天津市河北区三年（2020-2022）中考语文模拟卷分题型分层汇编-09课内文言文阅读.docx

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1、天津市河北区三年（2020-2022）中考语文模拟卷分题型分层 汇编-09课内文言文阅读一、课内阅读（2020.天津河北.统考一模）阅读愚公移山一文，完成下面小题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾 与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力， 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之 北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男， 始就，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，

2、汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如 土石何？ ”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有 子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增， 何苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夺娥氏二子负二山，一厝朔 东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1 .下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.吾与汝毕力平险（汝：你，你们）B.达于汉阴（阴：指山的南面、水的北面，与“阳”相对）C.始觥（齿匕换牙）D.寒暑易节（易：更替）.下面句中没有通假字的一项是（）A.遂率子孙荷担者三夫B.始一

3、反焉C.汝之不惠D.无陇断焉2 .下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.开头写太行、王屋二山的面积、高度，与后文“寒暑易节，始一反焉”相呼应，衬托 了移山的艰难。B.结尾写到天帝被愚公的诚心感动，派天神背走了两座大山，这是对愚公精神的肯定 与赞扬。C.愚公和智叟两个人物具有强烈的对比性。从名字可以看出作者对他们的态度，赞愚. C 5. B 6. C【解析】4.这道题考查对文言词语的理解。C. 一豆羹 豆：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。故选C。 *.这道题考查对文言通假字的理解。A.辟：同“避”,躲避；C.得：同“德L感恩、感激。与：同欤 语气词；D.乡：同“向”，先前、从前；故选Bo

4、3 .这道题考查对文章内容的理解。C. “第二自然段开头是直接阐述道理”表述有误。第二段作者用一般的人和乞丐都不肯接受 “嗟来之食”的故事来间接阐述“舍生取义”的道理。故选Co【点睛】译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我 就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不 能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱 的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有 超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是 能够

5、用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的， 那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有 的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们 所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那 就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃, 饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否 合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有

6、什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉 和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽 却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它； 以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种 做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。答案第2页，共8页4 . D 8, A 9. C【解析】7.D.句意：面对这份奏表禁不住热泪纵横。涕：眼泪。故选D。5 . A.“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”是状语后置句，按照现代汉语的语 法结构，语序应为：于南阳躬耕，于乱世苟全性命，不

7、求于诸侯闻达。故选A。6 . C.“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”指的是刘备“白帝城托孤”。刘备在临终前，把国家大 事托付给诸葛亮，并对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”故选C。【点睛】参考译文：我原本一个平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝 不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事，由此 使我感动奋发，于是答应为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命，形 势危急之时奉命出使，从那时以来有二H一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹 息，唯恐先帝托付给我的事不能

8、完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深 入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向 北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回 到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情 理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从 而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的 怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国

9、的好方法，采纳正确的言论， 深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁 不住热泪纵横，不知道该说些什么。7 . A 11. C 12. C【分析】10.考查对文言词语的理解。A.“醉翁之意不在酒”的意思是：醉翁的情趣不在喝酒 上。“意”是“意趣，情趣”，不是“意图，目的”。故选A。11 .考查对句子的理解。A.”林壑尤美，望之蔚然而深秀”的意思是：树林和山谷格外秀美。 远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的。不能明确表现是哪个季节。B.“云归而岩穴瞑”的意 思是：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。不能表现是哪个季节。C.”野芳发而幽香”的意思是： 答案第3页，共8

10、页野花开了，有一股清幽的香味。表明是春季。D.“树林阴翳，鸣声上下”的意思是：树林里的 枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣。也不能具体表明哪个季节。故选C。12 .考查对文章内容的理解与分析。C.“颓然乎其间“既是太守乐中酒酣而醉，从全文内容来 看，此醉还是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。所以C项中说“是作者政治上不得 意、精神萎靡不振的表现”的理解是错误的。故选C。【点睛】参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛， 又幽深又秀丽的，是琅珊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两 峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一

