高二语文人教版必修5文档小说第3课含答案2.docx

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1、读文本内容，学基础知常识预读先学语言知识积累一、音正形准i.给下列加点的字注音(1)单音字歇憩(粗鄙(泅水(*啖呐(抿嘴(悖时(镂空( 答案ql (2)多音字qid_ 翘首？翘翘尾巴?角隅(minbisubb6i16u吁口气?吁, 呼吁？答案 qiao/qiao (2)kang/gang扛长凳？ ？扛力能扛鼎？泊f湖泊?、停泊? xii/y。po/bo拮？9 *犊？9 (1)诘？? ，牍？?、桔？? 爨？9 *睨？9 *隅？9 *倪？?(4)天保/坦荡磊落傩送I正直尚义手足情nrn rri整体感知下列对课文内容的分析和艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（）A.本文写了三个端午节，按照“眼前的端午节

2、（第三节）两年前的端午节（第四节）上一年端午节（第 五节）”的顺序展开情节。B.小说中的三个端午节依次主要写了边城龙舟赛（第三节）、翠傩初相会（第四节）和端午看龙舟，大老夸翠 翠（第五节）。C.选文第六节回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她 对爱情的美好憧憬。D.本文赞美了边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱，直接批判了物欲横流、腐化堕落的现实， 呼吁重建民族的品德与人格。答案D解析“直接批判”错。11y 课堂互动1.边城中的人们生活在一个怎样的环境中？请用文中的语言填写下面的表格。环境特点文中内容环境太平地点僻远民风淳朴这是一个极具地域特色的如桃

3、花源一样优美的生活环境。答案环境特点文中内容环境太平水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不 极有秩序，人民也莫不安分乐生。地点僻远这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一 种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣 扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。民风淳朴端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地 方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义 的几个日子”。这是一个极具地域特色的如桃花源一样优美的生活环境。2.小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的盛大场面，有什么作用？答：答案（1）印证了民风的

4、淳朴。（2）传导人物出场，展示人物性格。（3）为下文展开故事、塑造人物做好铺垫。展示美不胜收的风土人情。3 .翠翠与傩送初次见面的情况是怎样的？从中我们可以看出两个人怎样的特点？答:答案 翠翠对傩送的第一印象并不好，误以为傩送是个“轻薄男子”，所以骂他“悖时砍脑壳的”，但当 她知道是傩送派人送她回家时，她“心里又吃惊又害羞”。傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他 家里去；挨了翠翠的骂，他没有介意，仍派人把翠翠送回去。翠翠：单纯（语言“我是翠翠”）、可爱（回答时的神情“轻轻地”“悖时砍脑壳的”）、羞涩（“翠 翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去”）。

5、傩送：心地宽厚，热情开朗（动作、神态“笑”）。4 .简要概括爷爷与乡邻之间的关系。答：答案爷爷与乡邻之间是非常纯朴的友好关系。爷爷与“老熟人”：“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那 人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒”“两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会，那人却在岩石上 被烧酒醉倒了。”两个寂寞的老人，一辈子的交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地, 无拘无束，自由自在，喝雄黄酒，来个一醉方休，真可谓“酒逢知己千杯少”。爷爷与过渡人：过渡人要给钱，爷爷却不肯收，但他还是领了这份情。爷爷与顺顺：顺顺慷慨大方地送鸭子、粽子给爷爷。II【争论话题

6、】有人认为沈从文的边城是作者理想的桃花源，也有人认为是现实意义上的悲剧，请谈谈 你的观点。我的观点：答案 作家创作，总有自己的表现意图，因此作品中必然有自己的感情倾向。作者渴望社会现实就如同他 所描写的一样，也借此引发读者对生活积极向上的感情，从这一角度来说，可以说边城是作者理想的 桃花源。而实际情况绝非作品中所写，因此也可以说是现实意义上的悲剧。读素材美文，积素养提技能多读厚积一、课本素材【点击素材】湘西山城天朗，风轻，水清。青年男女月夜对歌，倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭 户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛；端午节在河中捉鸭子；中秋夜晚，舞龙，耍狮子，放烟火， 使小小的山城沉浸在

7、一片欢乐之中老船夫、翠翠、天保、傩送，还有兵士、水手、过往的商旅，他们 质朴、纯真、善良。这里的一切，如梦一般宁静美好。【运用示例】掬一杯清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的杳气，那些无比珍贵的年华从指尖绕过, 无声无息。诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”；诗意是徐志摩的“我轻轻的招手，作别西天的云彩”；诗意 是沈从文的如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。每个与文字有着不解之缘的人，都在现 实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏 着诗意。而我

