四川省江油中学2020-2021学年高一下学期期中考试语文Word版含答案.docx
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1、语文试题注意事项:1 .答卷前,务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置。2 .选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。3 .答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔。4 .提醒:简答题注意分点作答。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。山林是一个隐秘的宝库,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,以维持他们最基本的生活。但有时 候,这并不足够。鲁迅先生在且介亭杂文隐士里曾说:“凡是有名的隐士,他总是已经有了 优哉游 哉,聊以卒岁的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔咬,据称有田数百亩。还有一些隐上得到了官府的赏赐 或官员赞助
2、,也饶有资财 陈技就屡次被皇帝接见,受到赏赐,他隐居的华山云台观也为官府修建。这些 隐士,大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运,特别是山林隐士,往往是清贫的, 为了 “讨生活”,他们还是需要从事一两种职业,以谋生计。农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕,作为一种直接作用于自然的劳动,被视为是符合隐士身份的。山 林是个隐秘的宝库,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需。并且,隐士的躬耕,与求取之利的田舍翁 不同,被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中,隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响 应,进而让身心达到与自然同步的境界。正如高士传中所言:“春耕种形足以劳动,秋收敛身足以休
3、养。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由,春秋有老莱子。三国时的诸葛亮在出山之前,也躬耕于南 阳,静观天下之变。渔樵也是隐上从事的一种重要职业。不过,与自给自足的躬耕相比,渔樵因为要出售其剩余产品,不 得不与人世发生联系。但一曲决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采筹为业, 每次他将樵箸放在路边,自己走开,人们便自取樵磐,按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些 渔樵者则选择性地出现,在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父,庄子渔父中假托孔 子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士的世界,却对人世有着独特的见解,只言片语, 拨醒梦中人。渐渐地,渔
4、樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外,隐士还依托山林资源,从 事其他职业,如安期生卖药,姜歧蓄养蜜蜂,范元琰种菜,傅山行医等,凡此种种,行于世间。尽管隐士也在谋生,却无贪欲,所谋乃是最本源的生存需要,而在谋生过程中,他们也绝不放弃隐士 的自尊。因此,隐士一般是贫穷的,甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚,所谓“士不穷无以见义, 不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷,不困于功名利禄的樊笼,他们才绝少欲望,无需对繁华世界 阿谀取媚,才可昂起高傲的头,立于山林之间。“吃播”不能一概而论,还是有不少精心制作、强调口味、营养、卫生等各方面均衡的优质“吃播” 作品,让受众感受到中华饮食的博大
5、精深。那么,各地视频直播平台所需要做的,就是肩负起应有 的平台责任,做好价值引导,推动“吃播”的优胜劣汰。如此方能让“吃播”成为中华优良饮食文 化传统宣传载体。22.写作。(60分)阅读下面小诗秋实,按要求作文。秋天,成熟的果实低下了头,不是在自我陶醉,它是在想一一我是怎样变得成熟?不是风,我怕早已霉烂枝头。不是雨,我怕早己枯落山沟。不是光,我怕早已灰暗苍白,不是热,我怕早已憔悴丑陋。感谢风吹雨打,给了我成熟的筋骨,感谢光照日晒,给了我成熟的俊秀。根据诗歌表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇记叙文。要求:自选角度,确定立意;自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人相关信息;不少于
