴不赴，是不 虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？ ”使者即就席。（宋史曾公亮传）（4个点，7个错误）学生翻译：不去赶赴宴会，违背了君王的命令。君主有病，一定要他亲临宴会，你这样心安吗？正确翻译：赐宴不到场，这是对君王命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？ 采分点分析：通假：“锡”通“赐”；（形似音近，课内迁徙：距关，毋内诸侯鸿门宴。“距”通“拒” +语境“命公亮宴于馆，使者不肯赴”）【扩展：（2023全国卷2）副使崔应麟见民啖泽中雁 矢，囊示登云，登

2、云即进之于朝。“矢”通“屎”，粪便（课内积累：廉将军虽老，尚善饭， 然与臣坐，顷之，三遗矢。/旦日不可不蚤自来谢项王，通“早”）一词多义：虔：敬（词语：虔诚:恭敬而有诚意） 是：这处：做（联想词语：处事）（如果学生答不上来，启发：“处事”这个词语中，“处” 是什么意思？ 一处理、做）句式：判断句式，也（语法知识，课内积累：邻之厚，君之薄也）；省略句+状后，不虔（于）君命虚词：（1） “而”即“却”（句间关系/课内积累：青，取之于蓝，而青于蓝劝学）；2、（2023全国卷1）及废立檄至，傅大恸日：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上、 帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。（宋史孙

3、傅传）（4个点，4个错误）学生翻译：我只知道我的君王可以统治中国，如果另立异姓，我应当以死明志。正确翻译：我只知道我的君王可以在中原称帝而已，如果另立异姓，我将为此而死。采分点分析：活用：死一一为动用法，为而死（语法+课内迁移：等死，死国可乎？陈涉世家/伏 清白以死直兮 离骚）虚词：“尔” 一一而己（与“唯”连用，表限制语气：而已，罢了：句式：省略句、状语后置句：吾唯知吾君可帝（于）中国尔古今异义：中国中原3、（2023全国卷1）傅日：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二西面责之，庶或万一 可济。”遂从太子出。金守门者日:“所欲得太子，留守何预？傅日:“我宋之大臣，且太子

4、傅也，当死从。（宋史孙 傅传）学生翻译：金人虽然不要求我去，我却应该与太子同去，求见两名首领当面指责他们，或许万一可以得到救 济。正确翻译：金人虽然没有点名要我，我却应该与太子同去，求见两名首领当面指责他们，或许有成功的可能。采分点分析：句式：宾语前置：金人虽不吾索（联系旧知：我们当时“然而不王者，未之有也”怎么翻译？）固定结构：庶或：或许（属于同义连用，删去其一。）一词多义：济：成功、有用。（联想词语：“济事”指能成事，中用+语境“金人虽不吾索,吾当与 之俱行”）4、（2023新课标全国卷）岁早，浙西常平司请移粟于严,燧谓：“东西异路,不当与，然安忍于旧治坐视？”为请诸 朝，发太仓米振之。八

5、年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋,毋但督迫。”（宋史萧 燧传）学生翻译：东边西边道路不同，按理说不该给粮食，但怎么能忍心对旧治而坐着看呢？正确翻译：东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢？采分点分析：文化常识：路：宋代的行政区划一词多义：坐视（联系成语“坐视不理”，袖手旁观，咐该管的事故意不管或漠不关心）旧治：旧的管辖区域（语境推断法：“治”常用的动词含义为“治理、管辖”，所以 它的名词含义可以推断为“旧的管理区域”）5、（2023全国卷2）涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所抄， 恒亡其半。自王

6、君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐 之。学生翻译：民众思念王涣恩德，建立祠堂祭祀他于安阳亭西，每到进食时就演奏音乐来推荐他。正确翻译：民众思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。采分点分析：句式：省略+状后为（之）立祠（于）安阳亭西，在安阳亭西为他建造祠堂【联想：（2023 全国卷2）副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。句式：省略句+状后：囊（之） 示（于）登云 用口袋装雁屎给陈登云看】一词多义：荐一祭祀【语境：立祠安阳亭西】（二）作业例句1、（2023全国卷1）文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏

7、，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯 或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。译文：贾生屡次上疏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。采分点分析：实词：数：屡次、多次或：有的封地（语境：地域、疆域）稍：逐渐（联系旧知：张衡传：稍迁至移中厩监）虚词：之：的;代“封地”2、（2023全国卷2）孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强 国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰:“善。“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王， 夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。译文：圣人如

8、果可以使国家强盛，不必效法陈规：如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。采分点分析：实词：形容词使动用法：强、利：使强盛、使获利虚词：其：陈旧的、古老的（语境：“便国不法古”）苟：如果（旧知：苟利国家生死以）3、（2023全国卷3）魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣 未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？ ”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所 以居了之上也。”吴起乃自知弗如田文。译文：田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。采分点分析：句式：也：判断句式所以：的原因省略句式：居（于）子之上实词：此：这弗如：比不上（邹忌讽齐王纳谏：窥镜而自视，乂弗如远甚。）虚词：乃：就