【苏轼记承天寺夜游】苏轼《记承天寺夜游》原文及翻译.docx

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1、【苏轼记承天寺夜游】苏轼记承天寺夜游原文及翻译 苏轼记承天寺夜游原文及翻译 记承天寺夜游是北宋闻名文学家苏轼创作的一篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了奇妙描绘，真实的记录了当时生活的一个片段。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇（xng）交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 解释 承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时因乌台案被贬黄州已经四年。解：把系着

2、的东西解开。 欲：想要。 户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 欣然：兴奋、开心的样子。欣，兴奋，开心。然，的样子。 行：漫步。 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：的人。 遂：于是，就。 至：到。 寻：查找。 张怀民：的伴侣。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承 天寺。 寝：睡，卧。 相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：漫步。中庭，庭院里。 庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，犹如积水布满院落，清亮透亮。 空明：形容水的清澈。在这里形容月色如水般澄净光明的样子。 藻、荇（xng）：

3、均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 交横：交叉纵横。 盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 也：是。 但少闲人：只是缺少悠闲的人。但，只。 闲：悠闲。 闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他非常悠闲，自称“闲人”。 耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。 翻译： 元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服预备睡觉时，观察月色照进了门里，于是我欣然而起，走出门外。想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺查找张怀民。张怀民也还没有睡，我们便一同在院子里漫步。 庭院

4、下的月光像一泓积水那样清亮透亮，水中有像藻、荇那样的水草交叉纵横，原来是竹子和柏树的影子。 哪一个夜晚没有明月，哪一处没有竹子和柏树， 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 思想感情 记承天寺夜游表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，闲逛的闲适都包含其中。“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人闲逛中庭，又是闲适的。自比“闲人”，则全部意味尽含其中。对清澈透亮的奇妙的月色作了生动形象的描绘，透露出在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特别

5、心境。表达了旷达乐观的胸怀。 赏析 读后，认真品尝，眼前似有潺潺流水淌过卵石，弹出一支清爽的曲调，给人以无限美的享受。 回神凝思良久，才慢慢领悟。 这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感受动，于是登记此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。 这“美”来自语言的“纯”。笔记犹如拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇警之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必需的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练！写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏

6、影子比作水中藻荇，已然非常贴切，“交横”一词更精确地表现了藻荇姿势，仿佛触手可及。接着，笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。 这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是悠闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而骄傲月夜到处都有，却是只有情趣高雅的人能观赏的，有了人的观赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，由于有情趣高雅的人来观赏它。其次，“闲人”包含了郁郁不得志的悲凉心境，在政治上有远大的理想，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？

7、赏月“闲人”的得意只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，如同行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语自然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。 分层赏析 全文分三层，第一层叙事。首句即点明大事时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，本欲就寝，怎奈被这美妙的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友情相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间漫步。这一层叙事，朴实、淡泊而有自然流畅。(寻友

8、夜游) 其次层写景。惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好像积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂移，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物相互衬托、比拟、比方手法精当，新奇，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光凉爽明净的特点。衬托出闲适的心境(庭中夜色) 第三层便转入谈论。感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来观赏这番景色的，除了他与张怀民外，唯恐就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担当的只是个出名

9、无实的官，与儒家的“经世济民”之抱负相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领会，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包涵性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情) 写作技巧 1.比方传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 2.正面侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 4.虚实（动静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动

10、） 细化赏析 “月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光静静地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光好像懂得这位迁客的孤独孤独，主动来与他做伴。 “欣然起行”：是的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心伴侣，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依旧来访问他。四字写出了的喜悦和兴奋。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：与张怀民同是被贬之人，于是便想到了张怀民。 “怀民亦未寝，相与步于中庭。”：与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 它包含着

11、宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在苦痛中又得到某些劝慰。最终一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔跑钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领会这清虚冷月的仙境？二是表现了安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的埋怨。 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 详细分析 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清亮透亮，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而制造出一个冰清玉洁的透亮世界，也折射出光明磊落、胸无尘俗的襟怀。以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的奇妙境界。 的心境 赏月的欣喜，闲逛的闲适，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！ 本文体现二人友情的句子：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）; 怀民亦未寝（两人遭受相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲热无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭受相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的伴侣）。 “水中藻、荇交横”说明白当时月色之浓、清、亮。 闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人（这里指苏轼本人和张怀民），并非简洁的悠闲之人