6、800字。参考答案1、B项除了 “官府的赏赐”还有“官员赞助”2、C项”都用了比喻论证”错,都用了举例论证3、A项“隐士们秉承道家天人合一之念”于原文无据4. D【解析】本题考查筛选信息,对材料相关内容的理解和分析能力。A. “汉字在其产生之初融入了 创作者的观念、思维和精神”说法错误,据材料一“把文字的书写性发展到一种审美阶段一一融入了创作 者的观念、思维、精神,并能激发审美对象的审美情感,也就是种真正意义上的书法的形成,有记载可 考者,当在汉末魏晋之间”,明确了 “在汉末魏晋之间”,故应表述为“尚未融入创作者的观念、思维和精 神”,也就是说汉字在其产生之初尚未融入创作者的观念、思维和精神。
7、B. “拼音文字不表形只表音,转 换为汉字时需要翻译、分析,这使得使用拼音文字的民族在分析、逻辑、实证思维上更为发达”说法错误, 据材料二“由于它不表形只表音,由表音到表意便需要经过翻译、分析,是一种间接的转译符号”,可知 将“由表夸到表意”偷换成“转换为汉字”错。C. 孔子学院最深刻的意义就在于在世界与中国进行 强烈的双向交流中,让中国文字思维为人类提供营养”说法错误,据材料二“中国文字思维将会怎样地营 养和影响人类,完全可以预期。也许这才是孔子学院最深刻的意义”,故知表述不能少了 “也许”的 限制。5. D【解析】本题考查把握分析文章观点,分析文章论证论据的能力。材料三主要论述中国书法受社
8、会大 变革、技术大发展、知识大爆炸、风尚大迁移的深刻影响,发展业绩显著,但发展瓶颈也明显,挑战与机 遇同在。A.讲的是中国书法艺术自身的发展面貌,与材料一观点相符,不能作为材料三的论据;B.讲的 是汉字的形体与书法的关系,与材料二的观点相符,不能作为材料三的论据;C.讲的是书法者的书法技 能相关的认知水平,是书法作品的创作,不能作为材料三的论据。D.讲的是当下网络语对白话文规范化 的影响和汉字书写键盘化,让人对书法的未来担忧,可以作为材料三的论据。6. 机遇与挑战同在,信心与忧虑并存。从自身特色看,汉字音形意结合的特殊性,中国书法有着独 特的魅力和顽强的生命力。从世界文化交流现状看,汉语热在世
9、界范围内兴起,中国书法将会越来越受 到世界人民的喜爱。从社会发展特点看,由于受到新媒体出现、书写工具变化等因素影响,中国书法发 展面临着考验。(任选三点作答)B本题考查对文本内容及艺术特色的分析鉴赏能力,主要考查对文意、主旨、情感、人物心理的赏析。 “心理描写”错,本文字里行间反映的是外婆对生活的热爱。直接说“心理描写”不恰当,应该是“语言 描写”,语言描写反映人物心理。7. 答案表层意义上,无论是城市中外孙女的居所,还是远处的家乡,外婆都找不到回家的路,表明她神 志不是很清楚。深层意义上,文章写外婆封闭在自己的世界里,着意表现她在现实生活中找不到自我, 找不到自身的价值,迷失了生活的方向。加
10、深语意,给人以深刻印象;使我因外婆年老而伤感的情感含 蓄深沉。(每点2分。)解析:本题考查“双关”这一修辞手法的作用。文章说她已经没有同路人了。她早已迷路。她在迷途 中慢慢向死亡靠拢,慢慢与死亡和解。”此处“迷路”,表层意义上,无论是城市中外孙女的居所,还是远 处的家乡,外婆都经常迷路,表明她神志不是很清楚。深层意义上,文章写外婆封闭在自己的世界里,着 意表现她在现实生活中找不到自我,找不到自身存在的价值,迷失了生活的方向,失去了生活的意义。解 题关键在一定的语言环境中,利用词语的多义或同音的条件,有意使语句具有两种意思,言在此而意在彼, 这种修辞手法叫作双关。解答本题,必须在读懂全文内容的基
11、础上找到“双关”所在语段,结合文章主旨 认真分析作者的写作意图,整合答案。8. 外婆的世界是封闭孤独的世界:亲人无法时常陪伴她,也不能真正理解她内心的需求。外婆的世界 是充满爱恋的世界:外婆充满了对故乡的爱恋,对家的爱恋,对儿孙的爱恋。外婆的世界是充满希冀的 世界:她对外面的世界总是充满了热情和希望,总是想尽办法逃离孤独,摆脱束缚。外婆的世界在慢慢 与死亡和解:外婆因为懂得自己随时可能离去,所以她每天在楼梯口隆重地迎接“我”下班回家。(每点 2分,答对3点即满分。)解析:本题考查探究文章内容的能力。解答本类型题目,一定要善于追本溯源寻找依据,此类题目的 有效信息往往是隐蔽的、分散的,要根据要求
12、非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行 剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。9. A “使者”是作为“发”的主语,“苏轼”是“却”的主语,排除C、Do“然后”是连词,这样以后的意思,一般放在句首,前面需要断开,排除句意:高丽来进贡,使者向官吏分送见面的礼品,书函用甲子纪年。苏轼拒绝说:“高丽对本朝称臣,而 不接受我们的年号,我怎敢接受! ”使者换了写熙宁年号的书函,这样以后才接受。1LD. “属于帝王纪年法”错误,应该是属于年号纪年法。“贞观”是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民统治时 期的年号。“开元”是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号,共计29年。“元祐”是宋哲宗赵煦的第一个年号。12 .