8、们就在这无限的诗意中生活。（高分作文诗意地生活）二、课外素材莫言5年后才亮新作，是对创作的敬畏日前，作家、诺贝尔文学奖得主莫言做客新华访谈，接受新华社、新华网专访，回答网友关心的 热点话题。在谈到“获得诺奖后为何一直没出新作品”时，他说：“我2012年获奖之后也没有在刊物上 发表过作品，写当然在写，也是想写完了以后放一下，打磨得尽量让自己满意一点儿，希望让读者也比较 满意，我没有偷懒，一直在写。”在8月23日第24届北京国际图书博览会的开幕式上，他说：“这次我在故乡山东高密写了一批短篇 小说，最长的一篇也不超过一万字，估计大家很快就能在人民文学和收获上看到。”据悉，莫言 的戏曲文学剧本锦衣和组

9、诗七星曜我将在2017年第9期人民文学杂志上发布。头上顶着“诺奖”花环的莫言再亮新作，必定会引起高度关注。这位被称为“寻根文学”作家的诺奖 得主，在获奖前可谓高产，留下了众多脍炙人口的作品。然而，获奖已过去5年，人们自然对他的新作更 加期待，都想看看这位被诺贝尔文学奖“洗礼”过的当代着名作家，究竟能拿出什么样的作品示人。毕竟, 任何光环都将褪去，而再写出触动人心的作品，才是作家的使命。令人欣慰的是，莫言没有因获奖偷懒。不过，人们对他新作的期待也显得有些着急。毕竟，作家不同 于影视明星，对一部作品从构思到写作再到出炉，要经过精心的思考、提炼和积淀。有些作品甚至需要长 期的酝酿和写作后才能与读者见

10、面。诚如他自己所言：“重新拿起笔来写小说，我感觉自己有很多新的想 法。因为生活在变化，人在变化，过去我作品中所描写的很多人物形象已经退出了他们各自的历史舞台， 而一批具有时代感的年轻的人物形象开始登场。”这需要他重新思考，对写作的题材、角度、方式等，都 将会有所调整。而莫言5年来准备第一次比较集中地发表作品，这至少表明了他的一种态度，即他还在文学创作的道 路上孜孜以求。身为诺奖得主，莫言的标杆意义显而易见，从某种程度上说，也是对他意志力的一个考验。 喧嚣的创作氛围，各种荣誉和活动的侵扰，追星般的狂热，已使作家的精力和身心受到了巨大挑战。而等 了 5年，终于要有答案了。然而，人们不该对他的作品过

11、度挑剔，最该看到的是他的“不偷懒”乃至勤奋; 指望莫言再获一次诺奖，肯定不现实。但这并不意味着莫言可以原地踏步，事实上，莫言也不可能吃老本儿。作为顶级作家，他需要做出榜 样。而作家以何种态度对待创作，那才是最重要的。无独有偶，近日，着名作家、中国作协主席铁凝，也 出版了自己的新作飞行酿酒师。她称：“进步何其难，我唯有老老实实努力。”这就是作家的创作态 度，只是铁凝说了出来，莫言是在默默地践行而已。是的，作家只有沉下心去创作，才有可能出精品。不要眼睛紧盯着莫言5年来未出新作，那是他在凝 心聚力。如果他像某些人那样，跟风炒作、追求流行、精通“制胜术”或“吸金术”，甚至复制抄袭，那 么他怎可能是诺奖

12、获得者？遗憾的是，如今不少人仍用经济方式来解决文学问题，仍用娱乐方式解决精神 问题，甚至用物质标准去衡量文学标准，用功利化方式对待文学艺术。而文学自有其“文火慢炖”的特征, 需要老老实实的创作态度才行。【选材感言】文学不仅来自于作家的想象，更来自于深入的观察和体验，没有坐冷板凳的气魄，缺乏坚守 文学良知和精神的底线，绝不可能成为受欢迎的作家。由此，莫言“没偷懒”，他5年后才亮新作表明一 种态度，那是对自己负责，更是对文学精神负责的态度。【请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？11y 美文深读作文命题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。夜晚，祖孙二人倚窗远眺。“瞧，万家

13、灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼 林立，上哪儿看去？ ”老人颔首，又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点 燃篝火，看月亮初升，星汉灿拦，他们欣赏的也许才是美景。”对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱 离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【先读佳作】木石心，云水情（1）（2）在闪烁的梦幻般的霓虹江巳我们早就遗忘了星星的存在；也不再记得在微弱的星光下，我们的前 人是怎样逶迤前行；更不记得在山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂的美景。（3）我们引以为豪