11、个四角翘起，像鸟张开翅膀一样 高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名 的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而 且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水 之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变 化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片 浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨 进山，傍晚回城。四季的景色

12、不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答； 老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕 鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前 的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了， 酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白， 醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树 林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿

13、快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣， 却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快 乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐 陵的欧阳修。13 . B 14. D 15. C答案第4页，共8页【分析】13.本题考查文言实词的理解。先翻译句子，再解释词语，注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。A.句意：还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。属：类；B.句意：老年人和小孩儿。黄发：古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指 老人；C.句意：处处都做了记号。志：做记号；D.句意：就去拜见太守。诣：拜访；故选

14、B。 14.本题考查对文章内容的理解。A.句意：忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内， 中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。写的是桃花林的自然景观，与题 干不符；B.句意：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口， 洞里面隐隐约约透着点光亮。写的是发现桃花源的经过，与题干不符；C句意：男女的穿戴 全都与桃花源以外的人一样。表现的是桃花源男女的衣着穿戴，与题干不符；D.句意：老年 人和小孩儿，都怡然并自得其乐。表现了桃花源中人生活安乐；故选D。15 .本题考查对文言文内容的理解分析。C.有误，原因不是谦虚。“不足为外人道也”的原因， 一方面是桃花源人不

15、愿外人打扰他们和平宁静的生活，另外也暗示桃花源是虚构的；故选Co【点睛】译文东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽 然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的 落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透 着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向 前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐, 还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子

16、这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠 的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。 老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的 人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人， 全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到 这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的 人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己 知道的所有事都一一说了出来，村民

17、们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己 的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的 人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”答案第5页，共8页 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵， 就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记 号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往 桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。16 . B 17. C 18. C【

18、解析】16 .本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法， 如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。B “水尤清冽”的意思是：潭水格外清凉。 冽：凉,不是“清澈”。故选B。17 .考查对语句的理解。A.“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之”写作者听到水声后的喜悦心情；B.“全石以为底，近岸，卷石底以出，为土氐，为屿，为峨，为岩”叙写小潭的全貌；C.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”运用衬托的写法，突出了水的 清澈；D.“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”写小溪的源流曲折；故选Co.考查对文章内容的理解。本文记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写

19、了“小石 潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。“心乐之”似与游者相乐” 只是作者发现小石潭和看到美好景致时的一时快乐，但被贬后的孤独、忧伤、凄苦之情是其 感情的主基调。故选项C中“本文感情的主调兴奋、愉快”说法是错误的。【点睛】参考译文：我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰 击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一 个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。 成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓, 遮掩缠绕，摇

20、动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），（鱼 的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往, 轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。答案第6页，共8页向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉, 寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是 记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟

21、宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一 个叫做恕己，一个叫做奉壹。18 . D 20. A 21. D【解析】19.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的 用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。A.“聚室而谋”的意思是：集合全 家人来商量。室：家。B.“达于汉阴”的意思是：到达汉水南岸。阴：指山的北面、水的南 面，与“阳，相对。C.“河曲智叟笑而止之”的意思是：河湾上的智叟笑着阻止愚公。叟：老年 男子。D.“曾不能毁山之一毛”的意思是：连山上的一棵草都铲除不了。毛：指草木。故选D。 20 .本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，

22、做到译句文从字顺， 符合现代汉语语法规范。A.“吾与汝毕力平险”的意思是：我和你们尽全力铲除险峻的大山。 B.“邻人京城氏之孀妻”的意思是：邻居京城氏的寡妇。C.“河曲智叟亡以应”的意思是：河湾 上的智叟没有话来回答。D.“帝感其诚”的意思是：天帝被愚公的诚心所感动。故选A。21.本题考查对文章内容的理解。D.根据“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其 诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”可知，是天帝命夸娥氏二子背走了这两座 山，不是操蛇之神背走；故选D。【点睛】参考译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到

