湖南省永州市2022-2023学年高一上学期期末质量监测语文试题.docx
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1、永州市2022年下期高一期末质量监测试卷语文命题人:唐小艳(永州一中)盘虹(道县一中)胡立广(永州四中)谢竹兰(新田一中)审题人:杨振华(永州市教科院)注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。3 .全卷分值150分;考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:普通常有以“人治”和“法治”
2、相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是“人治”的社会。其实 这个对称的说法并不很清楚。法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上人和 人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持,还得靠人来执行,法治其实是“人依法而治”, 并非没有人的因素。所谓人治和法治之别,不在“人”和“法”这两个字上,而是在维持秩序时所用的力 量和所根据的规范的性质。乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社 会是“无法无天”,或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返璞归真的老子觉得只要把社区的范围 缩小,在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里,社
3、会秩序无需外力来维持,单凭每个人的本能或良 知,就能相安无事了。不论在社会、政治、经济各个范围中,都有认为“无政府”是最理想的状态,当然 所谓“无政府”决不是等于“混乱”,而是一种“秩序”,一种不需规律的铁序,一种自动的秩序,是 “无治而治”的社会。可是乡土社会并不是这种社会,我们可以说这是个“无法”的社会,假如我们把法律限于以国家权力 所维持的规则,但是“无法”并不影响这社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行 为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是
4、 靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却 不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。青年强,则国家强。广大青年要怀抱梦想又脚踏实地,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热 实践中绽放绚丽之花。一节选自党的二十大报告“怀抱梦想”与“脚踏实地”是青年成长的两个必备要素,请你任选其或兼顾二者,结合自己的学 习和生活体会,写一篇文章,参加校团委开展的“学习二十大当代青年说”主题征文活动。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养
5、成了个人的敬畏之感,使人服肩;人服礼是主 动的。礼是可以为人所好的,所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性。这显然是和法律不同了,甚 至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可 以逃避法网,逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那 是不好;受人吐弃,是耻。礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。这是个人习 惯所维持的。十目所视,十手所指的,即使在没有人的地方也会不能自己。孔子一再地用“克”字、用 “约”字来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了。礼治的可能必
6、须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提,因之它的秩序可以 礼来维持。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保证的。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出 现,这是乡土社会的特色。(摘编自费孝通乡土中国礼治秩序)材料二:这是中国法治建设的里程碑。2020年5月28日下午,十三届全国人大三次会议表决通过中华人民 共和国民法典。这是新中国第一部以法典命名的法律,是推进全面依法治国、完善中国特色社会主义法 律体系的重要标志性立法,对推动国家治理体系和治理能力现代化,推动新时代改革开放和社会主义现代 化建设,具有重大而深远的意义。编暴民法典,是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质
7、量发展的客观要求。民法典体现社 会主义市场经济的基本要求,进一步完善了我国民商事领域各项基本法律制度和行为规则,为民商事活动 提供了更为明确的行为规则和基本遵循。编纂民法典,是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。民法典全面回应新时代人民群 众法治需求,充分反映人民意愿,聚焦经济社会热点难点问题,全面加强了对公民人身权、财产权、人格 权的保护,形成更加规范有效的权利保护机制,充分彰显了以人为本、立法为民的理念。民法典弘扬社会主义核心价值现,确立平等、自愿、公平、诚实信用、公序良俗、绿色发展等基本原 则,实现了中国传统优秀法律文化和现代民事法律规范的融合,为我国民事法律制度注入强大的道