14、的发明，出现在两千多年前；我们引以为豪的建筑，建成在两千多年前；我们引以为 Ww*ZWWWZWZWZZZXZZZXZZWX/ZXZ/WZ/* %Z/Z/ZZVZW豪的哲人，还是出现在两千多年前。可以说我们历史悠久，以此自欺，实际上，上千年的时间我们不是在 吃老本儿，就是在拾人牙慧。近代以来，影响世界的众多发明，计算机、因特网、手机等，这些发明者并 没有中国人的身影。历史在向前，科技在进史j我们却在倒退！ （4）菜根谭里说：“进德修道，要有个木石之心，一有欣羡，便趋欲境，经世济邦，要有段云水趣 味，一有贪着，便堕危机。”我们是不是就是堕入贪境了呢？我们选错了目标，就像扑火的飞蛾，以为自 己奔向的

15、是温暖和光明，其实等着我们的是粉身碎骨和万劫不复。浮躁到了非得追名逐利的程度，过分依 赖金钱到了近乎疯狂的边缘。我们该怎么做？怎样在这欲望的泥淖里，在这浮尘的人世间抽身自拔呢？不妨来追本溯源，智慧爷爷说/在那个没有霓虹灯的年代，更容易看到星星。是啊，在没有多少复 杂欲望的年代，人们更容易找到真正的趣味和简单的追求。试想我们没有财富的攀比而安于质朴：早看日 出东方，晚赏孤鹫落霞。（3）试想我们放弃过多的欲望，过分的追求，珍惜身边朴素的幸福：妈妈的手擀面,妻子的一煲汤，孩子露出的笑展我们不必去过分地追求那些所谓大目标，可以试试用一颗木石般坚定的心，去追寻对自 己、对他人、对世界、对人类真正有益的云

16、水般的情趣儿。简单、少欲，清新快乐的世界不会因为平静而 脆弱，也不会因缺少膨胀了的虚荣而不堪一击，它更像是宽厚的帷幕，把琐碎烦恼的滋扰摒弃在外。（3）一些值得尊敬的人，他们的生活情趣，锁定在关注国事、立志为民、服务社会，虽默默无闻，他们 的生命却因延展而拉长。有时，真理不需要论证，而需要漫长的考验。在人类历史进程中，有多少曾经被认为是正确的选择，而在今天看来是可笑的；有多少真理，一度 被人怀疑甚至攻击，今天被证明是千真万确的；有多少人放弃贪欲，摒弃璀璨霓虹般的浮华，而去追寻星 辰般的朴素淡雅。在富裕安逸的生活中，仍然心向点点繁星的夜空，寻求那灵魂可以寄托的精神家园。（3） 【再悟亮点】.拟题精

17、准（1） “木石心，云水情”是如何切题的？提示 立意为科技文明与自然文明的碰撞，“木石心，云水情”代表着自然文明。结合材料，说说本文在拟题上有哪些妙处。提示 题目用“木石”“云水”代表自然文明，切合立意；对仗句式，富有文采。1 .点题巧妙第段中画线的句子，是如何对应材料的？提示 材料作文一般在开头段即化用材料；在第段又对材料巧妙化用，成为第段论证问题的一个回答; 第段“朴素的幸福”部分用排比，恰恰对应了题目的“木石心，云水情”，也是朴素的幸福；第段最 后升华主旨，依然用材料中的“点点繁星的夜空”完成首尾呼应。（4）第段作者的写作特色及与题目之间的关系是什么？提示 首先是古今对比，暗扣材料之间的

18、二者对比，得出结论。古代部分的论证运用了排比手法。课时对点练一、语言文字运用1.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）有的父母习惯在饭桌上表扬或批评孩子，一边吃饭，一边轻描淡写地说几句，显得不够重视，孩子听不 进去，效果自然会差一些。祖父抿着嘴把头摇摇，闭上一只眼睛，装成狡猾得意神气笑着，把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出，送给翠翠，且说：“礼轻仁义重，我留下一个。”微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都涣然冰 释。今天我们提倡的创新，并不是要抛开先哲圣贤的成果另起炉灶，而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印 地前进，并努力超越前人。已经路人皆知的品牌为何还要铺天盖地地投放广告？因为不管一个品牌知名度多大，品牌的轻度消费者 是非常重要的，此为提醒和转换品牌的轻度消费者。