23、90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻 塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路） 一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？ ”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭 你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来 的土和石头？ ”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担 子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿， 刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。答案第7页，共8页 河湾上的智叟笑着阻止愚公说：“你简直太愚蠢了！就凭老迈的

24、年纪和残余的气力，连山上 的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到不 可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又 生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕 挖不平吗？ ”河曲智叟没有话来回答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感 动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的 南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。答案第8页，共8页公智慧，笑智叟愚蠢。D.文中京城氏小孩子参与移

25、山，从侧面反映愚公移山不得人心，只有孩子一起玩笑。（2020.天津河北.统考二模）阅读鱼我所欲也一文,完成下面小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦 我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚 于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所 欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不 为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶 有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之

26、，行道之人弗受；蹴尔而与 之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、 所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾 之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失 其本心。4.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.死亦我所恶恶：讨厌，憎恨*B.故患有所不辟也患：祸患，灾难C. 一豆羹豆：豆、麦类植物果实的统称D.是亦不可以已乎已：停止5 .下面句中没有通假字的一项是（）A.故患有所不辟也B.呼尔而与之C.所识穷乏者得我与D.乡为身死而不受6 .下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.孟子

27、认为，在生和义无法兼顾的情况下应该“舍生而取义工B.在作者看来，人人都有向善之心，能保持不动摇的就是“贤者工C.第二段开头是直接阐述道理。D.作者善于将比喻、举例、对比等论证方法有机结合，从而使论证生动而严密。（2021春天津河北九年级统考学业考试）阅读出师表选段，回答后面小题臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥 自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，试卷第2页，共7页受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先 帝之明，故五月渡泸，深入不毛

28、。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶 竭驾钝，攘除奸凶。兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟 酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言， 则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨识善道，察纳雅言，深追先 帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。7 .下列句子中加点词语的解释有误的一项是（） A.奖率三军奖：鼓励。*8 .庶竭驾钝 弩：劣马，跑不快的马。文中比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。C.咨诚善道诚：询问。*D.临表涕零涕：鼻涕。9 .下列句子中是倒装句的一项是（

29、）A.臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。10 故五月渡泸，深入不毛。C.若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。D.今当远离，临表涕零，不知所言。11 下列说法不正确的一项是（）A.诸葛亮追述三顾茅庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能 够效法先帝知人善任。B. “受任于败军之际，奉命于危难之间”指出自己当时是在非常危急的时刻接受先帝任 命的。C. ”故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”“北定中原”“庶竭驾钝”“兴复汉室” 和“还于旧都”等。D.选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后 主要善纳雅言。（2

30、021 .天津河北.统考一模）阅读醉翁亭记，完成下面小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里， 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁 亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄 醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得 之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景 不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳

31、区偻提携，往来而不绝者，滁人 游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野簌，杂然而前陈者，太 守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其 乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。10.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.醉翁之意不在酒意：意图，目的*B.若夫日出而林霏开霏：弥漫的云气*C.泉香而酒洌洌：清D.弈者胜 弈：下棋11

32、 .下列写景的句子中反映出季节特点的一项是（）A.林壑尤美，望之蔚然而深秀B.云归而岩穴瞑C.野芳发而幽香D.树林阴翳，鸣声上下12 .下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章第一段介绍醉翁亭之所在，引出人和事，写山写水，写泉写路，形神兼备。B. “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”表明“醉”是表象，“乐”是根本。C. “苍颜白发，颓然乎其间“是作者政治上不得意、精神萎靡不振的表现。D.本文语言优美，运用了大量的骈偶句，增添了语言的韵律美。（2021 .天津河北.统考二模）阅读陶渊明的桃花源记，完成下面小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂

33、树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。试卷第4页，共7页见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路

34、，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。13.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.有良田、美池、桑竹之属 属：类B.黄发垂髯，并怡然自乐 黄发：指儿童 C.处处志之志：做记号D.诣太守诣：拜访*14.下面句子中表现桃花源中人生活安乐的一项是（）A.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。B.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。C.男女衣着，悉如外人。D.黄发垂髯，并怡然自乐。15.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.选文通过环境描写，为读者展现了桃花