8、德力 量。通过民法典的施行,以法治承载道德观念,以道德滋养法治精神,必将使社会主义核心价值观更加深 入人心,为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国夯实社会根基。法律是治国之重器,良法是善治之前提。以民法典的编纂和颁行为契机,全面推进科学立法、严格执 法、公正司法、全民守法,必将为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供更加 完备的法治保障,为人类法治文明进步贡献中国智慧和中国方案。(摘编自新华社法治建设的里程碑-在民法典通过之际)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.法治的意思并不是说法律本身能统治,法治其实是“人依法而治”,并非没有人的因
9、素。B.老子认为社会秩序无需外力来维持,单凭每个人本能或良知,就能相安无事了。C.礼是从教化中养成个人的敬畏感,让人主动服从,“富而好礼”说明礼是可以为人所好的。D.编纂和颁行民法典,全面推进依法治国,必将为实现中国梦提供更加完备法治保障。2 .根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.乡土社会决不是等于“混乱”,而是一种“秩序”,一种不需规律的秩序,我们可以说这是个“无 法”的社会。B.社会舆论维持道德,个人习惯维持“礼”。违背了道德,则羞于见人;而违背了 “礼”,则不好、不 对、不合、不成。C.礼治能在乡土社会长期存在,是因为乡土社会没有变化,而在变迁很快的社会中,法治会应运而生。D.民法
10、典的施行,使得社会主义核心价值观更加深入人心,也为建设社会主义现代化强国夯实了社会根 基。3 .下列各项中,不属于乡土社会礼治范畴的一项是()A. 一日克己复礼,天下归仁焉。B.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。C.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。D.君君,臣臣,父父,子子。4 .请简要梳理材料的行文脉络。5 .“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”出自论语,这一思想对 于构建现代和谐社会具有重要的参考价值,请结合两则材料加以分析。(二)现代文阅读II (本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:风陵渡端木获良他又望了一下天上的月亮,远处的天虽然
11、混沌,但是月光非常好,饱满而且清亮,完全是北方原野的 理想的月光,月光照在河里,也闪着银色的鳞片。唉,多少年没有这样好月亮了。他把船上的缆绳仔细看了一下,立起身来想走。脚步声,越来越近,他看不出是什么人来,只看见两个人影,一晃的。他急于要回去睡觉,也没有心 思细看,他向回家的路走去。但是人的脚步声,却向他追赶过来,而且哇啦哇啦的向他讲顶憎恨的那些话。他有些恐惧,又有些悲 哀,自己后悔不该半夜里出来。“你的老头子?哈哈哈,你领我们渡河去吧!”,哈哈哈哈! ”另外那个敌兵也大笑起来,玩笑的向对方的脑上打了 一下。老汉不作兴回答,一直没有响。他们跑到船上,坐下来。老头子看他俩坐下来喘气,他用半个眼睛
12、在看他们。“把船放到水里去!”那个啤酒桶样的兵命令他。“不能,我一个人推不了这船的! ”马老汉阴郁而且固执。“行不行! ”那兵拿出了枪。老头子很平静的把船推下水里去,他忽然的想笑。他随着那船顺着水溜顺下走,他想大声的像年青时撑船一样,吆喝一通。但是他没有,仍然很认其的 说一次。“溜大,你们可要死的! ”两个兵并不听他的话,“推呀,这老滑头,你推不推! ”“反正你们要死的! ”老头子阴郁的说,但是马上又缩住了,他很快的去推船。月光照在水上面,白花花的一片汪洋展开去,被地平线的云角吞食了,云里也闪起水星。船在水面上浮起来了。“好呀,好呀! ”船完全流在大溜里了的。两个敌人像两根黄色的萝卜一样在船板
13、上转。他们俩一并排的在模仿日本舞蹈的那种偶人的动作,而 且得意的笑着。船在像一片打滚的落叶一样的转了,他俩还在跳,仿佛就在水面的旋涡上他俩也一定要跳一样。忽然一声狂笑声,在半空中扯起。马老汉毛骨耸然的笑声扯起来了。“哈哈哈哈! ”像屋瓦的磔裂“哈哈哈哈”像年老的古树的崩折。“哈哈哈哈”马老汉从心里、眼里、口里、泪里和血里一齐都笑起来了。他的最后的一缕生命,都化作了笑声,尖 锐的冲散在天空。两个敌兵,这时候,才像大梦初醒似的,想起了自己的生命,但是大溜在涡旋,他们就是在涡旋里。 他们不再笑了,立刻慌乱的跳下水里去,想逃命。涡旋里,逃不了命的,就是鱼也得丢下两片鳞片,才能转个身。一种复仇的和对于生
14、的抗议的连串的 大笑,还在河面上浮摇。一个白发的老人立在船面上大笑,血和泪,天空和河水交流的大笑。“哈哈哈哈! ”那条黄河面上,亘常浮载着的生命的破船,从此被一条卷起的水舌,舐食了一下,便什么都不见了。但是水面上还扯起那一道惨笑,好像那一切根色的月光,都是笑声的实体,洒落在水上、沙上、土上 和天间,三个人便立刻不见了。随着笑声滚到水里(有删改)文本二:黄河萧红风陵渡车站附近,层层转转的是一些板棚或席棚,里边冒着气,响着勺子,还有一种油杳夹杂着一种 咸味在那地方缭绕着。一盘炒豆腐,一壶四两酒,蹲在阎胡子的桌面上。“俺想,赵城可还离火线两三百里,许是不要紧”他向着兵士,“咱中国的局面怎么样?听就日
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