13、A. “苏轼自小随父母游学”错误。结合“父洵游学四方,母程氏亲授以书”分析,父亲苏洵到四方游 学,母亲程氏亲自教他读书。不是“自小随父母游学”。13 .(1)到刚成年时,就博览精通经传历史,写文章每天达几千字,喜欢贾谊、陆贽的书。(“比”,等到、 及;“冠”,弱冠,成年;“博通”,博览精通;“属”,撰写。大意1分)(2)苏轼到武卫营去,叫来士卒头目说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽说是禁军,姑且给我出 力。”(“诣”,到,往;“害”,冲坏,冲毁;“且“,姑且。大意2分)参考译文:苏轼字子瞻,是眉州眉山人。十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成 败得失,常能说出其中
14、的要害。到刚成年时,就博览精通经传历史,写文章每天达几千字,喜欢贾谊、陆贽的书。后来读庄子, 感叹说:“我从前有些见解,不能表述出来,现在看到这本书,说到我心里了。”嘉祐二年,参加礼部考试。 主考官欧阳修见到苏轼刑赏忠厚论,很惊喜。后来写信谒见欧阳修,欧阳修对梅圣俞说:“我应当避让 一下,让这个人出人头地了。听到的人开始哗然不服,时间久了就信服此语。当时王安石正创设推行新法,苏轼上书论新法不当之处。王安石更加愤怒,叫御史谢景温论奏苏轼的 过失,彻底审查而一无所得,苏轼就请求到外地任职,做了杭州通判。高丽来进贡,使者向官吏分送见面 的礼品,书函用甲子纪年。苏轼拒绝说:“高丽对本朝称臣,而不接受我
15、们的年号,我怎敢接哽!”使者换 了写熙宁年号的书函,然后才接受。调任徐州知州。黄河在曹村决口,汇集于徐州城下,水位上涨无法及时排泄,城墙将要被浸坏。苏轼 到武卫营去,叫来士卒头目说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽说是禁军,姑且给我出力。”士卒 头目说:“太守尚且不躲避水患,我等小人,应当效力听命。”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出来,筑起东南 长堤。苏轼住在堤上,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。调任湖州知州,上表谢思。又因为有些事对百姓不利而不敢说,用诗来寄托谏言,以求有益于国家。 御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话,并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上,把他逮捕进御史台
16、 监狱,想处以死罪,罗织罪名很久不能判决。惟有神宗怜惜他,把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫 老翁,一起在溪谷山林间生活,在东坡建造房屋,自称“东坡居士。”元祐三年,苏轼代理掌管礼部贡举。正逢大雪严寒,士子们坐在庭院中,颤抖说不出话来。苏轼放宽 他们的禁约,使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试土人,苏轼奏请把这些宦官全都驱逐出去。元祐四年,因积累了一些议论政事的话,遭当权的人怨恨。苏轼怕不被他们所容忍,请求调到外地, 任龙图阁学士、杭州知州。绍圣初年,御史论奏苏轼所作的文辞命令,认为是讥讽斥责先朝。因此按本官 任英州知州,不久降一官级,还未到任,又贬为宁远军节度副使,安置惠州。过了三年
17、,他淡然处之毫不 介意,对人不论贤才或是愚夫,都能得到他们的欢心。又被贬为琼州别驾,住在昌化。他独自和小儿子苏 过一起住,用写书来自娱自乐,时常和当地父老一起来往,如同要在当地终老。建中靖国元年,在常州去 世,享年六十六岁。有人说:“苏轼自己如果能稍微收敛锋芒,即使不被重用,也可以免去灾祸。”虽然如此,假使苏轼因 此而改变他的为人,还能成为苏轼吗?14 . C (作者反用“临渊羡鱼,不如退而结网”的成语(汉书董仲舒传),表达了不求仕进、自甘淡 泊的心境。). (1)兰亭集序中,王羲之感叹“向之所欣,俯仰之间,己为陈迹”,抒发的是对世事变迁、欢乐不 再的失落感,和对人生短暂的痛惜。(2分)(2)
18、黄诗尾联以“俯仰之间已陈迹”则是对失意情绪的自我开解,含有“世事瞬息万变,一切都会 过去,不必太过挂怀”之意。表现了作者淡泊的心志和超迈脱俗的胸襟。(2分)(3)颔联中白鹭的“苦”实际是诗人触景生情,以它的“身闲心苦”表达自己志大才高,却位卑职 微的痛苦。颈联则是反用“临渊羡鱼”典故,表现了诗人自我开解,暗示自己不求仕进、自甘淡泊的心境; 尾联“俯仰之间己陈迹”将此情推至顶点。(2分。)16、(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇。(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。(3)固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作。17 . Do第一处,白手起家:形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业;赤手空拳:
19、比喻没 有任何依靠。这里形容我们国家建起国防工业基础完全靠的是自己,条件艰苦,应用“白手起家”;笫二 处,扬眉吐气:形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子;仰首伸眉:形容意气昂扬的样子。这里是说 我们取得的成就让我们很痛快,应用“扬眉吐气”;第三处,孜孜以求:指人学习的态度好,认真;比喻 不知疲倦地探求,含褒义;孜孜不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦。通常指教师或学生工作或学习勤奋不 知疲倦。这里是说科学家为了祖国科技的强大不知疲惫地探求,应用“孜孜以求”;第四处,中流击水: 中流就是河流的正中间,指河流中最湍急的地方。比喻立志奋发图强;投鞭断流:把所有的马鞭投到江里, 就能截断水流。比喻人马众多
20、,兵力强大。这里是说这些年轻的科学家都渴望挑战,立志要为祖国科技建 设作出贡献,应用“中流击水”。故选D。18 . Bo这里应该采用了比喻的修辞,应是“就像”而非“就是,排除AD;里填写的句子应该与后句 “多少人不为功名默默坚守”句式保持一致,排除C.故选B。19 .Co原文句子“将家国情赤子心熔铸在国家建设中,屡续自强不息的民族精神和爱国奉献”逻辑先后有 误,只有拥有“民族精神”和“爱国奉献”,才会将家国情赤子心熔铸在国家建设中,BD两项有相同的错 误;原文句子还存在成分残缺的问题,“廉续自强不息的民族精神和爱国奉献”中缺少与“爱国奉献”相 呼应的宾语,应是“爱国奉献的红色基因”,A.有相同
21、的错误。故选C。20 .每个人都可能得的心理疾病;抑郁症的成因有很多;心理问题。(答对一句1分,两句3分,3 句5分)【解析】本题主要介绍了抑郁症的相关知识。该类题从题给的材料中找出有用的信息,并加以总结、分析, 得出题中要回答的问题的答案。第一空,可联系后句“不分男女老幼”,还有前文“伤春悲秋者的专利”, 可知该填“每个人都可能得的心理疾病”。第二空可根据前句“一般人都觉得抑郁症只是心理原因造成的”, 结合下文所举例了,可知这句应填写“抑郁症的成因有很多”。21、一些劣质“吃播”作品给社会带来极大负面影响;部分优质作品让受众感受到了中华饮食 文化的博大精深;对此,各直播平台当做好价值引导,推
22、动“吃播优胜劣汰”。(写对1句给2 分。意思对即可)22、作文立意分析:果实感谢“风吹雨打”给了自己成熟的筋骨,可从环境与自我成才的角度分析,叙述 自己如何正确对待生活中的顺境和逆境;由果实在沉思的过程中,感谢“光照日晒”成就了自己的隽秀, 可从感恩角度叙述:秋天果实成熟却没有炫耀,而是静思自己成熟的原因,可从谦逊角度入手。(摘编自住在云山深处:隐土的衣食住行及其他)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,但并没有解决隐土生活的所有问题。B.有名的隐上能过着超然世外的生活,要么自己就拥有良田数百亩,要么靠官府的赏赐。C.躬耕是
23、农夫这一职业直接作用于自然的劳动,但隐土的躬耕却被赋予一种修身的意义。D.来自陷土世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解,他们能用只言片语点醒“梦中人”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章论述隐土也要“讨生活”,但先从不讨生活的隐士说起,并分析了不用讨的原因。B.文章引用鲁迅且介亭杂文隐土里的话以证明在古代有的隐土物质生活相当优渥。C.农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业,作者在论证时都用了比喻论证的方法。D.文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举其他职业,意在表现隐土的生存状态。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.在春耕秋收中,隐土们
24、秉承道家“天人合一”之念,进而让身心达到与自然同步的境界。B.隐士并不需要完全与外界隔绝,即便是不得已与外界接触,也并不影响隐士的身份。C.虽然有的隐土因生存所需而被迫谋生计,但隐土的自尊却仍然被人们所认同,如朱百年。D.从一定意义上讲,隐土的贫穷生活成就了其高尚情操,因为安于贫穷也就无需迎合他人。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。材料一:中国书法艺术的形成、发展与汉文字的产生与演进存在着密不可分的连带关系。中国文字起 源甚早,就书法看,早期文字甲骨文还有象形字,已具有了对称、均衡的规律,在线条的组织、笔画的起 止变化方面已带有墨书的意味、笔致的意义。把
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