35、源美丽、和平、安宁的景象。B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。C. “不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，认为自己的生活环境不值得宣传。D. “不复得路”表明桃花源是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现 实。（2022天津河北统考二模）阅读柳宗元的小石潭记，完成下面小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣顼环，心乐之。伐竹取道，下见小潭， 水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为批，为屿，为崛，为岩。青树翠蔓，蒙 *络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝, 往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望

36、，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居,乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。16.对下面句子中的加点词理解不恰当的一项是（）A.隔篁竹 篁竹：竹林B.水尤清冽 冽：清澈 C.斗折蛇行 斗：像北斗星一样D.乃记之而去 去：离开 17.下列语句中，表现潭水清澈特点的一项是（）A.隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。B.全石以为底，近岸，卷石底以出，为垠，为屿，为蟆，为岩。C.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。D.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。18.下面

37、对选文的分析，理解不正确的一项是（）A.本文的写作顺序是：发现小石潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛、同游者。B.全文笼罩着寂寞清幽的气氛，貌似写景，重在写心。C. “心乐之”似与游者相乐”两句表明了本文感情的主调兴奋、愉快。D. “斗折蛇形，明灭可见”一句采用比喻的方法描写小石潭的远景，十分形象逼真。（2022.天津河北.统考一模）阅读愚公移山，完成下面小题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之寒，出入之迂也。聚室而谋日：“ 吾与汝毕力平险,指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力， 曾不能损魁父之丘，如太行、

38、王屋何？且焉置土石？ ”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之 北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗 男，始就，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如 土石何？ ”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有 子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增， 何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山，一厝 朔东，一厝雍南。自此，箕之南，汉之阴，无陇断焉。19.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（

39、）A.聚室而谋室：家。B.达于汉阴阴：指山的北面、水的南面，与呻旷相对。试卷第6页，共7页c.河曲智叟笑而止之 叟：老年男子。D.曾不能毁山之一毛毛；泛指鸟、兽的毛。20 .下面对文中画线语句的理解，正确的一项是（）A.我和你们一起尽全力铲除险峻的大山B.邻居家从京城来的一位寡妇C.河曲智叟吓得以逃跑来回应D.天帝感动于操蛇之神的诚心21 .下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.愚公移山的行为是得到家人理解和支持的，甚至还吸引了孩童“跳往助之、这充分 说明愚公的愿望虽然困难重重，但也是符合人们普遍意愿的合理需求。B. “寒暑易节，始一反焉”与“荷担者”“叩石垦壤”“箕畚”相呼应，表现出移

40、山的艰难， 也从侧面显示了愚公移山的坚定决心。C.从名字可以看出，愚公和智叟两个人物具有强烈的对比性，智叟这个人物的作用就 是从反面衬托愚公的形象。D.结尾写到操蛇之神受天帝之命背走了两座大山，这是对愚公精神的肯定与赞扬。参考答案:1 . B 2. A 3. D【解析】1.本题考查文言实词。达于汉阴：到达汉水南岸。阴：指山的北面、水的南面， 与“阳”相对,故B错误,选B。2 .本题考查通假字。B.始一反焉，“反”通“返”,返回；C.汝之不惠，“惠”通“慧”，聪明；D.无陇断焉，“陇”通“垄”,高地；故选Ao3 .本题考查内容分析。可知“邻人京城氏之孀妻有遗男，始齿匕 跳往助之”可知，连寡妇和

41、孩子都去帮助愚公移山，侧面写出愚公移山行为的得人心，即使孀妻弱子也愿意帮助他，故 D错误，选D。【点睛】译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北 边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻 塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一 直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？ ”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你 的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的 土和石头？ ”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子

42、的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七 八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下 的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 北山愚公长叹说：“你的思想 真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙 子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高 加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感 动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的 南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。答案第1页，共8页